《水滸》的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。其生平事跡諸書(shū)載述很少，傳說(shuō)亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說(shuō)他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進(jìn)士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強(qiáng)烈時(shí)期，況是“南人”，能夠考取進(jìn)士可見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會(huì)地位中兩相矛盾下，既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)亦非同一般，幸有名著傳世，否則，定沒(méi)于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí)，從古至今皇權(quán)之嚴(yán)厲，誰(shuí)也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對(duì)白色恐怖痛深?lèi)航^，卻不肯去“毛翁”甲帳運(yùn)籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長(zhǎng)的清剿。毛翁年輕時(shí)寫(xiě)詩(shī)填詞，仍然回避皇權(quán)，“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”是個(gè)明顯的例證。當(dāng)年的“萬(wàn)戶(hù)侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無(wú)關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無(wú)端招惹是非。至于“自己不作強(qiáng)盜幫助朝廷去打別的強(qiáng)盜”，這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛，造成戰(zhàn)亂。試問(wèn)，當(dāng)時(shí)民之將何?
大凡小說(shuō)的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書(shū)中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá)，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實(shí)不吝小財(cái)，在下層社會(huì)上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會(huì)上的剝削壓迫及諸多不平，同時(shí)引發(fā)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的逆反心理，在這種情況下，寫(xiě)成了這部不偏不倚的傳世小說(shuō)。
如果說(shuō)書(shū)中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書(shū)塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代?當(dāng)時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫(xiě)、一筆代過(guò)，大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜，除了個(gè)別靈工巧匠之外，大多是愛(ài)好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過(guò)只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財(cái)?shù)纳鐣?huì)閑漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒(méi)有“濟(jì)貧”的意識(shí)，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷(xiāo)享受上，于當(dāng)時(shí)社會(huì)沒(méi)有多少正面影響。
在刻畫(huà)林沖的章節(jié)里，寫(xiě)得入木三分。一個(gè)滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國(guó)不能投的地步。此外《水滸》的人物分類(lèi)非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來(lái)，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競(jìng)輕松就范，若非魯智深的參和，當(dāng)時(shí)必然喪命;魯智深是下級(jí)軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點(diǎn)也瞞不過(guò)他?！疤忑R廟”事件，如果他當(dāng)時(shí)在場(chǎng)必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點(diǎn)沒(méi)有逃過(guò)他的法眼。唯獨(dú)在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復(fù)仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型，但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對(duì)地主的分類(lèi)：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛(ài)面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強(qiáng)盜，也可以抗拒官府的豪強(qiáng)地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結(jié)官府包攬?jiān)~訟的惡棍地主;梁中書(shū)是官僚地主，依靠蔡京的勢(shì)力對(duì)地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主;柴進(jìn)是沒(méi)落地主，他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿(mǎn);毛太公是魚(yú)肉鄉(xiāng)民耍無(wú)賴(lài)的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問(wèn)、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主;趙員外是虔誠(chéng)奉佛、好善樂(lè)施的地主。這種“社會(huì)分類(lèi)法”如此精細(xì)準(zhǔn)確，在我國(guó)小說(shuō)界中無(wú)出其右者。作者對(duì)人間萬(wàn)象的觀(guān)察力殊為頗多見(jiàn)地。
該書(shū)以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣(mài)刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴(kuò)大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬(wàn)春撰《蕩寇志》共七十回，書(shū)中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬(wàn)春對(duì)農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評(píng)家清金圣嘆曾攔腰斬?cái)噙^(guò)《水滸》，其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
最近時(shí)間我讀完了《水滸傳》這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以為踢繡球得寵于皇上，所以此次奸臣當(dāng)?shù)?，排除忠義之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江為首的人在梁山起義，替天行道，雖然最后所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時(shí)的情景形象顯現(xiàn)出來(lái)。
在水滸傳中，我認(rèn)為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用，武松和張清。
吳用在水滸傳中是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機(jī)妙算，也一樣像諸葛亮一樣費(fèi)盡心機(jī)，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一群武藝高強(qiáng)之人。但是，最為可貴的是，他鞠躬盡瘁死而后已，宋江死后，他沒(méi)有想著如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶(hù)曉，他，一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助。武松斗殺西門(mén)慶，醉打?qū)㈤T(mén)神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說(shuō)明了武松的重情重義，勇猛無(wú)敵。他為了替孫二娘張青夫婦報(bào)仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時(shí)，見(jiàn)落入敵軍，他不顧個(gè)人安危沖進(jìn)敵方陣營(yíng)，拼死救李逵解珍和解寶，最后殺出了一條血路。
張清，在駐守城池時(shí)，因?yàn)榭匡w石，幾次擊潰宋江等人，后來(lái)聽(tīng)從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認(rèn)為這是在羞辱他，想離開(kāi)梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的卻說(shuō)下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對(duì)人，從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁，柴進(jìn)的俠義，宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時(shí)，也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
在這個(gè)暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書(shū)，他是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當(dāng)我讀完這本名著時(shí)，我似乎對(duì)人生又有了新的理解與認(rèn)識(shí)。
這是一篇感人肺腑的故事，每當(dāng)我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí)，我都會(huì)明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠(chéng)!什么是忠義!這一段段故事真令我無(wú)限感慨!
