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讀傅雷家書(shū)心得筆記范文

| 陳惠21147

傅雷家書(shū)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,小編精選了一些關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)的優(yōu)秀范例,一起來(lái)看看吧。

讀傅雷家書(shū)心得筆記范文

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)1

《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛(ài),才能一封書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字啊!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,但在家書(shū)中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。

1955年,當(dāng)兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時(shí),傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情激勵(lì)兒子要時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”,指出一個(gè)成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。

此外,傅雷在家書(shū)中一直傳達(dá)出這樣一個(gè)信念——堅(jiān)強(qiáng)。傅雷對(duì)孩子說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):一是不怕挫折;二是永遠(yuǎn)保持謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們可以學(xué)到的。

傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家,對(duì)于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫白字,這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外,傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫而成。

另外從《傅雷家書(shū)》中你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人,例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中,我們還可以看出他不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。即使他的晚年受著政治斗爭(zhēng)的迫害,他也絕不會(huì)怨恨祖國(guó),而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)中國(guó)文化,他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰,他雖死猶生。

傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生,為傅聰走向未來(lái)的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上立足。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)2

《傅雷家書(shū)》讀后感

傅雷夫婦不愧被稱為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長(zhǎng)大,成人,成才。但究竟是哪一股力量推動(dòng)著傅雷親筆寫下這萬(wàn)字家書(shū)呢?我想這大概是父親對(duì)孩子深沉的愛(ài)吧。不錯(cuò),如果沒(méi)有父親的苦心指點(diǎn),對(duì)兒子的因材施教,那也不會(huì)造就如今令中國(guó)引以為傲的鋼琴巨星了。

自古以來(lái)中國(guó)就有子承父業(yè)這一說(shuō)法和規(guī)矩,傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯,然而他不僅沒(méi)有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯,反而對(duì)兒子的音樂(lè)前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí),也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭,英國(guó)留學(xué)的兒子指點(diǎn),讓他去拜訪一些音樂(lè)名家,參觀博物館來(lái)提高自己的修養(yǎng)和能力。

傅聰所欣賞的每一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),他都會(huì)大到鋼琴家,小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評(píng)論,就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會(huì)細(xì)細(xì)的引出一張書(shū)信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色,更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。

在傅聰出國(guó)留學(xué)的十二年里,他親手寫下總計(jì)兩百二十五封信件,平均每十八日就要寫一封,頻率極高。更令人敬佩的是,《傅雷家書(shū)》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中,每一封都是對(duì)自己和家中瑣事草草了之,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無(wú)微不至,特別是在健康問(wèn)題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然,簡(jiǎn)直不厭取煩,這大概也是父愛(ài)的表達(dá)方式吧。

我們?cè)诟道咨砩夏芸吹降牟恢皇莻ゴ蠖畛恋母笎?ài)。在1957到1958年間,傅雷曾被打上了右翼份子的旗號(hào),被捕入獄。為了不影響到在國(guó)外研讀的兒子,傅雷夫婦始終也沒(méi)有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中,我看到了傅雷身上的隱忍和堅(jiān)韌,那種“舍小家,為大家”的民族精神。

假如當(dāng)年他告訴了傅聰實(shí)情,擔(dān)憂父親安危的兒子定是會(huì)無(wú)法專心鉆研學(xué)業(yè),而不斷分心,也不會(huì)造就今日如此巨大的成就了。

在傅聰看來(lái),父親的教導(dǎo)是否嚴(yán)厲苛刻,自己的空余自由時(shí)間是否足夠,也許有時(shí)會(huì)感到煩躁,但他明白,他知道,這一切都是為了他,為了他的未來(lái),他堅(jiān)持著,今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)3

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)4

《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。

正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹啊?/p>

正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?

說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。

尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)5

如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家’?”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為_(kāi)_家__家以前,先要學(xué)做人;否則那種__家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?!?/p>

“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’,還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自己?!备道追磳?duì)不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰老師時(shí),他給兒子寫道,“你能繼續(xù)跟杰老師上課,我很贊成,千萬(wàn)不要駝子摔交,兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的老師指點(diǎn),總比自己摸索好,盡管他有些見(jiàn)解與你不同。但你還年輕,的接觸真是太有限了,樂(lè)理與曲體的知識(shí)又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽(tīng)聽(tīng)年長(zhǎng)的,尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)?!备道自趦鹤拥囊淮纬晒ρ葑嘀筚澷p道:“我更高興更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”他希望兒子謙虛謹(jǐn)慎,積極奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了?!痹谡劶笆∨c錯(cuò)誤時(shí),他說(shuō):“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。”“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?!狈锤Q現(xiàn)實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!


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