主持詞要把握好吸引觀眾、導(dǎo)入主題、創(chuàng)設(shè)情境等環(huán)節(jié)以吸引觀眾。怎么寫出優(yōu)秀的道德大講堂主持稿2023？這里給大家分享道德大講堂主持稿2023，方便大家學(xué)習(xí)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
歡迎大家來到惠陽區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校道德講堂。德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“在這個世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼我們的心靈，一個，是我們頭頂上燦爛的星空；另一個，就是我們心中崇高的道德”。我們的道德講堂通過講述發(fā)生在我們身邊的好人好事，從而營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣。真誠的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者，實踐者和受益者。?很榮幸能擔(dān)任本次道德講堂的主講人，我是李玉嫦老師。
今天，道德講堂的主題是“弘揚中華美德，做敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”。愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)是一種傳統(tǒng)美德，也是公民基本道德規(guī)范，敬業(yè)奉獻(xiàn)體現(xiàn)著一種責(zé)任、一種追求、一種人格?！抖Y記》中提到“敬業(yè)樂群”，《老子》中有“安居樂業(yè)”的訓(xùn)誡，梁啟超先生提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的思想。我們今天的道德講堂以“敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題，就是要引導(dǎo)大家正確對待自己未來的職業(yè)，把敬業(yè)奉獻(xiàn)作為自己的人生追求，享受工作給自己帶來的快樂和充實感。
今天的講堂按照程序分為：自我反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、敬道德、送吉祥六個環(huán)節(jié)。（3分鐘）
首先，進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)——?自我反省。（放音樂《初雪》）
走進(jìn)道德講堂，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，讓心靈在道德講堂凈化。在這里請大家輕聲起立，閉上眼睛，自我發(fā)問：
如果你是一名設(shè)計師，你是否會在工作中努力完成，享受成功的快樂？
如果你是一名銷售人員，你是否用一顆真誠的心去對待你的每一個顧客？
如果你是一名幼兒園老師，你是否能愛護(hù)、保護(hù)每一個在你身邊的孩子？
如果你是一名財務(wù)人員，你是否誠實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ偷侥闶种械拿恳还P資金賬單？
好！請大家睜開眼睛。愿我們每個人都能夠用責(zé)任心去對待未來的工作，從工作中體會快樂。（3分鐘）
下面，第二個環(huán)節(jié)——唱歌曲（10分鐘）
讓我們在歌聲中凈化心靈，感悟道德氛圍。
今天，13學(xué)前3班的同學(xué)精心為大家準(zhǔn)備了一首《公民道德歌》。下面有請她們。（播伴奏，第一遍）
感謝她們的表演，接下來，跟隨音樂，請大家看著視頻一起學(xué)唱歌曲。（跟學(xué)唱歌，第二遍）
感謝大家的參與！
20__年5月8日20時38分，在黑龍江佳木斯第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。張麗莉用柔弱的身軀譜寫了一曲英勇奉獻(xiàn)的大愛之歌。
接下來，讓我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)——學(xué)模范，請看大屏幕
（8分鐘）
……（觀看20__年全國道德模范“最美老師”張麗莉視頻）
通過觀看這部短片，張麗莉的感人事跡，深深地打動了大家的心。敬業(yè)奉獻(xiàn)的她因為保護(hù)學(xué)生造成雙腿高位截肢，舍己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人，被人們譽(yù)為“最美教師”。
經(jīng)典需要反復(fù)品讀，經(jīng)典需要用心感悟，經(jīng)典需要世代傳承。
接下來，我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典，請大家看大頻幕（10分鐘）
第一句
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》
從字面上我們可以理解為：學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但它卻能毀滅于隨隨便便。
這句大家耳熟能詳、膾炙人口的名言警句，蘊(yùn)含著深刻的哲理和光輝的思想，是我們立身處世、做事立業(yè)的行動指南。
請大家跟我一起來誦讀：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
第二句
鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮《出師表》
意思是指不辭辛苦，勤勤懇懇，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，直到生命的盡頭?！熬瞎M瘁，死而后已”體現(xiàn)的不僅僅是敬業(yè)精神，更是一種無私的奉獻(xiàn)精神、一種勇于開拓進(jìn)取的人生態(tài)度。未來的我們應(yīng)在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。?
