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2021道德講堂個人心得體會范文

| 小揚21147

“道德講堂”自從常州市鐘樓區(qū)星港苑社區(qū)第一課開講以來,從試點到推開,從規(guī)范到提升,從實踐到創(chuàng)新,做到了“只能被復(fù)制、沒有被超越”。那么2021道德講堂個人心得體會范文該怎么寫呢?下面是小編帶來的有關(guān)道德講堂心得體會,希望大家喜歡。

2021道德講堂個人心得體會范文

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道德講堂心得體會1

我單位的道德講堂已進(jìn)行多期,但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課,給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?!暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡,李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無愧的道德楷模,他的事跡傳遍祖國大地,他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí),我主要有三點體會,一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂,道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部,我將見賢思齊、擇善而從,從小事做起,從現(xiàn)在做起,努力做道德的傳播者和踐行者。

大愛無疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!

道德講堂心得體會2

我院開展“道德講堂”,本人受教良多,為多多了解,本人經(jīng)查證資料,得知何為“道德”,此詞匯最早來源于老子的《道德經(jīng)》,《道德經(jīng)》為韻文哲理詩體?!肚f子天下篇》括其旨曰:“以本為精,以物為粗,以有積為不足,澹然獨居神明居。……建之以常無有,主之以太一,以濡弱謙下為表,以空虛不毀萬物為實。”其說大體從天人合一之立場出發(fā),窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”,以之為宗極,而發(fā)明修身治政等人道。

早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會,人們“不獨親其親,不獨子其子?!比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母,而是要對全天下的父母。這時,“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會才能進(jìn)步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則??梢?,在那時的中國,人們就將“孝”作為“忠”的前提,正所謂是:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”在我看來,當(dāng)一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家,一位君主時,孝,便是忠;而當(dāng)一個人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬世開太平,他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平,百姓安居樂業(yè),難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言:“自古忠孝不能兩全?!逼鋵崳?dāng)忠孝一詞流傳開來的時候,我們就已說不清什么是純粹的“忠”,純粹的“孝”。

作為一個醫(yī)務(wù)人員,我們要學(xué)會忠誠,懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶,包括對自己的`忠誠。對國家、人民不忠誠之人,必然身敗名裂,遺臭萬年,洪承疇叛明投清,遭老母追打;南宋秦檜里通外國,遭千古罵名;對崗位不忠誠之人,必然路越走越窄,最終無路可走,嚴(yán)重者則受刑入獄,甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人,必然孤獨一生,終身凄涼;對配偶不忠誠之人,必然家無寧日,甚至妻離子散;對自己不忠誠之人,為名利做違心之事,必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了,它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌,它還是一種做人的美德,是一條通向榮譽之路。

道德講堂心得體會3

道德特別是職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì),加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛公路工作,尊重公路職業(yè),才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到公路事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:

通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但是道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為公路事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。

道德講堂心得體會4

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了必須堅持為民清廉,一心為公,一心為民,反對腐敗,才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,執(zhí)政才能執(zhí)得牢,立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的需要,更是事關(guān)建設(shè)有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實踐活動“為民務(wù)實清廉”這一主題,就加強黨風(fēng)廉政建設(shè)作一初淺的探討,促使自己進(jìn)一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀,增強抵御“四風(fēng)”,真正做到為民、務(wù)實、清廉,為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定堅實的思想基礎(chǔ)。 結(jié)合當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實踐,我要努力做到以下幾點:

一、充分認(rèn)識開展黨的群眾路線教育實踐活動對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要作用

我黨工作的執(zhí)政之基,力量之源就是人民群眾。堅持黨的群眾路線,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的目標(biāo)所向。只有堅持黨的群眾路線,才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議指出:我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風(fēng)廉政建設(shè)中,牢固樹立群眾意識,密切聯(lián)系人民群眾,相信人民群眾。 抓好教育實踐活動對保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位意義重大,對促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟蓬勃發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的作用。開展好教育實踐活動關(guān)系到貫徹落實全面深化改革各項任,有利于集中廣大人民群眾的智慧和力量,充分激發(fā)廣大黨員干部的斗志和干勁,邊整治“四風(fēng)”頑癥,邊改革難題,錘煉黨員干部思想和作風(fēng),增強改革戰(zhàn)略定力,強化宗旨意識、進(jìn)取意識、機遇意識、責(zé)任意識,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾共同把改革藍(lán)圖變成現(xiàn)實;開展好教育實踐活動關(guān)系到夯實基層基礎(chǔ)、提高服務(wù)群眾能力和水平,關(guān)系到有效解決群眾反映強烈的突出問題、關(guān)系到推動作風(fēng)建設(shè)引向深入、步入常態(tài)。有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為民務(wù)實清廉做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng),以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動全面深化改革發(fā)展的正能量體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。因此,在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動勢在必行。

