強化日常監(jiān)督管理體系。堅決嚴格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”、公安部“五條禁令”、“五個嚴禁”、“三項紀律”、“十項規(guī)定”等紀律規(guī)定，創(chuàng)新日常監(jiān)督管理體系，建立督察積分管理制度，強化日常內(nèi)部監(jiān)督管理。下面給家分享一些關于專題廉政黨課心得體會，方便大家學習
本次春訓又聽了區(qū)紀委__科長的廉政黨課，的確做為黨員干部廉潔警鐘必須時時敲，不能有絲毫的松懈，這次聽了又有不同的感受，結合當前的實際又進行了深入的思考，特別是通過對部分黨員干部_行為的認真分析，我認為產(chǎn)生_現(xiàn)象的主要原因有以下幾個方面：
一是特權思想重。在職務犯罪的干部中，大部分擁有一定的權力，但由于對權力的認識不到位，甚至錯誤地把黨和人民賦予的權力當作為自己謀利益的籌碼，以管人者的身份自居，淡薄了群眾意識，顛倒了主仆關系，卻忘記了黨員干部為人民服務的本色。更有嚴重者，思想扭曲，觀念錯位，一旦大權在握就耀武揚威，認為自己的權力高于一切，甚至視法律約束為無物，在的泥潭中越陷越深。
二是政治素養(yǎng)低。個別領導干部沒有過硬的政治思想基礎，平時又不注重自身學習，不注重對自身人生觀、價值觀、世界觀的改造，在市場經(jīng)濟發(fā)展的大潮中，受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的影響和腐蝕，受不住經(jīng)濟利益的慫動和_，把一些向錢看的_思想帶入到工作領域中，以至于世界觀、價值觀錯位，丟掉了全心全意為人民服務的思想宗旨，走上犯罪的道路，成為黨和人民的罪人。
三是自制能力差。在無止境的_面前，極個別領導干部沒能很好的控制私欲的不斷膨脹，隨著職務的升高、權力的擴大，對金錢、權力的追求_也越來越強烈，貪欲滋長，特權享樂，在紙醉金迷的_面前表現(xiàn)的軟弱、妥協(xié)，放任自己私欲的增長，從好煙美酒、山珍海味的口腹之樂，到聲色犬馬、依紅偎翠的精神之樂，再到人性變異、瘋狂肆虐的完全墮落，思想逐步庸俗化，最終身敗名裂。
作為新時期的黨員領導干部，我們要帶頭貫徹好黨的方針、政策，堅持警鐘長鳴，時刻用黨員領導干部的標準嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀律，牢記"兩個務必"，做到"八個堅持、八個反對"，正確看待手中的權力，以謙虛謹慎的態(tài)度把好"四大關"：
一是把好情感關，謹防事隨情遷。"人非草木，孰能無情"，黨員干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情等人之常情。然而，有些情誼并非真情，而是借"情"之名，圖"利"之實。倘若把握不住用情的度，傾心于情，"關心"親戚、"照顧"朋友、"同情"老鄉(xiāng)、"庇護"同事，癡迷"紅塵"，沉醉"情網(wǎng)"，最終必為情所困、為情所害。因此，在對待復雜的人情關系時，一定要把握好"度"，在堅持黨員干部的基本原則問題上要不為親情所動、不為友情所移、不為鄉(xiāng)情所戀、不為美色所迷，以_人的高風亮節(jié)和浩然正氣，將"圖利之情"拒之門外。
