中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展心得感悟怎樣寫(xiě)？我們從一些事情上得到感悟后,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。下面是小編整理的關(guān)于中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展心得感悟的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒！
“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！敝腥A文明五千多年，是人類(lèi)歷史上唯一未曾中斷的原生文明，具有強(qiáng)大的凝聚力、延續(xù)力、包容力，表現(xiàn)出豐富多元、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。此次有幸觀摩故宮博物院與央視文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》聯(lián)合主辦的“何以中國(guó)”展覽，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的意義。
以中華文明之“源”，感文化自信之奠基。
源，水之本也。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，而文物則是文化奠基和傳承的最好載體，中華文明能綿延至今，是先民們?cè)陧槕?yīng)自然、參悟天地之間，將自己對(duì)自然的所思所想凝結(jié)成一件件器物，又經(jīng)無(wú)數(shù)代人的努力，得以流傳至今。中華文化之“源”，不是單一的，是多源頭的，有史前紅山人的“玉龍”，是中華龍文化文明的源泉之一;有新石器時(shí)代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉為配飾，以顯示尊貴和財(cái)富，而如今的中國(guó)人，也對(duì)玉情有獨(dú)鐘;而到了商周時(shí)期，商人于龜甲刻辭，不僅為后人研究商代的社會(huì)歷史文化和語(yǔ)言文字提供了珍貴資料，同時(shí)也能讓后人一睹早期漢字的風(fēng)采;而秦始皇時(shí)期，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，廢分封、行郡縣，建立中央集權(quán)、創(chuàng)建三公九卿，為后世建立大一統(tǒng)國(guó)家打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);漢朝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)封建正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年，對(duì)后世中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而正是這些“源”，才造就了如此璀璨綿長(zhǎng)的中華文明，為中華文明之河奔流千載、綿延萬(wàn)方提供不竭動(dòng)力。
以中華文明之“流”，感文化自信之傳承。
流，集多源之水?，F(xiàn)實(shí)和歷史都表明，一個(gè)拋棄或背叛自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。而中華民族就是一個(gè)善于將多樣民族文化融合并傳承的民族，在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，各民族共同開(kāi)疆?dāng)U土、共同書(shū)寫(xiě)歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。我們有喜愛(ài)自然主義裝飾的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，還有在大理國(guó)時(shí)代融合了佛教文化并尊“金翅鳥(niǎo)”為護(hù)衛(wèi)神鳥(niǎo)的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。海上、陸上絲綢之路的暢通也為中華文明同外部文明的融合創(chuàng)造了良好條件，我們采用中東鈷藍(lán)釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“銅胎掐絲琺瑯”工藝制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描繪莫高窟壁畫(huà)《鹿王本生故事圖》，同時(shí)我們又將我們瓷器、茶葉、絲綢等出口出去，在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展創(chuàng)新的契機(jī)與動(dòng)力。
以中華文明之“匯”，感文化自信之包容。
匯，攏萬(wàn)流于一處，成百川之淵藪。我們今天所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉’。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”中華民族憑借著以和為貴、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國(guó)氣度，汲百家之長(zhǎng)，取萬(wàn)物之精華，將各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起，秉持著天下為公之胸懷，凝聚萬(wàn)眾一心之偉力，共筑萬(wàn)里山河，共護(hù)江山萬(wàn)里。
華夏是歷史也是現(xiàn)在，中國(guó)是家邦更是信仰。古人講“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”。中華文明綿延至今，正是因?yàn)橛羞@種根的意識(shí)。而作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層工作人員，我們更應(yīng)該身體力行，做好中華文化的繼承者和傳播者。社區(qū)是社會(huì)的基因，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多精髓融入社區(qū)文化之中，成為建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)驅(qū)力。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征，我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，積極投身到社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，展示中華文化新氣象、鑄就中華文化新輝煌，時(shí)刻牢記歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，我們一定要完整地將它交給后人!
中國(guó)，上下五千年的歷史，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
在這片廣大的土地上，傳統(tǒng)文化如同一條激昂澎湃的長(zhǎng)江滋潤(rùn)著這片遼闊、文明的厚土，它培育著一代代炎黃子孫，養(yǎng)育了56個(gè)民族，那一部部宏偉的典籍，一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，一首首氣吞山河，如泣如訴的詩(shī)詞與典故，無(wú)不蘊(yùn)含著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，而中華民族精神就是在這樣的星空下生生不息，不斷的傳承與發(fā)展。
