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非文化遺產(chǎn)傳承作文15篇

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非文化遺產(chǎn)傳承是一種對(duì)于傳統(tǒng)文化、技藝、表演等非物質(zhì)的保護(hù)和傳承活動(dòng)。非遺文化傳承需要重視傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展,同時(shí)也要注重技藝傳承和人才培養(yǎng)。以下是非文化遺產(chǎn)傳承作文15篇。

非文化遺產(chǎn)傳承作文15篇

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇1)

從胡同口繞進(jìn)去,七拐八彎地在一個(gè)迷宮里亂逛,快要無(wú)心尋找之際,領(lǐng)頭的斷然一喝:“到了?!?/p>

從遠(yuǎn)處飄來(lái)一陣膩人的油味,隨后在一陣黃煙中瞥見(jiàn)了一個(gè)五十歲上下的大叔,在河邊經(jīng)營(yíng)著一個(gè)攤位,攤位前冷冷清清,領(lǐng)頭的大哥說(shuō):“諾,好了。”

我們是來(lái)找民俗遺產(chǎn)的。半信半疑,躊躇地向前,大叔早已注意到我們,喊道:“來(lái)點(diǎn)燈盞不?“隊(duì)伍中的“李同志”已趕作業(yè)大半個(gè)下午,肚子早已繳械投降,眼見(jiàn)什么都想吃,一聞?dòng)臀叮宦劥搜?,斷然翻出一張大鈔,決心買(mǎi)不計(jì)其數(shù)的食物而大快朵頤。

大叔邊翻面胚邊與我們嘮嗑:他家三代都是做這行的,做了大概六十多年,幾乎每天都在這里賣(mài)燈盞糕,見(jiàn)識(shí)了一塊地方的變遷,生意越來(lái)差,人來(lái)人往,這塊地方差不多都被人給遺忘了。人們建了許多大地方以供吃喝,而這塊老城的小吃無(wú)人問(wèn)津,好多人被迫去放下老祖宗的行業(yè)去干活以謀生計(jì)。十幾年下來(lái),只有寥寥幾家還在苦撐,基本上都在虧本,為的只是自己的記憶中的執(zhí)著的老本行能延續(xù)下去。

又說(shuō)到生活:沒(méi)有錢(qián)開(kāi)店,只能在路邊擺攤,被城管罰了錢(qián),又沒(méi)收了東西,多弄了幾次,就被迫學(xué)聰明了,買(mǎi)了輛二手車(chē),以防萬(wàn)一。

然后,是沉默。

許久,大叔把大量的燈盞糕煎好之后,就在那默的抽著煙,看著我們,眼里流露出了悲傷,感慨道:時(shí)代變了啊?!?/p>

無(wú)言。

我們?cè)谂赃叺裙?,“李同志”又咬了一口燈盞糕,隨即放下,說(shuō):“剛開(kāi)始還挺好吃的,黃皮焦酥,可惜幾口后太油,就沒(méi)啥胃口吃了?!?/p>

沒(méi)胃口吃了?是啊,沒(méi)胃口吃了。

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇2)

9月15日的上午,我們身穿校服,頭戴紅帽子去參加學(xué)校組織的“非遺的傳承,有你,也有我”的活動(dòng)。在學(xué)校三位老師的帶領(lǐng)下,我們興高采烈地來(lái)到了葉店祠堂,和六位非遺傳承老師一起學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——婺文化。

這次活動(dòng)分為六個(gè)項(xiàng)目,有書(shū)法、布藝、剪紙、版畫(huà)、漆畫(huà)和竹碳泥。我們其中的10位小朋友跟著倪老師學(xué)習(xí)漆畫(huà),每個(gè)人手里拿著一塊畫(huà)板,每2個(gè)人共用一個(gè)調(diào)色盤(pán),在老師的指導(dǎo)下我們開(kāi)始了畫(huà)漆畫(huà)。先用紅和藍(lán)調(diào)成淡紫色,用來(lái)勾畫(huà)花的輪廓;再用紅和白調(diào)成淡粉色,用來(lái)畫(huà)花苞;接下來(lái)用黃和藍(lán)調(diào)成綠色,用來(lái)畫(huà)葉子;最后用黃色畫(huà)花蕊;一朵栩栩如生的花就完成了。

這次學(xué)習(xí)各種婺文化的同學(xué)們都很興致勃勃地聽(tīng)老師們講課,也在老師的耐心指導(dǎo)下完成了自己的作品??粗约旱某晒?,大家都咧開(kāi)嘴笑了。

