心得是指作者在某個領(lǐng)域、某個方面或某個事件中獲得的經(jīng)驗和感悟。好的飛鳥集的讀書心得200字要怎么寫？小編給大家?guī)盹w鳥集的讀書心得200字，供大家參考。
《飛鳥集》說的都是往常而又美好但卻通常被人忘記的最了解的事物。讀飛鳥又如讀蘇軾，蘇軾有言：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之全部，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。飛鳥有言：假如你由于錯失太陽而啼哭，那么你也會錯失群星。江上清風，山上明月、這些事物多么美好??！并且它們是免費的。國際上最美麗的事物老是免費的。但是，很多人總覺得：得不到的才是最佳。通常即是在訴苦中失去了自個最寶貴的東西。
有時分，老是很訴苦：為何他人就能夠那樣輕易地得到美好。而自個為了“吃得苦中苦，方為人上人”的預言，吃盡了苦頭，仍是徒勞無功地悲苦。后來又有人說“國際上人人對等”，底子沒有所謂的“人上人”。莫非國際上真的是“人人對等”了。我不信任，這個國際上底子不可能做得到人人對等，即使是尋求公正與對等化身的簡·愛也無法做得到對等看待國際的全部事物。假如不是，為何她對羅徹斯特的前妻（那個瘋女性）僅僅一味的懼怕，而沒想到大家同是女性的命運呢？這個國際不對等也不公正，但是我能夠有不相同的美好。由于飛鳥有言：我不能挑選最佳的，那就讓最佳的挑選我。
我沒有太多的金錢，不能揮金如土，所以我不能吃得太多太飽，這有利于我養(yǎng)生；我沒有太多的金錢，所以不能買太多的衣服，我會挑選最適合我的那一小部分，它們整齊常新就成為我的瑰寶。我沒有太多雄心勃勃，不會挑選周游國際，但是，我按時看日出和日落，賞識周圍無盡的風景并毫無虛心的沉醉其中。沒有轟轟烈烈，故不會措手不及。簡略、繁忙、充分、高興挑選了我，而我又何須勞心于計較與組織呢？
飛鳥有言：夏天的飛鳥，來到我的窗前，唱歌，又飛走了。忽然想起了我的幼年，那些按期而來，又按期而走的日子，是惆悵的歡愉，孤寂的單純，我一向認為幼年是高枕無憂的，但是不是，那時有稠密的豪情，也有明澈的思想，也不乏淡淡的憂傷。憂傷在我的心里寂靜下來，宛如來臨寂靜山林的夜色。就如《寧夏》里所唱的那樣：安靜的夏天，天空繁星點點、或又如《幼年》里唱的：池塘邊的榕樹下、幼年的`歌簡略、響亮，是生命里永不忘懷的歌。
幼年那樣的美好時光再也不會有了。幼年，一不小心就從這樣長長的人生中不見了。但是：我的存在，是一個永久的驚奇，這便是人生。
有時，我驚嘆國際怎樣那樣奇特，人生怎樣那樣美妙。如同總有一股奇特的力氣把千變?nèi)f化的日子推到我的面前。我像是騎著飛馬，奔波在路途上，牽起一條長長的塵尾巴，兩旁是望不止境白楊樹。我為何而奔忙呢？或許奔波即是我的人生了吧！假如是這樣，那我的止境在那里呢？或許，人生重要的是進程，我又何須在乎結(jié)尾呢！逢場作戲不就得了。又像是冰冷的冬季的黃昏，我趕著馬車走在凹凸不平的路途上，這綿長的路途令我波動不止，這萬里的歸途，寂靜無聲，只剩下那馬車在跺、跺、跺，還有北風呼嘯而過；又像是單獨漫步在巨大的梧桐林蔭道上，懷里揣著一本自個喜愛的小說，點頭消磨著單獨的心事，又像是回憶著那長遠的少年往事，又像是為似水的流年靜靜感傷。那些被我稱為“人生”的感受老是那樣美妙。
