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宇宙中存在許許多多的星球，有被人類熟知的大行星，比如金星、木星、火星、土星等，還有一些不為人知的小行星。小王子就生活在其中一顆名為“B612”的小行星上。
有趣的故事背景往往能夠引起讀者的興趣。我們仿佛看到一個七八歲的小男孩生活在一個房子般大小的星球上，三座火山將他圍在中間，夕陽照在草地上唯一的那朵玫瑰花上……閱讀《小王子》這本書，無論你是什么年紀，也會用兒童視角來看這小行星的世界。
書中許多內(nèi)容都能引發(fā)讀者深思。為什么一些充滿想象力的真實的想法，反而會被大人們所不屑呢?小王子以他奇特的太空歷險來告訴我們答案。那些星球也有像小王子所在的小行星的，上面生活著形形色色的大人。在小王子的眼睛來看，大人所謂的進步的、成熟的思想，不過是一些無聊至極的欲望罷了。從那些自詡成熟的大人身上，金錢、權(quán)力、欲望淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。作者借此哀嘆現(xiàn)實世界的不幸，對那些即將步入這些紛爭的兒童感到惋惜。
書中的“我”，年少時也曾充滿想象力和童真。那幅“蛇吞大象”的畫，被沉浸在現(xiàn)實社會中的大人所否定。大人們灌輸給“我”那些所謂的成熟思想，使我從一個天馬行空的小孩子變成了一個學習數(shù)學、地理，為了生活而工作的大人。直到小王子出現(xiàn)，這個純潔的猶如一張紙的孩子帶給了“我”久違的感受。正是那遺棄多年的童真，讓“我”給小王子畫了一只羊，一個羊嘴套，一個籠子。小王子使“我”明白了何為童真，何為童年?！拔摇币惨虼嗽谏衬袠淞⑵鹕娴男判?，在困境中也不放棄的信念，最終被成功獲救。
小王子和飛行員，他們代表了這個世界的兩種人，未長大的有童趣的人，已經(jīng)長大的但童趣未泯的人。其實還有第三種人，那就是如國王、紳士和商人等沒有童趣、只有貪念的人。小王子的旅行，也是想見識見識外面的世界罷了，他見到了各色各樣的人和動物，明白了很多道理。在這個過程中，他沒有放棄自己那些認為正確的觀念，沒有因外界的干擾而改變自己本來的性格，他只是單純地在思考，就像遇到狐貍的時候。
狐貍渴望被馴養(yǎng)，教會了小王子何為“馴養(yǎng)”，可小王子并沒有因此而馴養(yǎng)它。他想到了自己那一朵玫瑰花，花就等于被他馴養(yǎng)了一般，要對花負責任。這在成年人的眼中是那么不可理喻，可是，小王子就是如此。他愛他的花，愛花的驕傲和自豪，愛花的美麗和單純。小王子走過了各個星球，見過了各種人和事，依然保持著最初的純真。
每個人靈魂中都有那最簡單的純真，我們可以像小王子一樣，即使世俗污濁，也能保持潔白無瑕的純真，那將是最可貴的品質(zhì)。
前不久，媽媽給我買了一本《中華上下五千年》，我對它愛不釋手，仔細研讀，直到今天，我終于把它讀完了。
這是一部凝聚了《史記》、《國榷》、《資治通鑒》等眾多歷史巨著的精華而編寫成功的得力之作，是一部不可多得的鴻篇巨制。書中的人物栩栩如生，個個都有統(tǒng)治天下的雄心，因此發(fā)生了一場場不可避免的戰(zhàn)斗。
書中大多的還是描寫戰(zhàn)爭的：戰(zhàn)場上，將士們以死相拼，血腥滿天，不拼個你死我活就誓不罷休，真是讓人慘不忍睹。
其中，我最喜歡的人是倉頡，他十分為人善良，從不剝削百姓。
以前，大家都以打結(jié)記事，但很容易忘記，倉頡見了，立即去尋找能讓大家容易記事的“符號”，也就是現(xiàn)在的“字”。一天，他從三位老人的話中得到啟示，從此便仔細觀察萬物，含辛茹苦的寫了三個山洞的“字”，寫好后，他也沒休息，不辭辛苦的辦學校，教大家認字。雖然是傳說，可他那種堅持不懈的精神卻深深的感動了我。
由此我聯(lián)想起一個故事。故事的大意是這樣的：
拉瓦錫于1743年8月26日出生于法國巴黎。他的父親是一位律師，家境富裕。不過，他并沒有秉承父親的旨意從事法律，而是愛上了自然科學。
