在寫讀書筆記的過程中會產(chǎn)生新的思考，這有利于發(fā)現(xiàn)新的問題，并對這些問題進行深入研究。寫好菜根譚讀書筆記有什么技巧？這里給大家整理菜根譚讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠(yuǎn)流長。在歷史長河的不斷洗禮中，留下了一段段珍貴無比的精品文字，《菜根譚》就是其中的一本?！恫烁T》作為一本社會各個階層都可讀愛讀的書，被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，有人評價此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香?！被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺?，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。初看此書，就讓我越看越著迷，這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨特之處。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！边@三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
說到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，沒有幾個人能滿足于一碟菜根，讀書筆記大全《《菜根譚》讀書筆記1500字》。還記得在孔子的七十二個弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語？雍也篇》中，孔子贊美顏回說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子里，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”?！熬討n道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會里，恰恰相反，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力；當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后，卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的；當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍色的，草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣，太多太多對美好事物的視而不見，也許若干年之后，回想自己的一生，早沒了綠色的草，藍色的天空，清凈的耳根，甜美的味覺，靈活的雙腿。到那時，留下的.不僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書，心情頓時感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示。正如書上所說，一個人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點，再豪華一點，其實房子不就是休息的場所么，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。在精神生活中，得到極大的滿足，真切的享受人生。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。我喜歡《菜根譚》，因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意，讓我在不知不覺中有所收益。
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作，作者是一個涉獵過道教、儒教、佛教，尤其是對佛教異常通達的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。
《菜根譚》共分前、后兩集，其根本思想是中國的思想、儒教的現(xiàn)實主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結(jié)儒、釋、道各派的精華。
作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來，使人讀的咀嚼玩味，體會到困苦艱辛的經(jīng)驗、清冷淡泊的趣味，對人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習(xí)得無處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。
如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功，成功的背后，是長期不懈的默默的艱辛付出。
如：應(yīng)酬；操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應(yīng)用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！方圓結(jié)合，堅守底線而又進取應(yīng)對。
如：評議：物莫大于天地日月，事莫大于揖遜征誅；子美云：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節(jié)云：“唐虞揖遜三杯酒，湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經(jīng)綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會看到別致的風(fēng)景。
如：閑適：晝閑人寂，聽數(shù)聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒臺，盡是當(dāng)年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時爭戰(zhàn)之場。盛衰何常，強弱安在。世事變化無常，對得失不必過于喜悲，用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外云卷云舒”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，“真味是淡，至人如?！保唵蔚脑娋?，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實與圣潔，追求情懷的虔誠與溫馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻的自甘與堅守。
選上一段空閑的時光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個簡陋的椅子，清空自我紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的提議，但經(jīng)過仔細(xì)閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如，秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權(quán)國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自我的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自我很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最終是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明他很聰明，可是他為什么會死呢這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想，大臣們幾乎都明白，只是覺得自作聰明的楊修不明白，因為他不明白才招妒。所以，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規(guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準(zhǔn)則。
這本書是高中友人所贈，附紙一張“咬得菜根，百事可做”，讀過后確有醍醐灌頂之意，因此寫下讀后感。
《菜根譚》為明代洪應(yīng)明所著，本書是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，其中糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想。書名取自宋儒汪革語:“咬得菜根，百事可做”，意思是說，一個人只要能夠堅強地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就。而作者以“菜根”為名也意味著人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。
