《西游記》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它主要說(shuō)的是師徒四人去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了取得真經(jīng)，千辛萬(wàn)苦，挑戰(zhàn)了八十一種困難，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，最終取到真經(jīng)成了仙。
師徒四人最忠厚的是沙僧，它忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，一心貪念，做不成事，遇到困難只想退縮。
孫悟空勇敢，不怕困難，打走妖魔鬼怪。
唐僧啰嗦但是慈悲善良，不辭勞苦，不為艱險(xiǎn)。
通過(guò)這個(gè)故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目地不罷休，絕不能氣餒，這種精神是我們所需要的。又讓我懂得了要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
四大名著中。我最?lèi)?ài)看的是《西游記》。
我很喜歡孫悟空這個(gè)人物，他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)蔑視權(quán)貴，不屈不撓，用他那神奇的七十二般變化和威力無(wú)窮的金箍棒橫掃天庭，表現(xiàn)出對(duì)天神統(tǒng)治權(quán)威的抗?fàn)?，蔑視與反叛。
雖然我很欣賞孫悟空神通廣大的本領(lǐng)，也很敬佩他一路歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，忠心耿耿地護(hù)送師傅唐僧從西方取得真經(jīng)而回。但是，我也發(fā)現(xiàn)了孫悟空的不足之處，就是我發(fā)現(xiàn)雖然孫悟空的本領(lǐng)很大，能降妖降魔，化險(xiǎn)為夷，但他幾乎每次與妖精作戰(zhàn)，到最后還是要在眾天神的大力協(xié)助下才能最終戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的，而不是靠自己一個(gè)人的力量的。
所以說(shuō)，孫悟空還是有弱點(diǎn)的，他的本領(lǐng)，多少還是要依靠于天庭眾神，他并沒(méi)有完全擺脫神佛權(quán)威的束縛。我很希望能再出一本“西游記”，塑造一個(gè)完全獨(dú)立的，威力更加強(qiáng)大的孫悟空來(lái)。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪， 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它，特別是我們這個(gè)年齡階段的學(xué)生更喜歡。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
西游記中我最喜歡的人物是孫悟空,他的性格很勇敢在西游記里無(wú)論前面的妖魔鬼怪多么可怕，前面的路多么坎坷，他依然勇往直前永不退縮,所以我說(shuō)孫悟空很勇敢。孫悟空性格還很高傲,有一段落寫(xiě)他的高傲。孫悟空在花果山豎起了一面齊天大圣的旗子直入云霄插到了靈霄寶殿玉皇大帝,命令太白金星搞定這個(gè)事情。太白金星和孫悟空騰云駕霧飛上了天宮,孫悟空先飛上了天宮龐、劉、茍、畢、張、鄧、辛天丁在南天門(mén)阻攔孫悟空,要不是太白金星帶孫悟空進(jìn)天宮,如果孫悟空自己進(jìn)去天宮，不知要等到猴年馬月都進(jìn)不了。太白金星和孫悟空到靈霄寶殿，玉皇大帝給孫悟空一個(gè)小小的弼馬溫。之后孫悟空發(fā)現(xiàn)弼馬溫是養(yǎng)馬的，孫悟空怒發(fā)沖冠。如不給當(dāng)齊天大圣誓不罷休，所以我覺(jué)得孫悟空很高傲。
西游記中我最喜歡的段落是打敗牛魔王那一段落，牛魔王和孫悟空戰(zhàn)了百十回合，終于孫悟空打贏了牛魔王，但牛魔王逃走了，牛魔王偷偷變成了豬八戒，騙了孫悟空手上芭蕉扇。牛魔王扇啊扇，但孫悟空動(dòng)也不動(dòng)，因?yàn)閷O悟空在鐵扇公主腹里變成一條蟲(chóng)，吃了定風(fēng)丹所以扇也扇不動(dòng)。然后牛魔王拿了太上老君的法寶，孫悟空打牛魔王，牛魔王一用法寶一下子金箍棒就給吸了，然后孫悟空飛上了天宮找哪吒、巨靈神```````來(lái)幫忙卻依舊打不過(guò)牛魔王，最后是太上老君幫孫悟空打贏了牛魔王 。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我真喜歡《西游記》我更加喜歡齊天大圣、斗戰(zhàn)勝佛孫悟空，讓我明白世上無(wú)難事，只怕有心人的道理。
《西游記》是我國(guó)明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。
本書(shū)根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書(shū)主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫(huà)，反映了人民的理想、意志和愿望。
故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。 愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內(nèi)容像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
這是一本使我受益匪淺的書(shū)。
希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂!
