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讀《紅樓夢(mèng)》有感

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當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇1

在那個(gè)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的社會(huì),階級(jí)的不平等,男女的不平等,人性的惡劣,無(wú)一不在其中淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。外表繁榮的大觀園,其內(nèi)在是多么的丑惡。充滿了壓迫,歧視與陰謀,使得重重悲劇的發(fā)生,一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命無(wú)辜離去,凄冷的社會(huì)唱出陣陣悲歌,被折磨至死的迎春,年輕守寡的李紈,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的探春,孤守清燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿........讀著讀著,我們會(huì)聽到嘆息聲,很長(zhǎng)很長(zhǎng)。這萬(wàn)般嘆息聲,都是因?yàn)檫@個(gè)男尊女卑的社會(huì)而發(fā)出的。在那個(gè)社會(huì)女子沒有選擇幸福的權(quán)利,命運(yùn)掌握在別人的手里,這樣的社會(huì)整能不叫人窒息呢?

曹雪芹這個(gè)落魄卻滿懷才情,眼光尖銳而心思縝密,他用他的筆墨向我們展現(xiàn)那個(gè)黑暗的封建社會(huì)。敬佩他的文學(xué)記憶,是啊,有什么能比描寫古代女性世界來(lái)體現(xiàn)社會(huì)的特征更具體更真切的呢?同時(shí)也讓現(xiàn)在的人們更懂得社會(huì)的進(jìn)步首先需要什么?需要的是先進(jìn)的思想。男尊女卑的社會(huì)是沒有很大發(fā)展的,在某種程度上女人做事比男人還細(xì)心,女人比男人更敢于為國(guó)家為人民犧牲與奉獻(xiàn)。就拿我一直以來(lái)最尊敬的偉大的女士吳儀。大家都知道她是我們中國(guó)的國(guó)務(wù)院女總理,她為了建設(shè)我們美好的祖國(guó),犧牲了自己的愛情,她沒有象別人那樣結(jié)婚生子,只顧自己的家庭,卻在艱難的崗位上奉獻(xiàn)了一生。

他們難道不比一些男子們來(lái)得更值得尊敬與謳歌嗎?讓我們不要從倒覆轍,屏棄封建社會(huì)的各種弊端,男女互敬互助,共同創(chuàng)造美好新時(shí)代。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇2

從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。

所以,并不是只是情人眼里出西施,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的!況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美:籠煙眉含露目心較比干多一竅,病如西子勝三分!完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的!

根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來(lái)寫的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇3

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,“讀書能使人快樂”,這些都是有關(guān)讀書的名言,看了這些名言之后你會(huì)更喜歡讀書。我們中國(guó)也有許許多多內(nèi)容豐富的書。不如說(shuō):四大名著中的紅樓夢(mèng),就讓我來(lái)為大家介紹一下紅樓夢(mèng)吧。

紅樓夢(mèng)是一本長(zhǎng)篇白話小說(shuō),它的內(nèi)容十分感人。紅樓夢(mèng)的作者是清朝的曹雪芹,主要人物有三個(gè):一個(gè)是“閬苑仙葩”的林黛玉,一個(gè)是“美玉無(wú)瑕”的賈寶玉,還有一個(gè)是薛寶釵。全文主要敘述了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇,通過(guò)對(duì)賈,史,王,薛四大家族榮辱興衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,包羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

其中最感人的一段就是:寶玉聽了,最是高興。黛玉又說(shuō)起寶琴來(lái),想起自己沒有姐妹,不免又哭了。寶玉忙勸道:“你又自尋煩惱了,每天好好的,必定要哭一會(huì)子,才算完了這一天的事?!摈煊袷脺I道:“近來(lái)我只覺得心酸,眼淚卻像比往年少了些?!睂氂竦溃骸澳闶强迲T了,心里疑惑,豈有眼淚會(huì)少的?!?/p>

當(dāng)我讀完這一段的時(shí)候,心頭總有說(shuō)不出來(lái)的感動(dòng),不僅僅是這一句非常的感人,還有很多的語(yǔ)言的生動(dòng),非常的曲折。所以我覺得每個(gè)同學(xué)都可以去看一看這本書。

我還要讀更多的書,寫更多的文章,然更多的人看到我寫的東西。希望我也可以看到別人的文章,讓我受到啟發(fā),同時(shí)運(yùn)用到自己的文章里。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇4

《紅樓夢(mèng)》這本悲情小說(shuō)總算被我給啃完了。在書中,作者從賈、史、王、薛四大封建家族的衰亡過(guò)程中,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿。書中給我印象最深的就是虛偽的王熙鳳。

