培訓(xùn)是為了達(dá)到統(tǒng)一的科學(xué)技術(shù)規(guī)范、通過目標(biāo)規(guī)劃設(shè)定、知識(shí)和信息傳遞、技能熟練演練、結(jié)果交流公告等現(xiàn)代信息化的流程。下面是小編整理的優(yōu)秀的歷史教師專業(yè)培訓(xùn)心得范文，歡迎閱讀!
20__年_月，我有幸到____參加全省高中歷史骨干教師培訓(xùn)。培訓(xùn)的時(shí)間雖然只有三天，但是每天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同風(fēng)格的名師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。
培訓(xùn)中我聽到了專家及同仁對(duì)歷史教學(xué)的前沿的思考、精辟的理論、獨(dú)到的見解，對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感悟。趙亞夫教授《課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)》的講座彰顯了高中歷史教學(xué)價(jià)值，聶幼犁教授《新課程改革中的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和創(chuàng)新問題》的講座以評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。
以及關(guān)于課程目標(biāo)、有效教學(xué)的互動(dòng)沙龍閃耀著名師和同仁的思想火花，而周維蘇、孫張勇兩位青年教師同課異構(gòu)教學(xué)的展示及評(píng)課活動(dòng)帶給我更多的是對(duì)新課程的思考，如此種種專家報(bào)告、教學(xué)觀摩、互動(dòng)研討、沙龍交流形式各異、精彩紛呈的活動(dòng)，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來的路如何去走。短短三天我覺得受益非淺，深受啟迪。
一、什么樣的歷史課堂更有意義?
如果學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題;如果學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心，初步形成正確的國(guó)際意識(shí)，理解和尊重其他國(guó)家和民族所創(chuàng)造的文明成果;如果學(xué)生通過歷史課堂學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德，從人類社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，那么這樣的歷史課堂是最有意義的。
但在實(shí)踐中，包括我自己在內(nèi)的很多老師一直僅僅滿足于做到第一個(gè)層次，不去做更深層次的探究。趙亞夫教授在這里一針見血：很多老師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的時(shí)候就缺少中心思想，有課而無魂，這樣怎么能夠在上課過程中實(shí)現(xiàn)師生的情感、思想的交融。教學(xué)的意義不僅局限于教會(huì)學(xué)生的某種知識(shí)，更重要的是潛移默化地影響著學(xué)生的情緒、情感、情操，他們對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終成為他們精神世界中最深層、最基本的東西———積極的人生觀和價(jià)值觀。這樣的課不是讓學(xué)生停留在所學(xué)習(xí)的歷史的表面，而是讓學(xué)生進(jìn)入了精神世界。聽了周維蘇老師的課，我覺得他正是在這方面做有益的嘗試，也給我很大啟發(fā)。
二、怎么樣的教學(xué)是更有效的教學(xué)
關(guān)于有效教學(xué)的內(nèi)容其實(shí)貫穿于整個(gè)三天的培訓(xùn)，最集中的是在沙龍互動(dòng)環(huán)節(jié)，各位老師的發(fā)言閃耀著思想的火花、散發(fā)著智慧的光芒。常州的劉常老師強(qiáng)調(diào)：老師的高度決定學(xué)生的高度，重視材料分析的同時(shí)不應(yīng)該忽視通史背景的宏觀把握;南京的金莉老師更關(guān)注歷史知識(shí)本身的邏輯性和學(xué)生的原有知識(shí)儲(chǔ)備;蘇州太倉(cāng)的沈建軍老師認(rèn)為三維目標(biāo)中的過程與方法不僅僅是教師的教學(xué)方法與教學(xué)過程，而其本身就是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo);如此等等各位老師都從自己的角度去詮釋著什么是有效教學(xué)。他們講得都有道理，所謂教無定法，只要得法。
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！蔽蚁胫灰處煶浞窒嘈艑W(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)變把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。教師要多給學(xué)生做、說的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，他們的才智就會(huì)得到大大的提高和發(fā)展，教學(xué)才會(huì)更有效。
三、如何評(píng)價(jià)學(xué)生?