請大家跟我一起來誦讀，“鞠躬盡瘁，死而后已”預(yù)備齊………
（背景音樂停）?
道德講堂是弘揚道德的場所，那么，道德是什么呢？辭海中對于道德的定義是這樣的，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。那么通俗地說，道德代表著社會的正面價值取向，與人而言，道德的力量，用一個詞兒來形容特別貼切，那就是“正能量”。
接下來，讓我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)——敬道德（2分鐘）
請大家起立，向“德”字鞠躬敬禮。敬禮，禮畢。
謝謝大家的配合，請坐。
今天道德講堂最后一個環(huán)節(jié)——送吉祥（2分鐘）
今天的“吉祥”，是來自幼師班學(xué)生折的“吉祥千紙鶴”，請大家依次領(lǐng)取。每一個紙鶴代表著一個祝福，愿在場的所有朋友能收獲一份吉祥。
結(jié)束語（2分鐘）
各位朋友，時代發(fā)展需要道德模范，社會進(jìn)步呼喚先進(jìn)典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學(xué)模范，“弘揚中華美德，做敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”，以飽滿的熱情，崇高的追求投入到你未來的工作中去，并未進(jìn)一步提升我們惠陽職校的道德水平和文明程度，做出我們應(yīng)有的成績和貢獻(xiàn)！
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，再見！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書記、各位兄弟姐妹：
大家，下午好!
初夏時節(jié)，江海大地，生機(jī)盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，咱們歡聚一堂，共同啟動老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據(jù)市禮貌委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，透過“身邊人講身邊事、身邊人講自我事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚社會主義核心價值理念，推動構(gòu)成“我為人人，人人為我”的良好社會風(fēng)尚。
在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重說出席這天道德講堂的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長、市禮貌辦主任葉曉平，市委組織部副部長、老干部局jú長曹金海，市禮貌辦綜合聯(lián)絡(luò)處處長顏靜，市級機(jī)關(guān)工委宣傳處翟一余同志，讓咱們用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓蒞臨指導(dǎo)!參加這天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部黨支部書記以及市委老干部局的干部職工，多謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神禮貌建設(shè)“南通現(xiàn)象”而著稱。這天，在咱們身邊，又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產(chǎn)黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子持續(xù)革命本色。她生命儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設(shè)立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學(xué)生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。咱們有一個共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園”，這也正是咱們這天“道德講堂”的主題。
這天的“道德講堂”一共有這樣五個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下方咱們就進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。
毛澤東同志以前教導(dǎo)咱們：一個人潛質(zhì)有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。這段經(jīng)典名言以前指引咱們老一輩革命者為新中國的建立和建設(shè)無私奉獻(xiàn)，不懈發(fā)奮，更激勵他們在離退休后，繼續(xù)發(fā)揮各自的優(yōu)勢作用，為南通禮貌建設(shè)添磚加瓦。這天，咱們重溫這段經(jīng)典，依然覺得好處非凡，此刻就讓咱們一齊誦讀。(請看大屏幕)…(佛語經(jīng)典語錄)
