認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀書心得，把你的收獲和感想記錄下來吧。以下是小編為大家收集的讀書思廉心得體會，希望對大家有所幫助。
開展“讀書思廉”活動，是加強教師師德師風建設(shè)的重要措施。本人通過前段時間的學習，感觸頗深，現(xiàn)將心得體會闡述如下：
一、加強學習，做到警鐘長鳴
按照學校師德師風建設(shè)責任制的.要求，我經(jīng)常學習各部門的文件，深刻領(lǐng)會文件精神，并對照教師職業(yè)道德標準，開展正反兩方面的學習教育。時刻提醒自己，做到警鐘長鳴。
二、淡薄名利，保持平常心
作為一名教師，擔任教育學生的任務(wù)，我深深意識到這是組織、人民群眾對我的信任。而要成為一名合格的教師，就要多一份責任，多一份愛心，多一份為學生教好書的義務(wù)，要用平常心來看待自己擔任的職務(wù)，樹立“為師不為利，為人不為名”的觀念，知足長樂。
三、以身作則，從點滴做起
作為教師，在平常工作中，我始終堅持從點滴做起，恪盡職守，廉潔奉公，時刻以教師的職業(yè)道德標準嚴格要求自己，在學生中處處起表率、先鋒模范作用，維護教師的良好形象。
開展讀書思廉活動，是開展干部職工道德教育和警示教育的好形式，十分必要。我在工作之余靜下心來讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，收獲很多。
“讀書思廉”顧名思義，既讀又思，在讀的過程中，要理解所讀內(nèi)容，要認真反復(fù)地思考自己的行為有否過失，是否時刻保持一顆廉潔的心?！白x書給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干”，讀書是錘煉，樹立正確人生觀價值觀的前提和基礎(chǔ)，是提高思維層次和能力素質(zhì)的重要途徑，也是防止思想庸俗化，抵制不正之風的思想防線。同時，“學而不思則罔，思而不學則殆”，要把書本知識和別人的經(jīng)驗變成自己的東西，必須通過思考這個再加工過程。只有讀后而思，才能把讀的東西變成自己的思想，取其精華，去其糟粕，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確引導(dǎo)自己的行為能夠廉潔從教。故讀書思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后，最關(guān)鍵也是最難的一步即為“實踐”。俗語說的好：“一語不能踐，萬卷徒空虛”。讀書的最終目的在于凈化靈魂、指導(dǎo)實踐。應(yīng)該真正做到嚴于律己、思廉踐廉。
一、要用科學的理論、堅定的信念時刻武裝自己。
在工作中會面臨各種可能滋生的土壤，這就需要堅定自己，用科學理論武裝自己的頭腦，認真學習先進的思想、科學的理論轉(zhuǎn)化為強大的精神力量和銳利的思想武器，把握精髓，悟透要義，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養(yǎng)和精神境界，知榮辱、明廉恥，恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道，時刻保持一身正氣，一塵不染。
二、要警鐘長鳴、從嚴自律、管住自己。
作為一個教師，應(yīng)嚴格按照《廉政準則》等相關(guān)要求和規(guī)定，進一步規(guī)范自身的行為，做到時刻警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，不損害形象，從嚴自律、管住自己。只有管住自己，才能有資格、有能力領(lǐng)導(dǎo)和教育別人。古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。
這里的“身正”，就是管住自己。如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部連自己都管不住，那他就不可能帶出好的班子、好的隊伍、好的風氣。管住自己，不是簡單的潔身自好，明哲保身，而是嚴格按照標準、要求和紀律，規(guī)范自己的言行，以對人民教育事業(yè)的高度負責的態(tài)度，干好自己的本職工作，樹立良好的自身形象，通過管住自己來管住別人。管住自己，主要是要做到“四個管住”：一是管住自己的`腦，不該想的不要想；二是管住自己的嘴，不該吃的不要吃；三是管住自己的手，不該拿的不要拿；四是管住自己的腳，不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn)，成為“五官”端正、形象端莊。管住自己，才能在工作中自覺做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德，才能真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準則》行為的發(fā)生，促進廉潔從教從政。
三、愛崗敬業(yè)，務(wù)實做事，腳踏實地地做好本職工作