拉瓦錫發(fā)現(xiàn)"燃素學說"存在著許許多多的破綻。比如，既然金屬在煅燒中逸出燃素，那為什么重量反倒增加呢?而蠟燭呢，燃燒之后，竟一無所剩，似乎全部消失了。
為了弄清事實的真相，拉瓦錫開始了嚴格的實驗。他首先仔細地稱量了裝有空氣和固態(tài)物質(zhì)的密閉容器，然后用放大透鏡將陽光聚集在物質(zhì)上，或者用火加熱。當物質(zhì)燃燒完后，再重新稱量裝有反應(yīng)物的容器。他用各種不同的物質(zhì)反復進行實驗，結(jié)果都表明，密封容器的重量在燃燒前后都不變。
這是什么原因呢?拉瓦錫的大腦開始了緊張的思索。后來他終于得出結(jié)論：原來在沒有密封的燃燒當中，空氣中有一種新的物質(zhì)元素參與了反應(yīng)，使得物質(zhì)燃燒前后重量不一。最后，拉瓦錫推翻了流傳多年的"燃素學說"，指出："由于人工的或天然的操作不能無中生有地創(chuàng)造任何東西，所以每一次操作中，操作前后存在的物質(zhì)總量相等，且其要素的質(zhì)與量保持不變，只是發(fā)生更換和變形，這可以看成是公理。"這番話體現(xiàn)了"物質(zhì)不滅定律"的基本精神。拉瓦錫的思想超越了他的同時代人，因為他不僅注意到了物質(zhì)在化學反應(yīng)中性質(zhì)的變化，而且注意到了數(shù)量上的變化，從而使得化學科學割斷了與古代煉金術(shù)的最后一根紐帶，以一種嶄新的面目蓬勃發(fā)展起來。
所以，我說：“世上沒有學不會的事，除非你是半途而廢的人。”
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
古人云：“一日不讀書便覺得言語無味，三日不讀書便覺得面目可憎?！蔽覀兠總€人閱歷的深淺，可以來自“萬卷書”，也可以來自“萬里路”，讀書可以讓我們更好的發(fā)現(xiàn)自己，更好的領(lǐng)悟這個世界。
當我們對這個世界懵懂無知時，是讀書改變了我們。當我們無法完全了解這個世界時，不妨毫無目的地讀書，讀書多了，容顏自會改變。許多時候，人們以為自己看過的書籍都成為過眼云煙，不復記憶，其實它仍是存在的，在氣質(zhì)里，在生活里，在所有的事情里。
讀書，可以豐富自己的內(nèi)涵。若非是“讀書破萬卷”，王勃怎會在宴會上即興寫下《滕王閣序》，寫下“窮且益堅，不墜青云之志”的千古名句。讀書百遍其義自見，有了滿腹經(jīng)綸，才能寫出令人拍案叫絕的好文章。而讀書越多，越感覺自己渺小且膚淺，當讀過的書越來越多時，就會覺得這個世界越神秘，這樣，我們就會在不停地讀書中認知世界，認知自己。
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，每每讀起這句，不禁感慨細雨與閑花的落寞，當那迷蒙的小雨一點一滴地打在羅衫上時，誰能說這感情不滂沱?不然怎么浸濕了整件衣裳;當那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)在青石路上時，誰能說這感情不壯烈?不然怎么鋪滿了整條幽徑?這些都是從讀書中得到的。
“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”，他是御前侍衛(wèi)，相國公子?？僧斔谛≡褐惺暗么渎N，卻“何恨不能言”只能嘆一聲“已是十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，只是無聲而已矣，這些都是從讀書中得到的。
數(shù)百年來，朝代更替，社會變遷，曹雪芹的曠世之作《紅樓夢》卻從未被人超越。他看到了盛世，也看到了衰敗，寫出了不同的人物不同的性格。《紅樓夢》一書，處處鶯鶯燕燕，各有千秋，而這又是一部奇特的小說，我總覺得他透露的生命現(xiàn)象，即便在今天，也是一個夢想，這也是從讀書中得到的。