這些天，我認真閱讀和學習這份《加強廉潔自律時刻警鐘長鳴》的廉政黨課材料，感悟頗深，首先可喜之處是在工作一線了解到真實的工作現(xiàn)狀，其次就是工作心態(tài)調(diào)整到了一個極佳的狀態(tài)，感覺自己的心靈受到了凈化，靈魂受到了教育，讓我認識到自己肩上的使命，更使我清醒地認識到該怎樣行事、怎樣做人、對照不足找鞭策。這份《加強廉潔自律時刻警鐘長鳴》的廉政黨課材料，當它放在你的面前時，可能很多人都和我一樣看了一遍又一遍，就是這樣還是感到意猶未盡，他的開頭一改目前八股文式的閃亮總結，而是直蹦“居安思危防微杜漸”通篇圍繞如何做人為主題層層展開，不惜引用毛主席他老人家在在七屆二中全會上的講話作為開篇，可謂是苦口婆心寓意深遠，如何從這個崇尚金錢，物質(zhì)主義大行其道，精神的倫理價值似乎已經(jīng)不重要了的錯誤世界觀中清醒，就得時刻警鐘長鳴，文中前瞻性地提出要以崇尚“以廉為榮、以貪為恥”的工作作風和工作環(huán)境，倡導干部員工認真學習革命理論強化業(yè)務水平，在各自的工作崗位上恪盡職守，遵紀守法抵制各種誘惑，提高思想覺悟，爭做一個在工作中一身正氣的人。這份廉政黨課材料很有工作指導和教育意義，大家應該認真一讀在讀。
近30年來，中國發(fā)展的太快了，我局也伴隨著這一騰飛的號角，更以與時俱進的巨人步伐從____年見油到今短短的26年，就從當初的幾十噸油當量的隊伍擠進接近千萬噸油當量的整裝油田隊伍，快到人們忘記是否該停下腳步認一認路了，有些人誤以為人生的意義無非是滿足欲望，有錢才能過上好日子，才有個人的體面、身份和尊嚴，一個沉溺于財富的享受而不能自拔的人生，是可悲的。依稀記得中國發(fā)展歷史在很長一段時間是“存天理，去人欲”的信條占主導地位，這樣的做法使得經(jīng)濟發(fā)展遲緩，通過改革開放我們的觀念開始轉(zhuǎn)變，社會的整體面貌漸漸變成“存人欲，去天理”，追求財富是社會的一種進步，這沒有錯。但你不能失去理智目無國法，利用工作便利和職務以權謀私，利欲熏心貪得無厭。
廉政黨課材料中提到近年來，我局有很多的同志在油田艱苦建設中沒有被勞累擊倒，他們中的很多人都具備很好的專業(yè)業(yè)務;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈攻擊，他們在糖彈面前打了敗仗，失去了享受我局這艘日異月新蒸蒸日上給廣大干部群眾帶來優(yōu)越生活的大船。這些都是近年來發(fā)生在我們身邊活生生的經(jīng)濟問題案例，讓大家認清貪欲之害、不廉之果、失足之恨，可以說現(xiàn)實性、針對性都非常強。
通過學習結合工作現(xiàn)狀我就知無不言，言無不盡提出基礎工作中可能需要防微杜漸環(huán)節(jié)部分，如有不對或不實之處望請領導和同事提出批評和指正，我誠懇虛心接受，同時會做到有則改之，無則加勉。
____是歷史上長期存在的一種社會問題，自從文明社會誕生以來就一直困擾著人類。倡導為政清廉，懲治____是中國歷代王朝治理國家、管理社會的一項重要內(nèi)容，也是反貪立法的著眼點，由此形成了我國古代豐富的反貪法律史料。其中，尤以明太祖朱元璋的“重典治吏”對我們今天反腐敗斗爭有著重大的借鑒意義。
一、朱元璋“重典治吏”的措施
明朝建立之初，朱元璋總結了元朝敗亡的教訓，認為綱紀廢弛，官吏放縱，從而激化了階級矛盾，導致了農(nóng)民大起義，這是元王朝崩潰的主要原因。為此，他極力主張“立國之初，當先正綱紀”，用重典懲治“奸頑”。他曾說：“從前我在民間時，見州縣官吏多不恤民，往往貪財好色，飲酒廢事，凡民疾苦，視之漠然，心里恨透了。如今要嚴立法禁，凡遇官吏貪污蠹害百姓的，決不寬恕”?；谶@樣的認識，“重典治吏”成為明代特別是明初為政、立法的指導思想。
