初中化學(xué)新教材重視學(xué)生的生活經(jīng)驗和對科學(xué)過程的感受，不過分強(qiáng)調(diào)書本知識的邏輯關(guān)系。新教材改變了學(xué)科內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，下面小編帶來的歸納總結(jié)是學(xué)習(xí)化學(xué)的有效方法，希望大家喜歡！
通過參加資興市教師進(jìn)修學(xué)校與資興市教研室組織的初中化學(xué)新課標(biāo)與有效課堂培訓(xùn)，讓我對課標(biāo)、教材和課堂有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。《新課標(biāo)》由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識和基本技能轉(zhuǎn)變?yōu)樵讷@得基礎(chǔ)知識和基本技能的同時更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。因此，我們應(yīng)努力克服傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的定勢，更新教學(xué)理念，逐步走進(jìn)化學(xué)新課程。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，樹立“以人為本”的教育觀念
初中化學(xué)課程一方面提供給學(xué)生未來發(fā)展所需要的基礎(chǔ)的化學(xué)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用化學(xué)知識和方法分析和解決簡單問題的能力；另一方面要使學(xué)生能從化學(xué)的視角去認(rèn)識人與自然的關(guān)系，理解化學(xué)對社會發(fā)展的作用，了解化學(xué)制品對人類健康的影響，合理地開發(fā)和利用自然資源；增強(qiáng)學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感；使學(xué)生在面臨與化學(xué)有關(guān)的社會問題的挑戰(zhàn)時，能做出更理智、更科學(xué)的決策。這就要求我們教師必須堅持“以人為本”，逐步建立起“民主、平等、對話”的新型師生關(guān)系?！皩υ挕辈粌H指師生雙方狹隘的語言交流，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的溝通。教師要將教材的情感因素、教師的教學(xué)熱情，學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣融合并貫穿在教學(xué)的全過程中。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是源于學(xué)生生活的、適應(yīng)未來社會生活需要和學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展需要的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)擯棄那些脫離實際、枯燥無味的內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，要將過多的“自我表演”的時間和空間還給學(xué)生，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，動手操作、思考問題、口頭表達(dá)、討論問題、發(fā)表見解都要到位。凡是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的知識，教師就不能包辦代替；凡是學(xué)生能獨立解決的問題，教師就不要多做暗示。
二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
使學(xué)生真正成為化學(xué)學(xué)習(xí)的主人有效的化學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶。自主探索、親身實踐，合作交流是《化學(xué)課標(biāo)》提倡的有意義的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)中，我們應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛，注重知識的生活性和實踐性?；瘜W(xué)課題生活化，問題引入情景化是化學(xué)新課程的特色之一。在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合生產(chǎn)和生活實際，設(shè)置一些問題情景，讓學(xué)生從情景中獲取信息，用化學(xué)思考方法去建立模型，然后進(jìn)行解釋，應(yīng)用和拓展。