中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。下面小編給大家整理的孝道心得感悟范文五篇，希望大家喜歡!
那會(huì)在飯桌上，爺爺突然問我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安，在買衣服買吃的時(shí)，想起給他們買件衣服，買點(diǎn)他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關(guān)心。可我們有幾個(gè)人做到。
飯后，爺爺給我講了他對(duì)孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。
與其說是爺爺給予的任務(wù)，不如說是真的懂得了，想寫下來留給自己以后看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。
在我國，孝的觀念源遠(yuǎn)流長，孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母，而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先，孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現(xiàn)的幸福。孝心是無價(jià)的。一個(gè)人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責(zé)任，那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了;一個(gè)沒有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的，也沒有人喜歡一個(gè)沒有孝心的人;一個(gè)沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一，而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任”等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹(jǐn)慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個(gè)心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛的初衷并不是得到回報(bào)，而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時(shí)時(shí)的牽掛，對(duì)父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”，才會(huì)以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活。
自從參加單位活動(dòng)以來，我深深地譴責(zé)自己：以前因?yàn)樽约旱碾y為情和認(rèn)識(shí)淺薄，競疏忽了多少次讓父母心情快樂的機(jī)會(huì)。
通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特別是孝道有了更深層次的學(xué)習(xí)，這次單位組織給父母洗腳就是內(nèi)化于心、外化于行的實(shí)踐活動(dòng)之一。給父母洗腳之前，我把這次活動(dòng)的意義以及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們父母的關(guān)懷簡要做了轉(zhuǎn)達(dá)，父母也很感動(dòng)，便欣然接受。這是第一次給父親、母親洗腳，我調(diào)好了溫?zé)崴?，端到了父親面前，迅速用力給父親按摩雙腳，父親的腳寬厚有老繭，邊洗邊講解不同穴位按摩對(duì)各內(nèi)臟器官的功效。接著又給母親洗腳，母親的腳瘦削而冰涼，經(jīng)過反復(fù)搓洗按摩，母親的腳漸漸熱了起來，水涼了，我又加了些熱水，繼續(xù)按摩。在父母好幾遍“好了吧”的催促下，我先后給父親母親洗完了腳，換上了干凈的襪子，他倆坐在椅子上都長長地舒了一口氣。我邊收拾邊抬頭看了父母一眼，突然發(fā)現(xiàn)他倆像小孩子吃了糖塊似的，那種快樂滿足的可愛樣子，頓時(shí)我的心涌上了無限的酸楚和深思。
我想起了母親含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長過程中那一次次堅(jiān)強(qiáng)的淚眼;更忘不了父親在我上高中時(shí)往返60多里路多少次疲勞奔波的身影，卻看不到一絲的憂愁和抱怨，因?yàn)槊看味紳M載著他和母親的.期待和鼓勵(lì)。今后，愿用我的舉手之勞、仁愛之心撫慰他們?cè)?jīng)的風(fēng)霜和憂傷，讓他們親身體會(huì)到更多的感動(dòng)和溫馨。
孝道的意義在報(bào)恩，孝道和感恩相輔相成，孝敬父母，回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，并推恩及人，使孝道得以升華。把對(duì)父母的孝心轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的忠心，把對(duì)家的責(zé)任感轉(zhuǎn)化為對(duì)國的責(zé)任感，使全社會(huì)人與人之間都能夠互尊互愛，和諧相處，那該是多么美好的一種意境。
我憧憬，我愿意力行，愿盡我的微薄之力珍惜一切，感恩一切，為我們引以自豪的事業(yè)增光添彩!
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓朋友們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全世界各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不管古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必定是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價(jià)的。
孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。決不能恩斷情絕，更不能數(shù)典忘祖。一個(gè)人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟長大。一個(gè)人如果沒有對(duì)母親的孝心，又怎么能談得上愛這個(gè)家庭、愛這個(gè)集體和我們連在一起的國家呢?因?yàn)閺膹V義和狹義的愛來看，愛有大愛和小愛之分，不言而喻，愛父母的孝心是“小孝”，愛祖國的孝心是“大孝”，每個(gè)人都應(yīng)該做有“大孝”的人，唯此，這個(gè)人稱得上是一個(gè)真正大寫的人!