讀書所帶給我的感覺，仿佛雨過天晴，太陽透過云霞，忽然透出萬丈光芒。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類的進步階梯”。書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象、對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分重要的意義。
在人人擁有一本好書，人人讀一本好書的讀書活動月的號召下，我在圖書館借閱了，《常見野生蔬菜》、《綠野仙蹤》、《英烈全傳》、《冰心詩選》、《繁花中國打工妹實錄》這五本書。以下是我的讀書心得體會：
當我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時，讀后似乎領(lǐng)悟了許多。書中體現(xiàn)出了對友情的珍視和對幸福、智慧、愛心和勇氣的追去。書中主人公們?yōu)閷崿F(xiàn)他們的心愿，互相幫助，攜手合作，歷經(jīng)艱險，最后他們都憑借自己的智慧和堅毅，實現(xiàn)了他們的愿望。其實在現(xiàn)實生活中，我們也要懂得和及時珍惜我們的友情，追去我們的幸福。在21世紀的今天，我們要做個有愛心和勇敢的人。
看完《綠野仙蹤》后的一天，我拿起《冰心詩選》中的《繁星春水》，著是一本令人讀后覺得神清氣爽的書。書中盡情地抒寫了對生命的領(lǐng)悟，對晨、午、晚的歌頌，詩中的詞語是那么的觸動我的心靈，使我的心靈得到了凈化和深化。
隨著人民生活水平華考|zk168的提高和保健意識的逐漸增強，人們對飲食的需求正從量的滿足轉(zhuǎn)向了對質(zhì)的重視。所以當我看了《常見野生蔬菜》這本書時，我發(fā)現(xiàn)這本書里推薦的50余種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見家料理的綠色健康食品。從食飽、食好到食療，這是人類文明發(fā)展的趨勢，越來越多的人對野生蔬菜給予重視，它們保持著原有的品質(zhì)和天然的特色，它與家常蔬菜不同的色、香、味、形和更為豐富的營養(yǎng)成分及獨特的藥療保健作用正在被不斷發(fā)掘。
給我感觸至深的莫過于中國打工妹實錄《繁花》，這里面的打工仔又被排斥、被輕視、被羞辱......這本書抒寫了對人性的告白，盡管打工妹地位卑微，但她們都有自己的人格，都應(yīng)該去尊重她們。其實不管是窮人、富人、丑人、美人，風口浪尖的人都應(yīng)該傾聽、了解、接納、在意一切人世的滄桑。每個人都有自己的夢想，打工妹也不例外，她們有自己的夢想，有對夢想的追求，有對生活的追求和對生活的熱情。生命是平等的，可當看到打工妹的淚水 時，我看到生命權(quán)的不平等，她們的權(quán)利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演，最終的受害者究竟是一部份人，還是我們整個社會?我們都醒悟，這個社會也醒悟吧!去幫助那些打工妹，最起碼懂得尊重她們，關(guān)愛她們。
通過閱讀了這幾本書之后，內(nèi)心深處被震撼，那一平靜的湖面此時卻是波濤澎湃，久久不能平靜。從書里我體會到學習到許多我未曾體會和學習的東西。在以后的生活中，我會利用更多時間去閱讀那些有益人心的書本，不停地凈化自己的心靈。
以往提起《孫子兵法》,也能背上幾句“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等軍事格言警句,還會聯(lián)想起《三十六計》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計走為上”、“美人計”等妙計損招,僅此而已.但在聽完普穎華教授關(guān)于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發(fā)現(xiàn)以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這么簡單.