作為一名高中生，我們讀過(guò)的經(jīng)典名著數(shù)不勝數(shù)，那些為保家衛(wèi)國(guó)、敢于探索、敢于犧牲的仁人志士，無(wú)時(shí)無(wú)刻撥動(dòng)著我們的心弦，使我們的內(nèi)心久久不得已平復(fù)。我國(guó)是個(gè)知識(shí)淵博的國(guó)家，有眾多的名著值得我們?nèi)ラ喿x，就比如羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。這些經(jīng)典名著都滲透著中華民族的傳統(tǒng)文化，是人類(lèi)文化的精華，讀起來(lái)耐人尋味。閱讀經(jīng)典名著，就如同與大師們攜手同游，它們可以提高我們的語(yǔ)文知識(shí)和人文素養(yǎng)，而走進(jìn)這些名著，使我認(rèn)識(shí)了很多的名人，就像王昌齡，王維，宋代的范仲淹，三國(guó)的諸葛亮……他們的詩(shī)更是獨(dú)具一格。從中我也懂得了很多為人處事的道理，做事要持之以恒，有上進(jìn)心，做人更要慈善仁愛(ài)，尊敬長(zhǎng)輩，謙虛禮讓?zhuān)蛔分鹈?，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的民族精神。
在我閱讀的名篇里，使我印象最深刻的是一篇文章，篇名叫做《有了民族精神，就等于有了靈魂》，它的字眼深深的吸引著我，而起初，我卻對(duì)它感到一片茫然，但奇怪的是，我并沒(méi)有因此而冷落了它，反倒有一種想要去深入了解它的沖動(dòng)，于是，我下定決心，決定去體會(huì)它的內(nèi)涵和意義所在。在后來(lái)的仔細(xì)品讀中，才有所感觸，有所感覺(jué)，它使我意識(shí)到了民族精神的重要性，感受到中華民族的力量，它足以讓一個(gè)國(guó)家走向富強(qiáng)，走向成功的道路。與此同時(shí)，作者那一句句獨(dú)到的見(jiàn)解至今都還縈繞在我的腦海之中?！皼](méi)有祖國(guó)就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里?！边@是引用了著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它卻深深地觸動(dòng)了我的心靈，不可動(dòng)搖。
我們每個(gè)學(xué)生都是祖國(guó)的棟梁，就應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)民族精神，愛(ài)國(guó)主義精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。有一句話說(shuō)得好，“只有民族的，才是世界的。”也就是只有繼承中華民族和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，以其獨(dú)特的魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質(zhì)，從而屹立于世界民族之林。
正在學(xué)習(xí)階段的我們，了解傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與閱讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)良傳統(tǒng)的方方面面，從而更好的去維護(hù)與發(fā)揚(yáng)。閱讀經(jīng)典猶如與古人同行，我們可以感受到他們的想法，去聆聽(tīng)他們對(duì)世界，對(duì)生活的感悟，就比如讀先秦諸子，我們不但可以感受到儒家思想那“仁愛(ài)”，的人性光芒，激發(fā)我們“濟(jì)世，修為”的進(jìn)取之心，還能感受到道學(xué)空靈的境界，學(xué)會(huì)洞悉世界的方法，閱讀經(jīng)典，我們可以感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情懷。閱讀經(jīng)典不僅可以陶冶我們的情操，還可以激發(fā)我們保衛(wèi)國(guó)家的斗志。
是的，中華民族傳統(tǒng)文化豐富多彩，經(jīng)典名著，民族的靈魂，使我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)和鍛煉自己的能力，題高自己的素養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，多為國(guó)家做奉獻(xiàn)，請(qǐng)記住，有了民族精神，就等于有了靈魂，有了祖國(guó)，就會(huì)有燦爛輝煌的未來(lái)，只要有了信心，就一定會(huì)邁向成功，我們攜手同游于知識(shí)的海洋，閱覽古今中外的經(jīng)典知識(shí)，于此同時(shí)，我們可以把書(shū)中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)中去，讓更多的人受益，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們不可推卸的責(zé)任，我們應(yīng)向我們的祖祖輩輩學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，承?dān)起自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)，做國(guó)家的好公民。
精神凝聚相連，民族龍飛九天。
——題記
我在涼山彝族奴隸博物館兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好久，吊頂橙黃的燈光營(yíng)造出一種舒適的暖色調(diào)，終于，展柜中的一只黑色漆瓶將我的目光鎖住。我滿(mǎn)懷期待地快走上前去，順著輕柔的光線，雙目停駐在了展物前：這是一只繪有紅色鳥(niǎo)羽、金黃凌目的黑木瓶，低調(diào)雅致中蘊(yùn)含著火般的熱情，細(xì)賞之中，那分明且有力的圓潤(rùn)線條，在暖夏之中，似龍鱗般遒勁的直沖天宇!
經(jīng)過(guò)講解員的介紹，我才知道，原來(lái)這個(gè)木瓶來(lái)自于彝海，是當(dāng)年劉伯承與小葉丹歃血為盟的見(jiàn)證物，是彝漢團(tuán)結(jié)抗日的標(biāo)志。不經(jīng)意間，我對(duì)這個(gè)展品有了異常濃厚的興趣，我細(xì)細(xì)地注視著——它靜置于黑色天鵝絨的精致座臺(tái)上，與木瓶的主打色相得益彰，周?chē)@著立方體的玻璃罩子，也在溫和柔美的氛圍里，更好地襯托出木瓶上鳥(niǎo)羽的生動(dòng)與凌目的雄渾。
翻過(guò)初春，越過(guò)隆冬，它在古樸的年輪里吟唱;沖向云霄，抵達(dá)天虹，它們蔓延至天的深處、心的遠(yuǎn)方。它歷史的厚重感，它生命的鮮活度，它無(wú)論繪畫(huà)、花紋的魅力之處，都讓我想起與它有著異曲同工之處的青花瓷瓶：它的主打色也較為純素，飾紋也別具特色，不過(guò)它主以白瓷打底，藍(lán)紋配飾，所展現(xiàn)出的魅力也是別具一格的。它們同是民族的智慧結(jié)晶，一個(gè)豪放十足，熱情似火;一個(gè)小家碧玉，溫婉如玉;一個(gè)如火龍織云，雄渾不失柔情;一個(gè)如青龍擊天，優(yōu)雅不失貴氣。思著冥冥之中的驚人默契，這大概是兄弟姊妹間的血濃于水的基因載體，這大概是歷史河畔中的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的緣分際遇。我想所謂“親情”，不是獨(dú)霸一方，而是互幫互助，為國(guó)效力。此之謂不失民族情結(jié)，不失龍心本色!