在我成長的當?shù)?，有很多人信任命運，他們常常會找一些人給自個還有自個關(guān)懷的人算命，預知將來的福禍。我的奶奶和媽媽也幫我算過，開端的時分我信任。我覺得那有一點宿命的感受，有一點蒼涼的美。我信任它是真的。僅僅大約就在不久前，我不信任了。大約是那天俄然想起了“人生如戲”的說法。我覺得這個說法極好。但是不曉得那里好，想著大約人生如戲，戲如人生，模模糊糊的像極了我不明白的人生。余秋雨在為《相約星期二》這本書寫序的時分有說過，這大凡談人生的有兩種人。一種是思想家哲學家，他們?？紤]討論人生，但是人生這個論題不好講，到最后通常是說幾個小故事做個小總結(jié)就算完事，還不知真有其事仍是瞎編的。還有一種即是街頭的老大娘，常感嘆“人這一輩子??！”。算是對人生感受頗深！但是終究啥是人生呢？我曉得我是最不適宜談人生的人，只由于我是個啥閱歷也沒有的年輕人。但是我就像是俄然恍然大悟了相同：人生就像是一場游戲，重要的不是游戲的成果。而是游戲的自身、游戲的進程。人生就像游戲相同，沒有啥輸贏，只需樂在其中那即是滿意了。不論將來怎么，以后怎樣樣，有啥比活在當下更重要？日子中的進程遠比成果重要。假如是這樣，我又何須想啥命中注定，想啥人生幾許？
飛鳥有言：鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。
飛鳥有言：女性，你在照料家務的時分，你的四肢歌唱著，宛如山間溪水歌唱著從卵石中流出來。我想，大部分的女性都是這樣的吧，這樣普通的人生，并沒有記錄在我們的史書里。有那么的一群人，她們辛苦忙碌，在家庭小事中奉獻了芳華與才智，但她們所作的全部像是扔進了無底的黑洞，連一點回音也沒有。她們沒有由于奉獻了芳華而得到榮耀和位置?；蛟S有另外的一些人說：我曉得她們付出了很多。但是他們僅僅認識上的曉得。就像很多人都曉得生孩子都是很疼苦的事，但是終究有多疼苦，只有她們才曉得。但是通常她們又不曉得。由于她們自覺或不自覺地麻痹了。對于“女性”這個詞，我如同總想說些啥？但是我又說不上。特別是“我國的婦女”。其實我想說說關(guān)于她們的啥的，但是我再也想不起啥了。“三妻四妾”過去了，“貞潔牌坊”過去了，“對換”過去了。真的過去了，我由衷的感謝。從此，她們頂天立地，不卑不亢。
我想鳥與云一定是彼此深愛這對方的。他們相愛，所以他們情愿丟掉歸于自個的全部，他們想轉(zhuǎn)到愛人的軌道上與其長相斯守。要不，相遇半刻也行，總比這樣遙遙相望來得好。但是，天空有天空下雨的苦衷，你我有你我不得已的不同。他們之間的間隔何止千山萬壑呢？云兒聲淚俱下，成為了雨水，落在地面上成了碧波連連的潭；鳥兒持續(xù)孤單落寞地翱翔，唱著憂傷的歌。多情的風，帶著它那稠密的豪情追隨著鳥兒。鳥飛過，不是沒有留下痕跡，而是風把那落寞憂傷的痕跡收容于心，這樣或許鳥會溫暖一些吧！風對鳥說：“別憂傷，我會給你美好的。”風突然改變了它的軀體，無影無蹤而又無處不在?？此茰仨樁至鑵枱o比。鳥兒被奪走了雙翅，最后成為一條魚，休息在那個靜水流深的潭里。魚水相容，從此長相斯守。如虎添翼因而成為了絕唱。致《飛鳥集》
《飛鳥集》是一本詩集，也是一本童話集。它帶有與童話一樣天真而樸素的特別氣質(zhì)。童話里有美好的向陽面，也有丑惡的陰暗面，詩集里除了講述謙遜和善良，還描寫了自負的喧聲、虛偽的大地和以怨報德的河流。看破塵世善惡美丑，寫盡人間悲歡離合。若是世間只有美好，那就不會有詩，更不會有童話。
鳥兒愿為一朵云。云兒愿為一只鳥。這是我最喜歡的一篇。小時候，我指著這首詩問父親：“爸爸，這是什么意思啊?”父親撫摸著我的頭，用一貫溫和而慈愛的語氣回答：“孩子，這句詩是告訴我們不要去羨慕他人所有，應為自己所得而感到幸福和快樂?！庇仔〉奈覍γ篮玫氖挛锍錆M了向往。一番思索后，我朗聲說：“爸爸，或許是鳥兒和云兒都覺得對方形單影只，太孤獨了，所以才想變成對方的樣子，陪陪自己的朋友呢!”