首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現(xiàn)存最早的戰(zhàn)略學著作.凝聚孫子一生智慧和心血結(jié)晶的兵法十三篇,以精辟洗練的文字,系統(tǒng)闡述了從戰(zhàn)爭準備到戰(zhàn)爭實施的基本原則和方法,構(gòu)建了中國古典兵學的體系,書中的理論觀點及所蘊含的兵學文化觀念和思想方法對后世兵家戰(zhàn)將影響極大,其中包括不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略.
其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經(jīng)完全超出了兵書的范疇.因為《孫子兵法》區(qū)別于其它兵書的最根本特點,就是從哲理的層面,用哲學的理念來觀察戰(zhàn)爭現(xiàn)象,探討和揭示戰(zhàn)爭的一般規(guī)律,提出了一系列指導戰(zhàn)爭的具體方法.《孫子兵法》是一種歷史文明的積淀,其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示.這也正是《孫子兵法》的真正價值所在.作為已有兩千五百多年歷史的“老古董”,正被處于信息時代門口的現(xiàn)代人熱捧,并廣泛運用于政治、軍事、經(jīng)濟和為人處世等諸多領(lǐng)域.
最后,學習《孫子兵法》的關(guān)鍵就是要用它來解釋、指導現(xiàn)代的實踐.《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰(zhàn)略,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶.但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當作一種教條或者標簽來用,而是要把《孫子兵法》當作古代的哲學原理來看,擴展其思路,發(fā)揚其內(nèi)核,揚棄其道理,延展其內(nèi)涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運用其中博大精深的戰(zhàn)略與謀略思想、思維方法和科學精神,指導具體工作實踐,為現(xiàn)今的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù).這才是學習《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界.
《狼圖騰》是一本關(guān)于蒙古草原小狼的奇書。全書由幾十個世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。
本書由作者歷時三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在內(nèi)蒙古額侖草原長時期地與狼共舞，與心愛的小狼結(jié)下生死之情。在書中，狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅不可摧的團結(jié)意識、狼的親情和友情、狼和草原以及草原萬物的關(guān)系……無不給人以心靈強烈的震撼和感動。
作者是滿懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼的，從此，小狼永遠活在人們心中。
上面我說的一系列話都是在贊美小狼。看了后，你一定很想了解內(nèi)蒙古大草原吧，不過，我要告訴你要想了解草原得先了解狼。也有人認為在草原上，狼不算什么好東西，這得算得上是一只兇惡的野獸，呵呵!開個玩笑吧，你去看看一部動畫片《喜羊羊與灰太狼》里面的灰太狼并不可怕，反倒有點可愛，你說呢?在作者認為狼在草原上很重要，他說過：狼是騰格里派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了;狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。
狼通常是群體作戰(zhàn)的，他們不光在草原上的地位是一流的，連吃羊也是一流的：大個頭的狼為其它狼做跳板，跳進羊圈吃羊，等里面的狼吃飽了，再在里面撘跳板把吃飽的狼送出來，給餓狼搭跳板，吃飽的最后一只狼就會用死羊搭一個羊梯，跳出羊圈，回家。
我從書中積累的知識就這么多了，你也可以去看看《狼圖騰》這本書，比我積累的知識更多。
前段時間，我讀了一本非常好看的書——《福爾摩斯探案》。這本書寫得非常精彩。《福爾摩斯探案》是一本很好看的書，里面的人物描寫、心理描寫、動作描寫等都描寫的非常細致，看完后讓人覺得意猶未盡。夏洛克?福爾摩斯是一個偵探，他與華生醫(yī)生一起辦案。福爾摩斯非常聰明，他運用嚴密的推理破了一個又一個奇怪的案子。后來，華生醫(yī)生也從中會了一點推理方法。福爾摩斯最后的推理結(jié)果常常讓我意想不到。他那一個個推理，細致的觀察都一幕幕地浮現(xiàn)在我的腦海中。