亦或是對(duì)于民族融合的好奇，又或是來(lái)自于“歃血為盟”事跡的吸引，隨著燈光的折射，思想的光暈也在空氣的波動(dòng)下，默然前進(jìn)?？粗酒髑把輪T們重現(xiàn)的結(jié)盟情景，看著木瓶上血與血、情與情的深情交織，看著中華民族團(tuán)結(jié)抗日的山盟海誓。同是龍飛九天的傲氣，同是意義非凡的底蘊(yùn)，在無(wú)聲或有聲的展示之中，在歷史或文化的交融之中，顯示出來(lái)自于雙龍合璧，來(lái)自于大國(guó)風(fēng)范，來(lái)自于中華民族的交融友好與智慧結(jié)晶!原來(lái)，從古至今，因?yàn)辇埼幕募嫒莶⑿?，因?yàn)辇埦竦南蛏戏e極，使各個(gè)民族緊有力的凝聚成了一個(gè)整體，形成了主流的民族精神。這也是為何__和臺(tái)獨(dú)不能成功的原因吧。想到這兒，一種彰顯著民族精神的凝聚力——龍文化，開(kāi)始在我好奇的心里扎根發(fā)芽，教我懂得：民族的融合不僅是順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，也是社會(huì)蘊(yùn)含龍文化的體現(xiàn)，更應(yīng)該是龍文化作為國(guó)家統(tǒng)一，民族和平的重要象征!
當(dāng)我回過(guò)神來(lái)繼續(xù)參觀時(shí)，順著被拍了拍肩的方向，一個(gè)皮膚黝黑的彝族女孩——和我參加關(guān)工委所舉辦的夏令營(yíng)的同學(xué)——阿楊來(lái)秀，站在我身后，她對(duì)我友好地說(shuō)：“同學(xué)，你也喜歡這件作品嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，她笑了笑說(shuō)：“我也是。”于是我便和她并肩參觀了下去。因?yàn)檠哉Z(yǔ)相投，我倆成了好朋友。旅行途中，我向她講漢族的古典文化，她向我講彝族的發(fā)展歷程。從她口中，從現(xiàn)實(shí)生活中，我真正看到了龍文化的現(xiàn)實(shí)意義——
本還是記憶里凹凸不平的小道，忽而間卻因黨的振興計(jì)劃，成了坦途的柏油馬路;本還是寒酸簡(jiǎn)陋的土坯房子，瞬時(shí)間卻因扶貧工作的推動(dòng)，成了美麗大方的洋氣樓房;本還是不出名的蘋(píng)果小縣，轉(zhuǎn)眼間卻因電商的興起，成了享譽(yù)全國(guó)的蘋(píng)果之都……家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，著實(shí)讓我高興，彝鄉(xiāng)面貌的巨大變化，也讓我對(duì)和諧共進(jìn)的龍文化有了更深的敬畏。與身邊的“它”，結(jié)伴相行，自珍重，自愉悅。
走出展館，眼前的人群不禁融合成一個(gè)整體，他們?cè)跔N爛的陽(yáng)光下團(tuán)結(jié)友好，滿(mǎn)足快樂(lè)。一言一行中，體現(xiàn)著身為龍的傳人的自信驕傲;一舉一動(dòng)中，也彰顯著龍文化的底蘊(yùn)與力量，真可謂龍心本色。此刻，清風(fēng)拂面，陽(yáng)光正好，我滿(mǎn)意地笑了笑，眼里盡是一片金色的輝煌……
文化是民族的血脈，是人類(lèi)的精神家園。而傳統(tǒng)文化則是國(guó)家的根，失去傳統(tǒng)文化的國(guó)家恰如無(wú)根的浮萍，懸浮迷茫地漂在無(wú)邊無(wú)際的大海上，不知?dú)w去何方。而中國(guó)——我們的國(guó)家，卻有著上下五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是令我們多么自豪的歷史啊!而最具代表性的無(wú)非是我們傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗文化了。讀了《我國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗文化》讓我看到了我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
我國(guó)的民俗傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)源于農(nóng)事，是在歲時(shí)節(jié)令的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。“節(jié)日”最初并不是“慶祝之日”的意思，而是由年月日與氣候變化相結(jié)合而定的節(jié)氣時(shí)令。后便于人們生活的安排，形成大大小小的節(jié)日，并在長(zhǎng)期的社會(huì)傳承中形成了我國(guó)的民俗傳統(tǒng)節(jié)日。由此可見(jiàn)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化是博大精深的，而這些節(jié)日也是具有著特殊的意義的?！岸宋绻?jié)”、“春節(jié)”、“中秋節(jié)”等節(jié)日也最具有代表意義。
“端午節(jié)”又名“端陽(yáng)節(jié)”。端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，是流行于中國(guó)以及漢子文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，人們通常會(huì)包粽子供自己及家人美美享用，但也會(huì)把它投入江河中用來(lái)紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原。人們也通常會(huì)在江河賽龍舟，以此來(lái)慶祝。同時(shí)也是中華文化傳承美德和文化的藝術(shù)形式。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這一千古名句，道出了中秋以及人生哲理。中秋節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。它是家人團(tuán)聚的契機(jī)。每逢中秋佳節(jié)，在外的游子都會(huì)在百忙之中抽空回家與家人團(tuán)聚，一起吃飯，晚上與家人一起賞月。月餅意喻著團(tuán)團(tuán)圓圓。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，文化也關(guān)系到每個(gè)人的生活幸福和人生境界，而中秋節(jié)的團(tuán)圓恰好為生活幸福點(diǎn)亮了人生的瑰寶。
