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《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字

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通過(guò)寫(xiě)心得,人們可以總結(jié)自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)和技巧,從而更好地掌握這些技巧和方法,提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率?!对?shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字怎么寫(xiě),這里給大家分享《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字,供大家參考。

《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字篇1

在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》這兩大中國(guó)文學(xué)的發(fā)端鼻祖中,我們很少看到后世詩(shī)人們最常愛(ài)的花,而只是草木。自由生長(zhǎng)的草木猶如大地伸出的觸角,曲折蜿蜒,綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作,詠物言志寄托情懷,他們不需親自下田,只把農(nóng)人采摘下來(lái)的香草制成的香囊配帶在身上,香草美人喻君子,雜草惡木似小人,但詞意深?yuàn)W,如果破不了文字障,詩(shī)人的內(nèi)心很難親近。相比之下,《詩(shī)經(jīng)》中的草木要來(lái)得自然生動(dòng)得多,勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原,自然地詠唱。

“何草不黃,何日不行!何人不將,經(jīng)營(yíng)四方?!笔裁床輧翰豢菸膬河幸惶觳槐疾?。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤,堪堪亂世,人不如草木。草木還有春來(lái)發(fā)新伢的機(jī)會(huì),我離開(kāi)家鄉(xiāng)離開(kāi)你,卻可能再也不能回來(lái)。生長(zhǎng)在《詩(shī)經(jīng)》中的草,因了我們想象的泉水不停地灌溉,在書(shū)本的字里行間伸展出每一個(gè)葉片,郁郁蔥蔥,蔓延過(guò)我們荒蕪的心田,為我們充當(dāng)最恰當(dāng)?shù)木袷臣Z。

《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字篇2

與時(shí)下的國(guó)學(xué)熱無(wú)關(guān),我小時(shí)侯是最頭疼上古文課的。

我討厭老師枯燥的,討厭那些聽(tīng)不懂的文言文,討厭岳陽(yáng)樓記,心理很強(qiáng),老師越是我我就干脆不背,讓老師轟出教室。

我喜歡詩(shī),但是我不喜歡的是。

人到中年,反倒開(kāi)始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了,我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因?yàn)閰挓┒鴮W(xué)習(xí)這些古典作品。

我是怎樣喜歡詩(shī)經(jīng)的呢?

原因很古怪,不是因?yàn)榘偌抑v壇,也不是跟風(fēng),更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè),而是在我離開(kāi)學(xué)校很多年以后,自己有幸來(lái)到了詩(shī)經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方,真正的在那里住了一些時(shí)日,才真正的體會(huì)到了古典作品的可愛(ài)。

中原,我的故鄉(xiāng)。

在所有自己閱讀過(guò)的古典作品中,我最?lèi)?ài)的是這一部。

原因是這本書(shū)里有后來(lái)的中國(guó)文學(xué)作品中失去的淳樸與自然,與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系,也象很多年輕讀者喜歡的那樣,里面有愛(ài)情的美妙詩(shī)篇,這些風(fēng)里的詩(shī)歌,比雅與頌更多的具有人性的美與真,詩(shī)經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。

詩(shī)經(jīng)里也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與揭露,但那是淳樸的,真摯的,發(fā)自內(nèi)心的悲傷,而不是離騷中高高在上的哀民生。

《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字篇3

中華經(jīng)典——《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠?!对?shī)經(jīng)》作為民族智慧與民族精神的載體,是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。《詩(shī)經(jīng)》所蘊(yùn)含的寶貴哲理,可以成為我們一生的文化資產(chǎn)。

今天,我讀了詩(shī)經(jīng)中的名篇《碩鼠》?!洞T鼠》是一首政治諷喻詩(shī)。這首詩(shī)運(yùn)用比擬手法把壓榨人民的統(tǒng)治者惟妙惟肖地比作大老鼠,發(fā)誓要離開(kāi)它,表現(xiàn)出了無(wú)比憤慨的階級(jí)對(duì)立情緒。這個(gè)比喻把剝削階級(jí)貪婪、殘忍、寄生的本性以及人民的反抗意識(shí)反映得淋漓盡致。同時(shí),作者又加以夸張,突出了“碩鼠”由于貪吃而體態(tài)肥碩,借以突出了剝削階級(jí)的貪得無(wú)厭,使形象更加鮮明、生動(dòng)。

這首詩(shī)共分三章,每章八行。各章均重疊“碩鼠”,把剝削階級(jí)丑惡的面目揭露無(wú)余,也強(qiáng)烈地抒發(fā)了被剝削者切齒痛恨他們的仇視情緒。令我為之感慨萬(wàn)千。

更為重要的是,這首詩(shī)每章的末兩句“樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所”表達(dá)了一種向往、追求沒(méi)有剝削、壓迫,充滿歡樂(lè)的人間樂(lè)土的社會(huì)理想。這就是人們抗拒階級(jí)壓迫和剝削、追求幸福生活和美好社會(huì)的思想感情。后世陶淵明《桃花源記》中的桃花源正是這樣一片樂(lè)土。

是啊!這些不勞而獲的人不種不獵,卻占有大量財(cái)富,過(guò)著寄生的生活,而勞動(dòng)者卻食不果腹、衣不蔽體,太不公平了!

