寫(xiě)心得的過(guò)程中，需要對(duì)學(xué)習(xí)或工作的內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié)，這有助于理解并記住所學(xué)或所做的工作。這里提供優(yōu)秀的《昆蟲(chóng)記》心得感受，方便大家寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》心得感受參考。
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，泥土里總有很多奇奇怪怪的小蟲(chóng)子在爬動(dòng)?如果有，那恭喜你，你有機(jī)會(huì)成為下一個(gè)法布爾!在法布爾的筆下，昆蟲(chóng)們仿佛都有奇思，有個(gè)性，成了精靈，每日為了自己喜愛(ài)的生存事業(yè)而努力。
“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門(mén)，抵擋不速之客。”這段話出自《昆蟲(chóng)記》里關(guān)于遂蜂門(mén)衛(wèi)的介紹。
這段話乍一看好像平平無(wú)奇，但細(xì)讀之下，令人感動(dòng)不已——在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟?lèi)的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。母親，世上最偉大的!母愛(ài)，是世界上最溫暖的!
昆蟲(chóng)世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓都可以吃到新鮮的美食。
豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲(chóng)子們好像都跳出了書(shū)本。我真感謝這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的敘述為我開(kāi)啟了一扇通向昆蟲(chóng)世界，更是通向科學(xué)大門(mén)的鑰匙，讓我又一次接觸了大自然，了解了大自然中昆蟲(chóng)的奧秘。
法布爾用自己畢生的心血寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》，研究昆蟲(chóng)是他的愛(ài)好，將他的研究所得寫(xiě)成書(shū)本廣為流傳，是他的選擇。通過(guò)這本書(shū)，我想：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終，只要相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心、信心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡的。
朋友，你看過(guò)《昆蟲(chóng)記》嗎?
《昆蟲(chóng)記》是由法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家法布爾所著。他有著“昆蟲(chóng)界的荷馬”“科學(xué)界的詩(shī)人”以及“昆蟲(chóng)之父”的美名，達(dá)爾文還稱(chēng)贊他是“難以效法的觀察家”。
法布爾的《昆蟲(chóng)記》從出版后，就譽(yù)滿全球，先后被翻譯成50多種文字，數(shù)十種版本，橫跨幾個(gè)大洲，縱貫兩個(gè)世紀(jì)，至今仍是一座無(wú)人逾越的豐碑，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
在我看來(lái)，《昆蟲(chóng)記》是一本描述昆蟲(chóng)習(xí)性、產(chǎn)卵、捕食、勞作與死亡等方面的科普書(shū)。它的文字樸實(shí)而又生動(dòng)，敘述幽默而又風(fēng)趣，讓我看到一個(gè)毫不保留的昆蟲(chóng)大世界。它的內(nèi)容詳盡細(xì)致、通俗易懂，文章自然、親切，具有很強(qiáng)的可續(xù)性，讓我體會(huì)到了昆蟲(chóng)世界的豐富多彩、妙趣橫生。另外，作者還多次引用希臘神話，歷史事件以及《圣經(jīng)》中的典故，時(shí)而穿插著普羅旺斯語(yǔ)或阿拉丁的詩(shī)歌，語(yǔ)言?xún)?yōu)美且富有詩(shī)意?！跋s和螞蟻的預(yù)言”“大孔雀蝶的晚會(huì)”“花金龜”“隆格多克蝎的家庭”……平日里，在人們眼中渺小的昆蟲(chóng)們通過(guò)這本書(shū)變成了一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅先生會(huì)把《昆蟲(chóng)記》稱(chēng)為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
我心中也明白這個(gè)有趣的昆蟲(chóng)世界不是作家創(chuàng)造的，它是真實(shí)的，是存在的，這其中令人匪夷所思的是：法布爾眼中的昆蟲(chóng)世界是那么美妙，可我卻為何沒(méi)有看到那一面呢?
透過(guò)《昆蟲(chóng)記》，我仿佛看到了烈日炎炎的夏天，太陽(yáng)好似要把大地烤熟，法布爾不畏炎熱還在草叢中觀察昆蟲(chóng)，冰天雪地的冬日，寒風(fēng)刺骨，法布爾不懼寒冷，還在尋找昆蟲(chóng)……這本書(shū)飽含了法布爾幾十年如一日，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛，更蘊(yùn)藏了他不斷探索真理，一絲不茍的科學(xué)精神。
法布爾的這種精神也給了我很大的啟發(fā)：在學(xué)習(xí)和生活中，我也應(yīng)該像法布爾那樣堅(jiān)持不懈，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗!
