從小學時期就聽收音機里講著羊脂球的故事，至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看，我又拾起書重新品味了一番，收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對不對。
如果羊脂球不答應普魯士軍官的要求，那些道貌岸然的偽君子該是如何的結局，那么就不能推動情節(jié)的發(fā)展，也沒有后面強烈的反襯與對比，這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用，連接著前部分到達之前，啟程之后，這就是大師們的獨具匠心。
文中有許多細描讓人難忘，羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突，處處可見作家對她的偏愛，鳥先生的著墨很多，一個唯利是圖的市儈樣，在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質，在生活中散布謠言，左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽，為自己撈實惠。
高尼岱讀起來好似高、利貸，一個沒落的貴族，良心未眠的正面人物，結尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個人的心靈，讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的，可是太勢單?，F(xiàn)實生活中何嘗不是如此，正義的聲音總是很微弱，孤單。我不知道作者為什么安插兩個修女，修女們雖無言，但總是個隨從人物，既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟，使我想起狂人周圍的人，我輩不正是如此之人嗎？
再次拜讀，深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘，生活真諦的揭露，看完后讓人久久回味，百讀不厭。
這個故事講述是：一個名叫羊脂球的人，經(jīng)歷的悲苦故事。在那個國家戰(zhàn)火連連。百姓們生活艱苦，一次次的戰(zhàn)爭讓他們痛不欲生。一些人在承受不了戰(zhàn)爭，便準備逃離，他們坐著馬車在一個寒冷的晚上走了。
馬車上一共有十個人，在他們中有的是達官顯貴，有的是富貴的商人，馬車走著走著外面下起了大雪。由于走得太急忘了帶吃的，寒冷饑餓同時向他們迫近，正當他們無法阻擋饑餓時，羊脂球無私的把她的食物分給了他們，走了一會兒,到了一個是阿爾薩斯人的領域，他們的長官不讓過去，唯一的條件就是讓羊脂球陪他一晚，否則所有的人就在這個地方到永遠。他們都在對羊脂球講一些古代偉人的英雄事跡，勸她去，羊脂球考盧了很久，為了大家也為了自己她去了。然而在她去了的那天晚上，他們又說她是個不守婦道的人，說她不知羞恥。
她回來時，他們都不理她。順利過關了，走了好久，等到他們再度感到饑餓時紛紛拿出自己準備好了的豐富的食物，而羊脂球卻因早上走得太急忘了準備，他們看到了只顧自己吃，沒有一個人分給她。她難過極了一人獨自坐在角落中哭了。讀了這個故事，我想說羊脂球是無私的樂于助人的，但他的同伴是丑陋的，是讓人討厭的。
當羊脂球在阿爾薩斯人的領域時完全可以不顧他們的感受，大不了在這里到永遠，至少不會忍受饑餓寒冷。羊脂球的偉大無私換來的是冷嘲熱諷。這對她不公平他是為了他們，他們卻罵他那么絕。他做錯了嗎?她只是一個手無縛雞之力的人。
她不該承受這些的。這對他不公平。這是生死攸關的是怎回落到她的身上。如果我是她的話我不知怎么辦，我就不選擇了。
在生活中我們常常會遇到另我們左右為難的.是，在這樣的情況下我們干脆都不選。羊脂球的無私讓我欽佩。她幫助了大家，即使他們說她時，他也沒有后悔過，她是堅強的無私的，莫泊桑塑造這樣一位女性，是希望我們世界上多些善良無私的人，少些卑鄙無恥的小人。我們都不希望自己是羊脂球的同伴，讓這世界多些美好，幸福，快樂。
讓我們?yōu)橹畩^斗，做一個文明守紀樂于助人的學生，讓祖國的明天更家美好繁榮。
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著與其他人不一樣的行為，因為在她身上，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這老套的意見沒什么看法，但我認為，這是值得一提的！
在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了；有的累的已經(jīng)在了地上…而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到與自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關頭救了無數(shù)人的命。在這生與死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。
她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻很少人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪芊瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。同時也讓我們每個人深思如何讓“助人為樂，舍己為人”落到實處。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人＂，哪怕卻少ー個字，那世界就會不美滿。
我們處于一個文學畸形的時代，處于最需要短篇小說，而又盛產(chǎn)長篇小說的時代。
一個明顯的事實：寫長篇小說的大家，在文學發(fā)達的國家總是人才輩出的。而創(chuàng)作短篇小說的圣手，無論在哪里都難得一見。
多不容易，一個世紀才出一個，還是在文學達到鼎盛的十九世紀法國。
莫泊桑小說的故事背景，都是法國西北部的諾曼底地區(qū)，或者巴黎及其郊區(qū)。諾曼底是他童年和少年時期的故鄉(xiāng)，而巴黎則是他供職和從事文學創(chuàng)作的地方，寫這兩個地區(qū)的風土世情和各色人物，他自然得心應手。
看過《項鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產(chǎn)階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調刺著主人公：盧瓦澤爾夫人的愛慕虛榮。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對盧瓦澤爾夫人也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家里，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產(chǎn)階級婦女一樣，經(jīng)營起了自己的的家庭。但事實上，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初盧瓦澤爾夫人被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，后來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最后，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現(xiàn)
