寫心得可以幫助人們增強自我反思和自我教育的意識，從而更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足。讀書心得青春之歌要怎么寫？接下來給大家?guī)碜x書心得青春之歌，方便大家學習。
讀著《青春之歌》或許我沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會。但是透過主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場歷時的大風暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對黨的真誠，對祖國的熱愛。在抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難的中國時，她那種無私奉獻青春、頑強與不屈的斗爭精神，令我深深地感動。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個人主義命運做掙扎，也為著拯救危難的祖國奮斗，卻又一度遭到打擊—自殺未遂、教書被逐、愛情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對黨的理解尚且幼稚…面對重重打擊，她沒有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒有放棄自己的理念與命運，沒有放棄對黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個女孩，本著柔弱的身軀，面對烤打，她沒有屈服：面對愛情的誘惑，她沒有動搖。而是帶著憤怒與之抗爭。她的心中只有黨和國，她身上的一道道疤痕，就是最好的鑒證。
在感動與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對于我們每個人，都是太短暫了，也正是因為她的短暫，讓我們覺得彌足珍貴。但現(xiàn)實生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風逝去，面對挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊;或是學習的一點小坎兒，就匍匐在地;或是寫感情的小插曲，就選擇輕生…有的人選擇讓青春沉淪，或是習慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當選擇讓青春逝去的人醒來的時候，發(fā)現(xiàn)青春以不在。當選擇沉淪、擱淺的人準備起航時，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說的那段話：“一個人的一生應(yīng)該這樣度過，當他回首往事時候不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說:“我的整個生命和精力都以獻給了人類最壯麗的事業(yè)?！笔堑?有人說的好，擁有健康是可喜的，能用健康的身軀去做對社會有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運交給“命運”，而是要像林道靜那樣，努力改寫命運，一個人的本質(zhì)，不僅僅是簡單的存在，應(yīng)該是一種超越價值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來，繼續(xù)著自己堅定的腳步，相信青春，相信未來。
《青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏，有高潮，有尾聲……我們應(yīng)該奏響青春的每一個音符。向林道靜學習，獻出我們最壯美、最靚麗的青春，與祖國共進!
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划斶@些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因為在思考的過程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道!
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情;時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗!
如果說青春就是生機和活力，那么剛出生的嬰兒才應(yīng)該有青春；如果說青春就是期盼和夢想，那么窮苦的人們更應(yīng)該擁有青春。但在我眼中青春不只是這樣，青春應(yīng)該是成長和綻放，還應(yīng)是不斷地追求和追求過后的迷茫和失望......我們的青春并不完美，但卻給予我們最美的回憶，它是我們一生中唱過的最動聽的歌。
關(guān)于青春的話題永遠不會過時，所以《致青春之歌》這本書為我們講述了在不同時期不同環(huán)境和背景之下的青春故事。雖然有這樣那樣的不同之處，但卻一樣的精彩和令人感動。
《流淌在指針間的青春》是我感觸最深的一篇文章，它也許沒有過多華麗的詞藻，也沒有感人至深的故事情節(jié)，但就是因為作者文筆的那份質(zhì)樸與平凡，表達出自己的真實情感，可以直擊到人的內(nèi)心深處。文章寫了關(guān)于作者與三塊手表之間的故事，這三塊表對于她來說都是有非常重要意義。第一塊手表是媽媽托鄰居幫買的，花了78元錢，在當時相當于一個工人一個月的工資，是一筆不小的數(shù)目，所以作者很愛惜它，但時間久了，它還是停下了腳步。第二塊手表是作者高考成功后，媽媽用爸爸的撫恤金千挑萬選買的一塊進口表。在作者眼里不僅僅是一塊手表，還有父母對她的愛與期盼，她小心翼翼的戴著這塊表，但沒想到在參加工作時被自己弄丟了，幸運的是最終被同事找到了。但那次并沒有那么幸運了，手表被作者落在了公交車上，從此以后就再也沒找到。這是朋友送給她一份禮物，是一塊和她丟的差不多的手表，她每天都戴著它，為了不讓媽媽擔心，也為了自己和朋友間的友誼。
