讀書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。為消遣而讀書，常見于獨處退居之時;為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中;為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。下面是小編帶來的有關勵志讀書的心得體會，希望大家喜歡
《別和自我過不去》一看書名，便有一股想一口氣將這本書看完的想法。于是便用了幾天的時光，好好讀了下這本書，讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的，這本書書從88個方面分析人可能存在的心理問題，這些心理問題是某些你所不能或者不愿意意識到的人生側面的反應機制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都透過形形色色的行為表現(xiàn)出來。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動機。透過傾聽自我行為的回音，你就減緩了反應機器的運行，從而幫忙你深刻的理解自我。
在我們的生活中可能為這些事煩惱：我為什么總是干蠢事?我為什么如此偏執(zhí)多疑?我為什么這樣容易喪失信心?我為什么總是懷疑自我的潛力?我為什么個性在意別人對我的看法?我為什么在平靜的生活中也感到心力交瘁?
如果你正在因為這樣的行為、習慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我推薦你看看這本書。
一旦你認識并理解了自我人格中的某個方面，你就有潛力擺脫桎梏來看自我了。將“真實的自我”同虛假外表進行比較。正是這種自覺想楔子一樣插入你行為的機制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有好處了，因為它惟一的目的就是防止你看見自我。透過審視自我的各個方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當一個反應分析曝光后，你就向真實的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當你逐漸感到真實的自我時，罩在外面的殼開始出現(xiàn)裂縫。然后整個外殼消融殆盡，一個無所畏懼、充滿信心的真實自我最終顯現(xiàn)出來。你會開始理解自我為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對自我行為的全面理解使你到達了心理上的自覺。這也許并不足以將你從機械行動中立刻解脫出來。但是，你不舒適的感覺會在你的生命年齡中加上一個心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行為，但對此類危害性行為的繼續(xù)感知會最終導致變化。在任何狀況下，打破行為反應的機械性后，你的生命就會進入一種新的感知水平。
盡管你還有同樣的行為反應，但它們已經不再是機械自動的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習慣行為也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當你的生活不再是機械運動的時候，你就開始看到真實的自我，你就開始了真正的生活。
本書中的88個案例就是讓你能夠獲得一種內省潛力——客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機械行為。
“在美國，這本書的影響力僅次于《圣經》?！?/p>
《圣經》的影響力是全世界的人都能夠理解的，而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇，這句廣告詞吸引了我。
在大學，我就研讀了這本書。但是，真正學習一本書的內涵根本不是讀完就結束的。讀書就像是一種交流，和大師之見的溝通，同時也是去尋找某些的認同感。讀書真正的樂趣在于學習大師的思維方式，同時在閱讀的不斷深入，人的思維方式也會隨著書中邏輯而去，最終會形成一定共鳴?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過程中，我不斷從中學習一個高效能人士的思維方式和行事風格。從中，我不斷去批判自我的錯誤觀念與行為，之中對自我也有很好的觸動，相信在今后的行為中也會存在些許影響。
17世紀的美國，是一個充滿希望的土地，是一個投入勤勞和智慧就能產出財富的土地。一批又一批的人登陸美國去尋求自己的夢想，同時也為美國成今日的世界強國奠定了基礎。在閱讀此書的同時，不斷讓我想起一個個能人志士的那種激情與拼搏精神?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》是一本帶有美國精神的書籍，字里行間透露著美國人的那種改變命運的決心，當然還有他們特有的美國式的幽默與思維。隨著中國的不斷開放和市場經濟的規(guī)則逐漸建立，民眾的不斷渴望成功的意念，國人大有一掃先人儒雅之風的傾向。隨著80后，90后的不斷成長與崛起，屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立，此書在中國的風靡熱銷也是不難揣測的。
《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個系統(tǒng)。要求我們以完善自我開始，進而尋求團隊，最終要以終為始，使每個有志向的人走向自己的巔峰。對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關重要。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個人修為。本書沒太多修飾性格的字眼，但頻繁的用了"習慣"二字。習慣是知識，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，從而實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。
習慣一：積極主動
主動積極即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。
習慣二：以終為始
高效能的人懂得設計自己的未來。他們認真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導。因此，"以終為始"是實現(xiàn)自我領導的原則。這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足。
習慣三：要事第一
