讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因?yàn)楦赣H的愚昧無知，不讓他學(xué)習(xí)，而只是為了謀利，來賺取財(cái)務(wù)，斷送了一個(gè)能夠有成就的一個(gè)人。
從本篇文章，能夠看出知識和文化對一個(gè)人是多么的重要，比如說仲永，他因?yàn)橛刑焐穆敾?，能夠?yàn)榧依镔嵢≠M(fèi)用。也因?yàn)樗母赣H沒有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民。就缺少了長遠(yuǎn)的眼光。如果當(dāng)時(shí)，他讓仲永去學(xué)習(xí)，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點(diǎn)，這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒有優(yōu)勢，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛好制作機(jī)械模型一類的玩意兒，如風(fēng)車、水車、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要理解后天的教育。
一個(gè)月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學(xué)得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)十分簡單的環(huán)節(jié)，其實(shí)我們很多教師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧?？墒欠此甲晕移綍r(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔教師的耐心、細(xì)心及對學(xué)生的關(guān)愛。
第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自我平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測是不準(zhǔn)確的，其中大有南郭先生存在?；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上教師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
有人認(rèn)為成功來自于先天的資質(zhì)，也有大部分人認(rèn)為成功來自于后天的學(xué)習(xí)與積累。
大家必須都明白方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會(huì)作詩。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習(xí)與積累，所以不讓他上學(xué)。之后，鄉(xiāng)里人全都明白了方仲永是一個(gè)天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認(rèn)為他能夠靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。之后方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，之后又漸漸地不如常人了。
由此看來，僅有先天的資質(zhì)是無法成材的，必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。
在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒有，可是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……所以，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上。”的確每個(gè)人做學(xué)問都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮，并且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候(指教師講之前)，我就覺得，窮和尚孤身一人僅有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達(dá)南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢!到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因?yàn)槲覜]有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對待自我那么有天賦的兒子——不使學(xué)!就是因?yàn)椤袄淙灰病?如果他父親不讓他去上學(xué)，他自我也應(yīng)當(dāng)以“忽啼求之”的進(jìn)取心態(tài)爭著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué)，但你能夠自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個(gè)字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有進(jìn)取向上，堅(jiān)持奮斗，勤奮努力才能成功!
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”?！叭恕痹谖已壑兄皇且粋€(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法僅有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦!
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷?！ ?/p>
我不得不說，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì)了“指物作詩立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責(zé)在于誰
也許職責(zé)在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責(zé)仲永又怎能沒有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，可是他從小就是個(gè)天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時(shí)候在學(xué)習(xí)，也為時(shí)不晚那，也不會(huì)從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì)成為一個(gè)真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也必須會(huì)在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。