在時間過了很久，作者把自己丟手表的事告訴了媽媽，但她不知道媽媽早已知道了這件事。作者很詫異，媽媽為什么沒有怪她把那么貴重的手表丟了。媽媽解釋說，手表丟了你已經(jīng)很難過了，我還責怪你干什么，讓你更難過嗎？挽回不了的事就放下吧！對，挽回不了事就放下，生活中總有些事情，時境過遷，也有太多太多的事是我們無法左右的。那就讓我們活得豁達些吧！于事無補的事就放下，有時候遺憾不完備也是種美感，也值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
人們總在追求完美，但世上真的存在嗎？我想應(yīng)該是不存在，即使再完美的人也會有缺點，再完美的人生也會有遺憾。所以對于生活我們無需斤斤計較，因為我們是活給自己看的，只要做到問心無愧就可以了。
如果事與愿為，就相信上天一定另有安排，所有失去的都會以另一種方式歸來。
《青春之歌》這部小說，或許不為太多人熟知，也或許為很多喜愛那個年代文學的人所熟知，從一定程度上來說，那個時代的動亂對我們這些處于和平年代的人來說是陌生的，它只存在于歷史課本的那些冷漠的字里行間，不曾被我們真正地理解與感受過。可是當我真正地讀完此書的時候，感受到了一種青春無價的激情，在激蕩著熱情與追索的歲月中，品讀《青春之歌》，不覺倍加感慨。
小說中，林道靜與三個男人的情感歷程不僅推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展，也見證了林道靜由幼稚走向成熟的內(nèi)心。除了愛情，在那個特定的年代，對革命的熱情也是青春的標記。當青春擁有了愛情與信仰后，便開始漸漸地豐滿起來。作為中心人物，林道靜代表著那個年代眾多女性的經(jīng)歷：逃婚——同居——革命——成熟，看似難以理解的經(jīng)歷在那個年代卻是一種客觀存在。正如作品中所說，林道靜崇拜芭蕾舞之母鄧肯，而她對愛情的追求也向那位藝術(shù)家靠近：毅然離開深愛她的余永澤，深深地戀上革命青年盧嘉川，將對革命的熱愛、對青春的詮釋和對盧嘉川的愛融為一體。
《青春之歌》是一曲對青春的禮贊，歌頌?zāi)切槊褡逦Ｍ龆B強奮斗的青年才俊。盧嘉川的身上，最能體現(xiàn)青春的熱情與激揚，用自己的生命詮釋著青春;江華，機智而又穩(wěn)重的共產(chǎn)黨員用自己的鮮血解讀著青春;林道靜，在血與火的洗禮中逐漸成長和成熟，成為一名擁有堅定信念的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，和許多英雄人物的革命事跡，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，雖與我們同齡，但他們卻有著不一樣的“青春”。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想;而對于我們這些風華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和美好的憧憬。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少?就在我們的身邊多少正值年少有為、大展宏圖的青年卻是那么的“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇一跳，他們難道就真的這么脆弱嗎?他們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許他們不會再有后悔的感覺，但他們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運交給“命運”，而是要自己努力改寫命運。盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春對于我們每個人，都是短暫的，但也正是因為它的短暫方才顯得它彌足珍貴。青春也好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。讓我們在短暫的時間里燃燒激情，讓青春的火焰永遠蔓延下去。
說實話，如果不是作業(yè)要求，我絕對不對讀這樣的書。
全篇充斥著知識分子的口號，即使是沒有經(jīng)歷過革命，一個大學生的天真和幼稚也讓我吃驚。
林道靜，本文主人公，在生活中收到馬克思主義的感染，漸漸成長的故事。在家中受到階級壓迫，跑回鄉(xiāng)下投奔表哥不成，后在鄉(xiāng)下教書，余永澤闖進了他的心。他的浪漫和口才打動了她。后林發(fā)現(xiàn)自己鄉(xiāng)下教書工作的丑相，再次逃離回北平。這次她和余永澤結(jié)婚(?)，但在日常生活的瑣屑中發(fā)現(xiàn)他自私冷漠的本性，此時她又心儀了另一個人，盧嘉爾。盧是一個北大的革命衛(wèi)士，領(lǐng)導(dǎo)學生運動，他的淵博和穩(wěn)重的魅力征服了林，解脫她的日常生活。她也漸漸的在盧的影響下閱讀進步書籍，后決心成為他們中的一員。在革命過程中，盧被敵人捕押，在獄中受盡折磨死去。后她在進行組織工作時也被捕押，在獄中頑強抵抗，后被釋放。受到組織上江華的知道一步步成為一個真正的黨員，同時和江華修成正果。