這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，越來越像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對(duì)工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。可通過這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，不僅讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法，不僅見到了許多理論精深卻仍從事著教育教學(xué)實(shí)踐的大家，更讓我知道了應(yīng)該怎樣更好地去對(duì)待、評(píng)價(jià)我的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)，怎樣去愛我的每一個(gè)學(xué)生。聶幼犁教授的話語(yǔ)振聾發(fā)聵：“對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要科學(xué)更要人文，人文高于科學(xué)。
歷史有效教學(xué)的目的分三個(gè)境界：最高境界為提高學(xué)生人文素質(zhì)，其次是作為教師的職業(yè)良心和操守，最低境界是為提高考試分?jǐn)?shù)”，我想也只有基于這樣的評(píng)價(jià)才是幫助學(xué)生激發(fā)興趣、端正態(tài)度、樹立信心，強(qiáng)化完善或改進(jìn)學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)，也才是對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)最有益的。
他山之石，可以攻玉，更何況是他山之玉，對(duì)我的幫助與啟迪更是不言而喻的。在接下來的教學(xué)工作中，我要吸收消化、融會(huì)貫通、實(shí)踐創(chuàng)新，我知道這個(gè)過程也許很漫長(zhǎng)，也許會(huì)走得很累，但我會(huì)走下去，也能走下去。也許我不能走到最前沿，但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”這是我一生的追求。
參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，盡管非常累，但是收獲多多，有很多感受和想法給大家共同來分享，有不足的地方希望大家多多指正。
一、提高了參加培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)
我們參加的此次培訓(xùn)是一種脫崗培訓(xùn)，而不同于以往我們所接受的傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)，它是在華南師大搭建了一個(gè)難得的教育空間，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里，我們除了能接受相關(guān)理論知識(shí)的文字圖片資料外，還可以0距離的接觸到一些名師、專家的授課，觀摩各種類型的優(yōu)質(zhì)示范課，還可以通過論壇跟自己同專業(yè)的教師學(xué)員交流學(xué)習(xí)體會(huì)，共同學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)員之間的聯(lián)絡(luò)和交流。同時(shí)，參加培訓(xùn)的學(xué)員不但可以集中學(xué)習(xí)，而且還可以根據(jù)自己的計(jì)劃隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種全新的教育培訓(xùn)方式給我們充分自由的同時(shí)，也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以說通過培訓(xùn)進(jìn)行繼續(xù)教育是提高教師教育教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。
二、加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的素質(zhì)水平
俗話說“活到老，學(xué)到老”，這句話對(duì)一個(gè)教師來說是很有現(xiàn)實(shí)意義的。如果我們教師僵化了自己的思想，喪失了學(xué)習(xí)的熱情，就無法成為一名合格的教師，更談不上成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人民教師。因此，教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，更要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，并且要在工作中不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與時(shí)俱進(jìn)地得到調(diào)整和改善?，F(xiàn)代社會(huì)，各種知識(shí)更新?lián)Q代快，舊知識(shí)迅速老化，新知識(shí)飛速生成。假如我們教師仍然堅(jiān)持自己的傳統(tǒng)觀念，不愿意學(xué)習(xí)，勢(shì)必跟不上形勢(shì)，因而隨著新一輪課改的進(jìn)行，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
三、落實(shí)初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求
歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在現(xiàn)階段，我國(guó)大多數(shù)的學(xué)校教育還是以傳統(tǒng)的傳授教學(xué)為主，這在我們農(nóng)村中學(xué)中更為普遍，中學(xué)生采用的仍然是以被動(dòng)接受，死記硬背為基本特點(diǎn)的歷史學(xué)習(xí)方式。這種注重機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)方法，嚴(yán)重制約了學(xué)生的思維主動(dòng)性、新穎性、限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這也是我們的課題研究中圍繞的中心話題。
四、轉(zhuǎn)變理念、勇于創(chuàng)新
新課標(biāo)下，要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力，體現(xiàn)了教學(xué)的階段性和過渡性，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的觀點(diǎn)。發(fā)揮歷史學(xué)科的特有功能。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)手段，培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生。
五、在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目標(biāo)
