岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽。
“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！边@一段描寫出了登上岳陽樓，端著酒杯對著風(fēng)，在觀賞美景中，心胸開闊，榮耀和屈辱一并忘了，精神愉悅的境界，充分體現(xiàn)了岳陽樓的美和神奇。
“嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?”這一段，我感受到了范仲淹心中的憂愁。
因為它的意思是:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢?不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做官就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢?那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人，我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的心情。
《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂?！?/p>
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認(rèn)識對方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅定執(zhí)著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
暑假期間，我讀了《西游記》這本書。故事里說的是唐僧師徒去西天取經(jīng)的故事。
唐僧是如來佛祖選去西天的取經(jīng)人，于是他就奉命去西天取經(jīng)書。孫悟空是專門保護唐僧的，他是由花果山上頭的仙石轉(zhuǎn)化而來，他最怕的就是唐僧念緊箍咒了。而豬八戒卻是一個又懶又好吃的家伙，原先是天宮里的天蓬元帥。因為酒后戲弄嫦娥，被玉帝貶下了凡間，最終也得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。沙和尚原先是天宮里的守衛(wèi)，因為在蟠桃大會上偷吃蟠桃，被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，也被貶下了凡間。白龍馬是東海龍王三太子變的。因為他燒毀了玉帝賜給的夜明珠，所以玉帝把他打入了天牢，幸好觀音菩薩救了三太子，菩薩對三太子說：“你陪唐僧他們一齊去西天取經(jīng)吧?！?/p>
他們一行人，互相幫忙、團結(jié)友愛，經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡千辛萬苦，走了十萬八千里路，路上斬妖除魔，最終取到了真經(jīng)。
這個故事告訴我們：大家要團結(jié)友愛，互相幫忙。做事不能半途而廢，堅持就是勝利。
故事的主人公，阿廖沙是一個陽光正直又善良的少年，可是他不幸地被送到外祖父的家里，因為他十分敏感，過著困苦的生活，漸漸感受到社會的黑暗，在各種環(huán)境壓迫中度過自我的童年?？墒窃谶@種環(huán)境下，他仍然像一顆初春萌發(fā)的嫩芽，依舊以純潔善良的眼光感知這個世界，這背后少不了春雨的滋潤——外祖母。
這周看到關(guān)于描述外祖母的片段讓我感到十分震驚，它甚至_了我對她腦海人設(shè)的看法，讓我不得不記下來。
她本在我印象中是溫柔又賢惠的人。但此刻她是勇敢的，能夠說是無畏的，英勇的。
夜已經(jīng)深了，外祖母正如往常一樣作者祈禱，就在這時，外祖父沖進房間，說外面著火了。于是她就立即朝門外奔去?！巴庾婺赣脟?yán)厲而堅定的聲音指揮者;外祖父卻小聲地哀泣著”“她的舉動把我嚇壞了：她頭上披著麻袋，身上裹塊馬披，便沖進了大火里。”“到處張羅指揮者大家，一切都在他的眼里?！痹谒腥说捏@慌中，僅有她臨危不懼，還關(guān)心著周圍的鄰居。我很敬畏她，她作為一個普通的勞動婦女，在困苦的生活中承擔(dān)著一切，包括丈夫毆打，兒子大家分家。仿佛這個家，她就是頂梁柱，勇敢沉穩(wěn)。當(dāng)大火將燒身時，她看見了阿廖沙就在附近，于是少見的大怒在此時從她的口吻里吐露出來:“不是跟你說了嗎，滾開!”這一面是阿廖沙妨礙到他們治火，更是她擔(dān)心阿廖沙會被大火燒傷。但此時，卻沒有想到自我沖去滅火，也十分危險。英勇無畏的一個婦女形象從當(dāng)時那樣封建的社會中展現(xiàn)出來。
一點點的事例;一些些的舉動;一篇篇動人的童話;一章章繪聲繪色的民間故事，都編織成愛的網(wǎng)，纏纏綿綿，環(huán)繞在阿廖沙童年的印記上，不僅僅是故事點燃了一顆幼小的心靈，對生活的愛，樂觀堅毅讓阿廖沙的精神世界得到豐滿。這是這樣一個“普通”而又“偉大”的婦女，影響了一個孩子的一生。