通過(guò)這次活動(dòng),讓我們學(xué)到了許多書(shū)上沒(méi)有的知識(shí),了解了婺文化的豐富多彩,我們要學(xué)習(xí)更多的婺文化,也讓更多的人來(lái)了解和學(xué)習(xí)婺文化。

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇3)

金秋時(shí)節(jié),丹桂飄香。星期三下午,陽(yáng)光明媚,我們?nèi)嗤瑢W(xué)興致勃勃的來(lái)到非遺文化中心,來(lái)欣賞各式各樣的國(guó)遺風(fēng)采。

穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,走上樓梯,我們來(lái)到了非遺文化中心。一進(jìn)門(mén),同學(xué)們就四散開(kāi)去,我朝四周望了望,忽地有個(gè)東西一下子把我吸引住了,原來(lái)是一座黃楊木雕。

我急忙跑去看,只見(jiàn)這個(gè)作品邊上寫(xiě)著:“蘇武牧羊”四個(gè)大字。我便細(xì)細(xì)觀(guān)察起來(lái),只見(jiàn)蘇武手中執(zhí)著節(jié)龍杖,豐富著它寬大的衣袖,他的眼睛正望著天上飛過(guò)的雁群,蘇武的腳下,有三只小羊,它們形態(tài)各異,一直在低著頭,似乎在尋找草吃;一直抬著頭,望著蘇武,好像在問(wèn):“主人,我們什么時(shí)候才能到呢?”,還有一只小羊,正凝視著遠(yuǎn)方,似乎是在思念它的親友們??粗粗也唤‖F(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景來(lái),隆冬時(shí)節(jié),凜冽的寒風(fēng)一刻也不曾停歇,茫茫北海上,人跡罕至,唯一和蘇武做伴的便是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。

我轉(zhuǎn)過(guò)身,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“大家伙”,走進(jìn)一看,原來(lái)是一條首飾龍,有好幾層樓閣,每個(gè)平臺(tái)都演繹著不同的故事,看!那是三氣周瑜,農(nóng)婦織布……個(gè)個(gè)栩栩如生,猶如一幅幅活生生的民間生活圖。

今天的參觀(guān)快要結(jié)束了,我看著這些作品,不禁感嘆道:“我一定要保護(hù)好家鄉(xiāng)這些寶貴遺產(chǎn),讓他們經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)傳承下去。”

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇4)

從古至今,物質(zhì)文化遺產(chǎn)一向是人們的寵兒。它們可摸,可觸,精美的做工,別致的外形,給人觸覺(jué)上極大的滿(mǎn)足。相比之下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受歡迎程度就少得可憐,其實(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有它獨(dú)特的韻味。

今天,我跟隨媽媽來(lái)到上虞圖書(shū)館,還了書(shū),也借好了書(shū)。下樓時(shí),我一眼瞥見(jiàn)電梯旁邊有一座仿古建筑,我抬頭看牌子,上面寫(xiě)著“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)占據(jù)了我的頭腦,于是我在征得媽媽同意后,懷著好奇的心情走進(jìn)了建筑的大門(mén)。進(jìn)去之后,第一眼看見(jiàn)的就是一座泥塑:一位老人與一位婦女正在補(bǔ)一張破掉的漁網(wǎng),旁邊有幾只小雞在啄食米粒,還有一只強(qiáng)壯的母雞,墻上掛著鐵叉和各種漁業(yè)工具,這泥塑雕得活靈活現(xiàn),尤其是那幾只雞,更是栩栩如生。讓我印象最深刻的就是“梁?!钡墓适铝耍@里把梁山伯和祝英臺(tái)的故事濃縮成六幅圖,分別是“英臺(tái)思讀”、“三載同窗”、“私定終生”、“樓臺(tái)相會(huì)”“哭祭山伯”、“化蝶雙飛”。

每幅圖都是黑底白線(xiàn),與名字絲絲入扣。旁邊同樣有一座泥塑,講的是梁山伯與祝英臺(tái)“三載同窗”的故事。祝英臺(tái)男裝正與梁山伯在桌前誦讀,兩人的神情都很?chē)?yán)肅,我不禁為他倆的故事輕輕嘆息。我又看了古代戲劇道具,舜虞傳說(shuō)等等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每個(gè)都是很精彩。出來(lái)后,我仍然回味無(wú)窮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不像物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣直接讓人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。它給予人的,是無(wú)窮無(wú)盡的精神財(cái)富!