每次，他都是仔細地思考，無論多大的難題他都會去接，他膽大心細，會一直與罪犯作斗爭，為社會伸張正義。而他對什么事都很有耐心，很有毅力，不解決是絕不會罷休的。當他解決一個案子后，聽到別人的贊揚也不會驕傲，而是會繼續(xù)辦案，努力破案。我認為，我要向福爾摩斯學習的東西有很多，例如細心，觀察，仔細，毅力，耐心，不驕傲……這些我都應(yīng)該向他學習。我覺得在細心，觀察，仔細方面我還有些缺陷。平時，我應(yīng)該多觀察社會上發(fā)生的新聞，多了解國家大事，多看新聞，了解時事。而細心，仔細就應(yīng)該在學習方面多加努力。數(shù)學上，我總把單位寫錯，數(shù)字寫錯，算錯。
在語文上，我做閱讀題時會思考不仔細，有時還會寫錯別字。我應(yīng)該學習福爾摩斯，更加細心，仔細些。在毅力，耐心，不驕傲上，我還做的不夠。我認為，我做事還更要有毅力，耐心，不能半途而廢。而如果在學習上獲得好成績，也不能驕傲，應(yīng)該繼續(xù)努力，成績才會更上一層樓?！陡柲λ固桨浮氛娴氖且槐竞芎每吹臅?，而從福爾摩斯身上我們能學到許多許多，我希望大家都能向福爾摩斯學習，讓這個世界罪惡越來越少，世界越來越美好!
按照____區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展“愛讀書讀好書善讀書”活動的通知》（玉紅婦發(fā)［20__］10號）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開展“愛讀書、讀好書、善讀書”活動（以下簡稱“三讀”活動）的號召，及時制定實施方案，力求將“三讀”的學習成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實現(xiàn)和諧計生、平安計生提供強大動力。
（一）及時召開“三讀”活動動員大會。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負責人為主的活動領(lǐng)導小組，統(tǒng)一購買書籍。號召全區(qū)計生黨員干部順應(yīng)時代發(fā)展，本著“干什么，學什么；缺什么，補什么”的要求，樹立全員學習、自覺學習、終身學習的理念，實現(xiàn)知識的不斷更新，營造以學習提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責奠定基礎(chǔ)。
（二）加大活動的宣傳力度。
在局機關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時了解活動開展的進度和情況。單位院內(nèi)張貼活動宣傳海報，擴大讀書活動的宣傳面與知曉率。
（三）開展黨員干部讀書系列活動。
大力倡導黨員干部帶頭讀書。在黨員干部中開展以“每日自學，每周導學，每月互學，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學兩提高”活動。一是每日自學，即組織黨員在工作之余進行自學；二是每周導學。“周三集中學習日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動作用，開展“領(lǐng)導一講”活動。讀書月內(nèi)，組織機關(guān)干部開展業(yè)務(wù)培訓；三是每月互學。組織局各支部之間開展學習交流、經(jīng)驗推介活動，達到開闊思維、增長見識、促進工作的目的。
通過開展“愛讀書讀好書善讀書”活動，進一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費、人力等方面的制約，活動的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進一步的提高，我們將會在今后的工作中進一步探索，總結(jié)經(jīng)驗，不斷豐富活動內(nèi)容，創(chuàng)建活動載體，將我局的“三讀活動”開展得更有特色。
1.開頭
作為教師，從書本中獲取知識尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今，我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動，由要求變成習慣，由自己讀到全體分享。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
2.《優(yōu)秀班主任的50項人格魅力修煉》的基本框架結(jié)構(gòu)及條目
全書分七個板塊，這七個板塊代表了優(yōu)秀班主任應(yīng)該修煉的七個方面：“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學識修煉、“教學相長”班主任的管理修煉、“寓教于樂”班主任的語言修煉、“親其師，信其道”班主任的情感修煉、“學生為鏡”班主任的反思修煉。
七個板塊之下，又共有50條要點。書中每一個要點談一個問題，每個要點都有生動的案例，又都有精辟的理論分析。
3.既然要學習去作班主任，應(yīng)該如何提高自身的人格魅力呢？
3.1品格修煉