朱元璋認為吏治腐敗是嚴重弊病，“此弊不革，欲成善政，終不可得”。因此，明初治吏的重點在于懲治貪官污吏?！疤骈_國之初，懲元季貪冒，重繩贓吏。揭諸司犯法者于申明亭，以示戒”?！洞竺髀伞费赜昧颂坡伞傲E”的規(guī)定而略有改動?！懊髁E”為：監(jiān)守盜、常人盜、受財枉法、受財不枉法、竊盜和坐贓。以“監(jiān)守盜”取代唐律“受所監(jiān)臨財物”而正式列人“六贓”，說明明律加強了對主守官吏憑借職權侵吞國家各項錢糧之類貪污犯罪的懲罰。其他如受財枉法、受財不枉法、坐贓也是為懲治贓官而設置的罪名?！缎搪伞窞椤洞竺髀伞返闹黧w部分。其中專設了“受贓”門，規(guī)定犯“枉法贓”，官“八十貫，紋”，吏“一百二十貫，絞”。犯“不枉法贓”至一百二十貫杖一百，流三千里。同時規(guī)定：“凡監(jiān)臨官吏挾勢求索借貸所部內(nèi)財物者，并計贓準不枉法論，強取者準枉法論，財物給主”。若是執(zhí)法御史及督撫這類的“風憲官吏”犯贓，加二等治罪。犯贓官吏，官除名，吏罷役，永不敘用。至于監(jiān)守自盜倉庫錢糧的貪污行為，明律規(guī)定“并贓論罪”，并于犯官右小臂刺“盜官錢(糧)”字樣，恥辱終身，贓四十貫處斬。明律對官吏索賄也規(guī)定了嚴厲的處罰。此外，明律還規(guī)定了對負有監(jiān)察之責的都察院、監(jiān)察道、在外按察的御史之官貪贓枉法的，要加重處罰。
為了對貪官形成更大的威懾力量，明太祖朱元璋大量濫用律外重刑，刑罰手段令人發(fā)指。他下令各州縣設立“皮場廟”，在眾人圍觀之下活剝貪官的皮，然后實之以草，制成人皮草袋懸掛在官府門前，以示替戒。有人統(tǒng)計，僅《明大浩》載有案例的156個條目中，治吏者有128個，其中懲治貪贓官吏者占43個;多屬于“株連人數(shù)多，且道殺最厲害的案件?！薄睹鞔蠛瞥蹙帯芬?guī)定，官吏“賄路出人，致令冤者不伸，枉者不理，雖笞亦坐死”，《大浩三編》規(guī)定，官吏受贓而縱囚徒者，“本身處以極刑，絡沒家產(chǎn)，人口遷于化外?！贝送?，明太祖朱元璋還允許人民對“巧立名目，害民取財”的省、府、州、縣官吏，“連名赴京狀奏’，力圖借民眾力監(jiān)戒和懲治貪官。洪武年間，僅貪污秋糧一案，貪官“系死者，數(shù)萬人”。為加強監(jiān)察杜絕貪奸之路，明太祖朱元璋在洪武十五年把御史臺改為都察院，下設十三道監(jiān)察御史，負責糾察百官并隨時檢舉彈劾。朱元璋還設立巡檢司和錦衣衛(wèi)，遍布全國各地，廣布耳目，訪察貪廉，要求百姓舉報，從而使一大批貪官受懲。朱元璋嚴懲貪官污吏不分親疏，他下令凡貪官污吏都要治罪，不容寬待。明初有人檢舉他的侄兒朱文正違法亂紀，朱元璋立即罷他的官。他的女婿駙馬都尉歐陽倫，出使辦事時私販茶葉，朱元璋下令依法把他處死。朱元璋“重典治吏”的政策對肅整吏治、緩和社會矛盾、恢復發(fā)展經(jīng)濟起到一定的積極作用。
二、朱元璋“重典治吏”的弊端
