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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10篇(2)

| 福萍20

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10篇

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)范文五

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界?!笔茄?,一本好書(shū)就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天,我向大家推薦的書(shū)籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,反映了中國(guó)封建社會(huì)的立體復(fù)雜的生活畫(huà)面,是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋?,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無(wú)奈。《紅樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手!

“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺(jué)得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說(shuō):“你只理解了文字的表面意思,卻沒(méi)有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深入一層?!甭?tīng)了爸爸的話,我重新捧起書(shū)本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T?!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳模拱褎⒗牙鸦A艘惶?。猛想起:“常聽(tīng)說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來(lái)了,總覺(jué)得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過(guò)這一系列的描寫(xiě),讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫(huà)卷!

讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)范文六

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

我一直覺(jué)得自己讀書(shū)太少,從小便是如此。別人家的小孩在很小的時(shí)候就已經(jīng)讀了好多名著,而我卻什么都沒(méi)看過(guò),什么都不懂。記得上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都在討論世界名著的時(shí)候,我卻在一邊插不上話,那個(gè)時(shí)候,心里的那個(gè)難受啊~不能用語(yǔ)言來(lái)形容了,哎~誰(shuí)叫我小時(shí)候只知道看電視呢?

好多同學(xué)都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,但是大人總說(shuō)我太小了,不適合看那種書(shū)。

在高考之后,我終于有時(shí)間,也有機(jī)會(huì)閱讀了這部巨著。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

其實(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣是在看了《百家講壇》的劉心武《揭秘紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。很早就知道劉心武研究紅學(xué)多年,而且他與別的紅學(xué)家不同的是,他從揭秘秦可卿的身世開(kāi)始,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)獨(dú)立的“秦學(xué)”。所以在《紅樓夢(mèng)》中,除了林黛玉和薛寶釵以外,我所關(guān)注的最多的人物就是秦氏了。

通過(guò)對(duì)她身世的揭秘,我們發(fā)現(xiàn)她的原型竟然是皇族中的一位格格!這個(gè)原型人物就是生活當(dāng)中的廢太子家的一個(gè)小女兒,她應(yīng)該是在廢太子第二次被廢掉的關(guān)鍵時(shí)刻偷偷地送到曹家養(yǎng)起來(lái)的,曹雪芹在寫(xiě)作一部帶有自敘性作品的時(shí)候就把這個(gè)生活原型化為了小說(shuō)當(dāng)中的秦可卿。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)范文七

讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的出世是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢?其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,包 二奶奶的寶座??墒俏矣植唤磫?wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人?我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束。

年長(zhǎng)的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生”生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考……

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