〖要事〗第一即實質的創(chuàng)造，是夢想(你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對〖要事〗而來，重點是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕耸虑?，是符合宣言中"以原則為重心"的目標，這樣的事才應該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時間管理好，〖要事〗也做不好。
習慣四：雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非不足的敵對式競爭?！茧p贏思維〗鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認可及報酬的分享。〖雙贏思維〗我認為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學說，既現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。
習慣五：知彼解己
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。要培養(yǎng)設身處地的"換位"溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
習慣六：統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習慣七：不斷更新
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言，七個習慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了養(yǎng)成適合自己的習慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學來的東西進行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個習慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。
在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動。
《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂，一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時，便萌發(fā)了幫忙父親寫的想法。當他把這個想法告訴父親時，卻遭到了父親的拒絕。因為父親認為這樣做會影響他的學習。遭到拒絕后，他并未放下這個想法，而是趁父親睡覺后，自我偷偷地起來寫。當他自我看到自我父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認為自我還沒老，能在一夜之間寫這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫下去。漸漸的，由于敘利亞每一天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候，敘利亞是副倦容，他的學習成績也在慢慢下滑。父親見這情形，便屢次注意他，還經常指責他。可敘利亞并不在乎，而是拼了命地寫……
紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜，敘利亞習慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自我床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。
讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自我孩子無私的愛和望子成龍的情緒;同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。
開始，我是帶著任務讀《郵差弗雷德》這本書的，但漸漸的，我被書中的人物所感染、激勵。 弗雷德不是天生英才，而是和千千萬萬個你我一樣的普通人。但是，他卻在平凡的崗位做出了不平凡的成績。
子曰：“君子素位其正而行，上不怨天，下不憂人?！闭且驗橛兴?，知所止，所以能把握命運，始終充滿一種積極進取精神和充溢身心的愉悅。人是要有一點精神的，一個企業(yè)也是這樣。 “弗雷德”是一個提示，他提醒我們選擇正確榜樣的重要性。“弗雷德”他們?yōu)樽约旱墓?、組織、同事和顧客樹立了激動人心的樣板。當其他人看到在工作中創(chuàng)造卓越和無限精彩的可能性，他也會愿意做一個“弗雷德”。緊接著，妙不可言的事情就要發(fā)生：你曾一度失去的精力和干勁會恢復過來，憤世嫉俗會變成滿腔熱情，得過且過會變成雷厲風行。做一個“弗雷德” 所得到的回饋——被承認與滿足感將成為推動你持續(xù)努力的大燃料。
物欲的極度膨脹令越來越多的人把追求物質的豐富當成了生活的全部，自私、狹隘、冷漠的風氣漸長，正直、忠誠、熱情離我們漸遠，責任感的弱化讓人們學會了尋找借口，隨之而來的是誠信的稀缺。對于員工的私心、功利性、實用性、拜金拜權的思想，我們不能僅簡單的反對，還要積極引導改造他們。對于企業(yè)中的 “弗雷德”，或“準弗雷德”，我們要挖掘認識他們，肯定宣傳他們。我們要設立一種獎項，對他們進行精神和物質的獎勵，而不是每年形式上的“先進個人”“先進工作者”——有其名無其實。要讓這種獎項真能物得其所，名副其實。也許，“弗雷德”們最初的踐行并不想獲得怎樣的回報。但企業(yè)管理者不能這樣想，要善于做一個伯樂，發(fā)現(xiàn)他們承認他們，要讓他們知道自己的行為得到了欣賞和重視。并且，管理者要大張旗鼓的宣傳他們，報道他們。千萬不要忽視了宣傳的重要性。俗話說，三人成虎，我們就要通過宣傳報道來深化擴大“弗雷德”的影響并不斷重復這一過程。漸而久之，企業(yè)中就能形成“弗雷德”文化。
一個現(xiàn)代化的企業(yè)要想永遠立于不敗之地，就是要培育自己的企業(yè)文化。唯有如此，員工才能有一種歸宿感。讓每一位員工都融入到公司文化的大范疇里，使其精髓滲透浸染到每一個人的日常行為中，進而影響到每個人的工作生活，使大家自覺不自覺地按照“弗雷德”精神做事做人。當“弗雷德”由個體行為上升為群體行為時，其也就成為企業(yè)文化的一部分。當我們具有了發(fā)自內心的力量的呼喚，我們就有了無限的動力。而企業(yè)有了主動進取，忠誠敬業(yè)的員工，那我們的企業(yè)就會無往而不勝。
記得馬丁?路德金說過：“如果一個人是清潔工，那么他就應該象米開朗基羅繪畫，象貝多芬譜曲，象莎士比亞寫詩那樣，以同樣的心情打掃街道?！迸ぷ髦皇欠Q職，用心工作才是優(yōu)秀。只要按照書中提供的思路和方案用心實踐，我們每個人都能有所作為，成為具有積極思想、成功事業(yè)以及美麗心靈的“弗雷德”。人人都栽一棵樹，企業(yè)將成一片林。到那時，我們的企業(yè)也就由一棵樹成長為一片林了，還有什么風沙可阻擋呢?