盡管朱元璋的重典治吏起到了一定的積極作用，但是依托王權與專制制度，嚴法整治貪官贓吏，只可收一時之效，無法從根本上杜絕。明代雖有完備的廉政法制，還有系統(tǒng)的監(jiān)察制度，但是，推動整個政治體制運作的最高權力(皇權)卻不受任何制約。所以，廉政建設往往無法擺脫失敗的命運，腐敗的滋生蔓延也就成為必然的事情。清代學者趙翼對宋代懲治贓吏的總結同樣適用于明朝。趙冀說：宋太祖的嚴法治贓吏，到太宗時，“法令猶未弛”，但已出現(xiàn)“骶法(枉法)曲縱”的現(xiàn)象;真宗時，則“比國初已松弛矣!”到了理宗時，“已為具文，而官吏之脧削如故也。”總之，越是到后期，越是不能貫徹反貪立法的基本精神，越是不能懲治貪官污吏，社會也就越黑暗，這就是封建社會歷代王朝的通病，無一例外。因此，“重典治吏”可能會在一時起到一定效果，但隨著時間的推移，其起初的威懾作用大大削弱，而且隨著既得利益階層的增多，反對者或明或暗地予以抵制，最后只好不了了之。正如朱元璋哀嘆說：“我欲除貪贓官吏，卻奈何朝殺而暮犯?！蓖鮼喣显凇吨袊倭耪窝芯俊芬粫性f：“中國一部二十四史，其實是一部貪污史”，可見貪官污吏的普遍性與廉吏的稀少。不僅如此，“重典治吏”在一定程度上造成了統(tǒng)治階級內(nèi)部的混亂，官吏對朝廷離心離德，對重刑誠惶誠恐，大大挫傷了官吏行政的積極性和主動性。表現(xiàn)為士人不愿入仕，影響了選拔官員的質(zhì)量，正如洪武年間刑部尚書楊靖所說：“今天下有司，乃有累年稽緩者，致使案牘山積，庶務不清?！?/p>
從刑法價值評判，“重典治吏”的弊端在于，為了達到懲治腐敗的功利目的，盲目使用刑罰，不區(qū)分犯罪情節(jié)輕重和危害大小都施以重刑，喪失了刑法的公正價值，違背了罪責性相適應的刑法的基本原則，以致陷入重刑主義誤區(qū)。這樣不僅不能達到懲貪治吏的目的，還有可能使初犯與偶犯者無回頭之路，逐步滑向犯罪的深淵。
三、“重典治吏”對我國廉政建設的借鑒意義
以史為鑒，在現(xiàn)代條件下，如何真正做到權力之間的相互制約，強調(diào)依法行政，成為廉政建設的首要內(nèi)容?！爸氐渲卫簟辈荒苷嬲嘈У母驹蛟谟诜饨▽Ｖ浦贫鹊木窒扌?。我們黨的十五大做出了“依法治國，建設社會主義法制國家”的重大決策，黨的十六大提出全面貫徹“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。對“三個代表”重要思想的深刻理解，在于堅持與時俱進，保證黨的先進性，保持執(zhí)政為民的本質(zhì)。因此，我們要進一步提高領導干部廉潔自律的自覺性，建立健全制度和機制，豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督。進一步發(fā)揮黨內(nèi)民主，強化黨內(nèi)監(jiān)督，加強和改進黨的建設，堅持和改進黨的領導，提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變能力。
其次，必須在以堅持“罪責性相適應”原則的基礎上，加強對貪污受賄犯罪的懲罰力度，重點打擊經(jīng)濟犯罪。我們要總結“重典治史”的歷史經(jīng)臉，加深對腐敗現(xiàn)象危害性的認識，加重對腐敗行為的刑事、經(jīng)濟處罰。以貪污、受賄為主要表現(xiàn)形式的腐敗行為對社會的危害極大，它不但給國家造成嚴重的經(jīng)濟損失，阻礙和破壞市場經(jīng)濟體制的正常發(fā)育，造成經(jīng)濟秩序的混亂;它還污染了社會風氣，敗壞了社會道德，腐蝕了干部隊伍，破壞了民主法制建設，嚴重損害了執(zhí)政黨和政府的形象。