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《文化苦旅》讀書心得個人感悟5篇

| 陳惠21147

好早就聽說了《文化苦旅》這本書,記得第一次聽說是從英語老師口中蹦出來的。這次,終于有機會拿起來讀一讀。下面給家分享一些關(guān)于《文化苦旅》讀書心得,方便大家學(xué)習(xí)。

《文化苦旅》讀書心得個人感悟5篇

《文化苦旅》讀書心得1

讀萬卷書,行萬里路。是多少文人旅士的夢。在書中,在路上,我們感受著別人或是自己的人生,概嘆,感悟,沉淀,經(jīng)歷。而經(jīng)歷,恰好是上天對于每個人最為公平的饋贈。記得《文化苦旅》中有這樣的對話:“讀萬卷書,行萬里路,兩者關(guān)系如何?”“沒有兩者。路,就是書?!?/p>

新版《文化苦旅》分為三個部分,中國之旅,世界之旅和人文之旅。我們摩挲風(fēng)化了的牌坊,看女子從解凍的山村中昂首闊步走出;我們走過奔騰的都江堰,走過傳承千年的遺產(chǎn)饋贈;我們踏上漫漫黃沙,為道士塔與莫高窟悲泣;我們路過廢井,遙望西湖,停駐黃州,折服于李青蓮白香山蘇東坡的文人傲骨。我們走出中國,來到別處。反而更加喟嘆中華文明的延續(xù)性與包容性。我們追根溯源,所以理解,“苦旅”并不是指旅行之苦,而是指創(chuàng)造之苦。

很久沒有這樣的文字,有能讓我熱淚盈眶的力量。《道士塔》一文自不必多言,中學(xué)在課本上見過它,見過王道士的愚昧,見過中華文化流血的傷口。那時已攥緊了拳頭,有憤怒,可全力打出只是一記空拳;是想要抓緊什么,可抓住的只有一把黑暗,打開手來,照樣空空如也。只有悠悠的嘆息,在黃沙中撞出沉痛的回響。

讀到謝晉導(dǎo)演、巴金先生的片段時,內(nèi)心酸澀難忍,竟止不住落下淚來。恨只恨自己生晚了年代,無法及時地去了解他們的作品,他們的人格魅力。但現(xiàn)在這樣也未嘗不好,跳脫了年代,才能客觀冷靜地審視他們給時代帶來的寶藏。謝晉導(dǎo)演對藝術(shù)執(zhí)著的追求,就像是一個執(zhí)拗的孩子,在堅持自己的世界。他不想成為一個品牌,一個派系,他不想丟失親自創(chuàng)造的權(quán)利。而巴金先生恰如其分地體現(xiàn)了文人的勇敢,在那個虛偽的時代,他卻敢于講真話——而這,恰恰是中國文化的軟項。

《文化苦旅》就如同一杯濃茶,品的是歲月遺情。我可能不能夠有秋雨先生那樣的條件與毅力去完成這樣浩大的長途跋涉,可有幸的是,我能夠通過文字,去觸碰文化的刻度。從文字,收獲在別處的人生。

《文化苦旅》讀書心得2

起初,只因喜歡余秋雨古樸典雅的文筆,于是,床頭開始有《文化苦旅》這本書的存在。

余秋雨的文章有著儒生的清絕,卻又不失那磅礴的力道,筆力千鈞,一派奔流不息的灑脫。借山水之景、風(fēng)雅之物,尋求文化的靈魂直至生命的真諦,讓人嘆服。

他走在這一片廣袤的土地上,用獨特的觀察力和洞悉力,去品味,去深思,一次苦旅,然而,他將心置入其中,去品味那上千年文化所積累下的芳香。

對于文章,我喜愛細(xì)品,所以至今,也才讀了一半。若說影響最深的,不是柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》;不是給人以深邃蒼涼之感的《道士塔》、《陽關(guān)雪》;也不是重在文化人格的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》,而是那默然不語,一呆上千年的“都江堰”。

文章初始,作者對都江堰并不怎么上心。這點我倒是一樣,不過秉著看完全本的習(xí)慣,還是跟著作者一同走進(jìn)了那存在近千年的古老建筑。年齡比長城更古老的它,明明鮮有人注意,卻不辭辛勞地為著無數(shù)民眾輸送姑姑清流,若說長城占據(jù)了遼闊的空間,那么它,便確確實實地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間。若把他們比做人,長城便像父親保衛(wèi)著民族與家園,而都江堰便是只知奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)間母親,不炫耀,無所求,這樣的它,讓我敬,卻也憐。

都江堰的水,踴躍著喧囂的生命,不似大海的深沉,以奔騰的方式展現(xiàn)它層層疊疊的精神力量和恣意奔放的生命力。

萬古清流今猶在,鮮聞當(dāng)年都江堰。喜歡都江堰之水的奔騰不息,喜歡都江堰的無私奉獻(xiàn)。古老的民族留下了古老的建筑,也展示了他們偉大而崇高的民族精神。