關(guān)于《昆蟲(chóng)記》，讓我感到詫異的是它的寫(xiě)法。與以往看的書(shū)，《__百科全書(shū)》或《__資料庫(kù)》那種一抓一大把的介紹書(shū)不同的是，我更傾向于把它看成一本散文集或者是小說(shuō)。對(duì)，一本以記敘昆蟲(chóng)的生活中閑情雜趣的散文集或者是小說(shuō)。盡管我知道這可能對(duì)于原作者亨利?法布爾是一種污辱。
以獨(dú)特的視角，看所能看見(jiàn)的最細(xì)微、最有趣的世界。
是我對(duì)《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)的評(píng)價(jià)。從內(nèi)容上來(lái)看，我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)以昆蟲(chóng)來(lái)作主題的書(shū)，當(dāng)然我說(shuō)的‘書(shū)’里不包括寓言。我能夠感覺(jué)的，在亨利?法布爾的書(shū)里，所有的昆蟲(chóng)都是它最本質(zhì)的樣子。那是一種沒(méi)有被人類(lèi)的想法所捆綁的，昆蟲(chóng)所具備的最自然的樣子。它們的世界里沒(méi)有勾心斗角，只有生存這一種本能。
我不能接受寓言中對(duì)昆蟲(chóng)的低毀，畢竟那不是昆蟲(chóng)自己的錯(cuò)，作為同樣是生物的我們沒(méi)有權(quán)利去左右他們，毀壞它們的名譽(yù)。
這同時(shí)久造成了我對(duì)《昆蟲(chóng)記》中昆蟲(chóng)原原本本的世界的向往。不被束縛，沒(méi)有權(quán)利，只有生存。我認(rèn)為那是一種無(wú)法比擬的美好世界，盡管有廝殺，盡管充滿危機(jī)，但它永遠(yuǎn)是單純的質(zhì)樸的。
總覺(jué)得可以看出些什么，盡管是昆蟲(chóng)，盡管它們的世界是那么的細(xì)微。昆蟲(chóng)，其實(shí)很單純，他們就只想著生活、交配、繁殖后代，只要有這些他們就滿足了?？偸窍肴ニ鼈兊氖澜缈纯矗赡芪ｋU(xiǎn)重重，但總會(huì)有一些新奇的事發(fā)生，會(huì)是什么呢，不得而知;總覺(jué)得可以去看，那個(gè)關(guān)于昆蟲(chóng)的世界，可能只是一只可以活過(guò)一夏的螢火蟲(chóng)，但那總是一種新的冒險(xiǎn)吧，會(huì)是什么時(shí)候，不得而知。
哪怕是一次，就算是透過(guò)書(shū)，也想去看一看。那個(gè)有昆蟲(chóng)的、無(wú)法比擬的美好世界。
《昆蟲(chóng)記》是世界上極為特殊的一部經(jīng)典，從第一卷到最后一卷，整整跨越了30年。作者筆下的昆蟲(chóng)，它們捕獵、相愛(ài)、生兒育女，它們?cè)p取、被殺、朝生夕死……昆蟲(chóng)的世界從不絕望，它們永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃?！独ハx(chóng)記》宛如一曲奏響在美麗田野中的昆蟲(chóng)之歌。
當(dāng)我看完《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我正坐在書(shū)房里。窗外是那永不變的高樓大廈與城市那灰蒙蒙的天。我問(wèn)自己，當(dāng)我蹲下來(lái)認(rèn)真觀察地上螞蟻搬家時(shí)，那是多久之前?當(dāng)我靜靜享受著夏風(fēng)，聽(tīng)樹(shù)上的蟬振鳴時(shí)，那是多久之前?當(dāng)我拿捕蟲(chóng)網(wǎng)籠住蝴蝶再放飛，與蝴蝶嘻戲于山間，那又是多久之前?好像，那真的是很久很久之前的事兒了。或許當(dāng)很多人看完這本書(shū)之后，也和我一樣心中紛紛響起對(duì)過(guò)往愜意生活的無(wú)限向往。