下方讓咱們一齊進(jìn)入講堂的第二個環(huán)節(jié)：看一個短片。
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家下午好!傳播發(fā)展好聲音，傳遞社會正能量，歡迎大家來到漢濱高中道德講堂，我是主持人羅學(xué)智。本期的道德講堂主題是：《守紀(jì)律，講規(guī)矩》。
“把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置?！痹赺_屆中央紀(jì)委五次全會上，精辟論述了“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的內(nèi)涵，為我們把黨風(fēng)廉政建設(shè)引向深入，提出了明確要求。古人云;欲其方圓，必循規(guī)矩。黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)繩，總的包括黨章、黨的紀(jì)律、國家法律以及黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，對我們來說，還應(yīng)包括校規(guī)校紀(jì)。需要我們長期堅持并自覺遵循?！笆丶o(jì)律講規(guī)矩”是對新形勢下全面從嚴(yán)治校提出的新的更高要求，為全體師生牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識指明了方向。
作為老師和學(xué)生，我們自身有無不守紀(jì)律不講規(guī)矩的行為呢?我們通過這堂道德講堂課或許得到某些啟發(fā)，或許讓我們的頭腦更清醒些。今天的“道德講堂”有五個環(huán)節(jié)，即“五個一”：學(xué)唱一首歌曲，誦讀一段經(jīng)典，觀看一部影片，暢談一番感悟，恭送一份吉祥。
第一個環(huán)節(jié)：學(xué)唱一首歌曲
請全體師生起立，一起高唱歌曲《三大紀(jì)律八項注意》。
革命軍人個個要牢記/三大紀(jì)律八項注意/第一一切行動聽指揮/步調(diào)一致才能得勝利/第二不拿群眾一針線/群眾對我擁護(hù)又喜歡/第三一切繳獲要歸公/努力減輕人民的負(fù)擔(dān)/三大紀(jì)律我們要做到/八項注意切莫忘記了/第一說話態(tài)度要和好/尊重群眾不要耍驕傲/第二買賣價錢要公平/公買公賣不許逞霸道/第三借人東西用過了/當(dāng)面歸還切莫遺失掉/第四若把東西損壞了/照價賠償不差半分毫/第五不許打人和罵人/軍閥作風(fēng)堅決克服掉/第六愛護(hù)群眾的莊稼/行軍作戰(zhàn)處處注意到/第七不許調(diào)戲婦女們/流氓習(xí)氣堅決要除掉/第八不許虐待俘虜兵/不/打罵不許搜腰包/遵守紀(jì)律人人要自覺/互相監(jiān)督切莫違反了/革命紀(jì)律條條要記清/人民戰(zhàn)士處處愛人民/保衛(wèi)祖國永遠(yuǎn)向前進(jìn)/全國人民擁護(hù)又歡迎
盡管我們不是軍人，戰(zhàn)爭也離我們漸行漸遠(yuǎn)，但這首經(jīng)典老歌仍對我們有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
第二個環(huán)節(jié)誦讀一段經(jīng)典下面有請程時進(jìn)老師為大家送上一首毛澤東的《沁園春雪》
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓?！茨献?/p>
意思是說，矩尺不正，畫不成標(biāo)準(zhǔn)的方形;圓規(guī)不正，畫不成標(biāo)準(zhǔn)的圓形。——這里強(qiáng)調(diào)的就是規(guī)矩的重要性。我們校訓(xùn)“惜時守紀(jì)勤奮上進(jìn)”里有一關(guān)鍵詞——守紀(jì)，校風(fēng)“明禮親學(xué)敢為”中“明禮”也是守規(guī)矩。希望大家牢記《淮南子》里的這句話，講規(guī)矩，守紀(jì)律，爭做師德標(biāo)兵、優(yōu)秀學(xué)生、守紀(jì)典范。在制度框架內(nèi)努力工作、認(rèn)真學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新，“心所欲不逾矩”。
第三個環(huán)節(jié)觀看一部電影請觀看影片《失德之害4》
《失德之害》共四集，我們今天觀看的只是其中一部分。其他內(nèi)容大家可以回去自主搜索觀看。失德是由不講規(guī)矩，不守紀(jì)律開始的。這足以給我們以警醒。
第四個環(huán)節(jié)暢談一番感悟下面有請趙靖朝老師
感謝趙老師的精彩發(fā)言。各位老師同學(xué)，作為老師，必須熱愛教育事業(yè)，愛生如子，敬畏法律，嚴(yán)格遵守“安康教師十嚴(yán)禁”;作為學(xué)生，必須熱愛學(xué)習(xí)，敬師如父愛師如母，嚴(yán)格遵守中學(xué)生守則。讓道德、紀(jì)律、規(guī)則、法律成為我們生命的守護(hù)神。
第五個環(huán)節(jié)送一份吉祥下面有請學(xué)校黨委書記校長鄒安生老師
親愛的老師們同學(xué)們：
讓遵守道德、紀(jì)律、規(guī)矩、法律成為我們的一種習(xí)慣，成為我們生命的守護(hù)神。它將使我們的生活更加平安快樂，事業(yè)更加順利成功，人生更加豐富精彩。謝謝大家!