這篇小說發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。盧瓦澤爾夫人是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現(xiàn)實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
《羊脂球》中，作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讀完這篇小說，內(nèi)心難以平靜，不知用什么語言描述心中難平的憤慨。也許羊脂球的職業(yè)并不光彩，可是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自己的靈魂，可是那些人在羊脂球“犧牲”后竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的“正人君子”。()在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上羊脂球慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權威人士，所謂的“上流分子”，面對饑寒交迫的羊脂球所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。我不明白為什么同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…
講故事，講俗人俗事，表現(xiàn)人生百態(tài)，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學形式，也是世俗文學最鮮明的一個特點。莫泊桑的短篇小說就是體現(xiàn)這種文學傳統(tǒng)的典范。喜歡莫泊桑所具有的雙重視覺，觀察人情世態(tài)細致而深刻，能從日常小事和人的尋常行為中，看出人生哲理和事物的法則。
人生冷暖，世間百轉千回，莫泊桑的短篇小說里的智慧及其背后的含義，還需要仔細品味。
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇，諷刺了當時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經(jīng)92歲了，正在面著死亡，而她的兒子卻沒有半點悲傷，心里卻想著要收麥子，這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣，可在當時的社會，一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活，那么還怎么生存呢？也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親，可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵，一人認為自己的母親活不了多久，最多五六個小時，而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天，要6法郎。最后因為要著急去收麥子，他便答應了。
可過了一天之后，老人還沒死，這讓拉貝夫人擔心了，如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天，那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事，說人臨死前會看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接著便自己打扮成魔鬼，而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后，并同有悲傷，而是立馬算了一下她賺了多少錢，這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望，深刻諷刺了當時人們?nèi)诵缘某舐?/p>
當拉貝夫人“謀殺”老人之后 內(nèi)心毫無波動，只為自己掙了一筆而感到怯喜，將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文，然后便回家了，這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠，引起人們的反思。
《羊脂球》，在七年前就從朋友那里借來看過，不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外，就知道主角是個女人，別的一點印象沒留。今天又在網(wǎng)上將這個小說再看一遍。
留在心中的除了對羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥?，F(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴來，就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對她厭惡。可當需要她的食物的時侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
書帶領我們來到知識的海洋，像小鳥一樣快樂的翱翔，去沐浴新時代文明的曙光；去實現(xiàn)自己渴望已久的夢想；去探索來之不易的真知……
在炎炎夏日，只有書能為我解除煩悶，只有沉浸在書中，才能享受到那份意想不到的愜意。今天，我讀了一本書，名叫《羊脂球》。書中講述了德國法西斯占領法國時，一位綽號叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車，從盧昂趕往吉艾卜，再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經(jīng)一個被普魯士軍隊占領的小鎮(zhèn)，普魯士軍官要求羊脂球同他過夜，遭到了羊脂球的拒絕，普魯士軍官便禁止他們通行。開始，同車的人還對普魯士軍官的要求感到憤怒，后來，因為被困的時間太久了，而且隨時都有危險，大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過夜，羊脂球同意了，第二天在馬車上，大家對羊脂球表現(xiàn)的很輕蔑，也沒有人拿出食物與羊脂球分享。
這本書讓我感受到在德國法西斯占領下法國社會的黑暗，人與人之間的冷漠和對金錢的重視，他們蔑視身份低下的人，見利忘義，只想著自己，讓財富污染自己的心靈，奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無幾。為了地位和金錢，他們互相欺騙、陷害，在利益面前，讓自己齷齪、丑陋的靈魂暴露的淋漓盡致。
為了愛與和平，讓我們共同建設出一個光明磊落、國泰民安的社會吧！讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂。