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關(guān)于重陽節(jié)的五大禁忌

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重陽節(jié)與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日,祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。下面是小編為大家整理的關(guān)于重陽節(jié)的五大禁忌,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

關(guān)于重陽節(jié)的五大禁忌

重陽節(jié)的五大禁忌

1:忌讓長輩做飯!重陽節(jié)又叫“老人節(jié)”,是為了提醒年輕人要孝敬長輩!這一天就不要再讓長輩做飯了,全權(quán)由晚輩代勞,讓長輩好好休息一天!

2:忌送菊花!菊花只是祭祀用的,并不適合送活著的人,不管是白色的還是黃色的菊花,都不要送人。

3:忌穿艷麗的衣服!重陽與清明,中元,除夕,并稱為四大祭祀節(jié)日,在這個嚴肅且沉痛的日子里,盡量不要穿得花花綠綠,這是對先人最大的不敬!

4:忌互相道快樂!很多人覺得,但凡節(jié)日都要道快樂,其實這是大錯的!重陽節(jié)的寓意是老人健康長壽,所以我們應該用平安康泰來代替節(jié)日快樂,大家一定要牢記!

5:忌女兒回娘家!其實這是比較傳統(tǒng)的一種習俗,尤其是出嫁不到3年的女兒,是不能回娘家的,如果違反是會給婆婆帶來災難的。當然這只是一種當?shù)氐娘L俗,也是一種迷信傳說,大家聽聽就好,不要完全當真!

重陽節(jié)由來

豐收祭天

重陽節(jié)的源頭,可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關(guān)于重陽習俗活動的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀》:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!笨梢姰敃r已有在九月農(nóng)作物秋收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期,重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收的宴會發(fā)展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等,構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。

祭祀“大火”(心宿二)

重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式。“大火”(心宿二)是古人用以確定季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標識的時間坐標。上古時代人們根據(jù)日月星辰的運行軌跡和位置,把黃道附近的星象劃分為二十八組,俗稱“二十八宿”。在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個完整的龍形星象(蒼龍七宿)。春天農(nóng)耕開始之際,蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升,最先露出的是明亮的龍首—角宿;夏天作物生長,蒼龍七宿高懸于南方夜空;而到了秋天,莊稼豐收,蒼龍七宿也開始在西方落退;冬天萬物伏藏,蒼龍七宿則隱藏于北方地平線以下。季秋時節(jié),“大火”(心宿二)退隱,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在季秋“大火”退隱的時節(jié),人們要舉行相應的送行祭儀。隨著社會的發(fā)展,人們對季節(jié)有了新的認識,九月祭火神的儀式逐步衰落。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世江南部分地區(qū)的重陽祭灶(家居的火神)習俗中尋找到一些古俗遺痕。

古人紀元通用干支,按十二地支順序推算,正月建寅,第九個月為戌月,戌為火庫,戌月火入庫。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內(nèi)。季秋戌月“大火”(心宿二)隨蒼龍群星前面的幾個星宿在西偏北方位隱退潛入于地面。《易經(jīng)·乾卦》:用九,見群龍無首,吉。在傳統(tǒng)文化中,季秋重陽,“大火”退隱,處在乾坤轉(zhuǎn)變之中,乾德剛健,坤德柔和,二者兼?zhèn)?,乃吉象?/p>

重陽節(jié)的風俗是什么

1、賞菊

菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng),自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因為菊與重陽關(guān)系太深了;因此,重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。

2、登高

重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結(jié)合起來,更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》:“重陽日,必以看酒登高遠眺,為時宴之游賞,以暢秋志。

重陽節(jié)的來歷

農(nóng)歷九月九日,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。關(guān)于重陽節(jié)的由來,源于道教的一個神仙故事:

相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家戶戶就會有人病倒,甚至天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,慘不忍睹。

當時汝南縣有個青年叫恒景,有一年瘟疫奪走了他的父母,自己也差點兒喪了命。恒景病愈后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學藝,為民除害。恒景歷經(jīng)艱險,終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人,仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動,決定收他為徒,給他一把降妖寶劍,并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食,日夜苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

有一天,仙人把恒景叫到跟前,對他說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學成,應該回去為民除害了!”這時,仙人送給恒景一包茱萸葉,一瓶菊花酒,并授以避邪秘訣,讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng),在九月九日早晨,他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,狂風怒號,北風驟起,天昏地暗,隨著幾聲凄厲地吼叫,瘟魔沖出汝河,撲到山下。就在這時,瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,臉色突變,瑟瑟發(fā)抖,不敢前行。說時遲那時快,恒景手持降妖寶劍,立即奔下山來,經(jīng)過幾個回合的激烈搏斗,恒景將溫魔刺死,瘟疫消除。從此,每年的農(nóng)歷九月九日,登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

據(jù)說,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九寓意生命長久、健康長壽,所以人們把重陽節(jié)又叫老人節(jié)。

九九重陽,還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國時,屈原在《遠游》中寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。三國時曹丕在《九日與鐘繇書》中說:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會?!彼衙鞔_寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒,說明在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代,重陽被正式定為民間的節(jié)日。至明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。

重陽節(jié)的起源

九九重陽,早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會?!?/p>

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。

到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。

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