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中國傳統(tǒng)文化心得感悟

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中國傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時代的烙印,它創(chuàng)成于本民族祖先,帶有自己民族的色彩,值得后人重視、傳承與發(fā)展。下面是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文化心得感悟,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

中國傳統(tǒng)文化心得感悟

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇1】

過年了,每家每戶都喜氣洋洋。

年三十一大早,早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響,也把我從好夢中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家,過年了,我也得為這個家出點力,你說是吧?我?guī)椭笕速N春聯、切菜、準備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了,不住嘴地叫著“你好!你好!”。

今天每人都有分工的,爸炒菜,媽洗菜,姥姥準備碗筷,我的任務――是做一個水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個大蘋果和一個大橙子,又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形,接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈,再用開水燙一下,放在盤子外圍形成波浪形的花邊,最后把獼猴桃剝去皮,橫著切成片,疊起來放在果盤中央?,F在,一個由我設計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的水果拼盤已經完成了,色彩鮮艷,造型美觀,營養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手,我趕緊把拼盤藏進了冰箱。太陽漸漸西沉,大家團聚在一起,一邊吃著豐盛的年夜飯,一邊愉快地聊著這一年的收獲,真是開心?。★堊郎蠣敔斶€樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽,我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗,大家都夸我做得美觀有好吃呢!

晚飯過后,我們坐在電視機前,津津有味地看著春節(jié)晚會,趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑,舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當當”的新年鐘聲的敲響,滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇2】

文化是什么?到底有多少人反思過這個問題呢?“文化”它是指:在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。這才是真正的文化。

——題記

文化,它是美麗的;它是傳統(tǒng)的;它是具有財富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過程,它很傳統(tǒng),正如我們現在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都傳流下來一些歷史故事,一些習俗,一些禮儀??墒乾F在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。

現在有許多娛樂節(jié)目,用了很大的資源,撐起了一個大舞臺,這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大,但是,這又讓許多的人認為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動,最終目的只是為了勝利時的那些獎品,那些目光,那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個國家軟實力的象征與體現?,F在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經濟來發(fā)展、促進。這樣,我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴,一切都被這些經濟所代替。這樣的意識,無法讓中國產品在國際上,擁有強大的競爭力?。?/p>

大家一定要領悟到,雖然時代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化??!要提升品位,追求尚高。對自己的理想和追求,我們要腳踏實地,要提升中國人的文化素養(yǎng),不要讓“低俗文化”滿天下。

全民一起行動起來吧!發(fā)揚真正的文化,讓祖國的明天充滿希望!

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇3】

早上十點多,我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家,進行小隊活動。

今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準備就緒,就開始進行今天的主要活動之一——包餃子。

在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。

嚓嚓嚓,我的紙上出現了一個歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。

終于可以開始包餃子啦!一切準備就緒,陷、面粉等一應俱全,獨獨少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來搟呢!

因為每個人搟自己的餃子皮、加上包會很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。

知道為什么要兩個人來搟皮嗎?不僅僅是因為許可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因為有兩塊板,袁立瑤、張?zhí)鞓?、許可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤共用一塊板,一個人自然忙不過來。

一開始,我搟得跟上面說的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉一下,再搟一下,左手再轉一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!

其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意,看上去像一個圓球,裝在一個菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。

勞動了大半天,“報酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。

中國的傳統(tǒng)文化還有很多,我以后要多體驗體驗!

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇4】

漳州是一個人杰地靈,風景優(yōu)美,物產豐富的好地方,家鄉(xiāng)的山,水,花,草都無不體現出家鄉(xiāng)的美。 今天,我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說說山吧。漳州的山數不勝數,比如:云動巖,白云巖,瑞竹巖,圓山等。其中云動巖更是家喻戶曉,凡是住在漳州的人都知道云動巖上的風動石。那塊石頭怎么推也推不動,傳說只有風才能推得動。再說水吧,我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。

九龍江貫穿在九個縣之間,九龍江的水經過管理,變得清澈見底,河岸邊的一排排柳樹垂柳依依,更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng),到了七、八月,是水果豐收的季節(jié),站在山坡上,遠遠望去,下面是一片一片的荔枝樹。

蘋果樹、香蕉樹`,梨樹,龍眼樹等水果,令人看了垂涎三尺,恨不得馬上摘些來品嘗,等水果熟透了以后,農民們會把樹上的水果摘下來,那去市場上賣,有的還拿到外國出口去銷售,聽說銷售額還不錯,許多外國游客嘗了都連連稱贊“Very good?!?漳州不僅盛產水果,而且小吃也非常出名。如果你有機會到漳州游玩,一定別忘了吃手抓面和干拌面,這可是我們漳州最具有特色的小吃,手抓面和干拌面的做法很簡單,拿來一份面放上甜辣醬,豆腐,五香再攪拌一下就好了,這樣一份手抓面就大功告成了,保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國女排的雕塑,要知道,漳州是中國女排的娘家,中國女排的集訓地,雕塑上的頂方托著一個排球,這排球對中國女排來說意味著勝利,對漳州人民來說意味著保護,因為這個排球在老人眼中是一粒定風珠,每次的臺風見了它都會繞道而過。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我愛我的家鄉(xiāng)。