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇5)

常聽(tīng)說(shuō)非遺,今天我才零距離的領(lǐng)略了我們東臺(tái)的非遺文化。下午,老師帶我們到百盛廣場(chǎng),只見(jiàn)那里擺放了很多攤位,有安豐麥秸畫(huà)、東臺(tái)陳皮酒、許河豬頭肉等等,品種繁多,琳瑯滿(mǎn)目。

老師告訴我們,東臺(tái)雖然不是上海、北京那樣的國(guó)際大都市,但它歷史悠久,文化深厚。有很多的民間藝術(shù)高手,自創(chuàng)或者傳承了藝術(shù)佳品,也正是他們的堅(jiān)持,我們才可以在多少年后的現(xiàn)在,仍然可以欣賞到這些精美的藝術(shù)。

我一邊看,一邊品嘗,哇,富安酥兒餅香甜可口,豬頭肉入口即化,真是人間美味。突然,一個(gè)老奶奶正在展示的作品深深的吸引了我,是麥秸畫(huà)。這么細(xì)、這么小的東西怎么拼湊起來(lái),變成活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖的畫(huà)呢,我?guī)е蓡?wèn)仔細(xì)觀(guān)察。只見(jiàn)老奶奶用一把小刀和尺子,將細(xì)細(xì)的麥秸小心剖開(kāi),用剪刀剪成需要的形狀,用膠水粘在紙上,這里一片,那里一片,片刻之后,就畫(huà)出一張美麗的圖案。真的讓我嘆為觀(guān)止!我心想,這么耐心細(xì)致的活兒,我可弄不起來(lái)。

突然聽(tīng)見(jiàn)一陣掌聲和歡呼,我趕緊來(lái)到了這個(gè)哨子糖的攤位前,只見(jiàn)一個(gè)爺爺雙手靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)著,一個(gè)不起眼的糖塊在棍子上翻滾著,一會(huì)兒他吹了一口氣,一個(gè)栩栩如生的豬八戒就出現(xiàn)在我面前。我要個(gè)孫悟空,我要個(gè)刀,小伙伴們嘰嘰喳喳的叫著,爺爺都如愿的送給了我們,心里的那個(gè)樂(lè)啊,就別提了。

我想,東臺(tái)的非遺來(lái)源于熱愛(ài)生活,創(chuàng)造美的勞動(dòng)人民,更要靠我們這些年輕一代繼續(xù)將他們發(fā)揚(yáng)光大!

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇6)

你們知道橋頭的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎?不知道也沒(méi)關(guān)系,現(xiàn)在,就讓我來(lái)告訴你們吧!

在橋頭,出名的不僅是蓮湖的荷花與油菜花,還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——莫家拳。莫家拳是漢族傳統(tǒng)拳術(shù)中的南拳之一,屬于廣東五大名拳之一,傳說(shuō)創(chuàng)自莫達(dá)士。發(fā)源地是廣東伙崗村。明末清初,南方兩廣地區(qū)攏亂60多年始息。莫達(dá)士父親莫福田時(shí)當(dāng)13歲,因兵亂由火崗村避難寄跡今惠州市仲愷高新區(qū)瀝林鎮(zhèn)伙崗村(現(xiàn)為仲愷區(qū)瀝林鎮(zhèn)伙崗村),娶何氏為妻,生莫碩士、莫達(dá)士二子。傳言莫達(dá)士曾學(xué)藝于少林寺,技成后返回火崗村,因火崗村全為莫氏族人,于是開(kāi)宗創(chuàng)派稱(chēng)為"發(fā)源地伙崗村莫家拳"。

莫家拳被譽(yù)為"廣東五大名拳"之一,原稱(chēng)"六度陰陽(yáng)掌",它發(fā)于防身、立于健身、搏于賽場(chǎng)、習(xí)于日常、載于武藝、歸于武德。莫家拳具有鮮明的嶺南特色和樸實(shí)大方的南拳風(fēng)格,以腿法見(jiàn)稱(chēng),其所謂"一腿勝三拳,手長(zhǎng)尺七、腳長(zhǎng)三尺,放長(zhǎng)攻出,凌空飛踢,拳重百兩,腳重千斤力。"現(xiàn)今,莫家拳主要流傳在惠州、東莞、廣州、佛山、順德等地,并已流傳于香港、澳門(mén)、東南亞(新加坡、馬來(lái)西亞、印尼)、英國(guó)和美國(guó)等地。