春節(jié)無(wú)非是傳統(tǒng)文化習(xí)俗中最熱鬧的。春節(jié)原是最為月朔“元日”而定的，因?yàn)樗佑谝荒曛?，所以特別被人們重視。而新年也標(biāo)志著過(guò)去的一年已經(jīng)過(guò)去，新的一年即將到來(lái)。在新春時(shí)，人們會(huì)把最好的食物，準(zhǔn)備好用來(lái)祭祀。穿著最美的衣服，拿出自己最好的狀態(tài)，互相致以新年的祝福。用爆竹來(lái)祛除災(zāi)禍，歡迎新的一年的到來(lái)。
春節(jié)的活動(dòng)也別具特色，多種多樣。貼春聯(lián)、剪窗花、祭祀等活動(dòng)。當(dāng)然對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，新年最開(kāi)心的事情莫過(guò)于長(zhǎng)輩的壓歲錢(qián)。在多種多樣的活動(dòng)中，春節(jié)籠罩著一股熱鬧歡愉的氣氛。
一百多年前，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年進(jìn)步則國(guó)之進(jìn)步?！?。而我們青少年，則應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化接續(xù)的主力軍，將我們的傳統(tǒng)文化傳承下去。
美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾言：“當(dāng)中國(guó)人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個(gè)民族。”難道要等到美國(guó)打到家門(mén)口，我們才醒悟嗎?不，不會(huì)有那么一天，我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，要從我們青少年做起，一代一代地傳承弘揚(yáng)下去。中華傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的典型。文化是我們的根，它是我們的魂，因此它的作用不容忽視，我們要努力幫根扎牢，將民族之魂一點(diǎn)點(diǎn)壯大起來(lái)。
穿梭古今，相伴今朝;執(zhí)子之手，與子偕老。——題記
問(wèn)世間情為何物，只教鵲橋難渡相思苦，風(fēng)鈴拂過(guò)的那份憂(yōu)傷，你微微一笑，萬(wàn)人傾倒，塵埃落定，唯有思量。
故鄉(xiāng)，那里，蕩存著你的氣息。你的出現(xiàn)，象征著一個(gè)新的世界——尊貴，望子成龍，是每一位父母的希望，“龍”，杰出尊貴?！八暮｝埻酢?，呼風(fēng)喚雨，何等的高貴，是夢(mèng)一場(chǎng)空。天上的細(xì)雨蒙蒙，還未落地便隨風(fēng)遠(yuǎn)去。你繁華一世卻仍落在夜空深處。
思緒萬(wàn)千，天邊的雨愈演愈烈。你可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，中華五千年，象征著的是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，代表的是權(quán)力，至高無(wú)上，嘆而觀止。世人萬(wàn)千種，為你殺人如麻，血濺四方。你代表著榮華富貴，你是萬(wàn)人之上，是中華。人人都對(duì)你心生畏懼，一不小心，人頭落地。天邊的雨啊，如無(wú)聲熱淚，浸入肌膚，留下此生難以磨滅的傷痕，此時(shí)的你呀，在人們心中烙下中國(guó)印。
雨落下不是刺骨，稻香花蜜，芬芳四溢，彌漫四周，遠(yuǎn)去。是你，才有了秩序，是你，才有了春天，是你，才有了強(qiáng)大的中國(guó)。你盤(pán)踞在此，守衛(wèi)著每寸土地，你的孩子，浪跡天涯，國(guó)的每一寸土地，留下家的每一個(gè)足跡，國(guó)是榮譽(yù)的毅力，家是幸福的洋溢。衣龍袍，食龍蝦，住龍宮，坐龍椅，正月十五舞龍燈，正月端午賽龍船，五花八門(mén)，各式各樣。美目當(dāng)年顧盼，回首又低垂，多少輕肥客，爭(zhēng)與相隨。或戀雪膚花貌，假真難分辨，唯我成癡。念蓮心似汝，憔悴也相宜。神奇生物，引人魔力。瞧，那是龍頭江西，威風(fēng)凜凜，龍角四川，奇形怪狀，龍額貴州，九曲嶙峋，寒冷的黑龍江，你銳利的爪子，你的身影灑在整個(gè)中國(guó)。日新月異的今天，你變了，變得強(qiáng)大了，你是中華民族歷史文化的象征，代表著自強(qiáng)不息，百折不撓，奮發(fā)向上的精神，代表著中華民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。天邊的雨人未停，水珠中，折射出你的光輝，每一絲光線都是你的過(guò)去，你是中國(guó)文化的根，連接融合了中華大地上世世代代的祖先，今天又成為凝結(jié)世界各地中華兒女的臍帶，是他們的精神之根。
風(fēng)吹散了舊時(shí)的你我，曾相思許諾，曾遺憾錯(cuò)過(guò)，三千繁花暗香藏苦澀。你如水，空明澄澈，如此純潔，但知在那頭，你的故人卻早已被風(fēng)沙彌漫，隨風(fēng)而行，西去。就此，你們有了天差地別，在東方，你瑞獸，人們?cè)谀闵砩霞辛嗣篮迷竿?，如臥龍先生——諸葛亮，偏偏天不隨人愿，在西方，你卻是邪惡的化身，所過(guò)之處，則生靈涂炭。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，可不是，在那遙遠(yuǎn)的東方，你是王權(quán)富貴，你是聰明祥瑞。
華夏五千年，時(shí)間久了，感情也就淡了，西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓人癡狂，我們這代人，漸漸忘了，忘了什么才是自身的文化，什么才是根本。作為華夏兒女，我們不能忘，也忘不掉，我們身上的那中國(guó)印——龍!
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一天……
"中華人民共和國(guó)、中央人民政府成立了!"