有鑒于此，鄧小平在提到如何處理干部腐敗案件時指出，要雷厲風行地抓，要公布于眾，要按照法律辦。該受懲罰的，不管是誰，一律受懲罰。我們要以廉政法律法規(guī)為依據(jù)，借鑒明代對貪官嚴刑重懲的歷史經(jīng)驗，加重對腐敗官員懲罰的力度，從而最大限度地預防和遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延，保證社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的鍵康發(fā)展。
最后，進一步加強領導干部的思想道德建設。公職人員____現(xiàn)象的產(chǎn)生與泛濫，原因是多種多樣的，但其中重要一點是公職人員在主觀上喪失了正確的人生觀、理想觀和道德觀，道德的堤壩一旦潰決，就無可挽救地滑向犯罪的深淵。同時，國家工作人員是“依法治國”的決策與執(zhí)行主體，他們的整體道德素質(zhì)對依法治國偉大目標的實現(xiàn)具有重大的影響。因此，新時期國家公務人員的思想政治建設的逐步深入對在公職人員心中構筑一道防腐倡廉的防線起著至關重要的作用。
“鋸木皇帝”的教訓
646年前的某個秋日，在中國元朝皇都的內(nèi)苑海子(湖泊)上，緩緩駛來了一艘巍峨綺麗的大型龍舟。但見它首尾長120尺，寬20尺，前甲板布設著暖閣、穿廊、瓦簾棚，后甲板高聳著“吾殿樓子”。整座龍舟五彩金妝，僅用了24名水手便操縱自如。船在行進當中，龍的頭、眼、口、尾皆栩栩而動，最前端伸出的兩只龍爪，還能靈活地張合抓撓、撥浪劈波，直看得海子周圍那班百官宮人一個個瞪目結舌，驚異萬般。
這艘龍舟的設計者與總工程師不是別人，正是當時元朝的舉國第一人:元惠宗妥?帖睦爾。這位14歲登極的皇帝，素好鋸木弄錛，一手“匠作功夫”煞是了得。《元史》上說他不但經(jīng)常在深宮內(nèi)院制巧構奇，“造作不已”，而且喜歡“親畫屋樣”，替近卿幸臣設計住宅。又唯恐民間的工匠看不懂自己畫的圖紙，還常常脫了龍袍，“削木營榫”，做成建筑模型:尺寸之間，“棟梁楹檻，宛轉(zhuǎn)皆具”，其“精巧絕出”，就連朝廷“將作院”(掌器物營造)的頂級匠師也往往慨嘆弗如。天長日久，隨著京城里一幢幢蔚為壯觀的“御制”豪宅拔地而起，妥?帖睦爾“魯班天子”的聲名也遐邇播聞了。
無獨有偶。明朝的熹宗朱由校，亦“好親斧鋸髹漆之事”，乃至“積歲不倦”而成“魯班天子”。他在位7年，恐怕很少有幾天不“手近斧斤，朝夕修制”的。他又有個怪脾氣，干木活時總要弄得神秘兮兮的，“非素寵幸，不得窺視”。據(jù)說，朱由校曾仿照乾清宮的式樣翻制過一件“微縮版”，雖高不盈4尺，卻曲盡其纖，精妙酷肖;又親自督工蓋起5間“蹴圓堂”，辟為內(nèi)廷嬪妃們玩球游藝的室內(nèi)俱樂部。大約這位才22歲的年輕皇帝，還想再實際檢驗一下自己那些木工產(chǎn)品的商業(yè)價值，曾經(jīng)有次叫太監(jiān)悄悄地把一幡八扇型小屏風，拿到宮外市面上去出售，上面有他“御雕”的“寒雀爭梅圖”。結果，賣得1萬兩銀子的好價錢，足證其手段不虛。
在中國封建時代，運斤執(zhí)斧，鋸木鐫鑿，從來是為一般士大夫所不齒的“末技”、“鄙業(yè)”。而元惠宗、明熹宗這兩個皇帝，盡管貴居“萬乘之尊”，對之竟樂此不疲，自甘下賤，成了中國有史以來由秦至清220多個皇帝中幾乎絕無僅有的人物，這，或許可以算得是“難能堪嘉”了。難怪當年朱元璋滅元之后貶責:“誠所謂作無益而害有益矣”!