勞動(dòng)最光榮!我鄙視那些不勞而獲、巧取豪奪的人!!

《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字篇4

當(dāng)歷史的書(shū)卷已被歲月的塵埃所覆蓋,當(dāng)先哲圣人的期待已被白雪覆蓋,我多么想轉(zhuǎn)回身去擷取一片精神的圣葉,筆尖祈愿書(shū)香。

你看到了嗎?

隔著時(shí)光的洪流,任憑狂風(fēng)吹打,任憑煙雨浸濕,!

你聽(tīng)到了嗎?

它的低吟淺唱,它的語(yǔ)言滄桑,你也在疑惑吧,它是誰(shuí)?

孔子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰‘思無(wú)邪’?!睕](méi)錯(cuò),就是《詩(shī)經(jīng)》。

翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》,體會(huì)先人的語(yǔ)言和情感,穿越千年的時(shí)光罅隙,洗滌思想,凈化心靈。《詩(shī)經(jīng)》中我最喜歡的一句便是“生死契闊,與子成悅;執(zhí)子之手,與子偕老。”

當(dāng)我們現(xiàn)代人毫不猶豫不假思索的說(shuō)出“我愛(ài)你”的時(shí)候,這三個(gè)字忽然變得那么輕,輕的經(jīng)不起觸碰。

這使我聯(lián)想到了當(dāng)代社會(huì)的一種普遍的現(xiàn)象:早戀。似乎很多人已經(jīng)習(xí)以為常,但請(qǐng)用古人的角度來(lái)看,這一現(xiàn)象是多么的可笑之極,古人把愛(ài)看得與生死一樣重,他們覺(jué)得愛(ài)是回響在每個(gè)人生命中的潮汐聲,而不是隨便的游戲。

當(dāng)以這一點(diǎn)來(lái)看,我覺(jué)得現(xiàn)代人應(yīng)該多讀《詩(shī)經(jīng)》。古人的思想含蓄,表達(dá)委婉。雖不至轟轟烈烈的壯偉,卻又細(xì)水長(zhǎng)流,綿延一生的溫良與感動(dòng)。

明黃色的燈光,拉開(kāi)窗簾,讓月光透過(guò)書(shū)窗灑下。翻開(kāi)它,一頁(yè)一頁(yè),一字一句。

千年的文化,歲月的積累,拂去心靈上蕩滌的塵埃。思緒明凈,持一杯淡酒,品一緒心靈的明凈。

《詩(shī)經(jīng)》中的大智大慧,大善大愛(ài),就如同那彼岸繁花,雖然觸不到,但它永遠(yuǎn)存活于我們的心中,讓我們?cè)谶@個(gè)爭(zhēng)名奪利的塵世能夠找到一方安享心靈的凈土。

彼岸,繁花正好。

《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得500字篇5

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代五經(jīng)之一。其中它按音樂(lè)劃分為三個(gè)類(lèi)別:風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過(guò)于十五《國(guó)風(fēng)》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一詩(shī)雖然看似平常,宛如于《詩(shī)經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”(平鋪直敘),但如果細(xì)細(xì)品讀,會(huì)深感意味深長(zhǎng)。它講述的是:一位玉樹(shù)臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見(jiàn)了一位楚楚動(dòng)人的花季少女在湖中央,從而不顧一切去追尋她。

就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,但如果細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女,也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程,又可看作是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。這么一來(lái)《蒹葭》不再是“賦”;而是“興”(借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊),是激勵(lì)我們的壯美詩(shī)篇呀!

從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力,再努力。而再看看我自己,每次都說(shuō)要寫(xiě)一本書(shū),但哪一次,我是堅(jiān)持把書(shū)寫(xiě)完的呢?還不是都只開(kāi)了個(gè)頭,就放棄了呢?正如屈原所說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎?所以要想成功能不有毅力,有恒心嗎?恒心是成功之根本,之源泉!要想成功必需有恒心;必需堅(jiān)持不懈!有了恒心,不但能成功而能起到事半功倍!

魯迅先生曾對(duì)《老子》一書(shū)作出了這樣的評(píng)價(jià):“不讀《老子》不知中國(guó)文化,不知人生真諦?!倍蚁胝f(shuō):“不讀《詩(shī)經(jīng)》,不知中國(guó)文化,不知人生真諦!”

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