更新教學(xué)觀念，營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境;培養(yǎng)學(xué)生的歷史興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);善于培養(yǎng)質(zhì)疑意識(shí)，形成創(chuàng)新精神;適時(shí)運(yùn)用討論法教學(xué)，提高創(chuàng)新能力。歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ);使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)與技能，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。
六、提高專業(yè)能力，受益匪淺
通過這次培訓(xùn)對(duì)提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。同時(shí)，也感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，但我有想通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，一定會(huì)不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平。
今年我有幸參加了國(guó)家組織的教師培訓(xùn)。這一個(gè)月來，我認(rèn)真收看視頻，積極參加論壇的討論，撰寫新帖，發(fā)表文章，積極完成當(dāng)天的作業(yè)。通過學(xué)習(xí)收獲頗豐。同時(shí)也為下學(xué)期的新課程語(yǔ)文教學(xué)做了一定鋪墊。我通過對(duì)自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的.理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來，以求與同行共勉。
一、要把課堂參與的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。因?yàn)槲覀兌贾缹W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂是學(xué)生的天地。教師要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的形成過程，主動(dòng)參與是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。學(xué)生在這種主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程中，既提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)又激活了思維，充分發(fā)揮自身的潛能，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，真正把“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”這一課堂教學(xué)的主題策略落實(shí)到實(shí)處。
二、課堂上要把更多的時(shí)間留給學(xué)生。 我這里“更多的時(shí)間”指的是讀書，因?yàn)槲覀兘虒W(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)文。語(yǔ)文課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！庇浀糜形唤逃乙苍f過：“語(yǔ)文教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀?！币虼耍矣X得語(yǔ)文課上應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師盡可能地營(yíng)造濃烈的朗讀氛圍，促使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展。并在這樣的氛圍中，吸引學(xué)生融入情景，感受語(yǔ)言的神奇、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊(yùn)的意味深長(zhǎng)，再通過朗讀表達(dá)出來。在不斷的練習(xí)中熏陶情感，發(fā)展智力，增強(qiáng)想象能力和思維能力，促進(jìn)智慧的生長(zhǎng)。讓我們的學(xué)生充分體會(huì)到“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的真正含義。
三、我認(rèn)為師生關(guān)系的民主、平等、融洽、親和也是加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的有效性的又一個(gè)重要而且關(guān)鍵的問題。我們當(dāng)老師的以前也曾當(dāng)過學(xué)生，回想當(dāng)年的我們，是否因?yàn)橄矚g某個(gè)老師從而喜歡上這個(gè)老師教學(xué)的課程。今天的我們是否也應(yīng)該讓我們的課堂成為師生間溝通的橋梁和紐帶，讓我們可愛的孩子們感受到我們對(duì)他的關(guān)愛，讓師生之間彼此感受到溝通的快樂、心靈的愉悅。
以上是我點(diǎn)滴收獲和建議?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下求索?！蔽覍⒗^續(xù)關(guān)注國(guó)培，在國(guó)培中學(xué)習(xí)理論，汲取經(jīng)驗(yàn)，使自己更快地成長(zhǎng)起來。
為期半個(gè)月的歷史教師暑期培訓(xùn)已落下帷幕，仔細(xì)回首，它確實(shí)給我們帶來了許多收獲和感動(dòng)，也給我們帶來了更多的體驗(yàn)和反思。
感悟之一：這次培訓(xùn)，為我們搭建了一個(gè)面對(duì)面互相探討、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的平臺(tái)，讓我們零距離的看到很多優(yōu)秀教師的教學(xué)展示及聆聽他們優(yōu)秀的點(diǎn)評(píng)。我敬佩臺(tái)上每一位老師精湛的發(fā)言，一個(gè)個(gè)鮮活的理念，一句句深入淺出的教材解讀，獨(dú)到的見解，鮮活的事例讓人耳目一新，引人深思。這次培訓(xùn)讓不僅我梳理了教材內(nèi)容，對(duì)課標(biāo)教材有了更新的認(rèn)識(shí)和理解，更讓我梳理了繁亂的思緒，總結(jié)了過去所做的諸多的工作，明確了努力的目標(biāo)和方向，讓我今后更好的前行。
感悟之二：我深深地感受到我們應(yīng)該做一個(gè)會(huì)反思的智慧型學(xué)習(xí)型的老師，讓學(xué)習(xí)天天陪伴著我們，不斷更新我們的教育理念，大膽實(shí)踐中探索，努力創(chuàng)新。
感悟之三：教研員魏老師精湛的學(xué)術(shù)，獨(dú)到的見解，對(duì)我們?nèi)宋牡年P(guān)懷，讓我們們感動(dòng)。我培訓(xùn)期間魏老師以他淵博的知識(shí)，睿智的思維，靈動(dòng)的活力，創(chuàng)新的'精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，引領(lǐng)著我們整個(gè)培訓(xùn)展示活動(dòng)。對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度、對(duì)老師的人文關(guān)懷，對(duì)培訓(xùn)的全心投入都讓我們看在眼里記在心頭!