這也就是《昆蟲(chóng)記》的魅力所在，它是用悠悠的30年時(shí)光，一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢“熬”出來(lái)的。30年，10950天，法布爾日日都在觀察昆蟲(chóng)，并記載于書(shū)中。在我認(rèn)為，《昆蟲(chóng)記》就是一部昆蟲(chóng)研究長(zhǎng)卷。在這漫長(zhǎng)的歲月里，法布爾觀察昆蟲(chóng)，了解昆蟲(chóng)，記錄下昆蟲(chóng)不為人所知的一切，向讀者展現(xiàn)出一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。他將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性看待昆蟲(chóng)，引導(dǎo)我們對(duì)生命、對(duì)大自然的尊敬和熱愛(ài)。法布爾與《昆蟲(chóng)記》永遠(yuǎn)留在了人們的心中，也永遠(yuǎn)留在了昆蟲(chóng)們的心中。
閉上眼，細(xì)細(xì)回味書(shū)中的內(nèi)容，更加向往與大自然融為一體的時(shí)光。此刻，或許薄翼金蟬在窗外高樹(shù)上伴著夏風(fēng)長(zhǎng)鳴，或許舞姿翩翩的蝴蝶在陽(yáng)光下忽飛忽落，或許清透網(wǎng)絲上露珠晶瑩透明。回望世界，如此多彩!
《昆蟲(chóng)記》的作者是法布爾，《昆蟲(chóng)記》被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，作者法布爾也被贊譽(yù)為“昆蟲(chóng)的維吉爾”。
法布爾出身寒門(mén)，一生勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，自學(xué)成才，用二十年的時(shí)間先后獲得業(yè)士、雙學(xué)士和博士學(xué)位。但這種奮發(fā)上進(jìn)并并未得到法國(guó)教育界、科學(xué)界的權(quán)威們的認(rèn)可，以致雖一直夢(mèng)想著能執(zhí)大學(xué)的教鞭而終不能遂愿，只好屈就中學(xué)的教職，以微薄的薪金維持一家七口的生活。他對(duì)昆蟲(chóng)的那份好奇、那份愛(ài)，非常人所能理解。他筆下的昆蟲(chóng)，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，充滿著靈性。
《昆蟲(chóng)記》共分為三個(gè)部分：《昆蟲(chóng)的習(xí)性》、《昆蟲(chóng)的生活》、《昆蟲(chóng)的漫步》。該書(shū)既可視為一部昆蟲(chóng)學(xué)的科普書(shū)籍，又可稱(chēng)之為描寫(xiě)昆蟲(chóng)的文學(xué)巨著。因而法布爾既被人稱(chēng)之為大博物學(xué)家，又被人稱(chēng)之為大文學(xué)家。為此，在他晚年，也就是1920--年時(shí)，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
這本書(shū)涉及到的昆蟲(chóng)有很多，比如蟬、螳螂、綠蚱蜢、灰蝗蟲(chóng)、大孔雀蝶、圣甲蟲(chóng)、蟋蟀等等，應(yīng)有盡有，它使我了解到許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)，而且都是人們不太熟悉的。讀了這本書(shū)，就感覺(jué)平時(shí)惹人討厭的昆蟲(chóng)其實(shí)并不是那么壞，它們都有自己的本領(lǐng)，是人比不了的，它們以自己的方式在自然界生活著，即使當(dāng)中一些昆蟲(chóng)的生命很短暫，但它們?nèi)匀换畹梅浅＞?，都是一位辛勤的勞?dòng)者。
今天，我要介紹的這本書(shū)叫《昆蟲(chóng)記》，想必大家都知道這是一本很普通的書(shū)。但是，也有人會(huì)認(rèn)用這事一本很沒(méi)情調(diào)，又無(wú)聊的書(shū)。起初，我想的跟你們一樣的，但是，只要你越讀得多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它富有豐富的自然知識(shí)，也可以說(shuō)它富有豐富的自然資產(chǎn)，接下來(lái)我為大家選讀一段吧!