王熙鳳的外號(hào)是“鳳辣子”,她初見黛玉時(shí),為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用手帕擦淚,賈母說(shuō)“我才好了,你倒又來(lái)招我”話時(shí),她又破涕為笑。一個(gè)見風(fēng)使舵、兩面派的人就立刻映在我眼前。

在生活中這樣的人也很多。舉個(gè)簡(jiǎn)單的事例:我媽媽公司有一個(gè)部門主管,他花費(fèi)了很多精力準(zhǔn)備實(shí)施籌備已久的企劃方案,同事和下屬都很贊成。但他高興得太早了,新方案不能得到推行。原來(lái)有個(gè)副總從中作梗。這個(gè)副總當(dāng)面贊成,暗地里卻做相反的宣傳,把許多原來(lái)支持新方案的人都拉攏過(guò)去了,他這種陽(yáng)奉陰違的做法真是夠卑鄙的。

后來(lái),公司里幾乎所有的人都知道了這件事,可想而知,那位副總在公司的影響力很快就下降了。

我覺得我們對(duì)人要真誠(chéng),不能兩面三刀。如果你對(duì)待別人當(dāng)面一套,背后又是另一種臉孔的話,等到有一天你的真面目被別人看穿的時(shí)候,你將會(huì)成為人們的話柄。所以,只有真誠(chéng)待人,生活才會(huì)快樂。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇5

我想大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書吧?它是中國(guó)的四大名著之一,作者是清代的曹雪芹。本書描寫了一個(gè)封建大家族從興旺走向衰落的故事,表現(xiàn)了封建社會(huì)的無(wú)情。

書中,賈府是一個(gè)充滿著榮華富貴的“富貴溫柔鄉(xiāng)”,大觀園里風(fēng)景如畫,奢華富貴,無(wú)處不顯示賈府的華麗。

在這華麗的背后,并不是每個(gè)人都生活的幸福美好,很多人物都有著令人心酸的故事。黛玉就是其中的一個(gè)。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,都還記得黛玉葬花的場(chǎng)景吧?美麗的黛玉看著隨風(fēng)飄落的花瓣,感嘆自己悲苦的命運(yùn):花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這些詩(shī)句不僅是嘆息花兒的凋零,更讓我們哀傷黛玉的痛苦人生。從表面上看,黛玉的生活錦衣玉食,榮華富貴;她才情高雅,心怡聰慧,但是她從小父母雙亡,寄人籬下,整天看著別人的臉色行事,內(nèi)心苦不堪言,自己美好的愿望不能得以實(shí)現(xiàn),最終抑郁而亡。

書中像黛玉這樣的女孩有很多,像惜春、熙鳳、湘云、可卿、妙玉……她們個(gè)個(gè)聰慧、美麗,才情出眾,但卻都不能夠逃脫封建社會(huì)的壓迫,一個(gè)個(gè)或亡、或散,都難以逃脫悲苦的命運(yùn)。正如黛玉詩(shī)中所說(shuō):一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮艷能幾時(shí)?一朝漂泊難尋覓……

看到這里,我不禁為書中眾多美麗女子的命運(yùn)感慨萬(wàn)分。同時(shí),我也慶幸自己生活在這美好的社會(huì)。我們每天在學(xué)校認(rèn)真地學(xué)習(xí),盡情地展示自己的才華。在現(xiàn)代社會(huì)中,許許多多的女孩子為自己的國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn):郭晶晶、趙倩、陳慧佳……在奧運(yùn)會(huì)上舒展自己美麗的身姿,為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。而在封建社會(huì)多少聰明美麗的女子都被湮沒。我們一定要珍惜這美好的時(shí)光,好好學(xué)習(xí),為國(guó)爭(zhēng)光!

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇6

讀罷紅樓夢(mèng),只覺一股清風(fēng)撲面,亦覺“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇7

我在暑假讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,讀紅樓夢(mèng)有感700字。《紅樓夢(mèng)》原來(lái)叫《石頭記》,為什么叫《石頭記》呢?傳說(shuō)女媧從東海邊采來(lái)五色石頭,煉石補(bǔ)天。最后,還剩一塊,讓一個(gè)真人做成了神瑛侍者,在太虛幻里還有一棵絳珠草,神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來(lái)修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了,下凡做人去了。她說(shuō)要用一生的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府,出生時(shí)嘴里含著一塊美玉,就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚(yáng)州鹽課林如海家,就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。