《飛鳥集》如一個藏匿于薄霧之中，神秘而美麗的花園。許多人都曾涉足花園，每一個人都嘗試去揭開籠罩在花園上的薄霧，但沒有一個人敢說自己看到的就是最真實的花園。讀后感·它又是那么的奇妙，以至于你從不同的角度看它會有截然不同的結(jié)果。同樣的地方，當你再次涉足，細細品味，又有不同的感受。
我一次次踏入花園，一次次尋著飛鳥的足跡。
在花園里，我看過光明在綠葉間游戲，聽過野鴨飛翔的鼓翼;我曾聆聽海天的對話，曾見識黑暗以繁星為火花;我曾與子夜的風雨一起喧鬧，也曾與夏之音樂一起翱翔。我不知道詩人真實的想法，但是我嘗試去經(jīng)歷詩人曾經(jīng)，感受詩人所感，用詩意的眼睛去發(fā)現(xiàn)童話，用童真的心去體會自然。
我在花園中尋尋覓覓，流連忘返，渴求著如飛鳥般的自由，尋找著心中的童話。
我喜歡《飛鳥集》中的大樹，因為，“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他?！蔽倚蕾p《飛鳥集》中的太陽，“太陽穿上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服?！蔽屹澝馈讹w鳥集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報?！边@一切一切都是愛，對他人的愛。它是那么地無私，卻又那么地真實。
功名，利祿，似乎在這塵世中占了越來越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來了這三百首清新的小詩，讓我們在擁擠不堪的日子里獲得一道曙光。正因為他的飛鳥，我敬佩大樹，歌頌太陽，認同泥土。人與人之間每多一份愛，心與心的距離就近了幾分。愛己。而推及愛人，讓世界充滿愛。我想，到我垂垂老去的某一天，我會自豪地說：“我曾經(jīng)愛過了?！?/p>
當飛鳥輕敲我的心弦，我學會了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點。
“我熱愛這個世界，才生活在這個世上?！辈凼且环N心靈的寄托，有了這樣的精神支柱，“當你沒胃口時”，就不會抱怨食物。世界是可愛的，在我們失意時，請別抱怨，請學會寬容，試著用心去親吻我們的世界。
泰戈爾的愛就像海波一樣蕩漾開來，遍及全世界。“我的思想隨著這些閃亮的綠葉而閃耀著，我的心伴著陽光的撫摸而歡唱;我的生命因與萬物一同遨游在空間的湛藍，時間的墨黑中而感到歡喜。”綠葉，陽光，生命的萬物，為我們營造了一個美得無法言喻的世界;泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福，歌頌美，我們還有什么理由不愛生命，不愛世界
生活的苦惱，沖不掉我對愛的追求;城市的喧鬧，淹不去我對愛的贊美。歲月的滄桑，或許會吞噬我的青春，但我心中的愛永不老。正如《飛鳥集》的結(jié)束語：“我相信你的愛?！?/p>
“天空沒有留下痕跡，但我已經(jīng)飛過?！蔽乙苍缸饕粋€這樣來無影，去無蹤的飛鳥，不求在這里帶來我的影響，只求用我的愛，留下我成長的氣息。
《飛鳥集》是由短小精悍的小詩組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話組成，話雖短，但隱含在其中的意義卻不小這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素無華的小詩中，似乎帶著一點點童趣，一點滄桑、一點憂郁、一點悲傷、一點心痛……每一句都告訴了我們事物的真理。
例如，第十六句詩：“我今晨坐在窗前，世界如一個過路人似的，停留了一會，又向我點點頭又走過去了?！辈徽钦f出了時間，是寶貴的嗎?正可謂有一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”啊!