親愛的們：大家上（下）午好！
歡迎大家來到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是主持人。
（圍繞開展道德講堂建設(shè)目的、意義，可自主發(fā)揮。供參考）
案例：大家知道，隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應(yīng)形勢發(fā)展變化，大力弘揚中華民族道德力量，我們開設(shè)了道德講堂，通過這個載體，讓老百姓有一個地方交流交流，有小矛盾能夠化解化解，用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學(xué)，從而為社會營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，不斷提升市民文化素質(zhì)。
道德講堂有“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個規(guī)定環(huán)節(jié)。下面，我們進(jìn)入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)，大家一起來高唱《公民道德歌》。
請大家起立。請音響老師放音樂。
請坐下。謝謝大家。
接下來，我們進(jìn)入學(xué)模范環(huán)節(jié)。首先，讓我們大家一起來觀看電視短片。（可適當(dāng)加入）
今天，我們要講的是故事，掌聲有請我們的宣講員為我們講述！
非常感謝生動講述。
今天故事中的道德人物就坐在我們身邊，讓我們用熱烈的掌聲向他（她）表示崇高的敬意。
（道德人物起立向大家致意。）
（可適當(dāng)進(jìn)行現(xiàn)場簡短訪談）
請坐。
下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經(jīng)典是，我們一起來高聲朗讀。
經(jīng)典解讀（需講明經(jīng)典出處、白話譯文、經(jīng)典含義、現(xiàn)實意義等）
好，我們再一起來朗讀一遍道德經(jīng)典。
唱了一首歌，看了一個短片，聽了一個故事，誦讀了一段道德經(jīng)典，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動，想請兩位現(xiàn)場聽眾與我們一起分享一下今天的道德感悟。
大家下午好！道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是主持人。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人們推崇的做人首要原則。誠信是一個古老的道德命題，它看似不會像法律一樣嚴(yán)肅刻板，可有人想在人生的道路上繞開它，收獲的必定是苦澀的果實。今天，我們道德講堂就是以“誠實守信”為主要內(nèi)容，目的是通過這一載體，在全系統(tǒng)弘揚明禮誠信、孝老愛親的道德品質(zhì)，以此不斷提升地稅干部職工道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的濃厚氛圍。
今天的道德講堂共設(shè)有8個環(huán)節(jié)：開場“三問”、唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、談感悟、向“德”鞠躬、送吉祥、做善事。
首先讓我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：開場“三問”，請大家靜默三分鐘，低頭思考，叩問心靈，一問自己：是否工作兢兢業(yè)業(yè)，有沒有好逸惡勞？二問自己：是否真誠待人、真誠處事，有沒有做過違背良心的事？三問自己：是否公平公正，有沒有以權(quán)謀私？好，反思結(jié)束，下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)，合唱歌曲《父親》。請放音樂。
謝謝大家的演唱，請坐！
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。是的，古往今來，對父母以誠相待視為孝，《父親》這首歌就表達(dá)出我們對父親的敬愛，時光慢些吧，不要再讓你變老了，我愿用一切，換你歲月長留。下面我們要觀看的這個短片就講述了一位以誠信美名遠(yuǎn)揚的父親的故事，讓我們一同學(xué)習(xí)觀看《誠信老爹》的感人短片，請放視頻。