要使學(xué)生在探索活動中，在解決問題的過程中理解和掌握基本的化學(xué)知識、技能和方法，讓學(xué)生全身心地參與化學(xué)活動，經(jīng)歷教學(xué)過程，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價值觀。在課堂教學(xué)中，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡科學(xué)探究與合作學(xué)習(xí)。要注意培養(yǎng)學(xué)生傾聽他人的發(fā)言，善于陳述自己的想法，勇于修正他人的觀點，勇于接受他人的意見并修正自己的想法。當(dāng)不同見解難以統(tǒng)一時，應(yīng)學(xué)會各自保留自己的見解。在進(jìn)行科學(xué)探究與合作學(xué)習(xí)時，要有明確的目的，要有秩序地發(fā)表意見，要控制音量，不影響他人的討論。如果分小組活動，人員的組合要采取輪換制，使每個人接觸面廣泛。小組成員可以輪流代表小組發(fā)言，小組之間可以隨機(jī)交流幫助。
三、改革化學(xué)學(xué)習(xí)活動評價的方法
促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展《化學(xué)課標(biāo)》中指出：“為每一個學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的學(xué)習(xí)評價方式?！趯W(xué)習(xí)過程中，力求使更多的學(xué)生學(xué)會反思和自我評價。”在教學(xué)中，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評價，可采取學(xué)生自評、生生互評、師生互評的方法?？山?jīng)常提出類似于“你是怎樣想的？”“通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，你有什么收獲？”等問題，來幫助學(xué)生認(rèn)識自己，建立自信，表現(xiàn)自我。對學(xué)生的化學(xué)活動的評價應(yīng)該包括評價“知識與技能”、“過程與方法”和“情感態(tài)度與價值觀”。除了最基本的知識目標(biāo)外，還要對學(xué)生的化學(xué)思考方法，學(xué)生在參與化學(xué)學(xué)習(xí)活動時所表現(xiàn)的好奇心、求知欲、實事求是的態(tài)度以及勇于探索和創(chuàng)新的習(xí)慣評價。要注意培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)意識、參與意識和創(chuàng)新意識?；瘜W(xué)意識包括化學(xué)學(xué)科感、符號感、時空觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識等；參與意識包括學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的主動性、積極性；創(chuàng)新意識包括創(chuàng)新的欲望、創(chuàng)新的素養(yǎng)等。
這次的小班化學(xué)習(xí)雖然時間短就聽了兩節(jié)課，但還是有不少的感受和收獲。主要有以下幾點：
（一）校園文化氣息濃厚，學(xué)生文明有禮
剛到昆銅的第一感覺是學(xué)校很小，外觀很破舊，但是進(jìn)到里面之后卻有了截然不同的感官。各式各樣的展板展示了學(xué)生的風(fēng)采，每個教室的布置更是讓人耳目一新。才這種班級的文化中可以感受到這個班級的精神面貌。在這樣的文化熏陶下這里的孩子更加的淳樸、有禮，愛班級，愛學(xué)校。這在他們的跑操中就很好的體現(xiàn)了出來。我觀察了下他們的操場和我們學(xué)校差不多，他們要跑6圈左右，但是直到最后一圈每個班級的隊列前后左右都是非常整齊的，口號也喊得響亮整齊，我想著不僅需要練習(xí)，更重要的每一位學(xué)生的自覺和配合。
（二）課堂氣氛活躍，活而不亂
小班化課堂給我最直觀的感覺就是學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生不僅是課堂的參與者更是組織者。整個課堂先是小組討論，我發(fā)現(xiàn)他們在小組討論導(dǎo)學(xué)案時組內(nèi)不管成績好壞每個同學(xué)都是完全參與進(jìn)去，好的同學(xué)還會馬上幫助有困難的同學(xué)。而我在自己嘗試的小班化課堂中這一環(huán)節(jié)是出現(xiàn)問題最多的，有的小組討論時間很短，或者甚至討論不起來，而是在互相對答案。此時老師會對每個小組進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，并指定每個小組大展示的內(nèi)容。接下來的大展示是最重要的環(huán)節(jié)，也是課堂知識傳授和學(xué)生能力提升的關(guān)鍵。而在大展示中老師的適當(dāng)引導(dǎo)包括讓下面的同學(xué)提問展示的同學(xué)，或者讓展示的同學(xué)考考下面的同學(xué)等等，都能夠使知識點的講解更加透徹，邏輯更加清晰?？傊谛“嗷恼n堂中雖然老師講解的時間很短但是老師好的引導(dǎo)對整個課堂的氣氛和知識的講解還是有很大的影響的。