二、牢牢把握活動主題和要求

搞好黨的群眾路線教育實踐活動,要確保為民務(wù)實清廉的主題不變,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變,聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的問題不變。這是新形勢下踐行黨的群眾路線的基本要求的集中體現(xiàn),是我們黨抓作風(fēng)建設(shè)的根本目的。為民務(wù)實清廉這個主題,具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從各自價值蘊含看,為民是根本,務(wù)實是基礎(chǔ),清廉是本色;從整體作用看,為民是核心,務(wù)實是關(guān)鍵,清廉是保障。這就要求我們在開展黨的群眾路線教育實踐活動中,一是要緊扣為民務(wù)實清廉這個主題,“走下車去”,認(rèn)認(rèn)真真地了解“后院”情況;“敲碎玻璃”,坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民群眾學(xué)習(xí),與人民群眾打成一片,依靠調(diào)動人民群眾的力量,順應(yīng)群眾期盼,狠剎“四風(fēng)”,不斷改善黨的工作作風(fēng),就一定能獲得群眾的認(rèn)可,達(dá)到凝聚共識、與群眾一條心的效果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧于黨,“正衣冠”旨在俯身親近于民,“洗洗澡”旨在抵制病毒 侵?jǐn)_,“治治病”旨在強身輕裝前行為出發(fā)點和落腳點,本著有“病”治“病”,無“病”健體的“健身”法則,對作風(fēng)方面存在的問題作一次大“體檢”,達(dá)到見微知著,防微杜漸之功效,大家要謹(jǐn)記“權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間”、“官貪民必怨,官廉民則安”的自警,恪守清正廉潔的為政底線,始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以傾頹也。”(諸葛亮的《出師表》)為古訓(xùn),擺正同人民群眾的關(guān)系,端正群眾立場,俯身親近于民,增強群眾感情,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,視群眾之難為己難,視群眾之苦為己苦,視群眾訴求為親人召喚,親力親為,竭誠服務(wù),使黨的群眾路線教育實踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進(jìn)性和純潔性的過程,成為人民群眾進(jìn)一步加深對黨的先進(jìn)性和純潔性支持和擁護(hù)的過程,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。

三、紀(jì)檢監(jiān)察要拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)涵和外延,當(dāng)好黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”

每個共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須強化盡責(zé)意識、擔(dān)當(dāng)意識、融入意識,牢固樹立“加強監(jiān)督是本職、疏于監(jiān)督是失職、不善于監(jiān)督是不稱職”的觀念?!弊鳛殒?zhèn)里的紀(jì)檢部門,要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監(jiān)督,與人民群眾零距離聯(lián)系,與人民群眾形成良好互動,鼓勵群眾投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)中來,從而把黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷引向深入,增強紀(jì)檢機構(gòu)職能的針對性和實效性。

在具體工作中,本著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅持黨的群眾路線,充分依靠人民群眾,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點;始終密切黨與人民群眾的聯(lián)系,把重點放在整治群眾反映強烈的突出問題上,一抓到底,抓出成績,做到“抓鐵有痕,踏石留印”;以堅持把發(fā)現(xiàn)問題、形成震懾作為主要任務(wù),創(chuàng)新監(jiān)督懲治方式,做到“責(zé)任追究既追究結(jié)果,又追究過程,結(jié)果問責(zé)與行為問責(zé)并重;既追究直接責(zé)任、具體責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)與具體問責(zé)并重。” 形成從“終點”到“起點”的全鏈條倒查追責(zé)機制,當(dāng)好當(dāng)?shù)攸h委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”,做到“有腐必懲、有貪必肅”說給群眾聽變成做給群眾看,積極回應(yīng)社會關(guān)切,為進(jìn)一步加強黨的先進(jìn)性和純潔性恪盡職守。

我相信,通過以“學(xué)習(xí)提高踏實認(rèn)真、服務(wù)群眾真心誠意、問題整改去偽存真、群眾監(jiān)督公開求真”的“四真精神”,來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的群眾路線教育實踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊,把發(fā)展好民生作為己任,深入基層一線,深入群眾,拜人民群眾為師,從一件件具體的事情抓起,持之以恒,久久為功,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣一定會朝著日益純化的方向發(fā)展,廣大黨員干部必將會以更加飽滿的為民務(wù)實清廉這份政治熱情,進(jìn)一步牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、價值觀,真正做到輕裝前行,不斷匯聚和凝聚起人民群眾的智慧,開創(chuàng)臨河各項工作新局面。

道德講堂心得體會5

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。 “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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