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都是以教育者的人格為依據(jù)的，任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機構(gòu)，無論他們設(shè)想得多么精巧，都不能替代人格在教育中的作用。”我們最重要的是修煉出獨立的品格和獻身精神，言傳身教，讓學生們知道站在臺上的乃是一個活生生的人，乃是一個永不服輸?shù)娜?，讓他們?yōu)樽约旱睦硐肓x無反顧地奮斗到底。人格魅力的力量，能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超，錯過的可以再拼搏，唯有獨立的品格不易修煉，唯有強大的內(nèi)心不易修煉。
3.2行為修煉
身教重于言教。班主任要求學生做到的，自己首先要做到，要用自己的言行作出榜樣?？鬃釉疲骸白訋熞哉?，孰能不正?！彼?，他又說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！比绻f學生是教師的模板，是教師生命的延續(xù)，那么一個班級就是班主任的模板，是班主任個性的延續(xù)。因此，班主任在班級的日常管理中應(yīng)該率先垂范，課內(nèi)課外言行一致，用自己的實際行動教育學生，真正成為學生學習、效仿的楷模和表率。大到教育教學中的每個環(huán)節(jié)，小到在班級中的各種場合下的言談舉止，處處給學生以表率，潛移默化地感染學生、激勵學生，增強他們的班集體責任意識，維護班集體的良好形象。
3.3語言修煉
優(yōu)秀班主任的語言是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，曼妙、細膩、唯美、豪邁；優(yōu)秀教師的語言是一種知識，更是一種思想，深邃、練達、智慧、仁愛；優(yōu)秀老師的語言是一種功力，更是一種品位，情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點：（1）以情激情，語言要有感染性。（2）拋磚引玉，語言要有目的性。
（3）深入淺出，語言要具有啟發(fā)性。（4）嚴密準確，語言要有規(guī)范性。（5）寓教于樂，語言要有趣味性。（6）機智敏銳，語言要有靈活性。
3.4學識修煉
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學生能原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術(shù)?！卑嘀魅我o學生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。另外，班主任在知識上不僅要“?！?，還要“博”。不論是國內(nèi)外時事、要事，還是生活中的瑣碎小事，都應(yīng)是自己知曉的范疇，要盡可能多去學習、去了解、去認識。必須做到學生知道的，自己更知道，學生了解的，自己更清楚。時代在發(fā)展，社會在發(fā)展，學生在發(fā)展，班級也在發(fā)展，作為班主任，無疑必須求發(fā)展，不斷加強學習，吸取最新的、最先進的、最科學的東西，做知識的富有者。只有不斷學習，才能提高班主任的人格魅力。
3.5管理修煉
班主任首先是一名教師，他必備的首先是教書育人的能力。除此之外，作為班主任還應(yīng)具備的能力有很多，如觀察、分析、判斷能力，組織協(xié)調(diào)能力，個別談話和談心的能力，口頭和書面表達的能力，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力，總結(jié)工作的能力，良好的人際交往能力等等。新時期還要求班主任應(yīng)有體察學生的思想、情感、需求，捕捉學生的思想信息，把握他們的真實態(tài)度，以達到知人、知面、知心的能力；應(yīng)有啟迪學生心靈的能力；應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力；應(yīng)有較高的演講與對話能力等。具備多種能力的班主任，不僅在教學上讓學生敬佩，而且能善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，他能用幽默的語言，讓學生在高雅的幽默中接近與老師的距離，增強學生的向師力和對集體的歸屬感。我們要與時俱進，接軌新課程改革，注重學生的全面發(fā)展，不把學生看作知識的容器和考試的機器，要相信學生并在實踐中不斷提高學生的能力。這樣，學生在體味獲得成功的喜悅時，也會感嘆這樣一位老師的偉大。一個只會教書而不會做工作的班主任是不完整的，也是不稱職的。只有提高能力，才能提高班主任的人格魅力。
3.6情感修煉