今天,我來(lái)到了橋頭鎮(zhèn)青少年莫家拳培訓(xùn)基地,參觀(guān)了中華武術(shù)文化長(zhǎng)廊、傳統(tǒng)南拳和莫家拳武術(shù)館,了解到了廣東五大名拳“洪、劉、蔡、李、莫”。感受到了文化藝術(shù)的魅力,也正是因?yàn)槲幕?,每年的假期都?huì)有許多來(lái)自各地的游客開(kāi)到橋頭,觀(guān)賞我們的名花和文化藝術(shù)。同時(shí),我明白到莫家拳的意義來(lái)源,莫家拳是用來(lái)防身健體的拳法,不適于打架。一些老年人為什么會(huì)去學(xué)打太極,正是為了身體健康。一個(gè)人如果不健康,可以快樂(lè)的生活嗎?所以,這幾年來(lái)莫家拳的名聲大振,是因?yàn)樗o人們帶來(lái)健康和快樂(lè)。

如今,莫家拳已經(jīng)發(fā)展到了小學(xué),幾代莫家拳傳人研發(fā)出了適宜中小學(xué)生的拳法。特別是五至六年級(jí)的同學(xué)們,你們現(xiàn)在正是長(zhǎng)身體的最佳時(shí)期,不能挑食,多做莫家拳,有助長(zhǎng)高。

同學(xué)們,是不是明白到了橋頭鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力與意義存在呢?單單莫家拳就引起了人們的注意,更不用說(shuō)我國(guó)各地的武術(shù)與名勝古跡啦!

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇7)

聽(tīng)媽媽說(shuō),她工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一項(xiàng)很美的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——針刺無(wú)骨花燈。今天我和幾個(gè)好友帶著好奇心又來(lái)到了皤灘,媽媽把我們帶到了制作無(wú)骨花燈的工作室。

一進(jìn)門(mén)我們就看到了一位頭發(fā)花白的老奶奶,只見(jiàn)她親切地和我們一一打招呼,還作了自我介紹,她說(shuō)她叫王汝蘭,是仙居無(wú)骨花燈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人中年紀(jì)最大的,今年已經(jīng)83歲了。

王奶奶遞給我們六張紙,上面都刻著同樣的圖案,王奶奶告訴我們要用針把圖案的輪廓都戳出來(lái),這樣燈亮起來(lái)就會(huì)顯得更好看。就這樣我們一邊戳一邊聽(tīng)王奶奶講花燈的歷史故事,王奶奶說(shuō):仙居皤灘花燈源起唐朝,據(jù)當(dāng)?shù)刈陟籼米V記載,明朝萬(wàn)歷年間,皤灘民間就有盛大的鬧花燈活動(dòng),當(dāng)時(shí)人們把花燈稱(chēng)為唐燈,也有人稱(chēng)它為神燈。民間制作花燈的工藝也比較復(fù)雜,要經(jīng)過(guò)繪圖、燙紙、鑿花、刺繡等十道主要工序。 聽(tīng)了王奶奶的話(huà)我興趣大大提升。

經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)左右的漫長(zhǎng)過(guò)程,我們終于把花燈裝好了,我揉了揉酸痛的手腕,看看自己的成果——美美的針刺花燈,心里還是很自豪的,雖然比不上王奶奶的手藝,可是我覺(jué)得自己做的花燈是最美的。

怎么樣?想不想也來(lái)皤灘試一試制作傳統(tǒng)的針刺無(wú)骨花燈呢?

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇8)

古代,是誰(shuí)給人們帶來(lái)藍(lán)色的棉布衣?那就是藍(lán)染工藝。

藍(lán)染是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有著悠久的歷史。以前,有一個(gè)人走過(guò)藍(lán)葉地,發(fā)現(xiàn)身上的白衣服變成藍(lán)衣服。那人回家去洗,沒(méi)洗干凈,人們就這樣發(fā)現(xiàn)了可以用來(lái)染色的藍(lán)草。

大自然中的很多礦物和植物都有染色作用,礦物有硫化汞、云母等,植物能比礦物染出更多顏色,比如櫟實(shí)、栗殼、蓮子殼、紅花、梔子等。我們今天要體驗(yàn)的藍(lán)染就是從藍(lán)草中提取的靛青進(jìn)行染色的技藝。

青出于藍(lán)勝于藍(lán),這里的“藍(lán)”就是藍(lán)染的藍(lán)。我用三個(gè)小球當(dāng)頂,用兩個(gè)小棒子為一組,一組二個(gè)繩子放在棉布上,對(duì)折幾次,把小棒子和棉布弄在一起,加上一個(gè)麻繩和名字,就成了棉布。完成之后,我們將棉布泡水十分鐘,再放染缸浸潤(rùn)半小時(shí)后取出晾干,染布過(guò)程就結(jié)束了。

藍(lán)染布出缸后會(huì)慢慢地從綠色變成藍(lán)色,這是因?yàn)榭諝庋趸淖饔谩N业淖髌飞嫌幸粋€(gè)美麗的圓形圖案,外面有三個(gè)小圓圈,是一片獨(dú)特的風(fēng)景。

