一個教師要從事研究，首先必須具備必須的教育科學(xué)理論知識，如教育學(xué)、心理學(xué)的基本概念、范疇、原理等，能在實踐中恰當?shù)剡\用，了解教育動態(tài)，掌握一些新的教育理念。下面是小編為大家分享的教師自我心得總結(jié)，希望能幫助到大家!
我有幸到武漢電教館參加了“全省農(nóng)村遠程教育項目市中心學(xué)校項目管理員專題培訓(xùn)”，并取得了結(jié)業(yè)證書。在四天時間里，我一共學(xué)習(xí)了4個方面統(tǒng)一論文教程并聆聽了關(guān)于遠程教育資源介紹及網(wǎng)臺的應(yīng)用等的講座。經(jīng)過短短四天時間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅僅開拓了我的視野，加深了我對計算機以及當今遠程教育技術(shù)的了解，提高了自身的本事，并且還讓我認識了很多教師、朋友，我的很多方面得到了很大提高。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我深刻理解了要真正學(xué)好一門技術(shù)是多么不容易，任何一門科學(xué)技術(shù)知識的學(xué)成并非一朝一夕能夠完成，這需要不斷的親身實踐，不斷的總結(jié)，這時才真正體會到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的深刻含義。更何況在當今知識更新頻繁的社會，從事遠程項目管理員更應(yīng)當有永不滿足、不斷積極的意識，才能跟上時代的潮流。單憑一兩本書籍，不經(jīng)過頻繁的實踐摸索，很有可能被時代所淘汰，成為時代洪流之中的犧牲品。所以我時刻告誡自我學(xué)無止境，我會始終堅持這一點。
在培訓(xùn)期間聽了三位教師關(guān)于flash8、word、e_cel、powerpoint等課程。對于我來說，每個軟件都很難學(xué)，要想學(xué)得精，僅有課后的操作練習(xí)。雖然時間很倉促，講授過程偏快，但我相信，只要我做個勤奮的學(xué)生，必須能夠?qū)⑦@四個軟件學(xué)精的。
張強教師和楊志教師主要講的是湖北教育網(wǎng)臺遠程教育資源的介紹以及網(wǎng)臺常見故障的排除。張教師詳細的告訴了我們，遠程教育資源是__年開始，當時投入了4億元;__年年8月，湖北教育網(wǎng)臺獲國家批復(fù)并開通。過去是時間長，損耗大，而此刻是響應(yīng)快，交互性強，是國家直接發(fā)送，衛(wèi)星傳遞+交互傳遞。楊志教師主要講的是湖北教育網(wǎng)臺的安裝及維護管理，并告訴了我們聯(lián)系的qq號及郵箱地址，更方便我們。
經(jīng)過這次培訓(xùn)豐富和加深了我對計算機知識及遠程教育更深一層的理解，開拓了做課件思路，使我的創(chuàng)新思想得到了進一步的提高，讓我更加堅定不移地去探索和追求它。聯(lián)系到自我，在今后的工作中，我要繼續(xù)鉆研，認真接收遠程教育資源，讓教師們習(xí)慣利用現(xiàn)存的資源。
去年11月開始，學(xué)校就開展了學(xué)習(xí)實踐教師誓詞活動?；仡檶W(xué)習(xí)實踐教師誓詞的過程，我的體會概括起來就是：敬業(yè)奉獻，克勤克儉是重要基礎(chǔ);熱愛學(xué)生，轉(zhuǎn)變主角是根本前提;
一、敬業(yè)奉獻，克勤克儉是重要基礎(chǔ)
敬業(yè)與教師自我價值之間有什么聯(lián)系，這是我學(xué)習(xí)教師誓詞時想的最多的問題。教師必須具有樂業(yè)敬業(yè)精神，必須具有強烈的事業(yè)心、榮譽感和高度的職責(zé)感。教師的樂業(yè)敬業(yè)，是在教師強烈的事業(yè)心和榮譽感的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;教師的事業(yè)心和榮譽感，是教師正確認識自我的職業(yè)，立志獻身教育，努力做好本職工作的內(nèi)在動力。所以，我認為，敬業(yè)愛崗是實現(xiàn)教師自我價值的一種重要形式，而這種形式的重要基礎(chǔ)就在于任勞怨，盡職盡責(zé)，勤勤懇懇，無私奉獻。
敬業(yè)愛崗就是要在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，拼搏奉獻，勇于探究真理，敢于獻身。毫不夸張地說，沒有敬業(yè)精神，在任何一個崗位上都是絕不可能有所作為的。很難想象，連對自我從事的職業(yè)都覺得厭惡的人能干好工作，作出成效，對得起人民。一位優(yōu)秀的人民教師，僅有確立崇高的價值目標，克勤克儉，依靠自我的終身努力，自覺地將自我的熱血青春和畢生精力全部投入其中，才能在追求社會價值的過程中找到個人的幸福，實現(xiàn)自我人生的真正價值。
二、熱愛學(xué)生，轉(zhuǎn)換主角是根本前提
我們明白，傳統(tǒng)的教育倫理在師生關(guān)系中強調(diào)的是教師天然的教育權(quán)威位置。而如今，“為人師者，莫失乎愛”卻告訴我們，熱愛學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心，是教師忠誠于人民的教育事業(yè)的直接表現(xiàn)。經(jīng)過開展學(xué)習(xí)實踐教師誓詞的活動，教師的道德素質(zhì)得到了進一步的提高，我深刻體會到：在新世紀、新形勢下愛生，就必須摒棄師尊生卑、師主生仆、師高生低的師生關(guān)系，不斷實現(xiàn)教師主角的轉(zhuǎn)換，建立起一種民主、合作、平等、和諧的師生關(guān)系，和學(xué)生交朋友，把學(xué)生當作自我的兒女、弟妹、伙伴、戰(zhàn)友，尊重學(xué)生的人格，不用語言和行動挫傷學(xué)生的自尊心，信任學(xué)生能學(xué)好功課，給學(xué)生創(chuàng)造成功機會，及時解決學(xué)生生活當中的各種困難，才算是真正的愛生。
經(jīng)過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但經(jīng)過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還包含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我經(jīng)過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會：
師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅僅經(jīng)過在課堂上講課實施教育，并且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，經(jīng)過自我的存在，自我的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自我必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅決不做;在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時也必須做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內(nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，所以我們要經(jīng)過自我不斷的學(xué)習(xí)，加強德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，并且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，教師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好教師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，僅有自我做到這些，才能進而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，僅有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際本事的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，所以我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
一向以來，我都很喜歡“愛”這個字，因為它蘊含了人間最美的語言。天空會因愛而變得蔚藍，大地會因愛而變得殷實，人生也會因愛而變得更加燦爛。學(xué)習(xí)了衢州市三位教師和一位打工妹救下一氧化碳中毒的母子三人的感人故事。讓我對“愛”字有了更深的體會和理解。
最美教師，美在難能可貴的細心。假如兩位班主任對學(xué)生缺席不當回事;假如兩位班主任只是給家長發(fā)個信息，告知學(xué)生缺席;假如兩位班主任因為上午有課，放棄追尋;假如到了學(xué)生家閉門而最終放棄……可是她們沒有放棄。在平凡的崗位上做出了不平凡的事。我們要向她們學(xué)習(xí)把工作做細、做實。
最美教師，美在大愛。“誰愛孩子，孩子就愛他，僅有愛孩子的人，他才能教育孩子?！苯處煈?yīng)用自我博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，僅有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育。當學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生明白做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用媽媽般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在歡樂中學(xué)習(xí)，在歡樂中成長。
最美教師，美在強烈的職責(zé)心。比爾·蓋茨以往說過：“人能夠不偉大，但不能夠沒有職責(zé)心?！甭氊?zé)心是認真對待工作的前提，沒有良好的崗位職責(zé)心，就不會有對事業(yè)的職責(zé)心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。作為教師要對自我的職業(yè)有個清楚的認識，要有良好的平和的心態(tài)，僅有視教書育人為自我的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自我的工作。當你選擇了教師這個職業(yè)時就意味著要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時工作之外，課外還會付出了許多無形的勞動，這些都是不可能用金錢衡量的，也是無法用金錢衡量的，與其老抱怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個問題，跳出世俗，守住心靈的那份凈土吧。
我們是平凡的，我們所從事的工作也是平凡的，它是由點點滴滴平凡而又不能再平凡的小事瑣事組成。如果缺少了職責(zé)心我們的工作將無法想象;如果缺少了愛，我們的學(xué)生將無法想象;如果缺少了誠心我們的世界將無法想象。是職責(zé)心，促使我們完成每一天、每一件極其平凡的工作。是愛，讓我們體會到教師的歡樂，是我們不斷前行的動力。讓我們一齊記住衢江四小的辦學(xué)理念：“我們沒有大樓，我們也沒有大師，可是我們不能夠沒有大愛?！?/p>
經(jīng)過兩天緊張而充實的學(xué)習(xí)，我受益非淺，異常是對教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認識，從而有效地提高了自我的認識水平和理論水平，進一步增強了自我戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下頭我談幾點體會：
一、新形勢下的教育教學(xué)改革工作，要求教師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌教師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹慎，不要傲氣。這是宋教師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會關(guān)系來講，都必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終堅持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。必須要有很強的__平等、共同學(xué)習(xí)的意識，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不一樣意見，要嚴于律己，寬以待人，少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、必須熱愛自我的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)當是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的提高，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
四、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
五、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
本人經(jīng)過認真學(xué)習(xí)，自我進行深入剖析充分認識到自我在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動為契機結(jié)合工作實際，深刻進行自我剖析，使自我的人生觀、價值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題，進一步提高自我的師德水平，對自身存在的問題和不足制定整改措施。對照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個人認為自我在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個方面：
1、政策理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。存在著素質(zhì)本事不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的資料，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當前工作的需求。
2、有時對自我不夠嚴格，不能盡善盡美、時時處處爭一流的標準上去把握。降低了對自我的要求，滿足于過得去，差不多。
3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和進取主動，平時只明白埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，異常是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在必須程度上影響了工作效率，認為以有的業(yè)務(wù)知識能夠適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時感到工作開展起來，力不從心。
二、整改的任務(wù)目標
1、牢固樹立共產(chǎn)主義夢想信念，提高個人的黨性觀念和師德水平，努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻自我的生命和力量。
2、模范遵守執(zhí)行各項規(guī)章制度，大膽堅持原則，進取開展批評和自我批評。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識，進一步提高自我的管理本事和領(lǐng)導(dǎo)水平。
三、下一步的整改措施:首先，要持之以恒、堅持不懈地抓好學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理本事。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來認真研究國家的教育方針、政策和路線，提高自我的辦事效率。其次，進一步樹立群眾意識、服務(wù)意識。今后要在工作過程中，以先進典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬事民為先”的好經(jīng)驗、好做法，以促進自身的全面發(fā)展。第三，要加強政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，改造自我的世界觀、人生觀，不斷加強個人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后，要以高度的職責(zé)感、事業(yè)心，完成好各項工作。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，今后要嚴格要求，應(yīng)當做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。認真做好本職工作，不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績。今后要自覺地置身于活動之中，努力學(xué)習(xí)，進取整改，認真總結(jié)，以學(xué)習(xí)促進工作，以工作業(yè)績來驗證教育活動的效果。從我做起，從此刻做起，永葆工作熱情，努力實踐諾言，期望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對我的整改善行監(jiān)督，以利于我的整改措施能落到實處。