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中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇5】

有一種藝術,它充滿活力,是完整的戲劇,比莎士比亞早1800年;使用影像,比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂,比貓王早2150年。這種藝術是獨有的,它被稱為“中國最古老的動畫片”。雖然它歷史悠久,卻充滿活力,正是它,把我?guī)нM了民族藝術的殿堂;正是它,在我成長的過程中,給我活力,給我樂趣,給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術文化--孝義皮影。

孝義皮影是我國皮影戲的重要支源,因流行與我市而得名。據史料記載,孝義皮影在宋金時代已經有班規(guī),雕簇者存在,說明孝義皮影在宋金時代已發(fā)展成熟。據專家考證,孝義皮影起于戰(zhàn)國,是我國最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調,因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器,故又稱孝義吹腔,孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。

皮影人像雖然好看,但制作過程很繁瑣:首先將皮子進行泡制,再刮薄、磨平,然后,將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后,再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的,需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活,常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超,嘴上還要說、念、打、唱,腳下還要制動鑼鼓,難度極大,讓人佩服。

面對孝義皮影戲,或許聽慣了流行歌曲的你會不習慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會不能接受它刻工精細,造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂郁、哀傷的“美文”的你會無法接受它生動風趣的對白,但它依然是中國民間藝術的一朵奇葩,一分魂寶,相信你一定會愛上它的!

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇6】

讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我心中的結漸漸解開……

小的時候,每當過年,外婆就會送我們小輩每人一個中國結。那時,與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調、難看。

單調無味的紅繩上打了許許多多的結,多無聊的東西??!但隨著年紀的增長,我也漸漸明白這單調的紅繩與藝術和文化沾似乎有聯系,于是就覺得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠沒有網絡游戲對我的誘惑力。

有一年外婆送我們中國結的時候,我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結,它好像一直盯著我哩!

可是,最后塞進我手中的卻是一只在我看來十分丑陋的'平安結,單調而無味,我干脆直接把它扔到地上,并亂踩一通,嘴里還念叨著“壞東西,壞東西!”

外婆無奈地撿起平安結裝進口袋,她說我一連病了好久,送我平安結是希望我這一年內都能平安健康。而我卻沒能領會她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結中,而我卻耍起了小孩子脾氣。

不久后,我如愿的收到到了雙魚結,可卻覺得它沒有那么好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結一起結成了我的心結,死死地系在我的胸口,無法解開。

不知是因為這心頭的結還是外婆的手藝好,我竟越來越喜歡中國結了。后來,外婆一邊教我們打中國結,一邊告訴我們,中國結是很早以前就有了的,每一只中國結都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是一種心愿,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。

最近,讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國結在內的無數傳統(tǒng)文化,書法、古琴、戲曲、文學……它們是無價的精神財富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當然應該將它們傳承下去。

現在,我喜歡中國結,我喜歡傳統(tǒng)文化,它們是我永遠的“心結”。

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇7】

戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實你并不知道,戲曲里真正有的韻味。

字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術,已經是人們不再去理會的藝術。要知道戲曲藝術存在已經八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術,為什么現在卻變得一文不值了呢?有些人會說,也許是時代不同了,我們應該不再去理會舊文化,要迎接新文化。但是事實是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術不去理會,去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化??!

看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影,深有感觸??赐暌院笪乙恢痹谙耄郧凹壹覒魬舳汲R姷膽蚯鸀楹维F在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術呢?當時的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經歷一些無人體會過的疼痛,最后收獲了結果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現在因為人們怕疼怕嚴厲,不敢去學;有些的是一點兒也不感興趣,別說學了,更不會聽。

我看來,戲曲應該添加到學校里的一門科目,這樣既不會使古老的藝術文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠,培養(yǎng)對戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何?!薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯唬幻诽m芳,我最喜愛的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠流長。

戲曲,不止是古老的文化,也是我們現在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會消失!讓我們一起重視戲曲吧!

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇8】

前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。

這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術。

后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質文化遺產,非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。

老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那么久遠的了,太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質文化遺產,希望你們好好傳承下去!”