夢想是每個生命主中最完美的渴望。人間的奇跡多出此刻一個夢想過后，并經(jīng)過努力使夢想成真?！秹粝氲牧α俊芬晃闹械娜鸲骶褪且粋€很好的例子。
讀完這篇文章后，瑞恩的善良、愛心、執(zhí)著深深地感動了我。一個僅有六歲的孩子，為了實現(xiàn)自我的夢想——給非洲的孩子挖一口井，不惜犧牲自我寶貴的娛樂時間和玩耍時間。和他相比，我實在是感到有些慚愧，如果全家都看電影去了，我也必須要跟著去，為了微不足道的兩塊錢擦兩個小時的窗戶，實在是太不值得了。而瑞恩做的與我所想的正好相反，他認(rèn)認(rèn)真真地將窗戶擦了一遍，取得了距離他的夢想又近了一步的兩元錢。在擦窗戶的過程中，瑞恩必須感到過累，也必須有過放棄的念頭，可是一想到非洲孩子連干凈的水都喝不到的情景，這種念頭就被打消了。
多么善良的孩子呀!多么富有同情心的孩子呀!他那金子般的心打動了全世界的人，使全世界的人都像瑞恩一樣幫忙有困難的人。
看來，完美的善良的夢想，會給人帶來期望，會給人帶來無窮的動力，并能創(chuàng)造出奇跡。
這正是夢想的力量!它會給人們帶來無窮無盡的力量!能讓每一個有夢想的人創(chuàng)造一個個奇跡!
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、_臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群?在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!
《水滸傳》是四大古典文學(xué)名著之一，作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的悲劇結(jié)局也為本書營造了一種悲劇氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。在此書中，對我印象最深的是人物的描寫。
如反面人物高俅，他是社會混亂與統(tǒng)治者的典型代表，一個我們現(xiàn)在所說的黑x社會代表。僅高俅發(fā)跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統(tǒng)治者的昏庸無能。在這種社會背景下，_臣當(dāng)?shù)?，忠義之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮(zhèn)關(guān)西，他是為富不仁當(dāng)時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最后，他被魯達所殺，這樣的結(jié)局表達了作者懲惡揚善的美好心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至?xí)械臒o賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江，敗也宋江”，當(dāng)然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是為官報國，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂于助人，結(jié)識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當(dāng)然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人，擺脫不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名可以說都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的，所以說，“成也宋江”;梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開，所以說，“敗也宋江”。應(yīng)該說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的悲劇人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當(dāng)然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖，李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細(xì)細(xì)介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。