實踐使我感到，不僅要清正廉潔，遵規(guī)守紀，更重要的是要把學校的工作干好，履行好職責，影響和帶動身邊人積極工作，創(chuàng)造一個干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，形成公正公平、無私的風氣。校長干好本職工作必須要不怕困難，堅定信心，不斷調(diào)查研究，有明確的工作的思路、工作目標、工作的重心。要多渠道統(tǒng)一思想，充分調(diào)動廣大教師的積極性，建立了良好的教學秩序。要抓常規(guī)工作不分放松，確保教育教學活動順利進行。要勤于“行”，業(yè)精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤貫徹，勤學習，做到率先垂范，身先士卒；對上，要為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，排憂解難；對下，要為同志指明方向，樹立表率。要敢于“行”，學校工作事多，事繁，特別是我校學生難以管理，要有排除一切困難的決心和毅力，要有解決各種問題的能力和勇氣，只有化挑戰(zhàn)為機遇，變壓力為動力，才能推動我們的工作不斷前進。要善于“行”，要善于管理，科學統(tǒng)籌安排工作，抓住主要工作和中心工作，創(chuàng)造性開展好學校各項工作。
總之通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，加強修養(yǎng)，盡力為師生服務(wù)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
加強黨風廉政建設(shè)只有從“生活小節(jié)”入手，從小事抓起，管住小節(jié)，才能做到防微杜漸。
在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，稅務(wù)干部能否持續(xù)清正廉潔，面臨著諸多考驗，其中“生活小節(jié)”的考驗，就是重要一環(huán)。
稅務(wù)部門在有些人看來是“權(quán)勢通天”的單位，這雖有些不妥，但勿容置疑，作為一個為國聚財?shù)穆毮懿块T，確實擁有必須的權(quán)力，但我們要清醒地看到，這種權(quán)力是黨和人民賦予的，它是一種神圣的職責，要正確應(yīng)對。加強廉政建設(shè)，在稅務(wù)部門中要從“生活小節(jié)”方面入手，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。以前有“權(quán)力尋租”一說，總以為那是借著“公事公辦”的幌子，玩“不給好處不辦事、給了好處亂辦事”的.貓膩，然而這些年一些人還將“權(quán)力尋租”引到“私事私辦”，在過生日，子女升學、參軍、喬遷新居等事項中，借機斂財。宴請者清楚的是自己擺下的本就是“鴻門宴”，眾人愿來也得來，不愿來也得來，而且必須得是滿臉堆笑地來，并且禮金還要體面。一次“尋租”沒有風險，有可能就有二次、三次“尋租”——這種現(xiàn)象警示我們，黨風廉政建設(shè)要常抓不懈，而且要立足抓早、抓緊、抓實。許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路，往往就是從“生活小節(jié)”上出問題開始的。因此，務(wù)必從小事抓起，管住小節(jié)，防微杜漸。我們要以此次讀書思廉活動為契機，認真查找自身的“生活小節(jié)”問題，追求積極向上的生活情趣，純潔和凈化社交圈、生活圈，注意管好配偶和子女。要慎始、慎微、慎獨，注重自身修養(yǎng)
，講操守、講人格、講道德，始終持續(xù)高尚品德和情操。
只有穩(wěn)住心神，管住身手，守住小節(jié)，抗住誘惑，把清正廉潔做為人生的“紅線”、“底線”，才能在任何時候、任何狀況下，都能嚴格自律、潔身自好，持續(xù)崇高的人生追求。因此，我們要時刻敲響警鐘，不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，正確對待名利得失，把精力集中在為黨干事業(yè)上;要常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺理解組織和群眾的監(jiān)督，把自己置于“陽光之下”，不斷提高自己的思想覺悟和精神境界，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的本色。
響應(yīng)"廉潔文化進校園"的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應(yīng)該思考，為什么會有"腐敗"?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學上的腐敗？我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng)，真正做到"一身正氣，廉潔執(zhí)教".