據(jù)《續(xù)資治通鑒》記載，就在元惠宗為他的那艘龍舟斧鋸之際，“京師是歲大饑，加以疫癘，民有父子相食者”。而此前3年，劉福通等“紅巾軍”早已遍地揭竿，席卷南北;此后又不過10多個春秋，這個妥?帖睦爾便被勢如破竹的明軍嚇得惶惶然漏夜逃出京城，亡命漠北，“使元朝在中國歷史里成為一個被驅(qū)逐出境的朝代?！?/p>
而那個明熹宗呢，受他寵信的巨奸魏忠賢，常常瞅準其“引繩削墨”、木工玩得最起勁的時候去“奏事”。朱由校厭煩了，居然荒唐地聲稱:“朕已知悉，汝輩好為之”。魏忠賢遂“恣威福惟己意”，操縱了東廠、錦衣衛(wèi)一幫鷹犬橫行霸道，令忠良殘虐罹禍，百姓“億兆離心”。明王朝腐爛到這步田地，其“忽喇喇似大廈傾”，當然也就無可避免了。
加強黨風廉政建設，是黨和政府始終保持與人民群眾血肉聯(lián)系的重要保證。特別是這一年來，黨總支牢牢圍繞黨風廉政建設工作整體要求，認真學習黨的十_屆_中全會精神，貫徹落實科學發(fā)展觀，努力實踐“三個代表”重要思想，落實國務院《關于實行黨風廉政建設責任制的規(guī)定》深進展開黨風廉政建設，有力地增進了各項工作的發(fā)展，也使我們對展開黨風廉政建設的重要性和必要性有了更進一步的熟悉和了解。通過幾次教育活動，使我們對相干內(nèi)容在原本的學習基礎上有了更進一步的進步，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了弄好工作的信心?，F(xiàn)就學習的心得體會匯報一下：
1、加強黨風廉政建設，干干凈凈履行職責
黨的新一屆中心領導集體對加強黨風廉政建設和反____斗爭給予高度關注和重視，采取了強力措施，中紀委三次全會上提出了“四大紀律”、“八項要求”，中心連續(xù)出臺了《黨內(nèi)監(jiān)視條例》和《紀律處罰條例》兩個法規(guī)，充分顯示了堅持不懈反腐倡廉的強大決心。對廉潔自律題目，要掌控好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，就沒地位;不廉政無以立身，就栽跟頭。要把這兩條同一起來對待，經(jīng)得起考驗，建立好形象。
2、從嚴自律，管住自己。當前市場經(jīng)濟的趨利性逐漸滲透到社會生活的各個方面，五花八門的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這類情勢下，越要保持蘇醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風，越要從各個方面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能出錯誤、栽跟頭?！俺Ｔ诤舆呑?，難得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。我們每名黨員都要正確行使手中的權利，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴掌控，哪些事能做，哪些事不能做，頭腦里要有明確的界限，自重、自盛、自警、自勵，清清白白從政，腳踏實地干事，堂堂正正做人。
3、堅持求真務實，扎扎實實干好工作 做好黨風廉政建設和反腐倡廉工作，就要果斷貫徹求真務實的要求，推動各項改革建設事業(yè)更快發(fā)展，就要大力宏揚求真務實的作風。我們要使求真務實成為行動的準則，貫串和體現(xiàn)在各項工作的具體實踐中往。
4、要有求真的精神。求真說究竟是一種覺悟、一種境地、一種品德、一種精神，是分析題目、研究題目、解決題目的有力武器。從大的方面講，是科學判定新情勢，正確掌控規(guī)律，探求辦法措施。具體到團州委機關干部來講，就是堅持把廣大青年的利益放在首位，客觀分析存在的題目和差距，蘇醒地看到社會建設中的矛盾和困難，增強加快發(fā)展的壓力感、緊急感。堅定信心，維護好青年的根本利益。求真就要開動腦筋，勤于思考，學會專心，善于從普遍性題目中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進中的困難、工作中的癥結?？偟膩碇v就是既要有加快發(fā)展的高度熱忱，又要有扎扎實實的工作態(tài)度，使我們的服務工作體現(xiàn)時代性、掌控規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。