誠信這個字眼不斷注解，它可以是信守諾言，言行一致，也可以是誠實不欺，以誠相待。吳乃宜的故事告訴我們，誠信還可以以一種最樸素的方式彰顯最純粹的人性。吳乃宜說“做人，要講信用！是我兒子的欠條我都認(rèn)”。這樣的承諾在有些人眼中或許很傻很笨，可正是那份堅守的誠信，讓我們感動萬分，他用一輩子的時間去實現(xiàn)一句諾言，那份一諾千金的高貴品質(zhì)值得我們敬重。
接下來，我們開始第四個環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典。請大家跟我朗讀：
1、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉！
2、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
3、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
第一句話告訴我們，人要是失去了信用或不講信用，就不知道他還能做什么，就如同車沒有車轅與軛相連接的木銷子，它靠什么行走呢？第二句話是告訴我們，君子在眾人面前舉手投足都要有分寸，儀表要保持莊重，言語要謹(jǐn)慎，時刻注意自己的形象，不能有失體面。第三句話則是說，誠實，是上天所存的道義；而思考追求真誠則是做人的基本要求。
賞古鑒今，這三句古文都告訴我們誠信的重要性。我們在人生中，無論是做人還是做事一定要秉持著誠實守信的為人理念，從每件小事做起，從一點一滴做起。
看了短片，學(xué)了古文，接下來，我們進(jìn)行第五個環(huán)節(jié)：請縣局青年干部談感悟。
謝謝兩位同志的精彩發(fā)言。
接下來我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)：向德鞠躬。請全體起立，這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了我們對崇高道德的敬仰之心和對中華先賢、道德模范的敬重之情，希望大家也能時時處處以自己的行動，傳遞“德”、“善”的力量。現(xiàn)在，請大家懷著敬仰的心情，向德鞠躬致敬。請坐！
接下來我們進(jìn)行第七個環(huán)節(jié)，送吉祥，在這里，請允許我為大家講一個故事，在秦末時期有個人叫季布，他一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常的高，很多人都樂于和他做朋友，甚至當(dāng)時流傳這樣的諺語，“得黃金百兩，不如得季布一諾?！焙髞?，他得罪了劉邦，被懸賞捉拿。他的老朋友不僅不被重金所惑，還冒著滅九族的危險來保護(hù)他，使他免遭禍殃。季布因為他誠實有信，自然會得道多助。相反，如果季布繞過誠信離道而行，在危難時期，朋友們也一定會棄他于不顧。“千金一諾”也出自這個小故事。所以，人生在世，只有走正直誠實的路，才會有一個問心無愧的歸宿。
今天最后一個環(huán)節(jié)是“做善事”，擇期我們將組織志愿者清掃_(dá)_大道，美化家園。
今天的道德講堂到這里就結(jié)束了。謝謝大家！
各們領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!
歡迎來到某某單位道德講堂!道德講堂，講述身邊好人的道德故事，20__年首期道德講堂又如期跟大家見面了，我是主持人某某，
今天我們的道德講堂仍然是經(jīng)典的七個環(huán)節(jié)：作一次靜思、唱一首歌曲、誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、送一份吉祥。
下面我們就進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)--作一次靜思
(音樂聲起)請大家閉上雙眼，在純凈的背景音樂下靜下心來，俯視自己的內(nèi)心，作一次靈魂的反省自問：
工作中有無形式主義，知行不一、弄虛作假?有無官僚主義，推諉扯皮、敷衍塞責(zé)?
生活中有無享樂主義，情趣低俗、玩物喪志?有無奢靡之風(fēng)，講究排場，鋪張浪費?