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"這句話已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為"靈魂的工程師",我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了"傳道授業(yè)解惑"的教學原點，"心較比干多一竅",千方百計地"補"習，"考"好成績，"寫"論文，"上"公開課，"指導(dǎo)"學生……教學思想落后，教學方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人"平起平坐",甚至要"高人一等".于是，一向被稱為的教育圣地——校園變得越來越污濁了。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想？面對那么多形形色色的誘惑，"管好自己"就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑；秉公用權(quán)，為人服務(wù)；淡泊名利，無私奉獻；慎獨慎微，自省自重；加強學習，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領(lǐng)導(dǎo)的責任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應(yīng)該是學校廉潔建設(shè)的主人。 活到老學到老，"學高為師，身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"作為教師，更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。
俗話說："近朱者赤，近墨者黑。"我們要真誠待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人："不為五斗米折腰"的陶淵明，"秉公無私"的屈原，"寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存"的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的'立場、觀點和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
嚴于律己，就要接受監(jiān)督，不諒"小惡".所謂"小惡"就是大家常說的犯小毛病。"小惡"因其小而常常被人們所忽視。其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決"小惡"的問題，否則，就不可能堅持做到"吾日三省吾身".應(yīng)該看到"小"是相對的，"蟻穴"雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦；醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛，甚至危及生命；"差之毫厘，失之千里",說的就是這個道理。因此，"小惡"不可小看，我們應(yīng)銘記"勿以惡小而為之",從身邊的小事做起，從一點一滴做起。
最后，要學會感恩。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學會知足。
在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學生服務(wù)的意識。用"嚴于律己，高尚做人"的理念要求自己，真正使教學質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個心胸坦蕩的好教師！
隨著改革開放的不斷深入，不同的世界觀、人生觀、價值觀互相撞擊，考驗著每一個黨員干部。敗壞，作為廉潔的對立面，始終如幽靈一般伴隨著各路官員或有行政權(quán)力的部門。生活中的敗壞現(xiàn)象有著驚人的雷同，那就是律己之心不嚴，貪欲之心泛濫。社會中各種誘惑隨時考驗著每一個黨員干部，我們?nèi)绻潘闪俗约旱赖掠X悟的培養(yǎng)，背棄了黨的宗旨和自身的理想，淡漠法制觀念，在私欲的驅(qū)使下臵黨紀國法與人民群眾利益于不顧，把人民賦予的權(quán)力當成獲取不義之財?shù)摹肮ぞ摺?，那么將勢必走到人民的對立面，成為歷史的罪人。
通過學習縣紀委關(guān)于《中國紀檢監(jiān)察報》和《黨風廉政教材》中反腐倡廉有關(guān)文章，結(jié)合發(fā)生在現(xiàn)實生活中和媒體披露的形形色色敗壞典型事例，不斷剖析職務(wù)犯罪的原因，促使我進一步加深了對反敗壞斗爭長期性、復(fù)雜性和艱巨性的認識，對自己的思想覺悟有了更清醒的認識，也對自己的工作崗位倍加珍惜，深感當前加強黨員干部作風建設(shè)的必要性和緊迫性。只有不斷加強學習，不斷加強自我約束，不斷做到警鐘常鳴，做到常懷律已之心，常思貪欲之害，才能抵制各種腐朽思想的侵蝕，本本分分做人，踏踏實實做事，確保人生過得自由自在,充滿幸福。要做到這一點，必須強化自身做好以下幾項工作。
一、要加強學習，筑牢反腐思想防線
學習是筑牢拒腐防變思想防線的基礎(chǔ)，“千里之堤、毀于蟻穴”。意識是行為的先導(dǎo)，思想的放松必然導(dǎo)致行為的偏差。只有不斷堅持學習，樹立理想信念，才能保持政治上的清醒和思想上的警惕，才能抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想的侵襲，才能經(jīng)得住改革開放與市場經(jīng)濟浪潮的`考驗。從很多懺悔錄看，絕大多數(shù)違紀犯罪的干部并不是從來就壞的，是因為長期不學習、不接受教育，才逐漸被社會上不法之人引誘上當，最終做了見不得人的事。對現(xiàn)實生活中發(fā)生的很多貪腐案例進行解剖，當事人就是長期放松學習，降低對自身的要求，忽視自身世界觀的改造，追求“錢權(quán)”、“美色”，人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，他們忘記了黨旗前莊嚴的誓言，背離了為人民服務(wù)的宗旨，徹底放棄了為共產(chǎn)主義奮斗的理想信念，走上了蛻化變質(zhì)的不歸之路。很多事例與教訓告訴我們，切實加強理論學習，加強黨性修養(yǎng)，強化職業(yè)道德建設(shè)，不斷改造世界觀是畢生不可松懈的大事。思想的蛀蟲無孔不入，一旦放松就會被侵蝕，毀滅自身。在新時的形勢下，如何抵御各方面的挑戰(zhàn)和誘惑，做到拒腐蝕，永不沾，最根本的就是結(jié)合新時期的特點，聯(lián)系自身的思想實際，切實加強反腐倡廉理論學習，用現(xiàn)代科學文化武裝自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，
從根本上筑牢思想道德防線，提高拒腐防變的免疫力。
二、要牢記宗旨，正確行使手中權(quán)力