——題記
1840,龍的迷夢(mèng)
毒癮又發(fā)作了。我痛苦地向四周的人伸出手,他們急忙將那被稱(chēng)為"鴉片"的藥拿給我。我貪婪地吸食著,沉醉了,瘋狂了,墮落了,沉浸在"天朝上國(guó)"的迷夢(mèng)里,醒不過(guò)來(lái)了。我深知這樣不好,但那快感使我喪失了理智,我迫切地尋求著刺激?？粗业淖用駛円惨惶焯煜令j廢下去,我心痛,我悲憤,但我放不下那可以使我沉淪其中的煙槍。有人稟報(bào):"夷人攻到廣東了!"我揮揮手,"天朝戰(zhàn)無(wú)不勝。"
終于有一天,英國(guó)人攻到了南京江面。我慌忙派人求和,等待著我的卻是一紙條約。
凝視著那張紙,我的眼睛朦朧了。"簽吧。"英國(guó)人笑著說(shuō)。我無(wú)言,只能拿起筆。
英國(guó)人得意地笑,在香港島上插上了聯(lián)合王國(guó)的國(guó)旗。我想反抗,我要回?fù)?但我無(wú)沒(méi)有能力，也沒(méi)有資本。
我攥緊了手中的煙槍。
1901,龍的沉淪
風(fēng)雨飄搖中茍延殘喘的我,要生存下來(lái)已屬不易,更何況西方人用紅夷大炮明火執(zhí)仗地強(qiáng)取豪奪。八國(guó)的火焰燃燒著列強(qiáng)的強(qiáng)烈欲望,我只能在武力下呻吟著屈服。
曾經(jīng)輝煌的紫禁城中,精致的琉璃墻被推倒,名貴的字畫(huà)被搶走甚至被當(dāng)場(chǎng)銷(xiāo)毀,而無(wú)法移動(dòng)的建筑則成為了欲望的祭品。園中的牡丹開(kāi)得如此富麗堂皇,卻被那沾著血的皮靴碾碎,化作塵土。
又是一個(gè)辛丑年。我流著淚,在面前的條約上簽下了自己的名字,手止不住地顫抖。
我是不是快要滅亡了呢?
好想繼續(xù)作為一個(gè)國(guó)家而存在啊。
凄冷的月光下,只有我一人獨(dú)自哭泣。身著的華服被月光染得眩目而悲涼。
1937,龍的傷痛
7月7日的深夜。原本寧?kù)o的宛平城外,突然來(lái)了一群全副武裝的日軍。他們說(shuō),軍隊(duì)中失蹤了一名士兵,要求進(jìn)城搜查。我出面與之交涉。交涉進(jìn)行到一半,天邊剛泛出魚(yú)肚白時(shí),日軍突然架起機(jī)槍,向我身后的中國(guó)士兵瘋狂掃射,隨后竟試圖炸毀盧溝橋。我驚呆了,急忙號(hào)令士兵們反擊,堅(jiān)守盧溝橋。與日軍對(duì)峙了3周后,日軍向北平城發(fā)起總攻。我率領(lǐng)軍隊(duì)奮戰(zhàn)著,犧牲了許多戰(zhàn)士。但法西斯的力量太過(guò)瘋狂與強(qiáng)大,北平、天津先后淪陷。我憤怒,我痛心。我與四萬(wàn)萬(wàn)子民一起,抗擊日本法西斯。我要讓他們知道,我泱泱中華,絕不能任人踐踏。
1949,龍的覺(jué)醒
“您生而為龍,即使一朝折斷掌牙,撥裂鱗片,瞎目斷爪,墜入淺灘,龍依然是龍?！?/p>
我與美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)聯(lián)手,共同抗擊法西斯。英法擊敗德國(guó)法西斯的捷報(bào)傳來(lái),我與盟友們相視一笑。與此同時(shí),蘇聯(lián)軍隊(duì)也拿起刀槍,宣布對(duì)日作戰(zhàn)。勇敢的蘇聯(lián)紅軍在東北邊境大敗日本關(guān)東軍。美國(guó)在太平洋隊(duì)日本發(fā)起猛烈攻勢(shì),并直逼日本本土,在廣島、長(zhǎng)崎投下了兩枚原子彈。我國(guó)人民軍隊(duì)則沖破一道道阻礙,向日軍及其偽軍發(fā)起進(jìn)攻,收復(fù)了大片失地。
不自由,毋寧死!