好，請大家睜開眼睛。
反對"四風(fēng)"是黨的群眾路線教育實踐活動的焦點，也是我們每一位黨員干部、醫(yī)務(wù)工作者清洗思想和行為上的灰塵，推動思想認(rèn)識的提高，作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，密切醫(yī)患關(guān)系，重塑行業(yè)形象的有效手段，
下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)--唱一首歌曲
請全體起立，讓我們跟隨音樂一起唱。(大屏幕顯示引唱)全體參會人員齊唱《愛的奉獻(xiàn)》
(唱完后)
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們堅信：只要人人都付出一點愛，世界就一定會變得更加美好!
請坐，謝謝大家!
下面我們進(jìn)入本期講堂的第三個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典
(大屏幕顯示《道德經(jīng)》)
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
這段話通俗來講，就是：色彩太過于斑斕奪目，就會讓人目不暇給成為瞎子;音樂過于繁雜宏大，就會令人不能完全解讀成為聾子;美食的味道無味具備，就會令人難以品出滋味，最后失去味覺;刺激的娛樂活動很容易讓人失去平常心，變的狂熱失神;而難得的也就是珍貴的東西就會讓人玩物喪志，人人追逐。用現(xiàn)在的視角來開，就是我們的生活不要那樣總是盛滿了追逐名利和祈求繁華，而應(yīng)該返璞歸真，這就是道家清靜無為的客觀理性思想。
經(jīng)典需要反復(fù)品讀，經(jīng)典需要用心感悟，經(jīng)典需要世代傳承，先賢的灼見，相信會給大家?guī)硇碌乃伎?。面請我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)：看一部經(jīng)典道德短片--《大醫(yī)精誠》。
本期講堂的第五個環(huán)節(jié)是講一個故事，今天我們故事的主人翁是我們身邊的道德模范，市醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，某某單位某某部門的某某同志。有請宣講員某某同志上臺來為大家講述她的故事。
剛才我們作了一次靜思、唱了《愛的奉獻(xiàn)》，重溫了老子的古訓(xùn)，看了《大醫(yī)精誠》的道德宣傳片。聽了某某同志的故事，相信大家一定有所感、有所悟，我們給每個人都準(zhǔn)備了感言卡，請大家拿起筆來，寫下自己的感言。
(音樂響起)
好人一生平安，衷心地祝愿大家厚德善行，吉祥相伴，下面我們進(jìn)行第七個環(huán)節(jié)：送吉祥。
有請我們本期的道德模范某某同志與下期道德講堂的道德模范某某同志一起給大家送上吉祥。
(音樂聲起，現(xiàn)場發(fā)放紀(jì)念品)
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。本期道德講堂到這里就要和大家說再見了，真誠地希望今天走進(jìn)道德講堂的每個人都能成為道德的實踐者、傳播者和受益者。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
為弘揚家庭美德，提高家庭成員的道德水準(zhǔn)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)和睦、文明禮貌、積極進(jìn)取的良好家風(fēng)，推動和諧社會建設(shè)，我們市委辦公室20__年第二期道德講堂現(xiàn)在開講！讓我們帶著對“家風(fēng)”的思考，進(jìn)入本期道德講堂：家風(fēng)。
【第一環(huán)節(jié)：唱歌曲】
顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格，也叫門風(fēng)。簡單地說，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。
家庭作為社會的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素，也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。好家規(guī)帶出好家風(fēng)，好家風(fēng)培育出好兒女。好家風(fēng)帶入社會，有利于形成良好的社會風(fēng)尚，有利于構(gòu)建和諧社會。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個個體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現(xiàn)狀和未來、一個民族的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。今天我們談家風(fēng)，沒有世易時移的陌生感，因為家風(fēng)仍是當(dāng)代人不可或缺的精神血脈，是社會生活的豐富內(nèi)化，是精神文明建設(shè)的有力抓手。
下面進(jìn)入第一環(huán)節(jié)：請全體起立，一起高唱歌曲《中華好家風(fēng)》。
【第二環(huán)節(jié)：觀視頻】