（三）導(dǎo)學(xué)案質(zhì)量是小班化課堂的關(guān)鍵
導(dǎo)學(xué)案的質(zhì)量包括三個方面：
1、教師編寫導(dǎo)學(xué)案的質(zhì)量。這里又涉及到編寫內(nèi)容的先后順序，每個知識點出怎樣的題目，用怎樣的方式讓學(xué)生更容易接受。通過對比我自己的編寫的導(dǎo)學(xué)案和昆銅中學(xué)老師編寫的導(dǎo)學(xué)案，我發(fā)現(xiàn)了我的錯誤，導(dǎo)學(xué)案的編寫不是讓學(xué)生自己去找拓展的知識，而應(yīng)該是老師給他們一些拓展性的知識讓他們根據(jù)課本內(nèi)容去歸納知識點。要充分認(rèn)識到學(xué)生自學(xué)能達(dá)到的掌握知識的程度去設(shè)計導(dǎo)學(xué)案的題型、題量和難度。
2、學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案的質(zhì)量。一定要保證學(xué)生真正花時間去自學(xué)并完成導(dǎo)學(xué)案，最好是能夠安排晚自修時間讓學(xué)生在學(xué)校就完成導(dǎo)學(xué)案并上交，這樣既保證了學(xué)生自學(xué)的質(zhì)量也能保證接下來的第三點教師批改導(dǎo)學(xué)案的質(zhì)量。
3、教師批改導(dǎo)學(xué)案的質(zhì)量。導(dǎo)學(xué)案要認(rèn)真批改及時充分了解學(xué)生做的情況，及時掌握學(xué)生有困難的地方，也能合理安排每個小組大展示的內(nèi)容。
這是我的一些感受和看法，有很多不足之處還請大家批評指正。小班化的教學(xué)也是需要不斷學(xué)習(xí)和探索的過程，通過不斷的嘗試爭取讓學(xué)生更好的掌握知識。
八月八號到十號三天我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書寫骨干教師培訓(xùn)班。本次培訓(xùn)既有豐富教師視野，提升教師文化底蘊(yùn)的講座，又安排了實用性與教學(xué)息息相關(guān)的培訓(xùn)內(nèi)容。通過規(guī)范漢字書寫培訓(xùn)，我對規(guī)范漢字書寫有了更深的認(rèn)識。培訓(xùn)短短三天時間我有幸聆聽了姜棟博士、劉祥海講師、鄺建設(shè)先生、孟慶星博士四位專家的講座，期間穿插學(xué)員作品點評，師生互動等環(huán)節(jié)，培訓(xùn)內(nèi)容豐富，使我受益匪淺。
姜棟博士的傳世經(jīng)典碑帖概說：以《蘭亭序》為中心的風(fēng)格判斷和傳世名帖分真?zhèn)芜x擇的講座。姜博士以王羲之的《蘭亭序》展開分析了哪種書作比較接近于王羲之的書法。通過姜博士提供的多幅作品，并配以詳盡的講解讓我們在名帖中流連忘返。驚嘆之余更加贊嘆古人的書法精神。一天的時間很快過去，我們卻不想離開，因為姜博士的激情講說讓我們好似穿越到古代，成了一名書法研究者。
第二天上午聽了劉祥海講師的如何寫好粉筆字，對于劉老師雖然年齡高，但是熱情不減，一個上午都在認(rèn)真的講解還要頻繁的起立為我們示范書寫，真的很佩服劉老師的敬業(yè)精神。下午聽了鄺建設(shè)教師的硬筆書法的實用技法講座。鄺老師對于書寫工具的選擇，書寫的姿勢以及硬筆書法的運(yùn)筆要領(lǐng)做了詳細(xì)的講解。講座著重講解了執(zhí)筆姿勢的重要性，正確的執(zhí)筆姿勢是寫好字的重要前提。并對于平時書寫常常出現(xiàn)的問題做了講解。在座的教師都認(rèn)真的傾聽，積極的提出問題。鄺老師語言幽默，和藹可親，課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚，讓我們收獲滿滿。
鄺老師看了我寫的字，說我的書寫水平已經(jīng)達(dá)到硬筆書法六級水平，我一定會按照老師的方法勤加練習(xí)，爭取讓我的書法水平再上一個新水平。在以后的教學(xué)中，認(rèn)真規(guī)范漢字書寫，把所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用到日常的教學(xué)中，爭取讓我的學(xué)生都練出一手好字。
摘要：茶文化是中國文化的一部分，扎根于中國文化之中，茶文化的內(nèi)涵其實就是中國文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。茶文化是以茶道（即德）為核心內(nèi)容的，同時它也體現(xiàn)出定力、孝心、感恩心和孝敬心等等。中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是中國文化中的一朵奇葩！我們學(xué)習(xí)茶文化不僅要學(xué)習(xí)茶知識，更要學(xué)習(xí)其中的蘊(yùn)含的高深人生之道。關(guān)鍵詞：茶文化道德定力人生之道
一、茶文化知識歸納
1、茶的起源
中國是中國茶的故鄉(xiāng)，也是中國茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，中國何時開始飲茶，唐陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！边@個說法是最普遍的，也是最有說服力的，因為《茶經(jīng)》的權(quán)威性是千百年來經(jīng)久不衰的。
2、茶葉的功能
據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實，茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達(dá)350多種，富有營養(yǎng)，能調(diào)節(jié)生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開始的?！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個傳說是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云：“茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目?！薄侗静菥V目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用，書中說：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也?！绷硗獠枞~能降低血壓防治動脈粥樣化等等。
茶的保健作用也是很早就被動人們發(fā)現(xiàn)的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除煩、去膩、消炎解毒等功效。
另外，古代的文人騷客都通過品茶感受飲茶的情趣，陶冶性情，以茶為內(nèi)容吟詩作作賦，留下了不少名詞不達(dá)意佳句。
3、茶葉的審評
茶葉的審評中要數(shù)紅、綠茶的品質(zhì)審評最嚴(yán)格和最有難度了。紅綠茶的審評主要包括：外形、嫩度、凈度、勻度、色澤這五點，其中，在審評的過程中，要步步嚴(yán)謹(jǐn)，不能有一絲的疏忽。而其它的茶葉審評則依照香氣、滋味、水色和葉底等來一一審評，過程也是要嚴(yán)謹(jǐn)，不能有一絲的疏忽。
4、茶道
茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長期的歷史發(fā)展中，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在我我國不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。
二、個人的心得體會
茶文化是以茶道為核心的，德貫穿于茶文化的始終。關(guān)于這個德，我是比較有感觸的，尤其是在現(xiàn)在的這個社會里，特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會中的作用，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展，盡管它有著種種弊端，但毫無疑問是維系民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛，也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣，消失在歷史的潮流中了。
相對于古代，縱觀我們現(xiàn)在所處的社會，道德已經(jīng)被人們摒棄了，人們的道德已經(jīng)跌到了最低點，可謂碩果僅存了。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“孫悅悅”事件，無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線。通過這些事件，我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會的道德缺失。當(dāng)然，這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚，重新倡導(dǎo)我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子，否則，一個國家是很難強(qiáng)大并延續(xù)下去的。