在我與盟友間的合作與全世界和平人民的努力下,8月15日,日本法西斯宣布無(wú)條件投降。我站在"密蘇里號(hào)"的甲板上,眺望著遠(yuǎn)處飽受戰(zhàn)火侵蝕的國(guó)土,不禁流下了淚水。
經(jīng)歷了幾近亡國(guó)的恥辱,東方的睡龍是非醒不可了。
1949,龍的騰飛
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一天。
我站在天安門(mén)的最高處,閉上眼。身邊的中年人聲如洪鐘:"中華人民共和國(guó)、中央人民政府成立了!"全國(guó)上下載歌載舞,人聲鼎沸。背后的傷疤雖還在隱隱作痛,但我已經(jīng)獲得了新生。
我的名字是中華人民共和國(guó)。
中華民族又重新屹立在世界的東方。
中華文化，博大精深。龍文化上下八千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華之標(biāo)志。它的形象深入到社會(huì)各個(gè)角落，波及社會(huì)的各個(gè)層面，多姿多彩。它奠定中華基礎(chǔ)，是我們生活的一部分。今天我們就來(lái)了解一下龍文化。
龍文化有其獨(dú)特的精神。生而為龍，龍，天地之主宰，是不屈、獨(dú)傲、強(qiáng)大的。或許獨(dú)傲是一種缺點(diǎn)，但龍有資格。但今天的我們必須要有團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)巴掌拍不響，自高自大，只能加速自己的毀滅。我們要不屈，要由此變得強(qiáng)大，龍一站再戰(zhàn)，才成為自己，今天的王者。我也有這樣的經(jīng)歷，我曾經(jīng)是一個(gè)平凡的小學(xué)生，后來(lái)被分創(chuàng)新班了，父母鼓勵(lì)我盡量考取?？尚W(xué)總有那么多不順心的事情：同學(xué)的嘲笑，成績(jī)的下滑，自己的頹廢……但我是龍的傳人，怎么能被一點(diǎn)點(diǎn)小挫折打敗?于是我開(kāi)始努力的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，加大閱讀量，多做思維題并想方設(shè)法積累多的知識(shí)，同時(shí)也在平時(shí)考試中取得較好的成績(jī)?？荚嚹翘煳液荏@奇的是我竟然沒(méi)有緊張感?？荚嚧蟛糠诸}我得心應(yīng)手，但有一部分不會(huì)看來(lái)“魔高一尺，道高一丈”。不過(guò)皇天不負(fù)有心人，我進(jìn)了創(chuàng)新班。一學(xué)期學(xué)習(xí)下我的水平更上一層樓。終于在畢業(yè)考試中進(jìn)入一中，分班考試進(jìn)了22班。這一切都是我努力得到的。我也曾遇到過(guò)困難。單元考試86分的教訓(xùn)中，那些鮮紅的筆印只能為我的逆襲提供動(dòng)力。直到今天回首，才覺(jué)得這一切真不容易，當(dāng)然，這還不夠，要到達(dá)人生巔峰，我還只是走出萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步讓我繼續(xù)不屈斗爭(zhēng)，強(qiáng)大起來(lái)吧!
龍文化有其鳳表龍姿的形象。龍華夏之圖騰：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，形似神隱虛毫，意若飄逸乾坤。曹操云：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。”龍有多變，能隨遇而安;龍能騰云駕霧、噬水噴火，能操縱萬(wàn)物;龍會(huì)順時(shí)推是勢(shì)，能順應(yīng)萬(wàn)物、世界的變化。我經(jīng)常到城市去散步。石刻公園刻著龍的雕塑，栩栩如生;路邊小攤賣(mài)著龍的裝飾，琳瑯滿(mǎn)目;建筑、招牌印著龍的圖騰，威武而又親切。沒(méi)有人視而不見(jiàn)，沒(méi)有人熟視無(wú)睹，每個(gè)人都如此嚴(yán)肅，對(duì)，它就是我們這個(gè)民族一生的歸宿。每當(dāng)我在路邊看到龍的時(shí)候，我都會(huì)笑著想：“龍是同我們一起的!”龍的形象是我們的信仰，是炎黃子孫永遠(yuǎn)的燈塔，它在世界獨(dú)樹(shù)一幟，沒(méi)有誰(shuí)能抹去它在我們心中的形象!龍啊，一個(gè)民族永遠(yuǎn)的眷戀!
龍文化有其深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)龍的文化，不僅涉及精神形象，更有深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。春節(jié)舞龍，元宵舞龍燈，端午賽龍舟……龍的文化在我們生活中隨處可見(jiàn)。有一次過(guò)春節(jié)的時(shí)候，我跑到大街上去看游行。一條條龍，在空中飛舞，那光芒照亮了大街，照亮了前途，。我也和人群一起呼喊著，那喜慶的氛圍深深的刻進(jìn)了我的心里。這時(shí)龍也一定在天上祝福我們吧!龍的傳統(tǒng)中也有藝術(shù)。古自屈原的《天問(wèn)》，現(xiàn)自《龍的傳人》，文人墨客都為龍揮毫潑墨，載歌載舞。這之中蘊(yùn)含著深刻的中國(guó)思想。龍書(shū)法，一筆一畫(huà)，行云流水，遒勁時(shí)若千尺高峰，放松時(shí)若湯涌波濤。那墨韻，不是龍之文化?龍歌唱，一腔一調(diào)，抑揚(yáng)頓挫，高亢時(shí)若萬(wàn)馬奔騰，緩和時(shí)若沙漏流逝。那聲韻，不正是龍之文化……我體會(huì)著它們的神奇，生活在龍的庇護(hù)下、龍的文化中，我釋然了。我們遵循龍的傳統(tǒng)，我們驕傲，我們自豪!
龍的文化無(wú)處不在，我們要好好珍惜它，若人人都能在龍之下“浴火重生”，東方巨龍會(huì)在世上崛起，神舟雄獅會(huì)在混沌覺(jué)醒。八千年文化，我愛(ài)它?，F(xiàn)在就讓我們帶著龍文化一起出發(fā)吧!
有一方凈土，謂之華夏;有一種圖騰，其名為龍。龍本含韻，千古永存。
龍，自古便為萬(wàn)獸之靈，承載著古人的祈福與憧憬，是平安與權(quán)貴的化身。傳說(shuō)將龍描摹得圣潔而神秘，在炎黃子孫的心里，留下了威嚴(yán)乃至不可褻瀆的神圣身影。神通廣大的龍，是實(shí)至名歸的中華民族的象征。
龍有“九似”之身，相傳誕生于黃帝“合符釜山”之時(shí)。集各部落圖騰元素為一體的龍，由此逐漸被世人所熟知。在往日，它象征著各部落的結(jié)盟與統(tǒng)一，在今日，它更是華夏大地上中華兒女共同的信仰，是折射出56個(gè)民族團(tuán)結(jié)互助共同進(jìn)步的明鏡。龍，早已在潛移默化里，一點(diǎn)點(diǎn)融入我們的日常生活，成為祖國(guó)歷史上不可或缺的一部分。
放眼于全中華，在祖國(guó)廣袤無(wú)垠的領(lǐng)土上，龍，無(wú)處不在。無(wú)論是服飾裝飾還是日常飲食，更或?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗，都無(wú)不彰顯著華夏兒女對(duì)龍的敬仰與崇尚。
古時(shí)的龍，象征著無(wú)上的皇權(quán)，因而皇帝被尊稱(chēng)為龍子，皇帝之座椅即為龍椅，即便是連綿的山脈，也能以龍命名，稱(chēng)其為“龍脈”。而流傳到今日，龍?jiān)缫淹嗜?quán)貴的浮華，成為了平安祥瑞的化身，悄然步入尋常百姓的家中，成為了服飾上精美的刺繡，在細(xì)致入微而毫無(wú)瑕疵的魅力中，透露出龍本便含有的深韻。
在祖國(guó)的飲食里同樣能覓得龍的身影。在傳統(tǒng)美食里的龍，成為了別出心裁的名稱(chēng)，成為了精妙絕倫的造型，飲食的方方面面里，無(wú)不反映著龍?jiān)诎傩招闹兄匾牡匚弧?/p>
從古至今，龍?jiān)趥鹘y(tǒng)習(xí)俗中一直占據(jù)著一襲之地，端午節(jié)在紀(jì)念壯士屈原的同時(shí)，也以賽龍舟這種獨(dú)特的方式，反映著對(duì)歷史的敬仰，對(duì)生活的熱愛(ài)，而精雕細(xì)琢的龍舟，同樣承載著人們對(duì)美好生活的向往與期盼。故曰之：龍本含韻，千古永存。
無(wú)人見(jiàn)真龍，龍自隱心中。傳說(shuō)里十全十美，無(wú)所不能的龍，也映射著中華傳統(tǒng)美德的誕生與發(fā)展。中華民族始終秉持著的孝道，是全世界所為之敬佩的民族文化，而拾金不昧，互相謙讓的傳統(tǒng)美德，也無(wú)不彰顯著中華民族身為“龍的傳人”的風(fēng)范。
歷史長(zhǎng)河漫漫，龍自炎黃時(shí)期誕生，見(jiàn)證了祖國(guó)元朝的疆域遼闊，唐朝的國(guó)力強(qiáng)盛;也目睹了清朝的腐敗妥協(xié)，讓往日世界赫赫有名的強(qiáng)國(guó)，像一只脆弱的羔羊任人宰割;它銘記著侵略者的殘暴，它永不能忘中華民族所受的恥辱;它見(jiàn)證了“東亞病夫”的崛起，見(jiàn)證了被外國(guó)所嘲笑的祖國(guó)一步步強(qiáng)盛，一步步走向世界的前端……龍不滅亡，華夏不倒，即龍韻在時(shí)間長(zhǎng)河里終是千古永存，中華，終會(huì)屹立于世界的東方!龍，不僅是一個(gè)圖騰，更是傳統(tǒng)文化的靈魂，中華民族的靈魂，乃至中華人民共和國(guó)的靈魂!
請(qǐng)銘記有一方凈土，它的名字叫做華夏;請(qǐng)銘記有一個(gè)圖騰，象征著中華民族之魂。龍本含韻，千古永存!
遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)就有關(guān)于龍的傳說(shuō)。傳說(shuō)、故事里的龍都是神通廣大、威力無(wú)邊的，《周易》也曾有“飛龍?jiān)谔臁薄ⅰ霸茷辇垺?、“震為龍”的說(shuō)法，意思是說(shuō)，天上的烏云、閃電和雷鳴，都是龍所為。由此看來(lái)，龍?jiān)谌藗冃闹惺菬o(wú)所不能的，在我心中也是如此。
上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的文化，除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此，“龍的傳人”、“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同。龍是華夏民族的代表!是中國(guó)的象征!我們是龍的傳人。
千百年來(lái)，龍一直是中華民族精神的象征。而如今，龍文化一直潛伏在我們身邊，我們的體內(nèi)流淌著龍的血液，在重重打擊下心中的火焰熊熊燃燒，撒鹽于燭，迸發(fā)出七色火光。越挫越勇，團(tuán)結(jié)一心，傳揚(yáng)龍的精神、龍的品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)身邊的龍文化!“
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，戰(zhàn)火紛飛，中國(guó)內(nèi)亂遲遲不平。百年滄桑，百年抗?fàn)?，無(wú)數(shù)中華兒女為了新中國(guó)的成立，拋頭顱灑熱血，前仆后繼，可歌可泣。為中國(guó)大地龍的騰飛，書(shū)寫(xiě)了最璀璨的詩(shī)篇。中國(guó)人并沒(méi)有敵人想象的那么脆弱，我們是龍的傳人，自然不會(huì)甘于沉淪，做不戰(zhàn)而屈人之兵。我們不止一次地從鮮血與炮火中爬起，那是身體中龍的血脈在潺潺流淌，那是一身傲骨，那是不屈的靈魂。
“中國(guó)必然是一條沉睡的龍!”是啊!中國(guó)畢竟是一條沉睡的龍，因?yàn)樗兄t色的歷史，紅色的人，紅色的熱血……
龍文化不單單只在歷史的滄桑中留下濃重的一筆，它同樣潛伏于我們的生活之中。
馬路邊，一個(gè)受傷的孩童在無(wú)助的哭泣著，誰(shuí)又會(huì)去幫助他呢?河道邊，一些廢紙、垃圾，又有誰(shuí)會(huì)撿起它呢?一片無(wú)際的“荒野”上，又有誰(shuí)會(huì)親手改造那惡劣的環(huán)境呢?
倘若有人扶起那“受傷的孩童”，給那幼小的無(wú)助的心靈增加一絲溫暖;倘若有人去撿起地上的垃圾，給人們留下一個(gè)良好的生活環(huán)境;倘若有人為那“荒蕪”的土地撒下一顆溫暖的種子，它便會(huì)開(kāi)出圣潔的花朵;倘若有人為那喧嘩冷漠的世界增一分色彩，那便會(huì)散發(fā)出五彩的光茫，照亮黑暗……
龍文化就在我們身邊，它是那充滿(mǎn)“善良”的萬(wàn)能種子，它是那潤(rùn)澤心田的一捧“關(guān)懷”的泉水，它是那冬日里充滿(mǎn)“溫情”的暖陽(yáng)。
當(dāng)你走在大街上，將一枚硬幣落在乞丐那有些破舊的碗里時(shí)，你會(huì)看到他感激的笑容，因?yàn)槟敲队矌乓鸦癁樯屏纪低盗镞M(jìn)他的心里。當(dāng)你在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次挫折與打擊后，與別人齊心協(xié)力完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，心中滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感叫做“團(tuán)結(jié)”。
龍文化何嘗不是寄托在人們心中的“溫暖”呢?龍有團(tuán)結(jié)、不屈的精神品質(zhì)，是中華民族精神的象征。這就是我的身邊的龍文化——中華民族的精神及民族的團(tuán)結(jié)與“大愛(ài)”。
——我驕傲，我自豪，皆因我是中國(guó)人，是龍的傳人!
手握長(zhǎng)卷，把中華又有五千年的歷史長(zhǎng)卷徐徐展開(kāi)，：悠遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)代，先民們食不果腹，衣不蔽體，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境過(guò)著憂(yōu)心忡忡的日子。對(duì)神圣的大自然界充滿(mǎn)著敬畏和無(wú)限的幻想，他們崇敬著各種比自己強(qiáng)大的力量，希望借此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望。那時(shí)那刻，龍，騰云駕霧、乘風(fēng)破浪、開(kāi)山鑿石，以驚天動(dòng)地之勢(shì)應(yīng)運(yùn)而來(lái)，填滿(mǎn)了他們的畏懼與向往，成為心中最神圣的東西。
何為龍?《爾雅翼》云：”龍者，頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鳳，掌似虎?！饼埣賾B(tài)于一身，既可上天入地，又能吞云吐霧。于是，這條強(qiáng)大的龍就成為遠(yuǎn)古先民心中所熱愛(ài)所推崇的圖騰信仰。他們對(duì)龍頂禮膜拜，寄寓著自己的幸福與希望。不信，你看，那造福人民的三皇之一炎帝就被喻為“龍的化身”,成為我們龍的源頭，他的子子孫孫人民自稱(chēng)為“炎黃子孫”“龍的傳人”，為自己身上留著龍的基因而驕傲而自豪。
閑暇之時(shí)，愛(ài)讀老祖宗留下來(lái)的神話故事。在這些故事中，不難發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)龍的身影，這些龍活靈活現(xiàn)，有著人的喜怒哀樂(lè)，也有著人所沒(méi)有的神通廣大。他們騰飛在天，也會(huì)感到喜悅，感到滿(mǎn)足，他們的愉悅影響著人間的世界，人民以龍為福，祈龍?jiān)旄?，俗語(yǔ)說(shuō)：“應(yīng)為龍來(lái)，即福來(lái)”。因此，生活在凡間的蕓蕓眾生，會(huì)認(rèn)為龍生活在天上，那里即是天堂，是仙境，有一切最美好的事物。于是一步一步沉重而苦難的生活中就有了希望，在辛勤的耕作中也能用些許的精神享受。偶爾仰頭看天，看云卷云舒，知道生活中也有美好，未嘗不是苦中作樂(lè)的方法呢!
龍!就如啟明星一般給了人希望，就如火把一般溫暖了他們的心。給他們的生存與發(fā)展起了不可估量的作用。所以，任朝代更替，時(shí)光流逝，龍依然受人尊敬。到今天，龍已經(jīng)不僅僅是一種動(dòng)物了，更是一種文化，一種內(nèi)涵。
8000年的龍文化，在中國(guó)民間有著深厚的積淀，有關(guān)龍的民風(fēng)，名俗與民族節(jié)日數(shù)不勝數(shù)。每逢過(guò)節(jié)舉行的舞龍燈就是龍文化的一個(gè)重要體現(xiàn)。舞龍者或進(jìn)或退，或舞或止，或跳或蹲，巨大而又精美的龍身隨著他們行云流水的動(dòng)作而翻騰，搖擺。令人嘆為觀止。如果說(shuō)舞龍燈是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，那么雕刻的惟妙惟肖龍圖騰則又是另一種體現(xiàn)了。金壁輝煌的故宮，佩戴的手鐲，因?yàn)辇埖拇嬖?，凸顯出了主人的地位與尊嚴(yán)。
龍，代表著人民對(duì)幸福，安康生活的追求，對(duì)祖國(guó)富強(qiáng)的殷殷期盼。龍分為許多種類(lèi)，但大多能現(xiàn)能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，被人們稱(chēng)為“保護(hù)神”。而在民間傳說(shuō)中，龍懲惡揚(yáng)善，有避邪，祈福的作用。
龍!中華民族5000年文明的代表之一，已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。作為“龍的傳人”的我們，則更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓中國(guó)巨龍騰飛!