人們常說教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。博愛是彌漫在班級之池的水，滋潤著每一個學生的心田。師愛是學生接受教育的心理基礎(chǔ)，是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛學生，對每一個學生都付與真誠的情感和尊重，才能贏得學生的愛戴與信任，使學生相信、接受老師的教育與引導，收到“親其師，信其道”的效果。對學生無私的關(guān)愛是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛常常體現(xiàn)在普遍的關(guān)注，普遍的期望，普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關(guān)愛著學生，他不把學生當“物”管，而是把學生當“人”待，他與學生的交流是心與心真誠的交流，正因為有了這種零距離地與學生交心，才能真真切切地和學生“知心”，也只有心中有愛，才能做到“以愛育愛”。而學生也會在班主任這種愛的感召下，在充滿愛的管理中不斷地體驗人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情，進而逐步形成對人與人之間關(guān)系的正確認識。另外，愛學生的確重要，而嚴格要求學生則是對學生愛護關(guān)心的更深層次的體現(xiàn)，所以必須做到寬嚴相濟，使嚴出于愛，愛寓于嚴。在這樣教育下成長起來的學生不會陶醉于成功之中而不畏進取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦而不能自拔。班主任應(yīng)當像對待自己的子女一樣真誠地愛護每一個學生，在學生遇到困難需要幫助時，班主任要出現(xiàn)在他們面前，要讓學生通過崇高的師愛，感受到班集體的溫暖。只有真誠地關(guān)心愛護每一個學生的班主任，才能贏得全班
學生由衷的愛戴與尊敬，成為學生最信賴的人。愛的本身就是教育，只有關(guān)愛學生，才能提高班主任的人格魅力。
3.7反思修煉
反思對于提高教師專業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專業(yè)成長和自我發(fā)展的杠桿，倡導教師對自己的教學思想和實踐進行有效的反思，對于教師確立正確、有效的教學行為，促進其專業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中，要反思是否達到教學目標、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應(yīng)學生的個性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花”。
透過學生的一舉一動，能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度。看到學生，就時刻提醒自己，“學生是我的影子，學生是我的翻版，學生好就是我的好，學生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任，最好的反映就是學生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任，就是首先要做好自己。
學生就像一本書，需要我們花大量的時間去讀它，要做好班主任的工作，就要致力于了解學生，鉆研學生。經(jīng)常這樣問自己：“你的學生喜歡你嗎？”
文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺吟低唱歲月的旋律。
——題記
那時，我是班上最不受歡迎的“怪物”。在炫爛的陽光下，烏云為我留下了一個孤單的角落。慶幸的是，我沒有把自己背棄，我并不是形單影只，還有書，成為我最忠實的朋友。他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接納了我丑小鴨似的臉蛋。
書，一個好溫暖，好親切的稱呼，如雨后的太陽閃爍著濕潤的光澤，永遠令我愛不釋手。
在寂寞里，他告訴我“成大事業(yè)者必須忍受孤單”;失敗后，他鼓勵我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”;眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人的表情”……
于是晶瑩剔透的文字在一個個夜晚、白天，以金子般細碎閃亮的光芒串連起一個空靈無暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析這個天地。我學會了穩(wěn)重，篤實，開朗而沉靜，活潑而嚴謹。
在人生的冬天，書有一個個靈動的文字融化了南極的冰雪。
當我站在全國作文大賽的頒獎臺上，我平靜地接過特等獎的證書;當我面對閃爍的鏡頭時，我平靜地舉著話筒采訪著名主持人董浩、鞠萍;當我抱著琴，在全國五十周年紀念的禮堂里平靜地致謝……我已經(jīng)學會平靜地收獲，學習。是燈下讀書的日子點燃了我一個個夢想。
讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡樸的表達形式。
生命中，許多味道會隨著歲月的風沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾。