師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更加困難。下面由我為大家整理了關(guān)于師德是教師的靈魂心得體會，供大家參考。
師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更加困難。
教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進(jìn)人的發(fā)展，基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基矗人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養(yǎng)。因此，比學(xué)科知識更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗(yàn)以及這些經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識的聯(lián)系;比提高學(xué)科成績更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗(yàn)及對這種體驗(yàn)的反思。每一名教師要對學(xué)生終身的發(fā)展負(fù)責(zé)，而不僅僅是考上大學(xué)的這一個(gè)“瞬間”，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和成長不僅僅是校門內(nèi)的事，也不只是學(xué)生時(shí)代的事，而是讓學(xué)生一輩子會自己去做的事。
我認(rèn)為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響。空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會和情感的互動，要求有一個(gè)可以被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。
調(diào)查表明，學(xué)生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識，而是教師做人、做學(xué)問的態(tài)度，是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個(gè)性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵性(或相反)的評價(jià)。每一位老師站在講臺上的時(shí)候，應(yīng)該有一句話永遠(yuǎn)要對自己說，那就是你的優(yōu)點(diǎn)可能會被放大了50倍;同時(shí)你的缺點(diǎn)，甚至?xí)环糯?0多倍，你的言語行為可能對一些學(xué)生帶來一生的影響。我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大?，F(xiàn)實(shí)教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位老師把這個(gè)班級帶到了高中的時(shí)候，新的問題出現(xiàn)了。起初，同學(xué)們對這位老師充滿了期待，認(rèn)為這位老師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個(gè)老師在教學(xué)上存在著很多漏洞，課堂上的錯誤屢屢出現(xiàn)，很多基本概念講不清楚，有的計(jì)算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測評時(shí)，學(xué)生們寫下了這樣的話：“真的，老師對我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。
一個(gè)老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣?？梢韵胂笠粋€(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯誤，對他的語言的認(rèn)同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認(rèn)同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車開進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫(yī)院做了一個(gè)小手術(shù)，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅(jiān)持上課。我的同學(xué)在日記中寫道“我們的老師也會生病，但是他卻不會缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫道：記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時(shí)間，給我們講述了他自己的青年時(shí)期，他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試，赴日留學(xué)。在留學(xué)日本的日子里，他通過自己的努力徹底改變了各國留學(xué)生歧視中國人的看法，用自己的行動給祖國爭光，接著，毅然回到祖國，辛勤地從事教育事業(yè)。
從進(jìn)入學(xué)校工作的第一天開始，聽的和說的最多的一句話就是“學(xué)高為師，身正為范”。而且學(xué)校還把這句話寫在了學(xué)校最醒目的地方，用來時(shí)時(shí)提醒從事教育事業(yè)的每一個(gè)人，不要忘了我們的職責(zé)，更不要忘了我們的身份——教師。在越來越多的人對教師產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候，我想作為一名教師有必要重新的認(rèn)識一下什么是師德?
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基矗
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“春蠶”、“人梯”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育之一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯的說，投身教育事業(yè)，我終身無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害。”對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！彼?，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。
“教育者先受教育?！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個(gè)道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個(gè)道理。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他
們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
五、育好人是師德的歸宿
教書育人是教師的天職。教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
教師是人類靈魂的工程師，在學(xué)生心目中，教師是社會人群中的典范、道德的規(guī)范、社會的楷模。教師的品行、學(xué)識、才能等綜合素質(zhì)直接影響著學(xué)生的行為。因此，教師素質(zhì)中師德是最根本的。
師德的核心是關(guān)愛每一位學(xué)生。教師熱愛學(xué)生，是師德素質(zhì)的基本原則，也是教師最基本的品質(zhì)，是事業(yè)心和職業(yè)心的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。一個(gè)班級中的幾十名學(xué)生，往往在個(gè)性、水平、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面表現(xiàn)得參差不齊，教師要“因材施教”。教師要有嚴(yán)父慈母之心，慈愛與嚴(yán)厲并重。要善于了解學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生。只有這樣，才能在師生之間建立起深厚的感情和相互的信任，才能增進(jìn)學(xué)生的自尊心、自信心、上進(jìn)心，尤其對于差生及暫時(shí)落后的學(xué)生，更要循循善誘，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，進(jìn)行激勵與引導(dǎo)，揚(yáng)其所長，改正不足，讓班級中的每位同學(xué)都能抬起頭來走路，充滿自信的學(xué)習(xí)。
奉獻(xiàn)敬業(yè)是師德的關(guān)鍵。教師要有高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，這是師德的崇高境界，是教師道德修養(yǎng)的關(guān)鍵。良好的師德是教好書，育新人的思想基礎(chǔ)，有了這樣的思想基礎(chǔ)，才會在教學(xué)工作中有高度的責(zé)任感和愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，才會有敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)的工作熱情。
以身作則是師德的保障。教師要做到嚴(yán)于律己，為人師表。這是師德的重要規(guī)范。學(xué)高為師，德高為范，在學(xué)生心目中教師是人類靈魂的工程師，是美好的榜樣，教師的言行舉止對學(xué)生有著極為重要的影響，有著不可替代的人格力量。教師要嚴(yán)于律己，為人師表，時(shí)時(shí)處處用自己的一舉一動和高尚的情操去影響感化學(xué)生。
總之，一個(gè)師德高尚的教師，應(yīng)該做到“正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)”。教師應(yīng)處處嚴(yán)于律己，凡是要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到;教師應(yīng)忠誠于人民的教育事業(yè)，樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)的思想;要對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，從各方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，包括學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等。特別要滿腔熱忱的關(guān)心某一方面發(fā)展尚有缺陷的學(xué)生，不歧視、遺棄他們。要十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的人格，重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成對社會對國家有用的人。
師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。一名教師有了良好的敬業(yè)精神和職業(yè)道德，才能擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的重任。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，我認(rèn)為應(yīng)該做到 “一學(xué)、二全、三和、四心”;
“一學(xué)”：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的敬業(yè)愛業(yè)精神
敬業(yè)愛業(yè)精神就在我們身邊，園領(lǐng)導(dǎo)愛園如家，一心撲在幼兒園，老師投入工作加班加點(diǎn)。這樣的領(lǐng)導(dǎo)值得我們學(xué)習(xí)，這樣的老師讓我們感動，讓我們省悟，我們要學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)愛業(yè)、奉獻(xiàn)精神。