家風(fēng)是中華文化的積淀，雖然每個人對家風(fēng)的理解和表達(dá)都富有個性，但其中終究還是有一個共性，這個共性就是我們中國人主流的價值觀。例如誠實守信、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、家庭和睦，忠孝仁義、禮儀廉恥等等，這說明了中國傳統(tǒng)文化對每個家庭淵源的影響。
中國是世界上歷史最悠久的國家，中國也有著世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說是世界上第一家族。
這樣的國，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有家風(fēng)的。家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一個家族之鏈上某一個人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所景仰追慕，其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，代代不絕，就形成了一個家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。
下面進(jìn)入第二環(huán)節(jié)：觀看家風(fēng)集錦視頻。
【第三環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典】
中國自古以來，就是重視門規(guī)家風(fēng)的國度。但凡成大事者，都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)約束。說到家風(fēng)，必然要提到“家規(guī)”、“家訓(xùn)”。
家規(guī)是指一個家庭的行為規(guī)范，一般是由一個家族遺傳下來的教育規(guī)范子孫后代的準(zhǔn)則，也叫家法。正所謂“國有國法，家有家規(guī)”，違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我個人理解，家規(guī)是禁令，行為底線。
家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。它是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，是家庭成員做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用，如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。
家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。換句話說，當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。
古代的中國人，聚族而居，人口眾多，重視家風(fēng)世澤。尤其是名門望族更是注重家風(fēng)的傳承，著書立說，代代相傳。例如我們耳熟能詳?shù)摹办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“海納百川，有容乃大”等哲理名言，許多都是出自一些著名家訓(xùn)?？梢哉f，家訓(xùn)是中華民族傳承文明的縮影，許多家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)一個家族甚至一個國家的興亡。但隨著時間的推移和家族的變遷，人們觀念的改變，現(xiàn)代社會家庭的分散和獨立，家風(fēng)家規(guī)已變得越加少見稀缺。我們不禁反思：近些年社會公德和價值觀的各種扭曲現(xiàn)象是否與家風(fēng)家規(guī)的日益衰敗密不可分？
家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中，這些家訓(xùn)家規(guī)在中國有著諸多的名稱：“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚光大。
下面進(jìn)入第三環(huán)節(jié)：大家一起誦讀《朱子家訓(xùn)》。
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺性禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡；國課早完，囊橐無余，自得其樂。
志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
《治家格言》，又稱《朱子家訓(xùn)》《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》），是以家庭道德為主的啟蒙教材，精辟地闡明了修身治家之道，其中許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，作為治理家庭和教育子女的座右銘，很為官宦、士紳和書香門第樂道。自問世以來，流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，是中國古代十大經(jīng)典家訓(xùn)之一。
《治家格言》全文634字，文字通俗易懂，內(nèi)容簡明賅備，對仗工整，朗朗上口，問世以來，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句，如“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意義。
