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端午節(jié)講話稿材料

| 程宇0

端午節(jié)講話稿材料

1

尊敬的各位領導,同志們:

大家下午好!

五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)到來之際,我們在這里歡聚一堂。借此機會,我代表慶陽市興慶建設工程咨詢有限公司全體員工向局領導和同志們的到來,表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!前段時間,職工食堂由于種種原因,管理的不盡人意,為此,我在這里自我檢討,望大家多多包涵。近期,我們對食堂工作人員進行了調(diào)整,希望各位多提寶貴意見,使我們的服務不斷改進,把職工食堂越辦越好。

20____年,興慶公司在局機關的正確領導下,在全體職工的共同努力下,不斷發(fā)展壯大,始終保持著良好、健康、穩(wěn)步、持續(xù)發(fā)展的勢頭。成績來之不易,既凝聚著公司全體員工的艱辛和汗水,也包含著局領導、特別是何局長的關愛和支持。

在端午節(jié)來臨之際,我代表慶陽市興慶建設工程咨詢有限公司全體員工提前向大家致以節(jié)日的祝賀和親切的問候。感謝各位長期以來對我們公司的大力支持,祝愿大家身體健康,萬事如意!

現(xiàn)在,讓我們共同舉杯,為了公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展,干杯!

端午節(jié)講話稿材料2

各位社區(qū)居民:

大家好!馬上就端午節(jié)了,借這個傳統(tǒng)團圓佳節(jié),首先我代表所有社區(qū)工作人員向所有居民,表示端午節(jié)節(jié)日的問候

為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵,使之與現(xiàn)代社會相融合,我們______社區(qū),給古老的節(jié)日注入新的因子,讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實和現(xiàn)代的方式來過好端午節(jié),近而引導社區(qū)居民進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,促進人與自然和諧相處,增強社區(qū)的凝聚力,我社區(qū)特組織如下活動。

一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子

二、骨健康知識講座

三、包粽子比賽

我們也是希望通過比賽這樣的活動,既讓大家繼承傳統(tǒng)習俗,了解端午節(jié)的知識,又增進社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人,低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進行了深化,以此來增加社區(qū)的凝聚力。

希望大家踴躍參加,最后祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)講話稿材料3

老師們、同學們:

大家好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

同學們你們知道嗎?下周六就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,提到端午節(jié)大家會想到精彩的龍舟賽、吃美味的粽子吧。關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原生長的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。雖然生活在這樣的時代環(huán)境里,但他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的'教室,我們的學習機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往。

最后希望容山小學全體同學珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母、師長,無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)講話稿材料4

親愛的朋友們:

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際,祝我所有的朋友節(jié)日快樂,家庭幸福!

端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶?;顒?。全民認可,全民參與,一年一次,一遍又一遍。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統(tǒng)文化,對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國節(jié)日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。

從一月一日到除夕,中國有十四個節(jié)日,其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。

關于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏,‘端’就是‘始’,端午節(jié)是第五天,古人‘俗值五天’。作為夏至,漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋,就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通),又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國民俗。

五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天,屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米,扔到河里,以紀念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,用彩繩捆起來,就是‘粽子’。因此,端午節(jié)包餃子紀念屈原,這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)平名,字原。他是楚國的弟子,被稱為三閭博士。在內(nèi)部,他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧啤V鲝埪?lián)合反秦,發(fā)展國家。因遭讒言,被貶,后貶湖南、袁。盡管困難重重,他仍然擔心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英,他又急又怒,揮淚向洛江投河自盡。屈原關注國運民生,是愛國愛民的圣人,也是中國歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩,如《離—》,《九章》,《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神和巨大的藝術魅力。它們是思想性和藝術性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學生作品收藏于《楚辭》?!冻o》和《詩經(jīng)》被稱為中國古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。

屈原的代表作《離—》是我國第一首長篇抒情詩,表達了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情,以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)。《離—》,詩句優(yōu)美,想象力豐富,是中國古典詩詞中浪漫主義的首創(chuàng)。詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術品質(zhì),哺育了一代又一代的中國詩人和作家。

屈原熱愛祖國,關心人民,忠厚老實,恪守率真,追求光明,為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。

古往今來,端午節(jié)紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成為海內(nèi)外中華兒女的共識,賦予了端午節(jié)的愛國情結。

端午節(jié)講話稿材料5

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館,襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼,曲亭前水車呼?!眲⒂礤a的《競渡曲》描寫的是沅江的一場龍舟賽。端午節(jié),門口放滿了艾草,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結晶,是民族的精神家園。春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,凸顯了整個民族的文化認同和凝聚力。中華民族分布廣泛,但能保持強烈的民族認同感,很大程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)了中華民族共同的文化精神。當端午節(jié)——到來時,我們應該弘揚中華民族的節(jié)日文化。2004年,韓國宣布端午節(jié)為聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2005年,端午節(jié)被正式認定為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用震驚來形容這個消息可能有些夸張,但至少發(fā)人深省。我們祖先留下的傳統(tǒng)已經(jīng)成為其他國家的瑰寶。作為中國人的后代,我們內(nèi)心是怎樣的感受?

不用說,這么多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗——。如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對這樣的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復興中國文化是我們的責任。我們可能無法改變韓國已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術,而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的'缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好:只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。

事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方價值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏,并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國徹底繁榮。

延續(xù)五千年的燦爛文明就像一條歷史長河,我們不能讓它斷絕;從我們祖先那里繼承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)應該在我們手中發(fā)揚光大。讓我們一起用實際行動拯救中國文化。

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