《文化苦旅》讀書心得3

讀完一整本文化苦旅,我感受到:余老先生并不是以文化而寫文化,并不是抓著文化不放,也不是以文化脈絡(luò)而展開。各種石窟文化、宗教文化、游記文化、文人文化、藏書文化、上海文化、風(fēng)土人情文化、古城文化、船舶文化、漂泊文化、信客文化、傳記文化、華語文化、墓碑文化等等,把各種文化寫的酣暢淋漓,寫的靈活生動、生龍活虎。余老不以文化而寫文化,又處處滲透出文化的靈魂;余老不糾纏文化,卻全是文化的載體。

對于文化苦旅,余老說,“我無法不老,但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕?!蔽蚁耄幕且欢慰酀男穆脷v程,然后經(jīng)過時間的積淀和空間的融合而形成的。

開篇就以一篇散文道士塔舒展開來,細(xì)心地讀完它,我們都會有一種對莫高窟文化的敬重;同時,也會爆發(fā)一股對道士王圓箓莫名的憤怒和恨意。的確,文化能夠給我們一種苦澀后的回味。博大精深的中國文化,其中奧妙,我們又能參透多少呢?文化是歷史深深的積淀,余老先生一路親身感受,一路對文化景點、文人深深的敬意。一路走來,游記文化,也是那么意蘊深遠(yuǎn)。

余老把自己的切身的感受,穿插到了文化之旅中,把各種文化寫的活靈活現(xiàn),讓人好生艷羨,也讓我們對深厚的文化擁有著無比的自豪與驕傲。

全書上下,基本上大半部分都是由名勝古跡而延伸開來的文化枝節(jié),在名勝古跡中穿插了各式各樣的文化,可能名勝古跡只是一個飽含文化的載體,收藏著豐厚的文化底蘊。后面少部分寫了人物敘事傳記文化,漂泊留學(xué)的文化,特別是對到新加坡的國人寫的很貼切。最后文尾,稍微寫了一個日本在新加坡鮮為人知的墳地文化而作結(jié),不免我們會對日本抱有極強的抵觸和憤恨心理。

讀罷一整本文化苦旅,我覺得一切的文化與各種時代背景息息相關(guān);文化苦旅的構(gòu)造與余老先生生活的時代背景牽連在一起。所有的文化形成,是一段艱難的過程,也是時間上的集結(jié),是一場人們認(rèn)知上和心靈上的苦旅。

文化的形成是苦澀的,需要經(jīng)過空間的熏陶和時間的渲染。知曉一些我們之前不知道的文化,我們會有一種苦澀的回味,同時還會產(chǎn)生一種對文化深深的敬意。文化,是一場苦旅,一場心靈上和行程上的苦旅!

《文化苦旅》讀書心得4

文化苦旅就是一部大的文化圖書,它從各個方面讓我體味文化這個高深晦澀的詞語,喜歡余秋雨他的平實樸實的話語,偉大的文字工作者讓我有幸了解中國文化的小皮毛,文化的探索是一個艱苦而又充滿成就感的過程。

從初中開始就一直就很喜歡余秋雨這個性情特別的作家,他的每一本書每一篇文章都能讓我在放下書本后久久的陳思,個人感覺他的文章有一種文化的深沉感,關(guān)于《文化苦旅》這本書也不例外的讓我深有感觸?,F(xiàn)在的國人缺少的就是一種關(guān)于民族的歸屬感,我們需要在對文化的探究當(dāng)中感受到中華兒女的自豪感,每一個人都是中華民族文化的繼承者和傳播者。

就像余秋雨先生在書當(dāng)中指出來的,我們要保護(hù)好傳統(tǒng)的珍貴的中華文化,對于古書的保護(hù)的研究要加緊了,對于那些自認(rèn)為可又有可無的歷史認(rèn)知要加緊的普及真相。對于中華文化的保護(hù)發(fā)揚研究不是一個人一個小群體能夠完成的,需要每一個炎黃子孫共同凝聚力量團(tuán)結(jié)一心去為之奮斗不息,只有一個民族的精神上面站起來了團(tuán)結(jié)起來了才是真的強大了。

余秋雨先生是明智的學(xué)者啊,知道對于文化的研究保護(hù)或者是弘揚是一件很困難艱苦的正途,我們了解到了這個現(xiàn)狀是不是應(yīng)該要做點什么,必須要擔(dān)當(dāng)起自己作為炎黃子孫的責(zé)任,讓我們從了解中華文化開始為了宣揚它做出自己的努力。

《文化苦旅》讀書心得5

喜歡讀余秋雨先生的書,先生總是將自己獨特的見解溶于文字中,領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題,思辨問題。先生的文字邏輯性強,見解獨特,含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會心曠神怡,輕松自在。整本書還沒讀完,我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時?誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆,給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字。

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論:余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說,中國散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家,是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享,是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時,告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊藏。

“報紙上說我書寫得輕松瀟灑,其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,最后總是要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻?!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫,絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),將文化的精神永貯于華夏大地!

合上書卷,走向窗前,看著流動的車潮和人群,每每,處處不在宣泄著一種文化,而深埋千年文化的故土呢?

我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走,看看,咀嚼,體驗。釋放自己那涌動著滿心。滿眼。滿腦的渴念。


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