那么孝又是什么，我們?nèi)绾污`行自己的孝道呢?說到底孝道是兒女奉養(yǎng)父母，順從父母的意志，完成實(shí)現(xiàn)父母的夙愿的具體行動(dòng)和理想。每一個(gè)人都應(yīng)對(duì)父母心存孝敬和敬畏，可反觀現(xiàn)實(shí)又有多少人盡了自己的孝心呢?其實(shí)做有孝心的兒女并不難，只是看你有沒有這份孝心，如果有了這份孝心，不論大小它們?cè)谛⑿牡奶斐由隙际堑戎档模煜碌母赣H都會(huì)真切地體會(huì)感知到，可以說確定做人的根本，檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣，沒有比孝道更重要的標(biāo)準(zhǔn)和尺度了。
試想父母含辛茹苦養(yǎng)育子女長大成人，兒女為事業(yè)拼搏，為名利奮斗功成名就，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)面對(duì)的卻是父母的一方墳?zāi)?，這該是一種人間怎樣的悲劇和無語的痛。所以請(qǐng)不要等到功成名就時(shí)再盡孝心，就從身邊的小事做起盡自己的一份孝心吧!作為普普通通的人們而言，究竟應(yīng)該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力工作用的成績回報(bào)父母，還要聽從父母的教誨，更要學(xué)會(huì)關(guān)心父母的冷暖溫?zé)?，就像父母每時(shí)每刻在關(guān)心著我們一樣。開門時(shí)的一句問候，疲憊時(shí)的一杯白水，沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿意足。不要忘記時(shí)間的流逝，不要忘記生命的脆弱和不堪一擊，更不要忘記父母的生育養(yǎng)育之恩。抓緊時(shí)間盡自己每一刻可以盡孝的時(shí)間，時(shí)間是不會(huì)等待的。為了不讓自己的人生留下遺憾悔恨，不讓自己的父母而為自己的疏遠(yuǎn)冷淡而傷心，那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡單溫馨的問候祝福吧!
其實(shí)孝無處不在，無數(shù)的感動(dòng)就在我們身邊。孟武伯向孔子請(qǐng)教什么是孝?？鬃诱f“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂。”那么，這種孝在我們身邊又有多少呢?說道“孝”同時(shí)也讓我們明白一個(gè)道理：孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!那就是從日常和點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶;父母身心疲憊時(shí)，幫父母放松放松身體和大腦;父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜全家老幼歡聚一堂……年少輕狂和不再年輕步入中年的我們，只要聽父母的話，不把父母的教誨看作嘮叨，不讓父母的心靈受傷，就是給父母的孝道。亞圣孟子說過“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長輩，天下就太平了?！毙o處不在，孝就在我們身邊，正像一首歌所唱的那樣，人人需要獻(xiàn)出一份愛，這個(gè)世界將變成美好的樂園。世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來，孝敬長輩，從現(xiàn)在做起。
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
俗語說“百善孝為先”。孔子說：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也，君子務(wù)本，本立而道生，孝弟有也，其為仁之本與?！本褪钦f孝是做人的根本，孝是做好人的前提，一個(gè)人連對(duì)自己的父母都不能盡責(zé)任，如何能成就大事，還能對(duì)誰擔(dān)起責(zé)任?還能值得周圍的朋友信任和托付嗎?“孝”是一切人際交往和社會(huì)生活的道德基礎(chǔ)，“孝”是作為一個(gè)人最基本的道德素質(zhì)，一個(gè)人只有首先做到對(duì)父母孝敬，具備這個(gè)最基本的道德品質(zhì)才能做成人，做成事，乃至在工作中具備其他的優(yōu)良素質(zhì)，恪盡職守，出色地完成各項(xiàng)工作。而我，作為一名教師，身正為范、德正為師，父母是孩子的啟蒙老師，教育子女是責(zé)無旁貸的義務(wù)，千字文中說的好，“提起家教，至關(guān)重要，父母言行，子女仿效，以身作則，言傳身教，”父母的身教勝于言教。孩子們孝德時(shí)候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的，爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當(dāng)他懂事時(shí)起，我教育他如何做人做事，當(dāng)他上學(xué)時(shí)起，我輔導(dǎo)他如何學(xué)習(xí);要求他在家里要做到“父母命需順從、父母責(zé)須敬聽”，在外邊要做到“長者先，幼者后”。
孝老愛親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心!
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