我個人對道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德。雖然有時在別人眼中有些另類，但我依然堅持，不求影響別人，但求心中無過。讓我感到非常幸運(yùn)的事，我的家人都是比較有德行的，他們的一舉一動都在感染著我。小時候，我不明白他們?yōu)槭裁匆@樣做，我爺爺經(jīng)常去義務(wù)修路、搭橋等，那時我真的覺得他們很傻，但慢慢地我就領(lǐng)悟到其中的真諦了。其實在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂，別人快樂自己也快樂。
德行不僅是茶文化的核心，也應(yīng)該是我們?nèi)松暮诵?，遵守德行就走上了一條成功之路。
在學(xué)習(xí)茶文化的過程中，除了德，還有定和靜是很有感悟的。在我的理解中，定和靜雖然有著字面上的差別，但大體上的意思都是相同的。定中有靜，靜中必有定，兩者是不可割離的，必須連在一起。
我十分贊同老師的“定能生慧”，這是在我們的生活中就可以領(lǐng)悟到的。定，我自己是把它理解為心定，內(nèi)心平靜并堅定。只要能做到這一點，那一切問題就能引刃而解了，但往往能做到這一點的人卻寥寥無幾，特別是在現(xiàn)在這個充滿浮躁的社會中，能定下來更顯得可貴了。
我自己本身就是一個十分浮躁的人，定下來一直是我所追求的，但也是很難做到的，但學(xué)習(xí)了茶文化后，特別是看到我們上課時那種淡定，真的讓我感悟良多，特別是在上課時，我覺得我無法不定下來，因為上課時的那種氣氛感染了我，使我能夠定下來，即使有時不是很認(rèn)真去聽課，但老師常說的：能兩節(jié)課安靜地坐下來，就是一種定了，一種不小的成功了。
在其他的課堂上，每當(dāng)我想起老師說的話，也能很快地靜下來，在定下來的那一刻，聽課效果已不重要了，因為重要的已經(jīng)做到了，還有什么比靜下來更難呢？“定能生慧”說得一點也不錯，這也許是一種境界，一種人生的最大境界！
茶文化的精髓還有孝、恭敬心、謙卑等很多對我們的人生有很大啟發(fā)和教育意義的東西，只有慢慢地深入體會，才能領(lǐng)悟其中的奧秘。
今學(xué)期選擇了茶文化，真的沒有選錯。這節(jié)課不僅是學(xué)習(xí)茶文化知識，更多的是學(xué)習(xí)做人的道理、成功的方法。在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，都是以專業(yè)課為主，而專業(yè)課都是一些理工科的，都是容易讓人浮躁的，往往是缺少人文知識的，很多人力最基本的禮儀都沒有，更不要說自身的內(nèi)涵了。而茶文化這門課，剛好彌補(bǔ)了這一缺陷。在平時的學(xué)習(xí)中，選修這樣一門課，簡直就是久旱逢甘露，讓我們干枯的內(nèi)心得到一絲滋潤。
雖然在課堂上我沒有學(xué)到很多關(guān)于茶的知識，只會一點很簡單的知識，但我卻學(xué)會了比茶知識更重要的東西。茶文化真是讓我獲益良多，我盡量地讓自己可以獨善自身，讓自己的覺悟和智慧更上一層。一門讓人感悟良多，收獲甚豐的課，一門真正有意義的課。
通過會計電算化的學(xué)習(xí)，我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲和遇到的問題以及一些建議。首先接觸會計電算化就是要以系統(tǒng)管理員的身份注冊進(jìn)入系統(tǒng)管理，我們不知原因的在用戶名里輸入了一個所謂admin的英文，密碼為空，點擊確定就可以進(jìn)入用友會計軟件系統(tǒng)。后來知道了admin是系統(tǒng)管理員，它與帳套主管是不同的，比如：要以系統(tǒng)管理員的身份進(jìn)行帳套備份，而要以帳套主管的身份才能進(jìn)行帳套修改。有時感覺學(xué)習(xí)的這些東西好空洞，能有啥用處呢？直到有一天我改變了這種看法。事情是這樣的：我把一件重要的東西弄掉了，我記不得是在哪弄掉的，唯一的一個方法就是看學(xué)校大門口的監(jiān)控錄像，看看我逛街回來時手上是否還拿著那件東西，如果沒拿，說明逛街的時候就已經(jīng)把它弄掉了。那時管理監(jiān)控錄像的叔叔不在，我把事情告訴了另一個值班的叔叔，得到他的通融，我可以看前一天晚上的監(jiān)控錄像，也就是我東西掉的那晚。問題來了，我只能自己倒騰電腦找那段錄像，可我根本沒接觸過監(jiān)控錄像，怎么用？我打開界面，它就出現(xiàn)了跟我學(xué)習(xí)的會計點算化以系統(tǒng)管理員的身份進(jìn)入系統(tǒng)管理差不多的一個界面。我想，毀，這得要密碼，該怎么辦？難道我看不成了，得等到明天問那個管理監(jiān)控錄像的叔叔，不要吧。我冷靜了一下，管它三七二十一，我想到了電算化，就在用戶名里面輸了admin，密碼空著，點確定。奇跡出現(xiàn)了，成功進(jìn)入系統(tǒng)，這為我后面的進(jìn)一步摸索找錄像打下了基礎(chǔ)。
我學(xué)會了增加操作員，設(shè)置操作員權(quán)限；知道了怎樣建立帳套，設(shè)置一些主要的基礎(chǔ)檔案；知道了怎樣引入帳套，怎樣啟用帳套，再以什么樣的身份進(jìn)入總賬管理系統(tǒng)或固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)等等。上機(jī)做實驗，發(fā)現(xiàn)了，每個實驗都要一絲不茍的完成，比如說，你期初余額表都沒有輸入完全，你到后面對什么進(jìn)行試算平衡？如果輸入錯誤，會導(dǎo)致試算不平衡。還有，如果前面一些該輸入的東西沒有輸入，后面就沒有資料可供你調(diào)用了。