【第四環(huán)節(jié)：學(xué)模范】
一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。每個家庭的家風(fēng)可能不盡相同，但是一種積極、健康、正面的家風(fēng)，卻可以對家庭成員在個人修養(yǎng)、品德操守等方面，產(chǎn)生重要而積極的作用。相反的，如果一個家庭的家風(fēng)不正，那么生活在這個家庭中的成員，其個人品行、道德操守，就可能會出現(xiàn)問題。
實際上，家風(fēng)的意義絕對不僅僅限于規(guī)范家庭成員道德操守、個人品行，一方面，它會調(diào)劑家庭內(nèi)部之間的關(guān)系，關(guān)涉到家庭內(nèi)部的和諧、團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。試想，在一個以謙遜禮讓、互尊互愛、相幫互助為“家風(fēng)的家庭中，其家庭成員之間必然能夠友好相處，維持這個家庭的和諧與穩(wěn)定。
小家庭是構(gòu)成大社會的基本細(xì)胞，如果一個家庭的家風(fēng)健康積極，家庭成員在家風(fēng)的約束之下具有良好的道德操守，個人品質(zhì)，那么就會在潛移默化中達(dá)到提升整個社會道德水平、社會風(fēng)氣的作用，對其他社會成員產(chǎn)生積極的.引導(dǎo)和規(guī)范作用。
在給父親的拜壽信中說，“學(xué)父親做人”，“學(xué)父親做事”，“學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求”，“學(xué)父親的赤子情懷”，“學(xué)父親的儉樸生活”，可見父親對孩子的一生都影響深遠(yuǎn)。
下面進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)，請原市委副秘書長余少雄介紹他家的家風(fēng)及其故事。
余秘書長的介紹告訴我們，家風(fēng)是一個家庭開展教育的起點，也是家族的共識性的道德觀念，對于人的人格養(yǎng)成、培養(yǎng)榮譽(yù)感和責(zé)任感，有著積極意義。我們流淌著祖先的血液，承載著祖先的基因，享有著祖先的姓氏，祖先能成就的德、行，我們是否可以重現(xiàn)并延續(xù)下去？或許這才是重提家風(fēng)時，每個人必當(dāng)有的捫心一問。
【第五環(huán)節(jié)：談感想】
二戰(zhàn)前，歐洲學(xué)者曾探討，四大古文明為何只有中國文明屹立至今？結(jié)論是“可能中國人特別重視家教”。
重視人倫情感，是中華文化的突出特點，也是中國人對人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。漢字“孝”的形義，不僅是“子”承“老”，而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過家庭代代相傳。
家風(fēng)家教的喚醒和建設(shè)，是適時的善舉，是道德建設(shè)從社會細(xì)微處抓起的具體措施、實際行動，是人倫教化的好載體，是延續(xù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣，梳理傳統(tǒng)文化資源，搶救家風(fēng)家教，激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，喚醒傳統(tǒng)美德的基因。
借助道德講堂，大家對家風(fēng)有了一些了解，請大家談?wù)劯邢?，分享一下你家的家風(fēng)是什么？家風(fēng)塑造了你什么樣的品質(zhì)？反思一下自己對父母的言傳身教我們領(lǐng)會了多少，做到了多少？我們身為父母又給孩子傳承了什么？請大家踴躍發(fā)言。
【第六環(huán)節(jié)：送吉祥】
家庭是社會的基本細(xì)胞，千千萬萬的家庭家風(fēng)好，就會促進(jìn)全社會的風(fēng)氣好。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)好，就會帶動和促進(jìn)廣大黨員、干部和群眾保持良好的家風(fēng)。所以說，家風(fēng)的好壞直接影響著社會風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞，而社會風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞某種意義上又依賴于家風(fēng)的好壞。所以，重提家規(guī)、重振家風(fēng)是時代的需求。
“說家風(fēng)”，是對社風(fēng)民風(fēng)的守望，也是對黨風(fēng)政風(fēng)的檢閱。喚醒沉睡的家規(guī)家風(fēng)，讓老一代中國人重塑家規(guī)威嚴(yán)，重振家庭雄風(fēng)；讓年輕人在腦海中銘刻家規(guī)家風(fēng)概念，在清晰中傳承優(yōu)秀的家庭美德，從而匯聚成風(fēng)清氣正的良好社會風(fēng)氣。相信，隨著“重視家風(fēng)、管好家風(fēng)、扶正家風(fēng)”的觀念逐漸深入人心，反“四風(fēng)”和“”學(xué)習(xí)教育定能更上一層樓。
最后，讓我們齊唱《公民道德歌》，來結(jié)束今天的道德講堂。
感謝大家的熱情參與。下期道德講堂再見。