這一本書我共看了兩遍：第一遍是因為覺得這一本書的題目很好玩，于是便懷揣好奇的心理把它全部讀了一遍;而第二遍是因為我在這個時刻想起了它，想起了它里面的故事情節(jié)。那幾個可愛的小主人公們——兩只小老鼠：“嗅嗅”、“匆匆”，和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”發(fā)生的有趣、絕妙的故事。
當我第一次讀這個故事的時候，以為這個故事里面的“奶酪”就是單純的“奶酪”，只是物質上面的食物，并沒有代表著什么意義，而且也很奇怪那兩個小矮人這么久都沒有吃奶酪了，都沒有餓死。而現(xiàn)在，當我把它重新的，完完整整的讀了一遍，就感覺這不僅僅是一個小故事，它還反映出了現(xiàn)在社會、工作、學習上面的事情。
故事里，當奶酪被別人拿走了的時候，兩個小老鼠做得比那兩個小矮人要好，這是為什么呢，只不過是把事情變得更加的簡單或者更加的復雜的原因嘛!所以，我也更加的堅信：把事情簡單化來做是正確的。
故事里，主人公們常常會把自己所得到的格言、經驗、心得體會等等寫在迷宮的墻壁上面。比如說：“擁有奶酪，就擁有幸福?！?、“奶酪對你越重要，你就越想抓住它?！?、“如果你不改變，你就會被淘汰?！?、“如果你無所畏懼，你會怎樣做呢?”、“經常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質?！?、“朝新的方向前進，你就會發(fā)現(xiàn)新的奶酪?！?、“當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕松自在?！?、“在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，這會幫我找到新的奶酪?！?、“越早放棄舊的奶酪，你就會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪?！?、“在迷宮中搜尋比停留在沒有奶酪的地方更安全。”……我認為這一些話都非常的有道理，意思的里面還包含了意思，挺有意思的。
故事里，我覺得那兩個小矮人的智商雖然比那兩只小老鼠的智商要高得多，但是他們因為長時間的依賴著奶酪，而導致突然之間奶酪不見了，很失望，很難過，感覺很不公平。但是相反，那兩只小老鼠即使擁有著奶酪，也都時刻警惕著奶酪被人家拿走。所以，我更加的堅信了文中的那兩只小老鼠就是我們的榜樣，雖然他們的智商不高，但是他們很團結。在尋找奶酪的過程中，難免會有失敗之后的恐懼感和挫折感，但是如果你永遠也不去尋找奶酪的話，奶酪也不會從天上掉下來的，只有靠自己的努力去尋找它們，才可能找到奶酪。最終，唧唧總算靠著自己的努力找著了奶酪N站，當他走進N站時，被眼前的景象驚呆了：那里的奶酪多的像小山一樣的高，品種全是唧唧沒有見過的。讀到了這里，我也為唧唧找到了奶酪而高興，而感動，因為，唧唧完全是靠著自己的努力而找著N站的奶酪，而且還帶著恐懼，畏懼，害怕的心理來尋找的。
《誰動了我的奶酪》這一本書里面的故事真的是非常的精彩，它里面不單單是一個好玩的故事，還是一個寓意深長的故事，里面還包含著許多許多的社會道理。我認為這一個故事里面的“奶酪”就相當于我們現(xiàn)實生活中的成就，成功，學業(yè)等等，是我們大家每一個人都想要得到的東西，而那四個小可愛當然是代表了我們啦!可是，雖然我們都想方設法的得到這塊“奶酪”，但是只要我們得到這塊夢寐以求的“奶酪”，就會產生一種依賴的心理，就會一直依附于它。如果在這個時候，我們一旦失去了這塊“奶酪”，就會因此而受到極大的傷害。
當我又一次讀完了這一個故事之后，我覺得這一個故事具有極大地沖擊力和感染力，讓我覺得非常的震撼，也影響，改變了我。
《誰動了我的奶酪》這一本書是一本極好的書，我建議同學們也可以讀一讀。它里面的道理都用了一個非常好玩的故事來告訴大家，我想在這個年齡段的人都喜歡讀吧。