藍(lán)染的出現(xiàn)在染布業(yè)中是一項(xiàng)巨大的革新。我看著那塊精致的布,心想:我們一定要讓藍(lán)染在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流傳。

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇9)

回到家以后,我看著手中那個(gè)香香的,精美的小香囊,不禁又想起了今天下午我們上的最后一節(jié)課:制作香囊。

“叮鈴鈴,叮鈴鈴”上課的鈴聲打響了。有兩個(gè)老師拿著一大包材料走進(jìn)教室。東西可真不少!有精美的小袋、一包包的香包、許多棉花,還有幾個(gè)黃色的小罐子,不知道里面裝的是什么東西。老師一進(jìn)教室就立馬迎來(lái)了同學(xué)們熱烈的掌聲!

老師并沒(méi)有馬上將那些材料發(fā)給同學(xué)們,而是打開(kāi)了她講課的PPT。這個(gè)時(shí)候同學(xué)們才知道:原來(lái)老師和一般教做香囊的老師不同,她此行的目的并不是教我們?nèi)绾慰p制香囊的包裝,而是給我們講述更加重要的香囊的“內(nèi)心”:香囊中的藥香。

藥香可是門(mén)大學(xué)問(wèn),它是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是滿(mǎn)族獨(dú)有的一種制藥方法。而傳統(tǒng)的藥香文化,便是以香囊這種形式呈現(xiàn)給民眾們的。

老師先給我們看了一個(gè)視頻,視頻中那個(gè)磨藥手法熟練,在給一個(gè)學(xué)生傳授香藥的知識(shí)的,正是現(xiàn)在正站在我們講臺(tái)前的那位老師。通過(guò)視頻我們還知道了:這位老師就是滿(mǎn)族宮廷藥香的第代六傳人——白英艷。

老師將那些黃色的小罐子從前往后的傳下來(lái),讓我們聞一聞藥香味。每一種都有不同的,奇特的香味。這就是香藥。

不看不知道,一看嚇一跳。當(dāng)我們注意到老師PPT上第一頁(yè)下面的小字的時(shí)候,我們又發(fā)現(xiàn)了老師還是杏林芳香醫(yī)學(xué)研究所的所長(zhǎng)。

接著,老師為我們講述了香囊的來(lái)源。在古代的時(shí)候,他們的衣服上是沒(méi)有口袋的,所以出門(mén)的隨身攜帶物一般都放于這種囊中,在外出時(shí)佩戴于腰間。所以香囊在古代的時(shí)候被人們稱(chēng)作“佩囊”,又稱(chēng)“荷囊”,“容臭”。一直到漢魏時(shí)期,香囊這個(gè)名稱(chēng)才正式出現(xiàn)于文獻(xiàn)中。而現(xiàn)在的香囊早已不是放東西的了,而是被人們用來(lái)當(dāng)做裝飾品或者用于除臭。

當(dāng)老師講完這一系列的和藥香有關(guān)知識(shí)以后,才開(kāi)始發(fā)材料。每一個(gè)人都拿到了一個(gè)淺藍(lán)底,上面拿金線(xiàn)繡了“康”、下面垂著藍(lán)色流蘇的一個(gè)精美的小袋子、一袋小香包,里面裝了四分之一的藥、還有為了不讓香味散發(fā)的太快而放在最上面的棉花。老師告訴了我們制作的方法,我們就開(kāi)始制作了。

我先將那個(gè)小袋子的最上面打開(kāi),將小香包對(duì)折兩次成為一個(gè)小長(zhǎng)方體后塞進(jìn)小袋子里,再到老師那里放了一勺玫瑰和一勺桂皮的藥香,最后再塞上棉花封頂,并將小袋子的上面拉好,重新合上,它就搖身一變,從幾個(gè)材料變成了一個(gè)精美好聞的小香囊。

從視頻中我們知道,這個(gè)藥香的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)因?yàn)楝F(xiàn)代年輕人的懶惰而快要失傳了。所以如果我們以后有機(jī)會(huì)已學(xué)習(xí)并傳承一門(mén)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一定要勤奮,好好珍惜,絕不讓更多的非遺失傳!

