讀書是一種清福，這種境界被吳延康說得直白：“讀書身健即是福，種樹開花亦是緣。”好一個(gè)讀書人，好一片讀書的心境。我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個(gè)讀書人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂。下面是小編帶來的有關(guān)小學(xué)教師閱讀心得，希望大家喜歡。
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讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一：童心是師愛的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒有愛，便沒有教育。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。
愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。
愛，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。
愛，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是需要一顆童心，用童心去碰撞童心。
愛就是一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
閑暇時(shí)間，逛書店無意間翻到了這本《愛的教育》，之前就接觸過這本書，只是沒有時(shí)間坐下來細(xì)細(xì)品味，決定買下這本。在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個(gè)書名時(shí)，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案《愛的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。能夠說，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛祖國(guó)，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自我的祖國(guó)深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫忙。我很期望我們享受那份極為普通的愛的時(shí)候，也會(huì)付出愛心給一些需要幫忙的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個(gè)擁抱，大到愛心捐獻(xiàn)，期望工程，社會(huì)保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的，并不需太多的付出與回報(bào)，甚至還無形中拒絕著父母的愛。
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物，自然生動(dòng)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的教師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運(yùn)和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅僅品學(xué)兼優(yōu)，并且樂于助人。當(dāng)一個(gè)同學(xué)丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時(shí)，他就把自我的錢給了他。還有那個(gè)年僅11歲的愛國(guó)少年，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢);還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對(duì)生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。正因?yàn)樗麄兊膼郏拔摇钡氖澜绮抛兊酶油昝馈?/p>
愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母陪在身邊，晚上還不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了恩利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛。當(dāng)讀到恩利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自我國(guó)家的光明，同樣能夠拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。祖國(guó)需要我們的還有很多，愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
中國(guó)的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人?！庇腥收咧牡娜?，首先必須具有一顆完美的愛心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個(gè)角落。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，可是“愛”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離我們，讓我們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長(zhǎng)!
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識(shí)自我的個(gè)性是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評(píng)價(jià)自我，自我教的好不好自我要總結(jié)，僅有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識(shí)欠缺，“書到用時(shí)方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高，便覺得自我充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(zhǎng)說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)教師：“那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的期望。對(duì)于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會(huì)傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，透過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)推薦，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)所以更從容的走好自我的未來之路。
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識(shí)就是力量，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識(shí)就是力量，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無數(shù)語文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為人的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的亮點(diǎn)
一分耕耘，一分收獲，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航
路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對(duì)生活的熱愛，盡管他們一向處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下感情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自我的生活，研究自我的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對(duì)于少安，我并沒有貶低之意，在那種時(shí)代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻，此刻人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不明白多少了，可是看看，還是有很多的人注重于對(duì)物質(zhì)生活的追求，此刻社會(huì)上各種的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是理解過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個(gè)社會(huì)環(huán)境是有關(guān)系的，那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，可是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征，異常是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財(cái)富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無論應(yīng)對(duì)何種挫折，他都能平靜理解，對(duì)生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結(jié)束了，可是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠(chéng)地應(yīng)對(duì)生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表，她有獨(dú)立思考的本事，看問題往往和社會(huì)一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最終她的犧牲，能夠說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結(jié)尾收?qǐng)?，但在小說最終，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長(zhǎng)，才能磨練自我，才能讓以后的路更加通暢。
★ 小學(xué)教師讀書個(gè)人心得體會(huì)900字5篇
★ 教師讀教學(xué)書籍心得體會(huì)1000字5篇