先講個輕松的，我讀完這本書想起了一句話，女人可以因崇拜產(chǎn)生愛情，男人因憐憫產(chǎn)生愛情。這句話是對本書感情的真實寫照。先是余的浪漫，后是盧的魅力，再是江的踏實，本書的男人都是在境遇上強于女主的。女主有充沛的熱情和悲慘的命運，感情線發(fā)展的倒是很合理。
再說到文章中的革命斗爭，愛國的斗爭本應(yīng)該讓人熱血沸騰，只是我覺得本書有點像喊口號，一點也無法讓我融入進去，那些時時刻刻掛在口中的階級倒是讓我想起十年動亂。文學史對這本書評價頗高，說是融合了楊沫本人的生活經(jīng)歷讀來親切感人……有點扯，我覺得書中的知識分子理想主義過重，以女主人公為代表，一個從小受到這樣遭遇不斷漂泊的人生經(jīng)歷能有這種單純的思想我也是覺得很不可思議。學生運動常常造成較大的流血犧牲也不進行反思，獄中的折磨片段太英雄主義，即使有堅貞的精神，身體也是肉做的，無法想象她的描寫是不是全是自己的想象。
這樣的政治頌歌高于生活，過度拔高每一個人的精神，讀來千篇一律，確實一本就夠了。這兩顆星我也不知道我自己給的什么……
楊沫的長篇小說《青春之歌》，1958年出版后，在廣大讀者尤其是青年中激起了巨大的反響。作品真實地反映了1931年“九·一八”事變到1935年“一二·九”運動這一歷史時期愛國的青年學生為抗日救亡所進行的頑強不息斗爭，描繪了當時知識界形形色色人物的精神面貌，展示了知識分子的人生方向和歷史歸宿。是一曲對中國共產(chǎn)黨、對革命的戰(zhàn)斗的青春的熱情贊歌。
作者成功地塑造了女主人公林道靜的典型形象，生動地勾勒出她怎樣從一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的艱苦歷程，有力地說明了當時的知識分子只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極投入革命斗爭，自覺地改造思想，將個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起，才有光明的前途，也才能有真正的青春。林道靜的不幸身世決定了她要反抗，然而由于所受的是資產(chǎn)階級的教育，只能從個人主義的立場出發(fā)。由于倔強的性格和強烈的進取心，使她不屈服于封建包辦婚姻而毅然離家出走，逃到北戴河謀生。當企圖自立的幻想遭到破滅后，她又只能以投海自殺的方式進行抗爭。一個偶然的機緣，被北京大學的學生余永澤救起，并且相愛同居。但她與余的結(jié)合是以失去獨立人格和行動自由為代價的。后來在共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等的教育與引導(dǎo)下，林道靜如饑似渴地學習革命理論，接受共產(chǎn)主義思想的熏陶和哺育，從空虛、苦悶、窒息的生活中開始覺醒，并勇敢地走出家門，參加“三·一八”游行等愛國運動，最后與余永澤從政治和感情上實行徹底的決裂，從此變得樂觀、堅強和開朗，感到生活的喜悅和極大的幸福。在敵人的監(jiān)獄中，經(jīng)受了嚴峻的考驗。在革命的實踐中，表現(xiàn)出獻身共產(chǎn)主義事業(yè)的決心、堅貞不屈的意志和忘我工作的精神，成為無產(chǎn)階級的英勇戰(zhàn)士。
歲月滄桑，小說所反映的社會現(xiàn)實早已發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，當年林道靜所走過的道路留給我們有沒有值得深思借鑒的啟示呢?筆者以為有，那就是：優(yōu)越的社會主義制度和昌盛的社會主義事業(yè)為青年一代提供了施展才智、放飛理想的廣闊平臺與美好前景，但只有像林道靜一樣，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立崇高的理想和信仰，自覺地抵制錯誤思想的侵蝕和形色物欲的誘惑，掌握真才實學，才能使自己的青春煥發(fā)光彩，也才能實現(xiàn)人生的價值，成為有用的人才。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想；而對于我們這些年輕氣盛的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬。這幾天，我看了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，一大批愛國主義有志青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持馬克思主義的道路，參加舉行游行、請愿、示威等活動的場景，細致的雕刻了一個個性格鮮明的知識分子形象，將各種知識分子走向不同道路的過程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而主人公林道靜，為了反抗“花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內(nèi)心，不畏強權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
作品中的林道靜是一個從小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長是那個時代廣大知識分子在曲折艱難的道路行走中，逐漸成為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者的代表。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。由于她深受異母的侮辱和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，并參加了“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變的堅強，政治上逐漸成熟起來。
回首看看現(xiàn)在，和林靜道相比，我們有著社會、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔心，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時間中出現(xiàn)過內(nèi)心的彷徨與不安，但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅定了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時期沒有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運抗爭。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔強、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價值和意義。
青春是人生必須經(jīng)過的一段時期，每個人的青春都有著其一生中特殊的價值，并占據(jù)著特殊的地位。
正值青春的我們正應(yīng)該無愧于青春的名詞，在這個人生的關(guān)鍵時期正是我們應(yīng)該建立健全個人價值觀、世界觀的時期?？墒俏覀冇钟袔讉€人能做到無愧青春呢，有些人把青春浪費在了網(wǎng)游的虛幻中，難以自拔；有些人把青春浪費在了頹廢的酒吧，醉生夢死；有的人把青春獻給了懶惰與放棄，忘記理想。
其實每個人的青春都有著自己的挫折與不順，只是有的人在挫折中站了起來，有的人就如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱，又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想?yún)s不堪一擊，理想的心在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破厚厚的大地，在陽關(guān)的照射下茁壯生長，綻放自己的美；雄鷹只有在雛鷹的時候經(jīng)過無數(shù)次的飛翔的嘗試，在懸崖上經(jīng)歷無數(shù)次的生死考驗之后，才能歷練成為展翅遨游在天空的主宰；而上帝也不過是在痛苦而可怕的煉獄中走的最遠，歷練的時間最長的人。美好的東西只有在經(jīng)歷無數(shù)次的錘煉之后才能展現(xiàn)美的一面，我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍珠。
國家的昌盛需要我們正值青春的一代人的`艱苦奮斗，而理想是我們奮斗的目標與動力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義，她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識到只有在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨，看旭日從地平線下緩緩升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開水中慢慢綻放；把我每天的午夜，聆聽來自遙遠星空的召喚。把握每一天的美好，相信，面朝大海春暖花開。不論暴風雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風雨，相信——雨后就會有彩虹！
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明?！庇美硐胫瘘c亮奮斗之燈，用奮斗之燈照亮前進之路，讓我們在理想之火與奮斗之燈的指引下走在前進的道路上，成為時代的主人，將祖國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
我看了《青春之歌》這篇小說，使我流連忘返小說寫的是一個“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程，作者是楊沫，這是她第一篇小說。
這本書我認識了一個偉大的人,她叫林道靜,她為了尋找個人出路,為了逃避給男人當“玩物”的命運，所以踏上了流亡之路，她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學去做代課然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。
余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)和他共同生活，從小孤苦的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但是她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作困難，后接觸到北大的愛國學生，思想上受到觸動。
當遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤不希望她參加革命活動，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前覺醒，決心離開自私的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
讀了這篇小說，我感覺林道靜是個熱愛祖國的人，林道靜就是塑造覺醒、成長的革命青年的典型形象!給我的啟發(fā)就是要不斷改造自己，才能有前途，也才能有真正的美麗青春!