“二全”：全心全意為幼兒、為家長服務(wù)
家長將孩子交給我們，我們應(yīng)竭盡全力服務(wù)于幼兒和家長，要讓幼兒進(jìn)步、家長滿意。現(xiàn)代社會，大家的生活工作節(jié)奏都很快。家長們匆匆忙忙送孩子，匆匆忙忙接孩子，有的家長工作忙，便把接送孩子的重任交給老人。大部分家長不能做到每天與老師見面，即使見面交流的時(shí)間也很有限。但孩子的父母肯定每時(shí)每刻都在牽掛著幼兒園里的寶貝，擔(dān)心孩子不能和其他小朋友好好相處，擔(dān)心孩子中午睡覺會哭鬧，擔(dān)心孩子沒有好好吃飯，擔(dān)心孩子不能適應(yīng)新的環(huán)境，孩子渴了有沒有水喝?自己大小便能不能自理?……特別當(dāng)孩子身體不舒服而家長因?yàn)楣ぷ髟蛑荒軐⒑⒆铀偷接變簣@時(shí)，家長很想了解孩子在幼兒園的身體情況。這時(shí)，我們應(yīng)該打一個(gè)電話，發(fā)一條短信，告訴家長幼兒在園情況，使家長感到很放心。
“三和”：對幼兒和藹可親，對家長和氣有禮，對同事和睦互助
在日常生活中，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡小事中，我們都要表現(xiàn)出對幼兒無微不至的愛。對孩子的態(tài)度要和藹可親，在日?；顒又卸嘟咏⒍鄵崦⒆?，讓孩子有安全感、親切感，使幼兒感到老師對他的愛。
家長將孩子送到幼兒園，老師要對家長主動熱情，做到和氣有禮。遇到事情要換位思考。有時(shí)自己的情緒不佳，要學(xué)會克制，努力給家長和幼兒營造一份愛與愉悅的氛圍。要用親切鼓勵的話語激勵孩子，讓孩子開心，讓家長放心。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。在這個(gè)人性化的時(shí)代里，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是必不可少的，同事之間要團(tuán)結(jié)協(xié)助，互相關(guān)心，互勉共進(jìn)，密切配合，教師之間團(tuán)結(jié)友愛的融洽關(guān)系直接影響到孩子們學(xué)會和諧相處。因?yàn)橛變好刻鞆慕處熌抢铽@得人與人之間相互關(guān)系的印象，這會給他們以深刻的影響。教師的以身作則，潛移默化的為幼兒樹立了榜樣。
“四心”：對幼兒做到愛心、耐心、細(xì)心、關(guān)心。
愛，人人皆知，愛心，人人有知。有人說，母愛是世界上最偉大的愛，師愛是世界上神圣的愛。師愛，乃師德之魂。在現(xiàn)實(shí)生活中，不同的孩子來自不同的家庭，在相貌、性格、行為習(xí)慣、個(gè)性、能力都存在著不同之處。盡管這樣，孩子總是天真、可愛、心靈總是那么的純真，在他們身上都存在著不同的優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)。無論是智商高低，無論是家庭好劣，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛。我們應(yīng)一視同仁，努力發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn)及長處，并大力鼓勵表揚(yáng)，耐心地幫助有缺點(diǎn)的幼兒改正錯誤。
在工作中，我深深體會到教師的愛會給予孩子產(chǎn)生積極、自豪的情緒，尤其是對那些膽小、表現(xiàn)不出眾的孩子，老師更應(yīng)該傾注全部的愛，用愛去溫暖孩子的心田。
工作中擁有“耐心”：幼兒的性情千差萬別，有“活潑型的”，“靦腆型的”，“乖巧型的”，“問題型的`”等，面對他們，要耐心，要傾聽每個(gè)幼兒的心聲，因勢利導(dǎo)。經(jīng)常與他們交談，鼓勵他們說出自己的看法和想法，了解孩子產(chǎn)生問題行為的原因和實(shí)質(zhì)。當(dāng)孩子對你喋喋不休時(shí)，要耐心傾聽，孩子身上出現(xiàn)問題時(shí)，要耐心詢問，細(xì)心觀察，找出問題的根源，進(jìn)而“對癥下藥”。
幼兒教育是一項(xiàng)既全面又細(xì)致的工作。我們要幫助幼兒不斷提高身體素質(zhì)，又要促進(jìn)他們的智力情感等各方面的發(fā)展，同時(shí)，對幼兒的生活起居，飲食睡眠到增添衣服，大小便，都需要給予細(xì)心、精心的照料和指導(dǎo)，需要我們?nèi)硇牡耐度?。作?教師，我們要關(guān)注每一位幼兒，細(xì)心觀察每一位幼兒的需要，在活動中，要善于捕捉幼兒發(fā)出的哪怕是十分微弱的求助信號，并立即作出積極的回應(yīng)，促進(jìn)其產(chǎn)生進(jìn)一步探究的動機(jī)和愿望。只要我們自始至終做到對幼兒：愛心、耐心、細(xì)心、精心，相信幼兒一定會健康愉快的成長。
從進(jìn)入學(xué)校工作的第一天開始，聽的和說的最多的一句話就是“學(xué)高為師，身正為范”。而且學(xué)校還把這句話寫在了學(xué)校最醒目的地方，用來時(shí)時(shí)提醒從事教育事業(yè)的每一個(gè)人，不要忘了我們的職責(zé)，更不要忘了我們的身份——教師。在越來越多的人對教師產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候，我想作為一名教師有必要重新的認(rèn)識一下什么是師德?
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“春蠶”、“人梯”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育之一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯的說，投身教育事業(yè)，我終身無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂W(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。
二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。
“教育者先受教育?！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個(gè)道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！本褪沁@個(gè)道理。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
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