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教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇

| 陳惠21147

師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本,所以師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)是非常的重要的,下面給家分享一些關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),方便大家學(xué)習(xí)。

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn)教育學(xué)習(xí),使我轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

這三天我學(xué)習(xí)了《__市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn)手冊(cè)》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》等法律法規(guī)及其他資料。通過學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,加深了對(duì)教師師德的感悟與理解。讓我覺得要轉(zhuǎn)變教育觀念,以德為先,愛崗敬業(yè),為人師表,學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利,我平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無行地毀掉了一個(gè)學(xué)生。要用慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以善解人意的目光來貼近學(xué)生的心靈。培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,并關(guān)愛自己的學(xué)生。

通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。我從事的事業(yè)是培養(yǎng)人的工作,也就是說是用自己所學(xué)的知識(shí)、用自己思想品質(zhì)和人格魅力來教育學(xué)生,是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象。所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鲃t要求了做事要言行一致,表里如一,還要求我要儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

總之,我作為教師,責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè),而是一個(gè)具體的教育過程,是建立在老師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上的。人總是向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個(gè)今天所壘成,有向往就有行動(dòng)、有堅(jiān)持,方會(huì)使“夢(mèng)”成為現(xiàn)實(shí)。為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念。在今后的工作中,我定會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高素養(yǎng),完善自己,書寫出美好的未來

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

黨的十九大報(bào)告提出“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”,“要辦好人民滿意的教育”,報(bào)告還提出要實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略,這充分說明黨對(duì)國(guó)家教育事業(yè)的高度重視。作為一名高校教師,我深知教師崗位雖是普通和平凡的,但教書育人的職責(zé)卻是光榮而神圣的。我認(rèn)為,一名教師首先要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),熱愛自己的本職工作。一名優(yōu)秀的教師必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,這樣才能為教育事業(yè)嘔心瀝血,才能對(duì)工作一絲不茍。教師的主要使命是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才,因此我深感身上的責(zé)任重大,工作中不敢有絲毫的懈怠。我覺得,在教學(xué)過程中,教師不僅要向?qū)W生傳授文化知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,還要培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和高尚情操,一名新時(shí)代的大學(xué)教師應(yīng)把思想政治工作滲透到專業(yè)教學(xué)之中,貫穿于教育教學(xué)全過程,把德育和智育結(jié)合起來,為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。

“行百里者半九十”。復(fù)興夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),只有靠實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),每個(gè)人都必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。在今后的工作中,我一定從自身做起、從小事做起,自覺地把學(xué)術(shù)魅力和人格魅力有機(jī)統(tǒng)一起來,堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教。我將認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),努力提高業(yè)務(wù)水平,在這美好的新時(shí)代里不忘初心、砥礪前行,期待早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我將牢記立德樹人的根本任務(wù),樹立“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,以“捧一顆心來,不帶半根草去”的無我精神,全身心投入到神圣的教書育人事業(yè)中。我將緊密結(jié)合日常工作,利用課堂教學(xué)這個(gè)平臺(tái),把宣揚(yáng)十九大精神落實(shí)到專業(yè)教學(xué)中,在教學(xué)工作中實(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和文化方向的引領(lǐng),為培養(yǎng)“德、智、體、美”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)自己的力量。

著名作家路遙說過,“只有初戀般的熱情和宗教般的意志,才能成就某種事業(yè)?!辈煌跣模鲆幻麅?yōu)秀的人民教師,在教育這塊圣土上,我將執(zhí)著耕耘,不斷前行。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊?guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)?,各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。

其次,教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三、實(shí)踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

通過學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。

沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說過:“教師是人類靈魂的工程師”。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。

教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處焺?wù)必具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神,務(wù)必具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師就應(yīng)是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。


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