后來(lái)曹雪芹在悼紅軒拔閱十年,又五次增刪情節(jié),編出目錄,分出章回,取名《金陵十二釵》,即《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹作了一首絕句:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

我讀這本書,只了解了內(nèi)容,現(xiàn)在才知道還被披閱十年。

以前,我一直好奇《紅樓夢(mèng)》是什么東西,更別說(shuō)看了。一直對(duì)這本書沒什么研究。也許是受別人得影響,總覺得這本書不應(yīng)該這個(gè)時(shí)候看。

不過(guò),當(dāng)看了《紅樓夢(mèng)》之后,我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后,我對(duì)這本書卻有了不少興趣。

初讀《紅樓夢(mèng)》,便覺原來(lái)《紅樓夢(mèng)》與想象的不同,原來(lái)里面是現(xiàn)實(shí)之中夾雜著更多的虛幻。這個(gè)中的虛幻大概就是指《紅樓夢(mèng)》的“夢(mèng)”吧。

它寫的是從女媧補(bǔ)天開始講起,傳說(shuō),女媧補(bǔ)天時(shí),掉了兩塊石頭,沒想到那兩塊石頭經(jīng)過(guò)了幾千年竟修煉成了仙石,隨后又有兩個(gè)仙人路過(guò),那兩塊石頭便嚷嚷起來(lái):“帶我走,帶我走。”于是,仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去,這不,賈家喜得了一子——賈寶玉,嘴里掉著一塊寶玉,那就是仙石,而林家也喜得一女:林黛玉,嘴里掉著一塊寶玉。

沒過(guò)多久林、賈兩人長(zhǎng)大了,但是,林黛玉幼年喪父母,于是,她打算去看姨母(賈母),隨后林黛玉就進(jìn)去了,進(jìn)去了之后,林黛玉雖然很快樂,但是也有許多的疾病就纏著她,當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷,因?yàn)樗毁Z府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花,賈寶玉就出了一句詩(shī):“訪妙豈紅梅,豈不有趣?!贝蠹叶奸_懷大笑。我還記得王熙鳳時(shí)常去害林黛玉,有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已,過(guò)了幾天,賈鄭后面?zhèn)鱽?lái)了熟悉的聲音,賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳,他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了,隨后,賈寶玉說(shuō):“紅塵已盡,來(lái)世再見?!比缓?,說(shuō)了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。

我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格,當(dāng)中的賈母有些慈祥,當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇8

幾縷清風(fēng)拂上我的臉龐,我望向窗外清朗的天空,那輪皎潔的明月高高的懸掛著,心中仍是那個(gè)才華橫溢卻滿腹愁結(jié)的女子,妮娓曲葬花吟,那是我最美的遇見。

想來(lái)紅樓夢(mèng)大家一定不會(huì)感到陌生,從“這位妹妹我曾見過(guò)”到就此別過(guò),是道貌岸然還是人心險(xiǎn)惡?因果緣由,是非對(duì)錯(cuò),賈史王薛的一個(gè)個(gè)漸漸敗落,就像太陽(yáng)東升西落,如癡如夢(mèng),“愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔”,這是黛玉于窗下望月而感,“余處幽篁兮終不見天,路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)”這是黛玉寄人籬下之感:“憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)”,這是黛玉氤氳著情壕的夢(mèng)吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡,而愛是過(guò)盡千帆,溫酒煮茶共杯盞,可錦衣綢緞,可粗茶淡飯,可嘗遍人間,可歸老山川。

宛爾,一陣清風(fēng)拂過(guò),書被“嘩啦”地翻到最后一頁(yè),夢(mèng)中美好的情節(jié)隨風(fēng)而去,醒來(lái),只有無(wú)盡的凄涼,“花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰(shuí)憐?”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了,為何會(huì)如此凄涼?同樣生為女兒身,同樣關(guān)若天仙,同科滿腹經(jīng)綸,為何是寶敘最終與他攜手?