我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才,所以我們身上負(fù)擔(dān)著很多責(zé)任,誰(shuí)都不能懶惰!每一個(gè)人都有可能成為以后像鐘南山爺爺,袁隆平爺爺那樣一個(gè)人對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的人。因此,我們一定要珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活。在這樣和平的年代中好好學(xué)習(xí),天天向上。

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇10)

今天,同學(xué)們懷著好奇的心情,來(lái)到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心來(lái)考查。

走進(jìn)非遺中心,映入眼簾的是那一個(gè)個(gè)栩栩如生、雕刻精巧的黃楊木雕。看看那一個(gè)叫《蘇武牧羊》的木雕,那一位老者被刻得惟妙惟肖,就仿佛那是一位真人正在放著羊。還有一個(gè)叫《喲喲鹿鳴》的木雕,那雕得是一匹匹鹿正在山上飛奔,所謂是萬(wàn)鹿奔騰?。∵€有《槍挑小梁王》、《大地》、《滴水觀(guān)音》、《柳枝觀(guān)音》等很多古樸端莊、色澤鮮潤(rùn)光亮的木雕呢!

再往前走,就是中國(guó)一絕的首飾龍了!這個(gè)首飾龍金碧輝煌、美輪美奐。仔細(xì)看那條首飾龍,那一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),有:擠棉花、農(nóng)婦織布、艄公搖櫓等。后來(lái),我們又聽(tīng)了講解員的話(huà),知道了這條首飾龍,長(zhǎng)4.5米,高3米,寬2米。講解員孜孜不倦地講解著,她說(shuō):首飾龍中間龍身上有5—7層樓閣,外部以細(xì)紋刻紙裝飾,內(nèi)部樓閣上有70多個(gè)亭臺(tái),光人物就近有300個(gè)了!這一整條龍燈,裝有木制齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)裝置,才使上面的人物動(dòng)了起來(lái)。

欣賞了首飾龍,下面,就到了我最喜歡的地方細(xì)紋刻紙!細(xì)紋刻紙至今已有700多年的歷史,真得好悠久??!細(xì)紋刻紙是古代甌越文化的重要部分,被譽(yù)為中國(guó)剪紙的南宗代表。樂(lè)清的細(xì)紋刻紙大都以傳統(tǒng)題材為主,包括了花卉、鳥(niǎo)獸、戲曲人物、神話(huà)、山水等。這細(xì)紋刻紙把那一幅幅圖畫(huà)刻得仿佛那是活的一樣,那兒圖畫(huà)可多了,如:《一百零八單八將》、《西游記》等,細(xì)紋刻紙刀法工整細(xì)膩,圖案細(xì)如發(fā)絲。

后來(lái),我們依依不舍地告別了非遺:非遺,再見(jiàn)了!我們排著整齊的隊(duì)伍上了大巴。我心想:非遺可真是我們樂(lè)清的瑰寶啊!

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇11)

今天,老師布置我們回去寫(xiě)一篇關(guān)于“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的征文,我不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屢舱f(shuō)不清楚。

于是我和媽媽用了“百度”搜索,網(wǎng)上是這么說(shuō)的:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類(lèi)以口頭或動(dòng)作方式相傳具有民族歷史積淀和廣泛突出代表的民間文化遺產(chǎn)。它被譽(yù)為歷史文化的活化石。”

看了這些,我還是摸不著頭腦。于是我又去請(qǐng)教爸爸,爸爸說(shuō):“我們武義有一個(gè)非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽館,我們一起去看看吧!”

我們來(lái)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館,看見(jiàn)里面陳列著許多來(lái)自民間的玩藝兒,這里有精美的剪紙,有竹子做的生活用品,還有根雕藝術(shù)品……。還有些東西我看都沒(méi)有看到過(guò)。

這時(shí)我突然看得一只木頭做的小船,我問(wèn)展覽館的叔叔:“這是什么?”叔叔說(shuō):“這是龍舟,以前我們武義人是推龍舟的。在端午節(jié)那天,人們?cè)诤又邪妖堉蹚纳嫌瓮频较掠?,表示把疾病送走,因?yàn)橐郧昂铀軠\,所以我們這里的是拿來(lái)推的。”

我們要離開(kāi)時(shí)館長(zhǎng)對(duì)我們說(shuō):“要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就要讓大家去認(rèn)識(shí)它,了解它?!蔽颐靼琢吮Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要從認(rèn)識(shí)它開(kāi)始。

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇12)

大家都知道非遺是非物質(zhì)文化遺存的簡(jiǎn)稱(chēng),而今天,我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到少年宮的非遺館,去感受非遺的魅力。

到了那里,我們排好隊(duì)伍,走進(jìn)了非遺館。一進(jìn)門(mén),令人目不暇接的展品出現(xiàn)在我們眼前。我們立刻分散,去參觀(guān)這些非遺展品。首先吸引我的是黃楊木雕。我看著看著,突然,一件作品使我停下了腳步,它的名字叫《博》。映入眼簾的是兩個(gè)朝氣蓬勃的孩子在踢足球,作者將他們的表情,動(dòng)作都刻得活靈活現(xiàn),這無(wú)疑表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)足球發(fā)展的美好愿望?。∥依^續(xù)往前走,又一件作品吸引了我的眼球,它的名字叫《沙漠之舟》,是三只駱駝在沙漠中行走。作者以劈砍的方法制造荒蕪?fù)恋?,又在上面刻上三只駱駝,充分的將生命的頑強(qiáng)表現(xiàn)的淋漓盡致,真是不一般呀!看著一個(gè)一個(gè)傳神的黃楊木雕,我不禁感嘆:“哇,刻黃楊木雕的人也太厲害吧!”