生與死本是一種永遠無法溶合的距離，而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠的距離。相愛卻不能相處，有情人不能成眷屬，是千古遺憾的情人間的距離，而明明愛著卻裝著不放在心上，是矛盾而痛苦，逆離真心的距離?？?，比這更遙遠的距離，你可知?是心的冷漠，是對愛的藐視，是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠，把愛遠遠拒絕在世界上最遙遠的距離外。
進入泰戈爾的《飛鳥集》就仿佛進入一個美的伊甸。一切都活脫脫，一著一絲麗飾地展現(xiàn)在面前，虛空的諺語與偽善的面具此時早已化為溪中的碎葉和早冬的晨霧，而往日生活中的吁嘆我已全然不覺，心中只存有一份喜悅。
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>
我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒，人類真的擁有太多了，多得不得不新存感激，感謝生活。
《飛鳥集》，它是著名詩人泰戈爾的杰作。就在今天我合上了它的最后一頁，它一直讓我回味無窮。
這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，確蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰兒，到歷經(jīng)艱險的探險者;從沒有經(jīng)驗的青年，到飽經(jīng)風霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗嬌艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無瑕的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。
“讓生命絢麗如夏花，讓死亡靜美如秋味。”這是泰戈爾詩集中較為優(yōu)美，甚至是絕美的語句。將自己對生的喜悅與對未來的期待表露無遺，這是泰戈爾的對生命人生的態(tài)度。他會用一切方法去充實自己有限的生命，去創(chuàng)造出無限精彩的風景，死對于泰戈爾而言，并非恐懼，而是一種淡然，一種釋然。
“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了?！彼嬖V我星星的光輝再柔弱也是對堅強的一種獎章，不值得為已經(jīng)失去的事物而再次失去。
他是一個詩人，詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使只有小小的飛鳥肯為他停留，歌唱著“我愛你，”卻已經(jīng)足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界，深信不疑。一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛”。
一江激流能夠讓你揚帆月光下的彼岸，
一句筷言能夠拉開人生道路上的荊棘，
我站在高山之顛，大河之源，回望滾滾大江東去，俯瞅滄海，我心澎湃：什么是人生之中不可承受之輕是喜瑪拉雅山上颯颯飄揚的國旗，是孔夫子一路走來而發(fā)的“逝者如斯”，還人與人之間跨越的一道心靈的紅海其實，真正的情感來自雙方的互諒和誓言的捍衛(wèi)，假如我們?yōu)榱艘恍┬∈露录蓜e人，那么談人情冷暖與情感交融豈不純屬徒勞嗎
人間的滄海沒有寒流。至少我相信。大自然陰虛變幻自有規(guī)律可循，而人們的情感則不能茍同。曾記否，姜子牙一句“成湯基業(yè)天數(shù)定，有為君王定乾坤”足以讓周文王四海找尋。一生惟得一知己，鐘俞之情，奏響了人間的高山流水，令后人評說至今。瞎子阿炳倘若沒有楊先生的支持，廣為人知的《二泉映月》也許就要失傳了，人們也就難以與之交響共鳴了，然而，正是有這樣的人間至純至美的情感的存在，d撫慰了一顆顆因缺乏諒解而疲憊不堪的心靈，我們能不贊美他們嗎
大千世界，丟丟眾生之中，我們在俯仰之間將會變?yōu)殛愛E，時命不濟，命運多舛的坎坷時常讓我們留戀以往的榮耀與輝煌。我們不是哲人，但我們有人間的大愛;我們不是猛將，但我們懂得捍衛(wèi)。
人間的滄海沒有寒流，情感的真摯需要捍衛(wèi)，就像鷹擊長空，魚翔淺底一樣，我們要用人間大愛來抒寫感慨。
就像彈響弦音，奏鳴樂曲一樣，我們要有廣博能撐船的心胸。
巴爾蒙特說過:為了看看陽光，我來到了世上。是啊!生命之中難能可貴的陽光，是我們最值得珍惜和擁有的。浮起沉落之中，幾度春花秋月，幾回夢魂索繞，我們都在為新的遠航而準備滿載的信仰。拿破侖再威武的鐵騎也跨不出法蘭西帝國的'土壤，普希金忍的毅力再鏈粥也踏不上大海的岸。惟有人間情感，任憑千山萬水，永不退卻的是堅定的信仰。
泰戈爾的飛鳥早已飛過，而黑格爾的河流久久流淌，馬克思的叢林依舊茂密……這無一不在證實：
人間的滄海沒有寒流!