百年五四精神傳承，不變的是錚錚愛國(guó)情。新時(shí)代下，讓我們繼續(xù)高舉五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的“火炬”，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)戮力前行。下面小編給大家整理的大學(xué)生傳承五四精神思想宣傳心得體會(huì)范文，希望大家喜歡!
現(xiàn)在的中國(guó)，繁榮昌盛，人民生活安居樂業(yè)，民族出現(xiàn)昌盛之景。但這一切，都是前人的努力拼搏才得以實(shí)現(xiàn)的......
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝國(guó)主義國(guó)家在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”，中國(guó)在會(huì)議上要求德歸還國(guó)土，但德國(guó)卻把中國(guó)山東的一切權(quán)力轉(zhuǎn)交給日本，激起中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗，因此，“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了。
“五四運(yùn)動(dòng)”，是一群意氣風(fēng)發(fā)，忠貞愛國(guó)的有志青年為了驅(qū)逐黑暗，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，用熱血和生命譜寫的一曲壯麗的青春之歌。如今，“五四運(yùn)動(dòng)”已作為光輝的一頁(yè)載入中華民族的史冊(cè)，五四運(yùn)動(dòng)為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，五四精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)青年不斷前進(jìn)，為國(guó)奉獻(xiàn)。
因此，弘揚(yáng)“五四精神”是十分有必要的，這次運(yùn)動(dòng)中，無產(chǎn)階級(jí)登上政治的舞臺(tái)，起到了主力軍的作用;青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用，這不正是青少年所應(yīng)該具備的無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)么?正是因?yàn)橛心切閲?guó)奉獻(xiàn)的有志青年，才使得中華人民共和國(guó)成立，才有了我們今天的幸福安穩(wěn)的生活。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。當(dāng)代青少年便是祖國(guó)的未來，是政治斗爭(zhēng)上的先鋒是祖國(guó)寄托希望的火苗，是中國(guó)人的驕傲。
1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳播，為后來的馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國(guó)歷史上徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國(guó)的發(fā)展，同時(shí)，五四偉大的愛國(guó)精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對(duì)社會(huì)也有著及其重大意義的。
五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會(huì)說五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對(duì)于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義精神。重提五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國(guó)家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無憂無慮的背景下，愛國(guó)好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國(guó)付諸行動(dòng)，那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來發(fā)揚(yáng)帝國(guó)主義精神是又極其重大作用。
是的，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義，怎樣用我們的切實(shí)行動(dòng)來實(shí)踐愛國(guó)主義?
在生活中，我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義而做出一場(chǎng)哄哄烈烈的愛國(guó)行動(dòng)，我們應(yīng)實(shí)事求是，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從為人民服務(wù)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國(guó)和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，這就是一種很好的愛國(guó)行動(dòng)。同時(shí)在我們步入社會(huì)的時(shí)候，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛國(guó)主義行為。
眾所周知，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)。它也是人們思想解放，引起新文化的一個(gè)過程。
我國(guó)歷史悠久，是文明古國(guó)，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步。
五四運(yùn)動(dòng)，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
試問一下，在當(dāng)今社會(huì)又有多少人能夠做到這樣呢?
首先，在學(xué)習(xí)中，我國(guó)的教育模式是應(yīng)試教育，一切都以老師所說為準(zhǔn)，一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問一下，難道其中不乏缺陷之處，我們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)中難道不會(huì)讓我們先去探索真理的路程么?同時(shí)，個(gè)人的思想受主觀因素的影響，應(yīng)試教育不會(huì)是學(xué)生失去想象的空間，扼殺一些同學(xué)的思想嗎?
再者說來，無論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會(huì)使人落后，落后于他人，落后于社會(huì)，最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無半點(diǎn)益處。
相反，如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法，在社會(huì)發(fā)生改變時(shí)，也不忘了與社會(huì)保持一致性，同時(shí)前進(jìn)，這不是一種很好的方式么?
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的源泉，是國(guó)家永葆安康的支柱，不僅僅是個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新，改變思想，國(guó)家、社會(huì)也應(yīng)該與時(shí)代背景不相融的部分，或許其中有艱難險(xiǎn)阻或許有落后努力的壓迫等，但這些都是我們所必須應(yīng)該做的。
我們國(guó)家既然選擇了社會(huì)主義社會(huì)，而這一選擇并不能一時(shí)間全為人所接受，同時(shí)，也必須會(huì)遭到阻擾，而五四運(yùn)動(dòng)就充當(dāng)了傳播那些先進(jìn)思想、先進(jìn)事例以及先進(jìn)制度的這樣一個(gè)角色，其影響是巨大的，其效果也是良好的，大多為人們所接受了，同時(shí)，也行起了一股反抗封建勢(shì)力以及革新制度的群體，他們的存在是由于社會(huì)的發(fā)展而孕育產(chǎn)生的，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。
五四運(yùn)動(dòng)，你為我們帶來的先進(jìn)思想，是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會(huì)帶來了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會(huì)帶來了福者，你為廣大人民帶來了活力，為國(guó)家永葆生機(jī)，帶來了不可磨滅的功績(jī)。