寫心得可以幫助人們更好地理解所學(xué)的知識(shí)，鞏固學(xué)習(xí)成果。范愛農(nóng)心得怎么寫怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享范愛農(nóng)心得怎么寫，希望對(duì)大家有所幫助。
《范愛農(nóng)》:從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。
賞析：這兩句話是我比較著找出來的，第一句用“很”字寫出了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的親切，文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地厭惡，為后文寫作者對(duì)他的友善打埋伏，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，比較寫出了魯迅先生對(duì)范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。
總評(píng)：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以前在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)。
《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫 害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民 主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
《范愛農(nóng)》便是魯迅實(shí)踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步的知識(shí)分子悲劇，
魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^他的小說;然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。
有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人。”這樣寫，一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠，才能知己、識(shí)人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情的動(dòng)力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對(duì)范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會(huì)變動(dòng)的大背景下記敘一個(gè)小人物的命運(yùn)。或用精煉傳神的白描，刻畫其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格?；蛞砸r托對(duì)比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、正直、耿介、孤獨(dú)而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢(shì)力同流合污而最終被吞噬的知識(shí)分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時(shí)寫出對(duì)不物的理解過程。誤會(huì)的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對(duì)魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動(dòng)，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊(yùn)含著許許多多的社會(huì)歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實(shí)、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
《朝花夕拾》是魯迅先生的著作，意為早上的花，傍晚時(shí)分拾起。這本書是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集，記錄了很多關(guān)于他的溫馨回憶。今日在閑暇之余，我便讀到了其中一篇文章——《范愛農(nóng)》。
一開始的時(shí)候，魯迅先生是不太喜歡這個(gè)人的?！斑@是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！弊晕业慕處煴粴⒘?，連發(fā)個(gè)電報(bào)都害怕。我十分憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人。這些描述極為傳神，經(jīng)過外貌、神態(tài)、語言等細(xì)致的刻畫，生動(dòng)形象地傳遞了魯迅先生最開始時(shí)對(duì)范愛農(nóng)的不滿與憎惡。
同范愛農(nóng)爭(zhēng)吵過幾回后，魯迅甚至認(rèn)為中國不革命則已，要革命就必須將他除去。然而到之后，這種憎惡感卻隨著時(shí)間的流逝逐漸淡薄了。
作者在文中也提到過:“直到革命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員……不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀?！边@次兩人是又見面了，但和以前的針鋒相對(duì)不一樣，也算是冰釋前嫌了吧?！八┲芘f的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素?！蹦抢镌敿?xì)介紹了范愛農(nóng)困頓的現(xiàn)狀，對(duì)外貌和破舊衣著的描述，使他所遭受的苦難更為直觀。
魯迅與范愛農(nóng)從當(dāng)初的對(duì)峙，到之后的再遇，雖然兩人景況都拮據(jù)，但他們一齊喝酒，說瘋話，看光復(fù)的紹興，一齊在師范學(xué)校工作，兩人成為了同事也成了朋友，文章也逐漸走到高潮。范愛農(nóng)變得很勤快，也不大喝酒，甚至沒有功夫聊天。因?yàn)閳?bào)館案，魯迅被迫離開故鄉(xiāng)去南京。由于受到排擠和迫害，范愛農(nóng)丟掉了工作，甚至到熟人家去寄食，最終淪落到各處漂泊。
到最終，范愛農(nóng)失足落水，淹死了?！拔乙尚乃亲詺?。因?yàn)樗歉∷暮檬?，不容易淹死的?！狈稅坜r(nóng)死前時(shí)常盼望，也許明天就能收到魯迅的電報(bào)，叫他去北京，給他找到了一份工作。范愛農(nóng)寫給魯迅的信中，這樣寫到“如此世界，實(shí)何生為?蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無生理?！币粋€(gè)有夢(mèng)想正直的知識(shí)分子在黑暗的社會(huì)無法生存，甚至被逼迫得自殺，范愛農(nóng)悲哀的命運(yùn)令人悲痛。
“此刻不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷?！苯Y(jié)尾言簡(jiǎn)義豐，看似平淡一問，實(shí)則蘊(yùn)含了魯迅先生對(duì)故友的深切懷念與內(nèi)疚，以及他內(nèi)心深切的悲痛并且久久不能釋懷!
范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害。范愛農(nóng)的杯具是一個(gè)時(shí)代的杯具。讀《范愛農(nóng)》這篇文章，我能體會(huì)到魯迅對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
對(duì)于這篇文章，說實(shí)話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚(yáng)?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農(nóng)。“天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來說，或許是一種解脫。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種.種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
最近總是在翻看《朝花夕拾》，總以為魯迅的文章每一段時(shí)間段讀都會(huì)有不一樣的感觸。于是又捧著書本讀了起來，今日讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最終一篇文章，是魯迅先生追憶好友的一篇文章《范愛農(nóng)》。
對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人物的表現(xiàn)手法，魯迅先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來傳達(dá)對(duì)人物的評(píng)價(jià)。開始在日本留學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樾戾a麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個(gè)人都是不太對(duì)付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
魯迅先生本與范愛農(nóng)并無任何瓜葛，但在回國以后，兩人卻又偏偏再次相遇，并且還很好地化敵為友了。經(jīng)過不斷的`交流，兩人對(duì)社會(huì)的改革夢(mèng)想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再之后機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級(jí)感情又深了一步。可惜，有聚終有散，范愛農(nóng)與先生亦是因?yàn)楣ぷ髟蚨謩e。
縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對(duì)舊民主革命的失望。先生用自我的筆描述了這位同仁，對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì)立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正僅有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
世人皆醉，我獨(dú)醒的先驅(qū)者注定了是悲涼的一生，那段黑暗中，作為這個(gè)脊梁的知識(shí)份子更是如此。讓我們向這位在黑暗中覺醒著的知識(shí)分子致敬吧!
最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，十分的有感悟。
《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以往在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自我對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。之后，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最終，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
《范愛農(nóng)》中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)杯具的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得能夠”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心境愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的期望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友杯具命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，可是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們此刻生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，十分的幸福。
《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
《范愛農(nóng)》中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，非常的幸福。
《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，非常的有感悟。
普及以國學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教育，將對(duì)提高中華民族的凝聚力和向心力帶來深遠(yuǎn)影響，亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟(jì)騰飛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和原動(dòng)力。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，做中國傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚(yáng)者。
《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
搜救隊(duì)員將手機(jī)拿了出來，“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊(duì)員迫不及待地說：“寫的什么?快念念!”那位搜救隊(duì)員念道：“親愛的孩子，如果你能活著，一定要記?。何覑勰?”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親，多么無私的母愛呀!
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，非常的幸福。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。
一開始的時(shí)候，魯迅先生不太喜歡這個(gè)人?！斑@是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)”這句話運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作的描寫，生動(dòng)形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對(duì)他的不滿。
當(dāng)時(shí)因?yàn)榉稅坜r(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個(gè)人面對(duì)自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對(duì)魯迅的不滿和不喜歡。
或許是因?yàn)檫@幾句話讓兩個(gè)人開始爭(zhēng)論起來。后來這件事情也被逐漸淡忘了。
過了許久，兩個(gè)人又見面了，相比之前的不滿，這一次倒是冰釋前嫌?！安恢醯匚覀儽愣夹α似饋?，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素?！背靶透械奖?，或許是因?yàn)橹暗哪且患虑榱T?！斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認(rèn)識(shí)了這位愛農(nóng)先生。從這里看出愛農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑，看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因?yàn)橄嘈鹏斞赶壬?，后來魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會(huì)針對(duì)他，他也大方的說出;“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時(shí)候把真實(shí)的想法說來吧。因?yàn)轸斞赶壬捏w諒和真實(shí)，因?yàn)閻坜r(nóng)先生的信任和爽快，兩個(gè)人成為了好友。
《范愛農(nóng)》是魯迅實(shí)踐自己“去粉飾，少做作，勿賣弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^他的小說。然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。
直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人”。這樣寫一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無掩飾的暴露自己的偏狹?！爸袊桓锩鼊t已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”這讓我們想到阿Q對(duì)王胡和小D的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開始就帶上無比真誠的感情色彩。
有了真誠，才知己知彼、論世，而能夠客觀地、本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才可能有真誠。真誠是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情動(dòng)力線，這條線，有兩條線索交織構(gòu)成。一條記敘和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對(duì)范愛農(nóng)的逐步理解。使用精煉、傳神的白描手法，刻畫其外貌、言談、舉止、，表現(xiàn)人物性格。同時(shí)也運(yùn)用襯托對(duì)比手法，突出人物的內(nèi)在思想與凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、耿直、孤獨(dú)而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢(shì)力同流合污卻最終被吞噬的知識(shí)分子形象躍然紙上。在刻畫人物的同時(shí)寫出對(duì)人物的理解過程。誤會(huì)的消除，友情的交往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的感情……
讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)正義而又多情的情感世界。
對(duì)于這篇文章，說實(shí)話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也必須如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚(yáng)？它的中心是什么？
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，并且很可惡。”作者是真的厭惡范愛農(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜耍?dāng)初以為是滿人，這時(shí)才明白還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。之后，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友?？墒牵瑢?duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人必須完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。此刻，我也體會(huì)了為什么寫文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑；才是好文章，才是好作家！魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，可是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來說，或許是一種解脫。
對(duì)于這篇作品，說實(shí)話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的作品一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇作品是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚(yáng)?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)。“天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人也好，這篇作品也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇作品，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇作品了，但記得其中的一句話：寫作品要真誠?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫作品真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好作品，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來說，或許是一種解脫。
“舊朋云散盡，余亦等輕塵?！?926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己??范愛農(nóng)。
那時(shí)的他們，曾在日本發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)??只是為了電報(bào)的事，然而后來，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費(fèi)案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛家的死訊。
這樣一個(gè)水性好的人，何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡，又何嘗不是被“知識(shí)”社會(huì)所逼呢?知識(shí)社會(huì)之所以如此，那么，又是因?yàn)槭裁茨?難不成是因?yàn)樽怨乓詠淼钠缫暸c排斥?但是知識(shí)分子也有善惡之分的啊!從“焚書坑儒”，這就是“知識(shí)”社會(huì)了吧!但是，政府啊，你們好好想一想，如果沒了知識(shí)分子，中國，還有發(fā)展的余地嗎?
要說知識(shí)分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會(huì)多嗎?
大部分都是善良的知識(shí)分子!古代有屈原、杜甫、文天祥，近現(xiàn)代還有錢學(xué)森，他放棄了美國優(yōu)異的績(jī)業(yè)和前途，一心回國，創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈，他也是知識(shí)分子;以及地理學(xué)家李四光，數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今，知識(shí)分子比比皆是，然而誰又能擦亮雙眼，正確認(rèn)識(shí)“知識(shí)”社會(huì)呢?
知識(shí)社會(huì)!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?