5、做到靜心和盡心，切實進步拒腐防變的能力 黨員是黨的細胞，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現(xiàn)。一位黨員一面旗，黨員要保先，只有加強學習，建立畢生學習的觀念;只有加強修養(yǎng)，自覺利用科學理論武裝自己，堅定共產(chǎn)主義理想、社會主義道路不動搖;只有創(chuàng)新思惟，確立把發(fā)展作為展開實際工作的第一要務，全心全意為人民服務，誠心誠意為人民謀利益;只有嚴格自律，堅持清正廉潔，建立良好作風，在本職崗位上爭創(chuàng)一流業(yè)績。做到這些，我以為關鍵是一位共產(chǎn)黨員要有一個靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業(yè)的精神。
今年，我場黨委根據(jù)區(qū)林業(yè)局黨組的要求，開展了依法行政廉潔自律主題教育活動。面對當前林業(yè)系統(tǒng)行政違法違紀案件逐年增多的嚴峻形勢，我體會到在全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)開展依法行政廉潔自律主題教育活動十分必要。在學習中，我認識到，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨的地位必須堅持其先進性、創(chuàng)造性和廉潔性，每個共產(chǎn)黨員都肩負著自己的光榮使命，手中或多或少都掌握著一定的權力，只有依法行政廉潔自律，時刻保持清醒的頭腦，才能使我黨在變幻莫測的世界大環(huán)境中立于不敗之地。
加強理論學習，嚴于律己，永葆先進性。面臨嚴峻的市場挑戰(zhàn)和嶄新的改革課題，我們必須加強理論學習，堅持和永葆共產(chǎn)黨員的先進性和創(chuàng)造性，站在時代發(fā)展的潮頭，站在歷史行進的高度，正確面對新機遇和新挑戰(zhàn)。我作為一名普通黨員、基層干部，就必須認清形勢，準確把握自己，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。無論何時、何地，對待何人、何事都必須要有一個良好的個人形象，以自己的先鋒模范行為，帶領影響周圍的同志干好本職工作。身處當今改革發(fā)展的社會，我認為，一切黨員干部只有密切黨群關系，嚴格要求自己，樹立黨員、干部的良好形象，把握自己、管好自己、帶好下屬，珍惜崗位、勤奮工作，才能永葆黨員的先進性，實現(xiàn)自身價值。
自覺接受監(jiān)督，發(fā)揮模范帶頭作用。結合黨員先進性教育活動的開展，我認為每個黨員干部必須學好“兩個條例”，遵守《廉政準則》，勇于接受教育批評，樂于接受考核監(jiān)督。作為機關管理人員，每個人都應該忠于職守、愛崗敬業(yè)、竭盡全力，努力做好本職工作。發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，增強人格魅力，以激發(fā)群眾的責任感、使命感、危機感，使大家都能在自己的崗位上盡職盡責、盡心盡力，做到有一份熱就能發(fā)一份光。
正確運用權力，有所為有所不為。黨員干部不能把權力看重了。把權力看大了，人就變小了，把錢看重了，人心就變黑了，就難以管住自己，思想就會變質(zhì)。所以，黨員干部必須做到正確運用權力、依法行政、廉潔自律，珍惜崗位、高度負責、勤奮工作，要做到“有所為有所不為”，把黨的事業(yè)和群眾的利益放在第一位。黨員干部管不住自己，就沒有資格去管別人。因此，黨員干部應該做到在其位、明其責、盡其職、務其實，在本職崗位上充分發(fā)揮自己的聰明才智，帶領廣大干部職工共創(chuàng)美好的未來。
筑牢思想道德防線，增強拒腐防變能力。作為一名基層黨員領導干部，通過依法行政廉潔自律主題教育活動，我清醒地認識到：在今后的實際工作中，要不斷地自覺加強學習，認真參加各類教育活動，不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，正確對待和行使自己手中的權力，恪守崗位職責，嚴格遵守領導人員廉潔自律和廉潔從業(yè)的相關規(guī)定，全心全意為林場工作，為群眾服務，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，時刻檢查和清除“非份”之想，筑起牢固的思想道德防線，自覺地管好自己的手、關好自己的口。
最后，讓我們以“常思做人之道、常懷律己之心、常除非份之想”一起共勉吧!
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