感悟之四：感動(dòng)我們這些教師默默無聞、辛勤耕耘。雖然很多教師對(duì)這次培訓(xùn)意見很大，然而培訓(xùn)一開始，廣大老師依然還堅(jiān)持著教學(xué)時(shí)的那份執(zhí)著、那份認(rèn)真，投入到培訓(xùn)之中。學(xué)校中的培訓(xùn)，老師們認(rèn)真總結(jié)、細(xì)心分析，縣里的集中培訓(xùn)，老師們更是踴躍參與、積極發(fā)言。我想這就應(yīng)該是老師們學(xué)無止境、甘于奉獻(xiàn)精神的真實(shí)體現(xiàn)吧。
感悟之五：歷史課堂應(yīng)該教給學(xué)生什么?對(duì)于這個(gè)問題，相信很多人第一時(shí)間給出的答案一定是：歷史知識(shí)。不錯(cuò)，中學(xué)歷史教育的首要任務(wù)就是普及歷史知識(shí)。但是很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，中學(xué)的歷史教育僅重視歷史知識(shí)的傳授而忽略了其他，這無疑是陷入了誤區(qū)。任何一種教育，其終極目標(biāo)都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個(gè)性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識(shí)的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學(xué)生在知識(shí)、能力和情感方面都有所收獲。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來自歷史教師身上的壓力。每一位歷史老師都希望自己的課很精彩，讓自己的每節(jié)課都亮起來。然而在教育的過程當(dāng)中，有一個(gè)衡量教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)——學(xué)生的成績(jī)。你的課是亮了，而你學(xué)生的成績(jī)卻暗了，你作為歷史教師的前途也迷茫了。有人會(huì)不理解，為什么你的課亮了，而學(xué)生的成績(jī)會(huì)暗呢?這兩個(gè)不應(yīng)該成正比嗎?非也!因?yàn)槲覀円驅(qū)W校、要向家長(zhǎng)、要向?qū)W生有個(gè)交代，所以我們的歷史課就變得說者無味，聽者無趣，考前狂背的現(xiàn)象。這是學(xué)生的可悲，更是教師的可憐。我們到底應(yīng)怎么做?
不足及建議：
1、展示流于形式，為展示而展示。有的成果還沒有經(jīng)聽者用大腦分析、思考，新的理論又來了，我們真是應(yīng)接不暇。如果把展示當(dāng)成了“顯擺”，那大可不必了。
2、缺乏在教學(xué)過程更為具體問題的解決方法的指導(dǎo)(在具體環(huán)節(jié)中體現(xiàn)的教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo))
3、培訓(xùn)要更有針對(duì)性，分年級(jí)段培訓(xùn)。
4、培訓(xùn)材料網(wǎng)絡(luò)化，做到資源共享，僅憑聽一遍，收獲有局限性。
5、集中學(xué)習(xí)要精而少，要更人性化。
總之，十幾天緊張的培訓(xùn)，既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教研技藝上的增長(zhǎng)，感謝這次培訓(xùn)，讓我有時(shí)間、有空間思考自己的教學(xué)工作，反思自己的行為，使自己對(duì)教育教學(xué)工作有了一個(gè)更全面、更深刻的理解。
本次培訓(xùn)，聆聽了兩場(chǎng)旨在如何提高歷史課堂教學(xué)效果的報(bào)告，頗有感觸，在此不辭簡(jiǎn)陋略陳數(shù)語(yǔ)與諸位同行做一探討。