書是人類進步的階梯，讀一本好書，就是一次美妙的心靈之旅;讀一本好書，就等于和一位高尚的在談話。最近我們學(xué)習(xí)了我國古典名著中節(jié)選的四篇文章，在老師的指引下，我們拜讀了四大名著，其中我最喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是由明朝施耐庵創(chuàng)作而成，又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》，描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義軍的故事，共一百二十回，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的形象。
在這本書中，我認(rèn)識了粗心莽撞而又行俠仗義的黑旋風(fēng)李逵，一身正氣而又極其愚忠的急時雨宋江，聰明機智而又忠心耿耿的智多星吳用，講義氣并為朋友兩肋插刀的九紋龍史進，粗中有細(xì)、力拔山河的花和尚魯智深。也認(rèn)識了卑鄙無恥、禍國誤民的高俅，心狠手辣、無惡不作的黃文木彬。
給我印象最深是一個江湖上人稱“九紋龍”的史進，他是《水滸傳》中第一個出場的梁山好漢。文中描寫了他在危難之際，為了讓朱武、陳達、楊春不落入官府之手，為了保全兄弟性命，“義”字當(dāng)頭，毅然拋家棄子，走上了一條“不歸路”，放棄自己安逸平穩(wěn)的生活，最后落草為寇，逼上梁山。他們這種兄弟義氣情誼，在我們身上很難找到。
我曾看過這樣一個故事，在一座快要斷的獨木橋前，狐貍、狼、熊想過橋，但它們擔(dān)心掉進河里，狐貍和狼很狡猾，讓老實巴交的熊先走，結(jié)果熊走上去后獨木橋果然斷了，面對好朋友熊掉入河的現(xiàn)實，它們不是第一時間跳入河中救熊，而是在那爭論誰去救熊，而在這同時熊通過自己的拼命掙扎爬上了岸。
與史進相比，狐貍和狼這種朋友我們能交嗎?它們把危險的`事情讓朋友去做，而且在朋友遇到困難時，又不愿伸出援助之手，跟史、朱、陳、楊四人相比，真讓人汗顏。
《水滸傳》教給我許多人生啟迪和做人的道理。當(dāng)然，我感覺史進的“義”還是一種狹義的義，作為新一代，我們既要延續(xù)炎黃子孫的大義精神，更要一切行動以法律為準(zhǔn)繩，只有符合法律的“義”才是我們新時代應(yīng)該發(fā)揚并堅守的“義”。
在一個十幾平米的小房間中，一個棕色古樸的書架傲然立于墻角，上面放滿了各式各樣的古今中外名著，但在它們之中，我最愛的還是翻看了無數(shù)遍的《水滸傳》。
從書架上再次拿出那本有點褶皺的《水滸傳》再次領(lǐng)略一番書中那群梁山好漢的風(fēng)采。書中描繪了在一個佞臣當(dāng)?shù)?，百姓飽受壓榨的背景下?08位好漢不堪欺壓，聚義水泊梁山，此后，眾好漢帶領(lǐng)手下，圍剿其他勢力，劫富濟貧，除暴安良，但起義軍隊伍的逐漸壯大引起了朝廷重視并且受朝廷圍剿，但是困剿失敗，朝廷于是又想法子招安，但奈何朝廷_臣當(dāng)?shù)?，好漢頭領(lǐng)宋江在起義事業(yè)的巔峰時期選擇了妥協(xié)、招安，最后服毒自盡，李逵、花榮等也隨宋江而去。
在這本書中有一個人物形象最令我癡迷，那就是統(tǒng)領(lǐng)八十萬禁軍教頭，“豹子頭”林沖。在一開始林沖是一個血氣方剛、頂天立地的君子，一心報國卻遭到_臣高衙內(nèi)的百般陷害。他本可就此辭官離去，但滿腹經(jīng)綸，身懷絕技的他不甘心，最終誤入白虎堂，身敗名裂，幸得師弟魯智深相救，才保全一命。而我最喜歡的便是火燒草料場的那一章，每當(dāng)看到林沖用銀槍洞穿仇人陸虞候那一刻，我都重重地舒一口氣，仿佛只有這樣在我心中林沖所遇的不公，所受的委屈才能夠隨著這口抒發(fā)出來。也許每個人的心中都有一道執(zhí)念，很多人都是依靠著這道執(zhí)念才努力地活著。試想一下，連林沖這樣一心為國的人都落得如此下場，被逼上梁山，那其他的忠義之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?
有許多人都說《水滸傳》中的108位梁山好漢最終都落得一個凄慘的下場但是我并不這么認(rèn)為，人生在世，又有多少人能像他們這般灑脫地活著呢?眾兄弟做事只講一個“義”字，天下興亡，匹夫有責(zé)，明知當(dāng)今朝廷黑暗，卻還是拿出了以卵擊石的勇氣，只為堂堂正正地活著。從五湖四海而來，組成了一個其樂融融的大家庭，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和見弟情誼。這才是真正的兄弟，不顧生死，永不拋棄“忠”和“義”，兄弟的真諦盡在于此，溢于言表。
每當(dāng)我拿起一本名著，里面環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)令我深陷其中;里面巧奪天工的絕句令我流連忘返，還有那縱情山河萬里，肆意九州五岳的傲世情懷令我內(nèi)心激昂。雖一路風(fēng)雨，但有名著與我相伴，我并不孤單。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個封建社會里，大觀園中的人們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。