我的問題是，我們做的實驗怎么沒得單獨保存？而且最煩人的是，第一次上過機(jī)之后，后面再上機(jī)使用時有些已經(jīng)不能做了，全是別人做過的記錄，包括我們考的全國計算機(jī)C語言考試上機(jī)模擬等等都是這樣，是不是為了保密啊？能不能改進(jìn)？
高校會計電算化發(fā)展的建議：
（一）選擇適用的會計核算軟件：
在會計電算化實施過程當(dāng)中，使用的財務(wù)軟件必須符合國家統(tǒng)一的會計制度規(guī)定，保證會計資料質(zhì)量和財務(wù)工作正常進(jìn)行。高校要重視財務(wù)軟件的選購問題，選擇適用于財務(wù)管理需要的會計核算軟件，一方面進(jìn)行大量的市場調(diào)研和測試，選擇能滿足高校內(nèi)部管理需要的、適合本校的財務(wù)軟件；另一方面，高校應(yīng)將應(yīng)用商品化財務(wù)軟件與自主開發(fā)相結(jié)合。通常的商品化軟件總是只能反映某一類用戶共同的需求，而不能充分照顧到每一個用戶的具體情況。為了提高財務(wù)工作的效率，有實力的高校應(yīng)將商品化財務(wù)軟件和自主開發(fā)結(jié)合起來，利用本校的計算機(jī)技術(shù)力量，對商品化財務(wù)軟件未能提供的功能加以補(bǔ)充，對其不完善的功能加以完善，服務(wù)于高校管理需要。另外，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)角度出發(fā)，著眼于今后軟件的升級換代和功能的全面提升，應(yīng)充分考慮到網(wǎng)絡(luò)安全、第三方接口輸入輸出的全面開放、大型數(shù)據(jù)庫技術(shù)等內(nèi)容，讓財務(wù)系統(tǒng)走上信息系統(tǒng)的高速公路。
（二）改善會計電算化的運(yùn)行環(huán)境：
1、加強(qiáng)會計基礎(chǔ)管理工作。會計電算化要向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展，就必須加強(qiáng)高校會計電算化的基礎(chǔ)工作，引進(jìn)先進(jìn)的電算化管理理念，改進(jìn)高校會計工作傳統(tǒng)的管理模式。隨著會計電算化工作的進(jìn)一步深入，與計算機(jī)應(yīng)用相適應(yīng)的管理制度建設(shè)將與軟件的應(yīng)用并駕齊驅(qū)，會計電算化系統(tǒng)必須有一套與之緊密結(jié)合的組織措施，形成全面的會計電算化制度體系，才能充分發(fā)揮其效用，為進(jìn)一步編制財務(wù)報告提供可靠的依據(jù)。要完善電算化管理制度體系，包括高校會計人員上機(jī)操作規(guī)定、系統(tǒng)維護(hù)規(guī)定、檔案管理規(guī)定等等，做到有章可循，更好地對會計日常事務(wù)進(jìn)行處理，保證會計信息和財務(wù)管理的安全、可靠，為高校的發(fā)展提供財務(wù)管理保障。2、重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)。高校要加強(qiáng)復(fù)合型財務(wù)人才的培養(yǎng)，使財務(wù)人員既掌握扎實的會計理論知識技能，還對計算機(jī)知識有深刻的了解，快速、周到、全面地掌握會計電算化的系統(tǒng)知識、能處理計算機(jī)一般性故障，培養(yǎng)出對會計電算化接受能力強(qiáng)、既懂會計知識又有一定計算機(jī)水平的復(fù)合型人才。高校應(yīng)時刻關(guān)注會計電算化的發(fā)展，培訓(xùn)會計電算化骨干力量，對在職財務(wù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，更新知識結(jié)構(gòu)，為社會輸送新的血液，提高財務(wù)人員的會計電算化管理和應(yīng)用水平，加快會計電算化進(jìn)程。
3、做好會計數(shù)據(jù)的安全。高校要加強(qiáng)會計電算化安全防范意識，把數(shù)據(jù)安全問題放在工作首位，在思想上高度重視，建立多級備份機(jī)制。對于財務(wù)數(shù)據(jù)應(yīng)定期進(jìn)行備份，要按照“積極預(yù)防、及時發(fā)現(xiàn)、快速反應(yīng)、確保恢復(fù)”的要求做好數(shù)據(jù)備份工作，備份數(shù)據(jù)要保存在安全可靠的多個存儲介質(zhì)上，必要時使用壓縮軟件、加密軟件對備份數(shù)據(jù)壓縮、加密。定期將必要的備份數(shù)據(jù)刻錄到光盤中，重要的數(shù)據(jù)最好制作兩個以上拷貝且存放在不同的地點，保證數(shù)據(jù)在損壞后可以及時恢復(fù)。同時，對計算機(jī)操作系統(tǒng)制定合理的數(shù)據(jù)訪問的用戶賬號、權(quán)限設(shè)置、密碼，保證數(shù)據(jù)的安全。提醒用戶不使用簡單的密碼，并定期修改密碼，防止泄漏賬號及密碼。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)軟件、數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)軟件、財務(wù)軟件本身有安全漏洞，要及時安裝發(fā)布的補(bǔ)丁程序或升級，提高整個系統(tǒng)的安全性，更好地保證數(shù)據(jù)的安全。