看完黃楊木雕,我又去參觀(guān)另一項(xiàng)非遺——竹殼雕。而在參觀(guān)竹殼雕時(shí),其中一件作品讓我拍手叫好,它的名字叫《忠義千秋》,里面刻著的其實(shí)就是勇猛而忠義的關(guān)羽,是三國(guó)里最具代表的人物之一。這作品,將關(guān)羽的優(yōu)點(diǎn)都表現(xiàn)了出來(lái),可謂栩栩如生,名字也起的非常之妙。我突然覺(jué)得眼前的關(guān)羽似乎變得更高大,更威風(fēng)了。除了黃楊木雕和竹殼雕,樂(lè)清的非遺還有很多,如龍檔,首飾,龍南拳等。

參觀(guān)完畢,一件件精美作品時(shí)時(shí)刻刻浮現(xiàn)在我的眼前,每一件作品都那么精雕細(xì)琢,富有想象力,那背后凝聚著雕刻家那辛勤的汗水和無(wú)窮的智慧,更讓我感受到了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)無(wú)窮魅力。

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇13)

一說(shuō)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),大家肯定不陌生,我們今天來(lái)到的地方就是你不陌生的地方,也是我喜歡的地方。

伴著晨風(fēng)的舞蹈,鳥(niǎo)兒的歌唱,我們來(lái)到了目的地,等同學(xué)們一一到齊后我們整齊的進(jìn)入場(chǎng)內(nèi)。首先映入眼簾的是掛在墻上一排排的繩子,聽(tīng)解說(shuō)員的一番講解才知道原來(lái)這些繩子有一個(gè)美麗的名稱(chēng),叫做“解心結(jié)”。它代表以前當(dāng)人們心里面有了一些心事無(wú)法解開(kāi)的時(shí)候,就會(huì)在繩子上系一個(gè)疙瘩,發(fā)生小事呢系一個(gè)小疙瘩,大點(diǎn)的事就系一個(gè)大的。再往前走會(huì)看到墻上掛滿(mǎn)了正片的工藝品,它們都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。有國(guó)家級(jí)的、省級(jí)的、市級(jí)的。國(guó)家級(jí)的有三種,有呂劇、柳編、董永傳說(shuō)。省級(jí)的有七種,有藍(lán)印花布(印染技術(shù))、老粗布、草編(編織技術(shù))等。市級(jí)的有33種之多,蕩秋千、木雕、布老虎、剪紙、手工地毯會(huì)看得你眼花繚亂??吹竭@些后我不禁拍起手來(lái),原來(lái)我們身邊有這么多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!

在這些里面我最喜歡的是布老虎,相信也會(huì)有很多的同學(xué)也會(huì)鐘愛(ài)它,因?yàn)樗蓯?ài)了。它可不是普通的布老虎,這是一位名人創(chuàng)造出來(lái)的,透著濃厚的智慧和愛(ài)。它們是一個(gè)組合,也可以說(shuō)是一個(gè)家庭,下邊是一個(gè)大大的布老虎,它的身上各個(gè)部位分別放著不同的小布老虎,上面寫(xiě)著各個(gè)省區(qū)的代號(hào),真的是太精致了。讓你不禁會(huì)聯(lián)想到這個(gè)大大的布老虎是一位母親,上面一個(gè)個(gè)小布老虎是一個(gè)個(gè)孩子,母親帶著孩子們前行,一邊保護(hù)它們,一邊關(guān)心它們,象征著我們的國(guó)家在保護(hù)著我們一樣!講解員叔叔和我們說(shuō),以前的農(nóng)村里,媽媽們?yōu)榱私o孩子辟邪,也會(huì)做一些虎頭帽、虎頭鞋、虎頭枕還有布老虎。他還說(shuō)做布老虎需要很多的材料,首先要先畫(huà)樣,然后裁剪,再填裝。還有縫合、制眼、縫尾、制花紋、粘貼等等。你看看制作小小的布老虎竟然需要這么多的工序,真的是好繁瑣。雖然制作工序繁瑣,但漂亮可愛(ài)的布老虎只需要一把剪刀、一根尺子、一枚針、一條線(xiàn)、一塊布和一雙巧手就可以完成。它看似是一件玩具和家用品,但里面卻是一位位制作工人們的辛苦汗水和滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意!