孔繁剛老師的報(bào)告與他的歷史課同樣精彩，他有許多犀利的觀點(diǎn)，既打動(dòng)了無數(shù)的學(xué)生，也深深地觸動(dòng)了許多同行。
本人從事歷史教學(xué)近二十年，曾經(jīng)感受過90年代初在重點(diǎn)中學(xué)任教時(shí)期教學(xué)上取得成績(jī)時(shí)的喜悅，又目睹了近幾年來在職校系統(tǒng)歷史不為學(xué)生重視，幾乎淪為雞肋的現(xiàn)狀。對(duì)于自己為之傾心的專業(yè)，我深感提高歷史課堂教學(xué)的重要性?？桌蠋煱阉氖杲虒W(xué)心得傾囊而出，給了我們很大啟發(fā)。他作為本市中學(xué)歷史教師中的頂尖人物，其教學(xué)藝術(shù)達(dá)到爐火純青，出神入化的地步，但如何對(duì)待他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反而成了一道難題。
歷史學(xué)科本身所包含的“真實(shí)”性常被人掛在嘴邊，但最難把握的也就是這兩個(gè)字。在我們國(guó)家，“歷史”和“政治”之間的關(guān)系密不可分，可以說幾乎達(dá)到了你中有我，我中有你的地步。我認(rèn)為，歷史又為政治服務(wù)，正所謂“歷史是勝利者的歷史”。好在我們所處的時(shí)代，其政治上的寬舒程度，和幾十年前相比是跨了一大步，但還不至于把我們教師所知的許多和教科書上不符的內(nèi)容都和學(xué)生介紹。
我個(gè)人對(duì)中國(guó)新民主主義階級(jí)革命史特別偏好，很多內(nèi)部資料及檔案的披露可以引起學(xué)術(shù)范圍內(nèi)的重新探討，但在課堂教學(xué)上的把握還須教師再三斟酌。我個(gè)人認(rèn)為對(duì)高三學(xué)生，我放得比較開，一方面他們幾乎接近成年人，已經(jīng)能獨(dú)立思考。其次學(xué)生中的大多數(shù)對(duì)歷史學(xué)科都有較濃厚的興趣，多補(bǔ)充一些新鮮內(nèi)容也便于他們以后自身做探討。再次我和高三學(xué)生感情上的高度融洽，彼此的交流需以誠(chéng)相待。但即使這樣，在“真實(shí)”的名義下，我認(rèn)為需要把握以下原則：
任何“真實(shí)”都有其特定的時(shí)段性，許多在我們現(xiàn)在看來并不真實(shí)的史料，在當(dāng)初時(shí)段都無一例外地以真實(shí)的面目出現(xiàn)。是否可以這樣推斷，現(xiàn)在認(rèn)為已經(jīng)較真實(shí)的資料，在若干時(shí)間以后，又會(huì)變得不真實(shí)。
由此又帶出第二個(gè)原則就是有關(guān)真實(shí)的相對(duì)性，道理似乎很容易明白，無需一一贅言。
在確認(rèn)基本史料真實(shí)無誤的前提下，為什么還有許多爭(zhēng)鋒相對(duì)的觀點(diǎn)出現(xiàn)呢?我認(rèn)為選取材料的主觀性差異是導(dǎo)致上述情況產(chǎn)生的決定因素。同為真實(shí)的史料，但因?yàn)橹饔^想表達(dá)的意圖不同，結(jié)論的差異也就理所當(dāng)然了。
歷史課堂教學(xué)作為學(xué)校整體教育的一個(gè)組成環(huán)節(jié)，在這么一個(gè)特定環(huán)境中還必須考慮整體性原則。平心而論用史學(xué)所倡導(dǎo)的理性眼光來分析現(xiàn)階段很多德育教育的內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多膚淺甚至誤人的成分，如果一味從自身學(xué)科的角度出發(fā)，這樣會(huì)使我們的學(xué)生有茫然無所適從之感，在這樣情況下，只能首先考慮主渠道特殊地位，“真實(shí)性”只能退而求其次了。
匆忙間將自己一些不成熟的觀點(diǎn)，付諸于同行，本身就是一次向大家的學(xué)習(xí)過程，望批評(píng)指正。
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