所謂心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西，一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。優(yōu)秀的讀書(shū)筆記童年閱讀心得是怎么寫(xiě)的？小編給大家整理了讀書(shū)筆記童年閱讀心得，希望對(duì)大家有所幫助。
今年寒假，我讀了《童年》這本書(shū)?！锻辍肥歉郀柣?，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明。
《童年》這本書(shū)的主人公是“阿遼沙”，它的主要內(nèi)容是講阿遼沙三歲就喪父，失去了的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)即將破產(chǎn)的小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。
從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打阿遼沙和他的表哥們，使阿遼沙幼小的心靈蒙上了一層陰影。阿遼沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、分家，拋棄了一切，沒(méi)有了人性。使他們的家里彌漫著人與人之間仇恨的氣氛。阿遼沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。可是，他媽媽因?yàn)椴荒茉龠@樣的環(huán)境里生活，改嫁了。后來(lái)阿遼沙結(jié)識(shí)了一個(gè)知心朋友——"小茨岡"。兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒牵镁安婚L(zhǎng)，"小茨岡"在一次抬十字架時(shí)，因?yàn)閮蓚€(gè)舅舅的自私，被壓死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友，失去了友誼。不久后，一場(chǎng)大火將染坊燒毀了，外祖父被迫讓兩個(gè)舅舅分家，阿遼沙隨著外祖父住在一棟樓房里，阿遼沙的媽媽回來(lái)后教他寫(xiě)字、算數(shù)。就在他十一歲時(shí)，媽媽就死了，外祖母不久后也死了。阿遼沙就被外祖父趕出門(mén)，靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫(xiě)了那么多目慘不忍睹的慘事與丑事，但整部作品仍然體現(xiàn)出了樂(lè)觀的思想。主人公阿廖沙沒(méi)有被痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，想從障礙與不幸中解脫，不斷探索新生活，這種樂(lè)觀主義精神給作品在思想上帶上了積極的色彩。
這本書(shū)不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，也有出色的人物形象的塑造。塑造了一系列栩栩如生的人物形象。例如：外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格，他的內(nèi)心有善良的一面，但對(duì)金錢(qián)的貪婪玷污了他的靈魂;外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿遼沙敏感而孤獨(dú)的心。總之，我讀了這篇小說(shuō)后，既學(xué)到了為人處事獨(dú)立的大道理，也提高了寫(xiě)作能力，擴(kuò)大了知識(shí)面。我們以后一定要多讀名著，那樣會(huì)使我們受益匪淺!
這本書(shū)說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動(dòng)接受教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了！
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎？長(zhǎng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng)，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的，這就是“童年的`秘密”。
《童年的秘密》這本書(shū)，對(duì)我的思想觸動(dòng)極大。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生，根本不了解學(xué)生的感受和想法，常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上，我們了解他們愛(ài)的方式嗎？我們了解孩子真的需要什么嗎？這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什么，我們就給他們提供什么樣的環(huán)境，使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大，生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說(shuō)、去批評(píng)！孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書(shū)，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是一生中最難忘、最快樂(lè)的時(shí)光，但高爾基的童年卻與眾不同。讀《童年》，我感受到了作者的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運(yùn)的。起碼我比他幸福得多。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家?？赏夤运?、貪婪而又專橫?？蓱z的母親改嫁后就病死，11歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，自謀生路……
高爾基真實(shí)地描述著自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲疑畹拿恳惶於际敲篮玫模錆M了歡樂(lè)、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!看了《童年》這本書(shū)，我受到很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒，要以積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
讀了高爾基的《童年》這本書(shū)，我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福啊！
高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí)，父親病故了，生活就更加艱難了，他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒，我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)楸M管我們有這么好的條件，我們卻身在福中不知福，經(jīng)常挑三揀四。
高爾基為了上學(xué)，只得撿破爛換錢(qián)，每逢不上學(xué)的時(shí)候，他一大早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭，破紙片賣給廢品加工。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧比的收入，假如運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)著落。我們現(xiàn)在上學(xué)什么也不用擔(dān)心，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的美日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢？
撿破爛的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但那些有錢(qián)人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺(jué)得不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢(qián)人家的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到老師和同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我合上書(shū)，不禁思緒萬(wàn)千。這就是我的讀后感。
這段時(shí)間我讀了《童年》這本書(shū)，這是一本記述了作者自身經(jīng)歷的書(shū)，講述了作者高爾基童年時(shí)期發(fā)生的事情。
主人公阿廖沙三歲就沒(méi)了爸爸，又跟媽媽寄居在外祖父家里，后來(lái)媽媽也死了，他的外祖父所經(jīng)營(yíng)的商店也因一場(chǎng)大火而破產(chǎn)，后來(lái)他小學(xué)還沒(méi)上完，就被迫外出求生了，在社會(huì)底層摸爬滾打，因?yàn)閷?duì)知識(shí)的渴望，所以他從未放棄過(guò)學(xué)習(xí)，終于在二十四歲的時(shí)候，成功的發(fā)表了一篇小說(shuō)，隨后一路如破竹之勢(shì)，終于，他成名了!
這本書(shū)中我認(rèn)識(shí)了脾氣暴躁的外祖父，慈祥的外祖母，兩個(gè)老是為了錢(qián)大打出手的舅舅，漂亮而憂郁的媽媽，被稱為“綠老太婆”的所謂的“奶奶”，會(huì)跳舞的“小茨岡″，自殺的小偷彼得大叔，在冰天雪地去偷木板的小朋友等人物。
阿廖沙雖然生活在一個(gè)黑暗的社會(huì)里，一個(gè)不幸的家庭中，但他并沒(méi)有被這種種惡勢(shì)力所壓倒、所毀滅，他反而鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和自信的人。這是因?yàn)樗磉叢恢挥袎娜?，還有很多光明，善良，正直的好人，如外祖母，媽媽，“小茨岡”、老工人等，是他們給了阿廖沙力量和支持，使他看到了光明，最終才培養(yǎng)出了阿廖沙的反抗精神和積極向上的態(tài)度。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，所以我們要多和好人在一起，學(xué)習(xí)阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他敢于和黑暗作斗爭(zhēng)的精神，努力做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直的人。
主人公阿廖沙痛楚的童年生存感動(dòng)著我：四歲失怙，追隨悲傷欲絕的母親和慈祥的外祖母到跋扈的、瀕臨停業(yè)的小染坊主外祖父家，卻每每挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家，他了解了許多“安平悄然默默”的親戚，此中包羅兩個(gè)無(wú)私、得寸進(jìn)尺的、為了分居掉臂統(tǒng)統(tǒng)的米哈伊洛娘舅和雅科夫娘舅，另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸素、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，只管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)健的他，厥后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓去世了……
馬克西姆。高爾基的《童年》環(huán)球馳名。在一個(gè)很平常的星期天下戰(zhàn)書(shū)，我掀開(kāi)了它。感情也隨著書(shū)上一行行玄色的宋體字忽起忽落……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典范的俄羅斯小市民的家庭里渡過(guò)的：貪心、暴虐、屈曲；父子、兄弟、伉儷之間勾心斗角；為爭(zhēng)取產(chǎn)業(yè)每每為一些大事辯論、打斗……但在這個(gè)暗中的家庭里，有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她每每給阿廖沙講難聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑陋征象屈膝的人。
阿廖沙的童年是暗中的，就像他的家庭一樣。四周暴虐的事變太多了，偶然乃至連他本身都不敢信賴竟會(huì)產(chǎn)生那樣的事變。但幸虧有外祖母——百口人的精力支柱。
近讀古希臘柏拉圖對(duì)話篇，收益很多，且做念書(shū)函記如下。
蘇格拉底（Socrates，公元前四六九/四七零—前三九九年）是第一個(gè)可以或許確切曉得生卒年代的、第一個(gè)出生在雅典的哲學(xué)家。蘇格拉底和他最良好的門(mén)生柏拉圖（Plato，公元前四二七—前三四七年），這個(gè)追隨他八年，后因蘇格拉底被控告犯有松弛青年品行和信奉新神的罪行而判正法刑自愿脫離雅典遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的汗青上最美的哲學(xué)家，以及亞里士多德（Aristotle，公元前三八四—前三二二年），這個(gè)柏拉圖學(xué)園里最良好的門(mén)生，巨大的亞歷山大大帝的教師，終身享盡繁華繁華末了卻在顛簸流浪中因胃病發(fā)作于加而西斯島與世長(zhǎng)辭的最博學(xué)的哲學(xué)家、頭腦家、名學(xué)的首創(chuàng)人、百科全書(shū)式的迷信家、古希臘哲學(xué)的集大成者配合組成了哲學(xué)史上難以跨越的喜馬拉雅山。