不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

木偶戲雖結束,我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關心那么“落后”的東西呢?這種非物質文化遺產如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇9】

很榮幸參加寧海縣首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構建和諧社會,再現中華富強”。

說到“中華文化”四個字,人們自然會想到一個叫“中華文化,源遠流長,博大精深”的句子,這是教科書中用來描述中國傳統(tǒng)文化的常用語句。但是,如果你問中國傳統(tǒng)文化是什么,有多少人能回答呢?正是這樣一個問題引起了我的反思。作為一個中國人,炎黃和中國人的后裔,但我不知道中國傳統(tǒng)文化是什么。我認為這是讓我感到羞恥的事情,這讓我感到難過。事情。

雖然只有四天的學習時間,但讓我受益匪淺,有了深刻的認識。我沒有資格和能力向大家解釋中國傳統(tǒng)文化是什么,因為即使我現在在了解和學習中國文化傳統(tǒng)化的道路上,我知道如果我想真正了解傳承下來的智慧和真理千年前的古圣,我要花一輩子的時間去學習和修行!我能做的就是盡一個中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統(tǒng)文化,做一個有道德的中國人!說說我這四天的學習感受吧!大講堂整個學習過程是免費的,除了免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動實屬罕見。據我所知,參加報告廳的志愿者有500多人。我想每個人都知道“志愿者”是什么意思,除了最臟最累的工作,他們的貢獻是沒有報酬的。我想說的不僅僅是志愿者的概念,而是他們受人尊敬的品格。當有人鞠躬時,他們必須達到九十度。無論年齡大小,他們都被稱為“老師”。

每當觀眾鼓掌時,志愿者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達我們的感激之情。這四天,我看到的加上我沒看到的,我不知道他們的志愿者每個人鞠躬了多少。真是數不勝數。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子,在我看來,我們這些人怎么能被稱為“老師”呢?他們是我要學習和尊重的老師!這些志愿者,給我留下了深刻的印象,只想說,謝謝,謝謝!每天到達會場后,他們都會背誦《弟子指南》。觀眾人數超過3000人。他們背誦經典,有的甚至還記得。

最難忘的是“父母請不要拖延;父母的命令,行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說,中國傳統(tǒng)文化可以用一個詞來概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延;父母令,不可偷懶”;與兄弟朋友,“兄弟朋友,兄弟敬重;兄弟孝在中”;對待自己的行為要“早起,晚睡”;老去容易,但要珍惜這段時間”;與人相處,“人人都要愛;天是一樣的,地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內容我就不細說了,因為我無法用幾句話來闡述和描述清楚。講座中,活動的部分讓人哭笑不得,激動的部分讓人手心發(fā)麻。有幾次我淚流滿面,哽咽著低下頭,只是舉行了閉幕式。在觀看講座精彩片段時,我看到屏幕上有一行字:志愿者不忍浪費一粒糧食。屏幕上出現了打包飯盒的志愿者,笑瞇瞇地吃著從觀眾手中回收的飯盒里的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開他們。

這時候,我已經不能再接受它們了??赐瓿允o埖溺R頭,我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,任由淚水滑過臉頰,臉上帶著痛苦的表情,心里更像是被針扎了一樣。 。我的腦海里充滿了“不想對別人做的事,不要對別人做”。雖然這四天我已經吃光了所有的食物,但我的內心仍然感到深深的自責和痛苦?;蛟S,面對傳承了五千多年的中華傳統(tǒng)文化,我還很年輕,很懵懂,但我知道,我有義務和責任弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。今天,尤為重要!

中國傳統(tǒng)文化心得感悟【篇10】

我們中國是一個泱泱大國,傳承著五千年的文明。禮讓、家風、文明之行為都是文化的傳承。

旅行,可以讓我們去觀看世界,可現在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。

看到這些字時,我有點憤怒,我希望我們的中國人在旅游時注意自己的言行,我們是強大的,不能因為一點不檢點小動作,而被外國人看不起。

再來看看我們現在的年輕人的行為:在公交車、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時,他們只會穩(wěn)若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著他們,不起來讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會痛嗎?難道沒有學過尊重長輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無邪的兒童都比你們這些長大后的年輕人知道讓座的這個道理。

我們的中國是有著文明禮儀之邦稱呼的大國,可是現在呢?人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢中時,他們就已經起來了,下班也是在人們進入夢鄉(xiāng)后才剛剛下班的,我真的要為他們點贊,卻為你的行為感到悲哀。

我想起一首詩,"不到長城非好漢,屈指行程兩萬……"可是現在的長城三分之一都已經沒了,那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎,還長著呢。"那我想告訴你不是的,現在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿身傷痕累累的,而現在只剩下那孤獨的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎?你們難道不知道當時因為修長城害死了多少平民百姓嗎?

雖然現在已經進入了科技時代,但并不代表機器可以代替的了人,因為機器的生命是由人類給的。雖然現在的人不愛護環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

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