從我開(kāi)始上學(xué)的那一天起，書(shū)便一直陪伴著我成長(zhǎng)。漫畫(huà)書(shū)逗人的畫(huà)面讓我捧腹大笑;文學(xué)作品優(yōu)美的文章讓我陶醉其中;富有深刻哲理的寓言故事讓我領(lǐng)悟到什么是真善美。每個(gè)人的心中都有自己喜歡的好書(shū)，我也不例外。從小到大，四大名著之一的《西游記》，一直讓我愛(ài)不釋手。
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。共42集，主要講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，最后終于取到真經(jīng)修成正果的故事。
讀了這本書(shū)，我思潮起伏，久久不能平靜。這本書(shū)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，句子生動(dòng)優(yōu)美。不僅如此，故事中的人物形象個(gè)性鮮明，吳承恩通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)把他們刻畫(huà)得栩栩如生。如，機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶惰的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚，是非不分的唐僧，還有那陰險(xiǎn)狡詐的白骨精，充分體現(xiàn)了作者高超的'寫(xiě)作技術(shù)。
這本書(shū)不僅好看，而且它教會(huì)了我一個(gè)道理：無(wú)論做什么事都要有毅力，有恒心，要有不怕困難的精神。唐僧師徒取經(jīng)途中雖然困難重重，但是他們都沒(méi)有退卻，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀了西游記，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，歷經(jīng)了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，并使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高強(qiáng)，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這是我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大。技藝高強(qiáng)，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且他身上的一種叛逆精神，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分佩服。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇尾，我不禁后悔自己當(dāng)初何不像他們一樣堅(jiān)持到底呢?這也許duhougan就是我所缺少的，只要我能把一件事從頭做到尾，不管是成功，還是失敗，只要我盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
讀了《西游記》這本書(shū)，我的感受特別深。
這一本書(shū)主要講了從孫悟空出世，然后獲得金箍棒，再大鬧天宮。書(shū)中還寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧等人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果!
這一本書(shū)同時(shí)也從孫悟空的描寫(xiě)，讓我們明白了人間的善與惡，讓我們更深處地知道了世間的一切。
我十分喜歡的一章是他們?nèi)〗?jīng)回來(lái)。他們?nèi)』亟?jīng)書(shū)，佛主因?yàn)橄矚g“九九八十一”，所以叫八大金剛再給唐僧設(shè)一難，唐僧他們結(jié)果從天上掉了下來(lái)，落到了通天河里。在這時(shí)，那一只烏龜又出來(lái)了，問(wèn)唐僧有沒(méi)有在玉帝面前說(shuō)他什么時(shí)候可以轉(zhuǎn)回人身?可唐僧沒(méi)有問(wèn)，又被拉下水里，幸好許多人都識(shí)水性，經(jīng)書(shū)都被拉上岸來(lái)，這才過(guò)了九九八十一難。
我認(rèn)為，如果把《西游記》這一本書(shū)分為兩大部分，就是大鬧天宮和唐僧取經(jīng)這兩部分。
這一本書(shū)里，我認(rèn)為本領(lǐng)最高的是孫悟空。因?yàn)樗兄捌呤儭焙汀盎鹧劢鹁Α?，還有著一根“如意金箍棒”。他還有一段故事——“大鬧天宮”。可是，他被唐僧管著。他多少次為唐僧?dāng)匮?，卻連連被唐僧誤解，十分可憐。因?yàn)樗麛匮楸Ｌ粕晕艺J(rèn)為孫悟空是本領(lǐng)最高的。
最好吃懶做的人，也許有看過(guò)《西游記》的人都知道那就是豬八戒。他在高老莊被唐僧收回。他因?yàn)楹蒙毁H下凡間護(hù)送唐僧去取經(jīng)，我對(duì)這種人十分討厭。
我十分喜歡《西游記》這一本書(shū)，它讓我明白了人間的善與惡。
小時(shí)候，每當(dāng)我一遍又一遍的看著西游記這部電視劇時(shí)，總覺(jué)得很過(guò)癮也很有趣。但現(xiàn)在，當(dāng)我細(xì)細(xì)的品讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)那光怪陸離，色彩斑斕的神話故事世界和生動(dòng)形象的故事情節(jié)并沒(méi)有改變，而我的領(lǐng)悟卻變了。
這是四大名著中最生動(dòng)活潑的一部名著，它是所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作。我重新恭敬地閱讀，讀出了新的感悟——人們心中渴望得到的生活理想——自由。
在經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)受約束的日子后，二十一世紀(jì)的人們都向往自由，向往那個(gè)自由的化身——孫悟空。孫悟空破石而出，大鬧天空，闖龍宮，在花果山上稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束搏，徹底解放的狀態(tài)。而我最喜歡的一個(gè)角色也就是孫悟空，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了自由。多么鮮活的形象啊!正是這樣的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，我們都明白，人，不可能是完全自由的，人始終會(huì)受到那般拘束。盡管我們生活在這個(gè)受拘束的世界中，但是我們也可以讓我們的內(nèi)心變得無(wú)邊無(wú)際，可以包容天地。
在歷盡世界錘煉的西游記中，竟然深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由……我更加能明白它為什么能夠傳承至今的原因，更加明白它為什么能多次來(lái)拍成電視劇了。