為何寶釵終得圓滿,而黛玉卻肝腸寸斷?她無(wú)人憐惜,寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經(jīng)的姐妹又該怨誰(shuí)憐誰(shuí),其實(shí)一切都是自己的罪過(guò),寶釵像秋天,成熟,明理,圓滑,黛玉像春天,銷向,脫俗,多愁善感,纏綿,就因?yàn)榉挪幌?,才把自己女主角的戲份妄自推入了冬天,她放不下?duì)玉玉的愛,放不下她與寶玉的兩小無(wú)猜,放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運(yùn),放不下命運(yùn)如此不公,放不下自己被眾人拋棄,淡出世外。

看完,感嘆人生無(wú)常,世事無(wú)奈,卻又想對(duì)黛玉說(shuō):“你本應(yīng)擁有完美的人生,只是因?yàn)樘^(guò)執(zhí)著才錯(cuò)過(guò)了這般精彩的年華,只因放不下才有如此多的羈絆,不愿意忘記才會(huì)忽略眼前的其他,放下了終會(huì)有一個(gè)人陪伴你左右,度過(guò)這美麗的年華,‘月暫晦,星常明,留明待月復(fù),三五共盈盈,聽謂放下,就是釋然,無(wú)所謂牽掛,也無(wú)所謂放不下,灑脫地活著,放下煩惱,就會(huì)帶來(lái)‘柳暗花明又一村的欣喜與快樂,因?yàn)樘^(guò)于放不下,所以才遺失了以往率真的自己,因?yàn)樘⒅亟y(tǒng)所以才看不見沿途秀麗的風(fēng)光,正如納蘭容若言道“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲自明,也許我們應(yīng)該看開一一點(diǎn),把結(jié)局看得淡泊一點(diǎn),執(zhí)著和錯(cuò)過(guò)也許只有一念之差,放下他,也許是一華麗的轉(zhuǎn)身,放下桀驁也許是成熟的開始。

飲一杯素淡清香,守一窗清風(fēng)明月,看一景奇花異草。我借一程閑適,掬半盞香茗,月下月一朵溫婉,沐云淡風(fēng)輕,淺笑嫣然,這便是最美的遇見。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇9

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!币皇锥潭痰奈逖栽?shī)濃縮了中國(guó)四大名著之首《紅樓夢(mèng)》的精髓。

《紅樓夢(mèng)》巨著描述了不同的兩條主線:一條是賈、王、史、薛四大家族的興亡盛衰史;另一條是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇史。全書濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的思想主義:女子無(wú)才就是德(表述會(huì)女子繡布、理家務(wù)、無(wú)思想);男子讀書便是才,唯有通過(guò)科舉走仕途。書中的賈寶玉、林黛玉是那個(gè)時(shí)代向封建思想主義挑戰(zhàn)的人物代表。書中還為我們活靈活現(xiàn)的刻畫了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性迥異的人物代表,王熙鳳、賈元春、薛寶釵、史湘云等不同人物。

《紅樓夢(mèng)》中,有許多故事描寫耐人尋味。如《黛玉葬花》;《劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府》;《寶黛二人初相見》;《結(jié)社賦詩(shī)》等等。在諸多故事描寫中我最喜歡《結(jié)社賦詩(shī)》,故事中賈寶玉與眾姐妹結(jié)“海棠詩(shī)社”,于每月初六和十六開社賦詩(shī),通過(guò)與姐妹們賦詩(shī)交流,表現(xiàn)了不同的內(nèi)心世界,也體現(xiàn)封建社會(huì)封閉的思想主義對(duì)人物思想活動(dòng)的禁錮。在眾多的人物描寫中,我最喜歡《金陵十三釵》中最具代表性的林黛玉。林黛玉博覽群書,學(xué)識(shí)淵博,才學(xué)橫溢有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì),性格溫文爾雅令我十分佩服和欣賞。反觀我呢恰恰相反:不但學(xué)識(shí)膚淺、文采不好,還性子急。記得一次老師安排我們以“神仙的世界”為題,十分鐘完成小寫作。同學(xué)們都迅速的用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表述出來(lái),而我手足無(wú)措,無(wú)法迅速把平時(shí)積累的知識(shí)表達(dá)出來(lái),原因就是平時(shí)積累太少了,不用心積累??戳恕都t樓夢(mèng)》特別是接觸到林黛玉這個(gè)人物后,她深深的吸引了,她博覽群書,學(xué)識(shí)淵博、才學(xué)橫溢的獨(dú)特氣質(zhì)折服了我,細(xì)致、善良的她是我學(xué)習(xí)的榜樣。

一本好書,就像一盞明燈,照亮暗夜中的迷途;一本好書,就像一輪太陽(yáng),它傾照著世界,讓所有的秘密和萬(wàn)物在我們面前一覽無(wú)余;一本好書,更似一輪明月照人心,讓人的內(nèi)心得到凈化?,F(xiàn)在,請(qǐng)拿起《紅樓夢(mèng)》這本四大名著流傳青史之首的巨著,開始閱讀它吧,朋友!