此書成于明萬歷年間，現(xiàn)存大體有清刻版和明刻版，我所看的是清刻板。此書與《圍爐夜話》和《小窗幽記》并稱為“處世三大奇書”，明代于孔兼在《萊根譚題詞》中評論《菜根譚》說：“其譚性命直入玄微，道人情曲盡巖險。俯仰天地，見胸次之夷猶；塵芥功名，知識趣之高遠(yuǎn)。筆底陶鑄，無非綠樹青山；口吻化工，盡是鳶飛魚躍?！贝藭膶W(xué)造詣高超，且書中所蘊含的道理更是深刻，引導(dǎo)人正心修身，養(yǎng)性育德，將龐雜高深的內(nèi)容用平實通俗的文字表達出來：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來，思立掀天揭地的事功，須需向薄冰上履過?！彼闶且槐狙潘坠操p的書，其中的話語理解其表面意思并不難，但一個人可能還要經(jīng)歷許多才能悟出其中的道理，我最喜歡的是他所書的處世哲學(xué)，其言簡練而深刻。
此書共十編，我挑選幾編略講，其第一編，便是修身養(yǎng)德篇，強調(diào)修養(yǎng)身心是做事的根本，“不為圣賢，便為禽獸，莫問收獲，但問耕耘”，立身需高，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自身，那些堅持到最后的"成功之士皆是如此，此外，廣闊的胸襟、有嘗試與行動的'勇氣和堅持，在客觀條件相同時，成敗更在乎這些內(nèi)在素質(zhì)，完善自身是最根本之事。
第三編，立志問學(xué)篇，以志和學(xué)為主，人當(dāng)立志，從前立志是君子的事，而今立志也是普通人的事，書中說，一個人沒有遠(yuǎn)大的志向不能算人，看到這句話時總覺言過其實，但又心有不甘，立志確是每個人都應(yīng)做的，這個人的根本所在?！坝兄菊吡㈤L志，無志者常立志”當(dāng)有明確的目標(biāo)后，專注于此，每一步前行總會有所收獲。學(xué)之道，在乎勤，讀書是立身之本，“腹有詩書氣自華”，學(xué)習(xí)是改變自身氣質(zhì)甚至命運的最佳途徑。
第五編，待人接物篇，其中講與人交往，一強調(diào)“恕”字，孔子的“其恕乎，己所不欲，勿施于人”，是最高境界。二為“誠”，“人無信不立”，誠信是做人之本，“安于愚拙，誠懇對待”才是待人之道。同時“對人不可輕為喜怒，對物不可重為愛憎”，我國傳統(tǒng)文化中注重喜怒不形于色，“制怒”也是林則徐的人生座右銘之一，管控好自己的情緒才能更清晰的觀察事物。
第六編處世應(yīng)酬篇，強調(diào)入世后為人準(zhǔn)則和與人交往之道，為人處世講究把握好度，書中最高境界就是“得道的人方正但卻不顯得生硬，有棱角但卻不會傷人,正直坦率但卻不放肆無忌，光潔明亮但卻不刺眼炫目”。做到此種程度，對自己的管理達到超脫境界，掌握好各種平衡，想必便是儒家中庸之道最高的體現(xiàn)。
《菜根譚》雖然成書于約300年前，其中哲理不可否認(rèn)有些許不合時代之處，但在今日也有極大的借鑒意義，仔細(xì)研讀此書終會在為人處世上有所獲。
2014年的時候，一個異常好的戰(zhàn)友（少巨班長）給我推薦過此書，當(dāng)時壓根就不明白《菜根譚》，依稀記得當(dāng)年在京城涉獵餐飲時許，了解過譚府菜，以為是烹飪相關(guān)，聽聞菜根還有譚的姓氏，沒想到天馬行空的想像竟是愚鈍。
《菜根譚》是明朝萬歷年間成書，距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，將自我的人生體會，讀書心得，生活參悟總結(jié)記錄，揮灑汗水，記錄下來，才有了這本書。
百度百科上頭是這樣描述的：
“菜根”這個詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根，百事可做”，這句話的意思是說，一個人只要能夠適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就！
洪應(yīng)明受到啟發(fā)，所以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，寫下了經(jīng)久不衰的菜根語錄，令一代又一代的人癡迷道理，重新領(lǐng)悟生命的真諦。
陽光透過窗戶，落在桌椅上，與影子構(gòu)成莫名的契合。再從那個角度望去，以往已不再是以往。驀然，才想起自我已經(jīng)茍活廿陸載。我所追求的，可是是過眼云煙而已。想到那里，我的心靈一片空明，瞬間釋然~~~
這本書分別從“修身、慎獨、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍，幾乎涵蓋了人的一生。
書中透過世俗名利，一針見血的指出了人性的另外一面。對于人們戒驕戒躁，自我管理和約束，有很大的幫忙。
我最最鐘情的幾句話：
“寵辱不驚，看庭前花開花落”
“去留無意，漫隨天云卷云舒”
幾乎就是一瞬間，讓我頓悟，有時候想想，真的是執(zhí)念太重，因為放不下，所以時常牽掛。因為牽掛，所以諸多煩惱，要明白，放下，即是解脫?？墒牵ＣＨ撕?，又有幾個人能夠做到呢？或許做到的時候，得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧，我目前還做不到，所以，我有很多的煩惱！
這本書集大家之大成：“儒家的中庸之道、道家的無為而治，佛家的因果業(yè)報”，能夠這樣說，閱讀讀此書，感覺古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣，思想不一樣，可是涉及到處世哲學(xué)方面，總有一絲相通之處。中國古代圣人的智慧，我們現(xiàn)代人是無法企及和并行的，更別說超越了。
我們應(yīng)當(dāng)用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑，以德行的修養(yǎng)開闊求學(xué)的心域，以曠達的心胸調(diào)和工作和休閑的比例，以真我之心反省自身、跟進生活等等。
有時候我們很懷疑自我，懷疑到整個人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事，然后想要去思考，追究究竟，可是，翻來覆去，總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是，涉及到自我交友這方面。
我覺得真的是這樣，必須要交摯友，真友，好友。而非酒肉朋友，那些人已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離，最終淡出了我的視線。而我，自我感覺被其冠上“個色”標(biāo)簽。在自我真正需要幫忙，或者需要剖析的時候，僅有那么幾個人能夠交心。甚至于在用錢的時候，僅有那幾個人慷慨解囊。所以，以后的飯局酒場，我十分厭倦。我更傾向于送我書籍、贈我茶具，我們談天說地，對彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。
那些酒場上，哥們弟兄的敬酒詞，令人反感！聒噪。
推薦有心人能夠看看《菜根譚》，無論您是閱讀中，還是已經(jīng)合上書本之后，我們都會在不知不覺中放松下來，開闊心胸，放慢腳步，在實現(xiàn)人生價值的同時，去享受生活。
做一個恬然淡泊，心靈釋放，不驕不躁，順其內(nèi)心的完美的人。
放下，就是解脫！
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在漫長的歷史長河中不斷的沖刷、洗禮，留下一顆瑰麗的明珠，《菜根譚》就是其中之一。
有人評價這本書:嚼得菜根香，百事可做。古人云:譚者，談也，性定根香。花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的建議，但經(jīng)過仔細(xì)閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如，秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權(quán)國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最后陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對比，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自己的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的'例子，他以為自己很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最后是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明?他很聰明，但是他為什么會死呢?這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎么想，大臣們幾乎都知道，只是覺得自作聰明的楊修不知道，因為他不知道才招妒。
因此，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規(guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準(zhǔn)則。