經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的明白：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師僅有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處煈?yīng)對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)當有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣，將自我的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻能夠象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自我的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么教師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到僅有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生異?？是蠛驼湎Ы處煹年P(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自我的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自我的自尊，每個人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到教師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當作和自我一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，僅有真的愛學(xué)生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以往說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自我首先應(yīng)當是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自我的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達夢想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是經(jīng)過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，異常是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師異常的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化職責(zé)意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣，學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。
3、努力進取。作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進取學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進取的影響。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)成長與教科研》后我明白了要做勤于學(xué)習(xí)善于思考的教師。眾所周知，科教能夠興國。教育是推動一個民族、一個社會提高的基礎(chǔ)。而教育的成功，系于教師，即系于教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是我們經(jīng)常強調(diào)的師德。教師從事的教育教學(xué)活動是一個神圣的事業(yè)，它是教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成一個互動的活動。
教師的教育對象是學(xué)生，教師必須用自我精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)和高尚的職業(yè)道德引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。引導(dǎo)學(xué)生待人處世，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)人生觀、世界觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為“有夢想、有道德、有紀律、有文化”的四有人才。所以教師要做到以下幾點：
一、高超的技能，精湛的師業(yè)是樹立威信的基石。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。一個教師的教學(xué)基本功、教學(xué)水平、人文內(nèi)涵、直接關(guān)系著他在學(xué)生中的威信和地位。勿庸置疑，學(xué)生不會歡迎教學(xué)水平低下、知識面狹窄的教師的。如果一位教師有著淵博的知識、靈巧的教學(xué)方法，那么，這位教師必須是一位受歡迎的教師。他就會受到學(xué)生的愛戴，學(xué)生對他所教授的知識就會很感興趣和易接收。教育是一門科學(xué)，一門藝術(shù)，也是一項事業(yè)。要有精湛的師業(yè)必須勤于學(xué)習(xí)，苦練教學(xué)基本功，深鉆教育、教學(xué)方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，上好每一堂課，讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)進取性得到提高，學(xué)生才有成功的愉悅，教師的教育目的才易到達。
二、不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新是現(xiàn)代教育的要求
在全面實施素質(zhì)教育，啟迪學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究知識的教學(xué)實踐中，要求教師必須具備有過硬的、豐厚的綜合本事。
具體體此刻：一是有扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ)和語言流暢、發(fā)音標準的普通話基本功。
二是有淵博的教育和管理知識以及豐富的臨場應(yīng)變本事。
三是有較強的教育實踐創(chuàng)新本事和創(chuàng)新精神。
四是有嫻熟的操作和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)本事。
五是有善于總結(jié)經(jīng)驗，探索教育規(guī)律和駕馭教材的本事?，F(xiàn)代社會日新月異，科技的高速發(fā)展，知識不斷更新，信息的很多涌現(xiàn)給教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，繼續(xù)教育、終身教育已成為一種國際性教育思潮，教師就要以嚴謹?shù)娘L(fēng)范和科學(xué)的態(tài)度，學(xué)習(xí)教育理論和專業(yè)知識，掌握教育教學(xué)新動態(tài)、新技術(shù)、新成果，進取探索，銳意進取，做學(xué)生、家長、社會滿意的合格教師。
經(jīng)過暑期政治學(xué)習(xí)，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強職責(zé)感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
教師愛學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒”。又說：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。
充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會職責(zé)。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。
他們以自我的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自我的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自我的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自我人性的完美去描繪學(xué)生人性的完美，以自我高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘越?。我們必須要用自我端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生完美心靈方面下功夫。一個教師僅有對自我的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師那里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師僅有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應(yīng)當有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。