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇10

在金陵十二衩中,有著“嫻靜如嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”的林黛玉,是她呤出了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。她多愁善感,身體較弱,凄慘的身世使她帶著“千里共嬋娟”的心愿芳魂飄散……

還有著活潑機(jī)靈的寶釵,嫵媚風(fēng)流。寶釵的氣質(zhì),舉止大方,可愛至極;健康豐滿,穩(wěn)重大方;她有睿智的思想,內(nèi)斂的性格,豐富的內(nèi)心,體恤的本性。寶釵屬于聰慧的一類……

我還忘不了王熙鳳。她識(shí)大體顧大局,大事小事都被她策劃的井然有序;她令行禁止,很能干;她做事很利落,很嚴(yán)格;她擁有膽量與魄力,有膽有識(shí),敢作敢為,具有頑強(qiáng)拼搏的精神……

我不怎么喜歡林黛玉那種弱柳扶風(fēng),但我要學(xué)一學(xué)她的才華。我也要學(xué)學(xué)寶釵的氣質(zhì)大方,相反,我有點(diǎn)小氣,有點(diǎn)過(guò)于斤斤計(jì)較。我還要學(xué)習(xí)王熙鳳那種勇敢的精神。

《紅樓夢(mèng)》教會(huì)我如何做一個(gè)好的女孩!

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇11

進(jìn)入大學(xué)后,我有了更多的時(shí)間和空間去深入閱讀中國(guó)古典名著。其中,《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。這部作品不僅僅是一部描寫富家千金和公子的愛情故事,更是一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)家族的興衰史。

在閱讀中,我被賈寶玉、林黛玉等人的命運(yùn)所吸引。他們的愛情充滿了純真與執(zhí)著,但也充滿了無(wú)奈與痛苦。在封建社會(huì)中,個(gè)人的命運(yùn)往往被家族、權(quán)勢(shì)和傳統(tǒng)所束縛,這使得他們的愛情變得如此艱難。

此外,《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人性的描寫也給我留下了深刻的印象。每個(gè)人都有自己的渴望、追求和夢(mèng)想,但在現(xiàn)實(shí)中,這些往往會(huì)被種種因素所壓制。這部作品讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性。

總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部值得反復(fù)品味的作品。它不僅讓我了解到了封建社會(huì)的種種弊端,也讓我對(duì)人性有了更深入的認(rèn)識(shí)。我相信,在未來(lái)的日子里,我還會(huì)再次閱讀這部作品,從中汲取更多的啟示和感悟。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇12

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠?!都t樓夢(mèng)》五十回的觀讀心得讓我深深地感受到了該經(jīng)典之美,也對(duì)其中展現(xiàn)出的人性與社會(huì)問(wèn)題有了更深的了解。在閱讀過(guò)程中,我被其璀璨的辭章、細(xì)膩的人物刻畫和深刻的社會(huì)寓意所吸引。本文將從五個(gè)方面闡述我在閱讀紅樓夢(mèng)五十回時(shí)的心得體會(huì)。

首先,紅樓夢(mèng)五十回給我留下了深刻的美感。曹雪芹以其卓越的文學(xué)才華,巧妙地構(gòu)建了一個(gè)宏大而豐富多彩的紅樓世界,她細(xì)膩而美妙的辭章給人一種身臨其境的感覺。尤其是對(duì)于賈府的描寫,其細(xì)致入微的描繪,使人仿佛看到了賈府的宏偉和繁華。而在人物形象刻畫上,曹雪芹更是用心描繪了每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和情感變化,使我們讀者對(duì)于他們的遭際和命運(yùn)產(chǎn)生共鳴。這樣的完美描繪使人沉浸在紅樓夢(mèng)的世界中,不由自主地被其中的美感所吸引。

其次,紅樓夢(mèng)五十回反映了人性的復(fù)雜和多樣性。在紅樓夢(mèng)中,曹雪芹展現(xiàn)了不同人物的各種性格特點(diǎn)和情感狀態(tài),形象地呈現(xiàn)了人性的種種表現(xiàn)。賈寶玉的聰明才智和敏感細(xì)膩,王熙鳳的機(jī)智和聰明才智,尤其是黛玉的聰明才智和深情厚意,使我深刻地感受到了人性的復(fù)雜性和豐富多樣性。同時(shí),曹雪芹也通過(guò)這些人物的性格塑造,揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺陷,使我對(duì)人性的深度思考。