一直以來，我就喜歡讀書，這里的書并不是學習中的教科書，而是課外書，可以說課外書占據(jù)了我的童年、少年及青年時光，通過讀書我知道了很多我不知道的知識，也因為這些知識促使我了解了歷史、人文以及地理方面的知識，我的視角也在不斷的增大。
尤其是七歲那年，父親給我找了一本小說叫《青春之歌》，我被里面的主人公林道靜所感染，小說寫了一個“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。給我很大的鼓舞，在就是在那一年，我因無知導(dǎo)致右手殘疾，那是一段艱難的歲月，于我，于我父母都是一次極大的打擊，通過閱讀《青春之歌》，我覺得林道靜能克服那么多的困難，我怎么就不能呢?慢慢的我用左手開始了人生，左手寫字，左手吃飯，左手擔當了右手的一切。當我氣餒時，只要我想到書里的事情，我很快就變得沉靜，理智讓我一步步坦然的面對生活，我不是什么大人物，更沒有什么精彩的人生，但是通過讀書讓我領(lǐng)略到人生不一樣的風景，也因為閱讀讓我不再單純，不再在困難面前一碰就倒，在讀書中，我收獲到樂趣，收獲到人生里的很多風景。
此前，在家中翻曬被子時，我又看到了父親放在枕頭上的小說《苦菜花》，我想在建黨____周年之際，父親又在重溫紅色夢。
讀書讓生活更美好。我每天都要讀書，閱讀已經(jīng)成為我生活中最重要的一部分，尤其是紅色經(jīng)典書籍，讓我在困境中站立。
上世紀五、六十年代，我國出版了一批反映堅持社會主義原則，以滿腔熱忱和質(zhì)樸的表現(xiàn)方法，謳歌土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及社會主義建設(shè)等不同歷史時期我國人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風貌的紅色書籍，它們在中國當代文學史上占有極其重要的地位，以特有的魅力，影響了幾代讀者，經(jīng)歷了時間的淘洗，流傳至今，《青春之歌》就是其中之一。
《青春之歌》是當代文學史上第一部描寫學生運動、塑造革命知識分子形象的優(yōu)秀長篇小說。出版于1958年，是作家楊沫以自己為主人公林道靜的生活原型創(chuàng)作的?！肚啻褐琛芬浴熬拧ひ话恕钡健耙欢ぞ拧边@一歷史時期為背景，以學生運動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。它通過對小知識分子林道靜從不屈服于命運的對家庭和社會的個人反抗到最后投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的人生歷程的生動敘述，展現(xiàn)了整整一代革命知識分子所走過的艱苦道路，這條路映襯出知識分子只有跟著共產(chǎn)黨走，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的世界觀，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
在這個時代，讀這些紅色書籍，在某些人看來，似乎是有些過時了，因為當代人已經(jīng)不再熟悉那個時代。林道靜的生活時代和當代青年所處的條件雖不同, 但仍有一定的現(xiàn)實意義，這就是在今天改革開放的經(jīng)濟浪潮中, 我們該走什么路,怎么走才有出路, 才能找到自己準確的坐標發(fā)揮我們的才干, 這是擺在我們面前的一個大問題。那么, 林道靜對黨、對革命事業(yè)的忠誠, 對金錢誘惑的蔑視, 對自我改造的迫切要求和不斷追求奮斗的精神, 就是的最好答案，是我們學習的榜樣!
林道靜樣的革命青年以及當今的志愿者的人生歷程說明，一個人的青春, 只有接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 獻身于人民的革命事業(yè), 不斷改造自己的世界觀, 才能找到正確的出路, 才有光明的前途, 才能使自己的青春在與時俱進的競爭中發(fā)出閃閃光彩! 才能奏出新時代的“青春之歌”!
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚的紅色經(jīng)典文學作品。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進的方向，理想與現(xiàn)實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強的奮斗。從發(fā)起定縣小學的學生運動時的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機智;從剛剛被捕時的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗，到在北大領(lǐng)導(dǎo)學生成立學生自治會發(fā)起學生運動的獨當一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟著，并最終成長為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學生心靈深處強烈的共鳴。
如今，對于每一個青年學生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞：情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震災(zāi)難中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”;2017年北京奧運會賽場內(nèi)外，志愿者以細致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚;;剛剛結(jié)束不久的上?！笆啦鄙?，青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個正在崛起中大國的文明姿態(tài)……。我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
《青春之歌》是以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學生愛國運動，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實種.種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現(xiàn)自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當中;有的但求自身享樂;對國家民族命運視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負責和為人民服務(wù)的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認識，是上升到更有深度，更有高度的文學造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個世紀多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。他描寫了以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
這部作品以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的崛起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動階級進行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經(jīng)過了一場艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。
“青春”對于我們每個人,都太短促了,也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想;而對于我們這些風華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點燃了我的青春激情。在當代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負著建設(shè)社會主義祖國的重任。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè);無履立者，自茲墮慢，便為凡人?！鼻啻赫娴暮盟埔皇赘?，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。