這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里,不僅只有布老虎這么令人感嘆,還有那些草編、柳編好多的手工藝品都代表著勞動(dòng)人民的智慧和汗水,它們看上去工藝都非常的精湛。這些看上去簡(jiǎn)單卻并不簡(jiǎn)單的每一件工藝品都值得我們?nèi)フJ(rèn)知,去保護(hù),去傳承!

這一次的參觀(guān)讓我感受到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,并收獲了很多知識(shí),期待下一次的旅程。

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇14)

今天下午,我們神神秘秘地來(lái)到多功能廳,不知是有什么事。

大屏幕上用藝術(shù)字寫(xiě)著幾個(gè)字:花鼓戲,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們猜到,今天肯定會(huì)演花鼓戲。

在一片熱烈的掌聲中,主持人有點(diǎn)害羞地上了臺(tái),說(shuō):“好,歡迎我們現(xiàn)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓,還有我們的小朋友們!我們今天要來(lái),無(wú)疑是要給大家介紹了解花鼓戲。”視頻開(kāi)始播放了,同時(shí),演員也在臺(tái)下?lián)Q好衣服,涂好口紅,扎好辮子……

10多分鐘后,表演就開(kāi)始了,先出來(lái)的是一位身著紅色貂皮大衣,拿著紅色的孔雀扇子,扎著一個(gè)辮子的女演員;后面緊隨其后的是一位身著綠色官服,拿著褐色手杖,戴著灰色帽子的男演員。女演員走路時(shí),做著蘭花指,走著十字步,逗得我們哈哈大笑;男演員則橫著手杖,伸著兩根指頭擺了個(gè)看似亮掌又不像亮掌的動(dòng)作。我猜,他們是一對(duì)夫婦,正一起要回去吃飯呢!

我覺(jué)得最精彩的就是這些啦,以后表演花鼓戲要到我們學(xué)校來(lái)就好!

非文化遺產(chǎn)傳承作文(篇15)

星期五上午,老師笑盈盈地走進(jìn)教室對(duì)我們說(shuō):“咱班的小記者們,今天下午非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作人員要來(lái)教你們做香包!”我們都非常高興和期待,因?yàn)槲覀兗瓤梢藻憻捵约旱膭?dòng)手能力,又可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出自己一份貢獻(xiàn),所以我們都表現(xiàn)的非常積極。

下午上課以后,我們滿(mǎn)懷期待的來(lái)到會(huì)議室,等待老師的到來(lái)。過(guò)了一會(huì),老師走了進(jìn)來(lái),對(duì)我們說(shuō)“同學(xué)們,我是教你們做香包的王老師”。王老師三四十歲的樣子,長(zhǎng)得十分和藹可親,我們都特別喜歡她,王老師和藹的對(duì)我們說(shuō):“同學(xué)們,拿出你們的方形布頭,然后對(duì)折成三角形,然后用針和線(xiàn)從右下角從下往上縫到上面那個(gè)角,再?gòu)纳厦婺莻€(gè)角縫到離左下角三公分的地方,再把縫好的布反過(guò)面來(lái),從這個(gè)角往里裝棉花和香料,最后把這個(gè)口縫好,就做成了。如果有掛飾的,比如小鈴鐺之類(lèi)的會(huì)更加好看的,下面就開(kāi)始動(dòng)手吧!”

我們開(kāi)始按照老師說(shuō)得做了起來(lái),但是到縫的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)真是心有余而力不足??!一直縫不好,只好向同學(xué)請(qǐng)教,他耐心的教了我很多遍,但我還是學(xué)不會(huì),我很著急,有點(diǎn)想放棄,我突然想到了老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的話(huà):無(wú)論做什么事情都要堅(jiān)持到底!于是我想:“我一定要堅(jiān)持!”于是我就又認(rèn)真的反復(fù)練習(xí),終于在同學(xué)們都快做好的時(shí)候我才縫完,這才松了口氣。

看著我那雖然縫的破破爛爛。上面有著無(wú)數(shù)針孔的香包,但是我還是開(kāi)心的笑了,因?yàn)檫@個(gè)香包凝結(jié)了了很多的心血和汗水啊!

在這次做香包的過(guò)程中,我不僅學(xué)會(huì)了做香包,還理解了世上無(wú)難事,只怕有心人這句話(huà),真是受益匪淺啊!

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