每一位黨員干部必須牢牢記住，我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只有勤政為民，才能無愧于黨和人民。正確使用權(quán)力，會讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會做出貢獻；不能正確使用權(quán)力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。解讀各種敗壞案例所提及的所謂“權(quán)”，細讀是“亂、濫”，總結(jié)起來就是“私”，濫用手中權(quán)力，把手中的權(quán)力變成為自己謀取私利工具，甚至國家的安危都臵之度外，因此才一步步走向人民的對立面，成為人類不齒的罪人，必須引以為鑒。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個標準，“權(quán)”就沒有意義了，也就是說，權(quán)力是一種責任，權(quán)力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。要時刻切忌，國家賦予的權(quán)力不是資本，決不能成為個人謀取私利的工具，否則，權(quán)力就會變質(zhì)，人格就會扭曲。掌好權(quán)、用對權(quán)，才是權(quán)力的應(yīng)有之義。
三、要接受監(jiān)督，保證權(quán)力正確行使
拒腐防變，除了強化自身建設(shè)外，加強外部的監(jiān)督十分必要地。權(quán)力需要監(jiān)督，缺乏監(jiān)督、不受監(jiān)督的權(quán)力必然會導(dǎo)致敗壞，這是不容臵疑的事實?，F(xiàn)在一些國家公職人員由
于缺乏嚴于律己和接受監(jiān)督的自覺性，自覺或不自覺地抵制、害怕監(jiān)督，把監(jiān)督看成是對自己的不信任，甚至看作是在整人，認為來自上級的監(jiān)督是跟自己過不去，來自同級的監(jiān)督是互相拆臺，來自下級的監(jiān)督是挑毛病，來自群眾的監(jiān)督是對自己不尊重，這些看法是極其錯誤的。我們的黨員干部要想正確實施自己手中的權(quán)力，保證權(quán)力不異化，就必須誠心誠意接受來自社會各界多方面的監(jiān)督，要正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督關(guān)系，強化被監(jiān)督的意識，提高接受監(jiān)督的自覺性和主動性。在市場經(jīng)濟體制下，利益沖動的膨脹和誘惑也為一些意志薄弱者利用權(quán)力謀取私利提供了機會和條件，部門權(quán)力個人化，個人權(quán)力利益化的現(xiàn)象會經(jīng)常發(fā)生在我們的身邊。因此，我們要時時提醒自己，不論權(quán)力多大、地位多高，都要把自己臵于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下，自覺接受監(jiān)督。同時，還要把對自己的監(jiān)督看成是真心的愛護、善意的提醒，要主動和樂于接受監(jiān)督，要對同志們在你身上發(fā)現(xiàn)的問題，提出的現(xiàn)象當作珍寶，只有這樣才能頭腦清醒、克服缺點、少犯錯誤，確保權(quán)力的正確使用。
以上是自己讀書學習后的幾點粗淺體會，在以后的工作和學習中，自己要始終堅持政治理論學習、堅定理想信念，時刻以優(yōu)秀黨員的標準嚴格要求自己，做到不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾。切實加強黨性鍛煉，提高道德修養(yǎng)，自覺做到自重、自省、自警、自勵，做到嚴格把握
自己，在任何時候、任何情況下都穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抗得住誘惑，經(jīng)得住考驗。
書籍浩如煙海，讀書思廉應(yīng)有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理學使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書籍中的一部分，且并非都對廉政建設(shè)有用。開展讀書思廉活動應(yīng)當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀；但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗的分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向；濫用職權(quán)，就會埋下禍根；不慎交友，就會陷入泥坑；偏廢學習，就會走向誤區(qū)；……還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī)，都要細學深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應(yīng)酬中脫不開身，哪來時間讀書；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂；或?qū)W學權(quán)術(shù)之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強烈的感情和愿望。他其實告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們干事業(yè)，也能慫恿我們?nèi)シ缸铩Ｋ嫉姆绞讲煌?，思的結(jié)果迥異。因此，讀書應(yīng)當擇善而從，見賢思齊。
作為稅務(wù)機關(guān)工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害?？吹綍忻跃洌P錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短；看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的`妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗的分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之?！昂罄^”者學探長枉法的官員的結(jié)果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結(jié)局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說：“讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘；它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染？必須有嚴密的制度（法律）保障，堅強有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。