（三）落實會計電算化檔案管理：
實現(xiàn)電算化后，對會計檔案管理技術(shù)也提出了新的要求，為了更有效地做好電算化會計檔案管理工作，必須建章定制，制訂一系列管理辦法：
1、建立完善的會計檔案保存制度。實行會計電算化后的會計檔案以計算機(jī)打印的書面形式保存，保存方法按《會計檔案管理辦法》的規(guī)定執(zhí)行。
2、妥善保管存有會計信息的磁性（光）介質(zhì)或其他介質(zhì)載體。如規(guī)定存有會計數(shù)據(jù)的磁盤應(yīng)存放在防潮防磁的房間內(nèi)等。
3、建立完善的會計檔案工作日常檢查制度。高校財務(wù)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)定期地對電算化會計檔案工作進(jìn)行實地檢查，加大監(jiān)督力度，促進(jìn)高校會計檔案管理水平的提高。
4、建立完善的電算化會計檔案調(diào)閱與使用權(quán)限制度。各高校應(yīng)嚴(yán)格會計檔案調(diào)閱的審批程序和規(guī)章流程，嚴(yán)禁隨意拷貝、復(fù)制，隨意調(diào)閱會計檔案，加強(qiáng)會計檔案的安全性與保密性。
5、報廢的計算機(jī)應(yīng)將其硬盤徹底格式化，以防數(shù)據(jù)泄密。
（四）完善內(nèi)部控制制度：
1、實施組織機(jī)構(gòu)控制。加強(qiáng)高校財務(wù)管理內(nèi)部控制制度建設(shè)，將會計系統(tǒng)中不相容的職責(zé)進(jìn)行分離，即在財務(wù)人員之間進(jìn)行分工，并制定相應(yīng)的制度與之配套，設(shè)立一種相互稽核、相互監(jiān)督和相互制約的機(jī)制來防止舞弊，保障會計信息的真實、可靠。組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置必須貫徹業(yè)務(wù)審核與計算機(jī)操作相分離、數(shù)據(jù)輸入輸出與數(shù)據(jù)審核相分離、系統(tǒng)維護(hù)人員與計算機(jī)操作人員相分離、系統(tǒng)數(shù)據(jù)文件的保管與計算機(jī)相分離的原則。
2、強(qiáng)化內(nèi)部財務(wù)監(jiān)督。通過內(nèi)部監(jiān)督可以了解現(xiàn)有的一些內(nèi)控措施是否有效。在會計電算化運(yùn)行過程中，審計人員對業(yè)務(wù)處理等進(jìn)行評價和檢驗，有利于監(jiān)測財務(wù)軟件的可靠性，提高財務(wù)核算質(zhì)量和管理水平，科學(xué)規(guī)范的管理制度是會計電算化安全之本。重視內(nèi)部監(jiān)督，定期進(jìn)行內(nèi)部審計是規(guī)范和完善會計電算化管理，促進(jìn)高校自我監(jiān)控、自我發(fā)展和完善的較好措施。
（五）加快會計信息化建設(shè)：
會計屬于上層建筑，它隨著客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化不斷發(fā)展和完善。高校會計領(lǐng)域在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下發(fā)生了深刻的變革，會計社會環(huán)境和會計信息使用者對信息需求的變化呼吁會計革命，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為高校會計電算化向網(wǎng)絡(luò)化方向的發(fā)展提供了保證。因此，必須重新構(gòu)建現(xiàn)代會計模型，將現(xiàn)代會計與信息技術(shù)相統(tǒng)一，構(gòu)成未來的會計信息系統(tǒng)。會計信息化更強(qiáng)調(diào)會計輸出結(jié)果的增值性，在完善財務(wù)會計信息化的同時，側(cè)重于財務(wù)信息使用者的需求。實現(xiàn)會計信息化改革目標(biāo)，高校將通過互聯(lián)網(wǎng)和校內(nèi)局域網(wǎng)建立一個相對快捷開放、實時方便的信息交流系統(tǒng)，為財務(wù)部門和校內(nèi)其他部門之間，高校與外界之間保證暢通的信息交流提供便利，會計電算化向會計信息化發(fā)展將給高校財務(wù)工作帶來一次質(zhì)的飛躍。