第三,紅樓夢(mèng)五十回揭示了封建社會(huì)的丑惡和虛偽。紅樓夢(mèng)的故事發(fā)生在封建社會(huì)的末期,曹雪芹通過(guò)描繪賈府貴族的生活和宴會(huì),展現(xiàn)了封建社會(huì)中的淫威和虛偽。在這個(gè)社會(huì)里,富貴人家的生活被描繪得奢華而浮華,但背后隱藏著無(wú)盡的陰謀和斗爭(zhēng)。曹雪芹通過(guò)對(duì)賈府的描寫,揭示了封建社會(huì)的虛偽和荒謬,揭示了那些人擺脫不了封建社會(huì)枷鎖的痛苦。

第四,紅樓夢(mèng)五十回對(duì)于女性地位和命運(yùn)的思考。紅樓夢(mèng)中有很多女性角色,她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中被束縛,被剝奪了自由和權(quán)利。黛玉是一個(gè)典型的例子。她聰明、有才華、有靈氣,但受封建禮教束縛,被迫負(fù)責(zé)家庭和兒女的責(zé)任,最終墮落和消亡。紅樓夢(mèng)通過(guò)黛玉這個(gè)形象,揭示了封建社會(huì)對(duì)于女性的壓迫和剝削,使我對(duì)女性地位和命運(yùn)的反思更加深入。

最后,紅樓夢(mèng)五十回讓我對(duì)于人生有了更深刻的思考。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)于賈寶玉、黛玉等人生經(jīng)歷的描寫,折射出人生的起伏和悲歡離合。曹雪芹通過(guò)對(duì)于人物的遭際和命運(yùn)的描寫,對(duì)于生命的短暫性和無(wú)常性進(jìn)行了深刻地思考。紅樓夢(mèng)中的人物刻畫使我深刻認(rèn)識(shí)到:人生如夢(mèng),繁華似水。我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的歡樂與親情,努力追求真正的幸福和意義。

綜上所述,紅樓夢(mèng)五十回是一部不朽的經(jīng)典之作,它的辭章美感、人物性格塑造以及社會(huì)寓意都給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我深感人生如夢(mèng),歡樂與悲傷交織在一起,我們應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下,追求真正的幸福。同時(shí),紅樓夢(mèng)也反映了封建社會(huì)的丑惡和虛偽,使我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題有了更深入的思考。總之,紅樓夢(mèng)五十回給我?guī)?lái)了無(wú)盡的美感和思考,我將永遠(yuǎn)珍視這部偉大的文學(xué)作品。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇13

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”這句話的確引人深思。

翻開《紅樓夢(mèng)》這本書,讓我對(duì)人生有了更深入的認(rèn)識(shí),才有了良多的感慨!

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者,被譽(yù)為古今第一奇書!在世界文學(xué)榜上也能排入前100名。可謂是千古奇絕!引人入勝!

開篇第一回便介紹了人人知曉的神瑛侍者賈寶玉和那絳珠仙草林黛玉,黛玉原是西方靈河岸邊的一株絳珠仙草,因干旱得以神瑛侍者的甘露澆灌,修煉后成為一個(gè)曼妙女子,在離恨天外吃的是青果飲的是灌愁海水,她是為了還神瑛侍者甘露之恩才遁入凡塵。

值得思索的是,甄士隱和賈寶玉無(wú)獨(dú)有偶都曾榮華富貴,卻在那盛極一時(shí)的頂端時(shí)刻雙雙看破紅塵,出世清修。這正是曹雪芹所要告訴人們的深刻道理:蕓蕓眾生在這一生經(jīng)歷的有和無(wú),真和假,其實(shí)都是恍如一夢(mèng)!萬(wàn)境皆空!當(dāng)一個(gè)人一生都在為爭(zhēng)取權(quán)貴、積攢財(cái)富、金錢而忙忙碌碌之時(shí),他也會(huì)逐漸丟掉一切,包括時(shí)間、健康或者親情。而當(dāng)一切漸漸明晰之時(shí),一切早已化為了烏有。

“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相今何在,荒冢一堆草每了?!贝蠹叶加X得神仙好,只有功名忘不了,從古至今的將相又在哪里?一堆草就將其墳?zāi)寡蜎]了。名利金錢又有什么用?歸根結(jié)底總是虛幻的!時(shí)間、健康和親情這些往往被我們忽視的往往比任何榮華富貴都珍貴。

既然如此,我們?yōu)楹尾粨肀Ь眠`的親情,讓“無(wú)”變成“有”,讓“有”永不成為“無(wú)”!看淡一切身外之事!“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)?!?/p>

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