雷奧米爾承認(rèn)：自己從未聽(tīng)過(guò)蟬的歌唱，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)活的蟬。他所見(jiàn)到得蟬來(lái)自阿維尼翁附近，是一些浸在甜燒酒里的蟬的標(biāo)本。對(duì)于解剖學(xué)家來(lái)說(shuō)，這些條件已經(jīng)足以讓他對(duì)蟬的發(fā)音器官做準(zhǔn)確的描述了。我們的大師顯然做到了這一點(diǎn)，他以銳利的目光出色地弄清了這只八音盒的奇特結(jié)構(gòu)，以至后人們?cè)谥v述蟬的歌唱時(shí)，都會(huì)從他的論著中汲取靈感。
大師已經(jīng)把麥子全都收割了，弟子們能做的只有撿起他的遺漏的麥穗，希望能把它們捆成一束。我撿了很多雷奧米爾遺漏下的麥穗：那么震耳欲聾的交響樂(lè)師們的演奏，我聽(tīng)的遠(yuǎn)比我希望聽(tīng)到的多;所以，關(guān)于這個(gè)似乎已經(jīng)被研究透了的話題，我恐怕還有一些新的見(jiàn)解。讓我們?cè)賮?lái)談?wù)勏s的歌唱這個(gè)問(wèn)題吧，我將不再重復(fù)那些眾的情況，除非它們對(duì)我的陳述是必不可少的。在我家附近，可以找到五種蟬：南歐熊蟬，山蟬，紅蟬，黑蟬和矮蟬。前兩種蟬極為常見(jiàn)，后三種則很稀罕，連農(nóng)民都知之甚少。其中，南歐熊蟬最常見(jiàn)，后三種則很稀罕，連農(nóng)民們都知之甚少。其中，南歐熊蟬最常見(jiàn)，個(gè)頭也最大，人們通常所描述的蟬的發(fā)音器器官就是它的。在雄蟬的胸前，緊靠后腿的下方，有兩塊寬大的半圓形蓋片，右邊的微微疊在左邊的上面。這是發(fā)音器的氣門(mén)、頂蓋、制音器，也就是音蓋。如果把它們掀起，就能看到兩個(gè)寬敞的空腔，一左一右，在普羅旺斯，人們稱(chēng)它們叫小教堂。兩個(gè)小教堂合起來(lái)叫大教堂。它們的前端是一塊柔軟細(xì)膩的乳黃色膜片，后端是一層干燥的薄膜，把肥皂泡一樣呈彩虹的顏色，這在普羅旺斯語(yǔ)中被稱(chēng)為鏡子。
通常，大教堂、鏡子和音蓋被認(rèn)為是蟬的發(fā)音器官。普羅旺斯人說(shuō)：“鏡子裂了”，用來(lái)指歌唱家底氣不足;著這形象的語(yǔ)言也形容詩(shī)人缺乏靈感。但是，人們的這種觀點(diǎn)是不符合聲學(xué)原理的。我們可以打碎鏡子，用剪刀剪去音蓋，把前端的乳黃色薄膜撕碎，但這并不能使蟬停止歌唱;它只是使歌聲弱了一點(diǎn)，音質(zhì)差了一點(diǎn)而已。兩個(gè)小教堂是共鳴器，它們并不發(fā)聲，而是通過(guò)前后兩片薄膜的震動(dòng)使聲音加強(qiáng)，并通過(guò)音蓋的開(kāi)合改變音色。
通過(guò)剛剛的宣讀，大家心里依舊覺(jué)得還是較直白又覺(jué)得無(wú)聊。但是，你們應(yīng)該從側(cè)面想，為什么法布爾能這么仔細(xì)認(rèn)真又一絲不茍地觀察這在我們眼中是一種可以無(wú)視的語(yǔ)句呢?你可以將法布爾對(duì)這自然界的喜愛(ài)來(lái)代入我們的學(xué)習(xí)中，你想，我們將法布爾自然界的喜愛(ài)來(lái)比作我們對(duì)書(shū)的態(tài)度，你可否想過(guò)我們何時(shí)那么一絲不茍又仔細(xì)認(rèn)真的對(duì)待自己的學(xué)習(xí)呢?《昆蟲(chóng)記》是自然資產(chǎn)，而我們把書(shū)中的知識(shí)資產(chǎn)，以《昆蟲(chóng)記》里的知識(shí)來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)所謂的資產(chǎn)，所以，我相信同學(xué)們一定會(huì)喜歡上這份來(lái)之不易的資產(chǎn)。