在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是“及時(shí)雨”宋公明了，故事開(kāi)始時(shí)，宋江出場(chǎng)，從他先上梁山泊(故事開(kāi)始時(shí)，梁山就叫梁山泊)，在與好漢結(jié)拜，再到成為了梁山頭領(lǐng)，最后再有“替天行道”的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時(shí)，他都考慮周全，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽，這樣一個(gè)英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢?
但是，當(dāng)我讀到最后時(shí)，令我十分遺憾!他們沒(méi)能過(guò)斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠(yuǎn)記在心中!
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酰麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)了宋江被發(fā)配到江州后的憂(yōu)郁心情，表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說(shuō)《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一，書(shū)中生動(dòng)詳細(xì)地描畫(huà)了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長(zhǎng)槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風(fēng)，介冑層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將，從性格到長(zhǎng)相，個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別，可無(wú)論是獨(dú)一無(wú)二的配裝，還是戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿英發(fā)，似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱(chēng)號(hào)，盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概，又讓人過(guò)目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那就是忠義兩全。
忠，是什么?忠也者，一其心之謂也。說(shuō)到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚(yú)，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)樗溃撬谓瓗ьI(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠(chéng)，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心里。
義，又是什么?義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富?，把生死置之度外，就是因?yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)槊癯Γ錾胨?，就是因?yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)閲?guó)抗遼，奮不顧身，還是因?yàn)檫@個(gè)“義”字?！傲x”雖然只有三畫(huà)，但這是英雄們用生命與鮮血寫(xiě)出來(lái)的。雖然他們最后沒(méi)有把忠義發(fā)展到極限，盡心報(bào)國(guó)，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰(shuí)都沒(méi)有辦法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑︼L(fēng)生，看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶(hù)曉的蓋世英雄，應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。但是在危難中救濟(jì)人這樣的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)，誰(shuí)都能做到。這是為什么呢?因?yàn)闆](méi)有足夠的勇氣，更沒(méi)有一命換一命的決心。
作為一名中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，做蓋世英雄時(shí)機(jī)還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對(duì)可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國(guó)，繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時(shí)代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比如：在公交車(chē)上心中有他人，不霸坐，會(huì)謙讓?zhuān)蛔觥鞍哉妓俗坏牟┦扛纭?在學(xué)校，對(duì)待同學(xué)真誠(chéng)禮貌，學(xué)習(xí)實(shí)事求是;在家里，孝順長(zhǎng)輩，體貼家人……總之，愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善，是我們小學(xué)生的英雄本色。
108個(gè)栩栩虎將，108個(gè)精彩演繹。
——題記
有這么一群人，他們虎虎生威;有這么一群人，他們文武雙全;有這么一群人，他們勇于反抗……他們就是《水滸傳》里的梁山好漢!
初讀，沒(méi)什么好的感覺(jué)，只是感覺(jué)好沒(méi)意思，可能因?yàn)槲沂桥?，所以覺(jué)得打打殺殺多沒(méi)意思;可既然是四大名著之一，肯定有它的精妙。再讀，才領(lǐng)略到它的絕倫。
宋江的仗義疏財(cái)，在李逵問(wèn)他借錢(qián)時(shí)，他毫不猶豫就撥了他10兩銀子;魯智深的力大無(wú)窮，輕輕松松就拔出一棵垂楊柳;武松的武藝高強(qiáng)，喝了18碗酒都不醉，還敢獨(dú)自一人夜晚過(guò)岡，在無(wú)人幫助的情況下，赤手空拳地打死了兇惡的大蟲(chóng)……這些精彩的故事都令我心潮澎湃，這些性格不同的勇士們令這些故事變得更加美妙絕倫。就好像夜空中的星星，有了它們的點(diǎn)綴才變得更有色彩。
縱觀(guān)全書(shū)，我最敬佩的便是魯智深了，他詮釋了何為“義”字：見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)貧、愛(ài)憎分明、粗獷剛烈、疾惡如仇……魯提轄為了幫助金家父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。他多么仗義呀!在五臺(tái)山和桃花村，他不僅打人還敢打神;不僅打了阻撓他進(jìn)廟的和尚，還打了為非作歹的賊人。一個(gè)不守清規(guī)戒律，嫉惡如仇卻粗中有細(xì)的好漢躍然紙上。
反觀(guān)自己，懦弱、懦弱還是懦弱。一次我坐公交車(chē)時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷正在悄悄靠近一個(gè)婦女，用他骯臟的手偷偷伸進(jìn)她的錢(qián)包里。我想悄悄地往前走，想告訴公交車(chē)司機(jī)，可是那小偷似乎看出了我的意圖，用他那兇狠的眼神瞪著我。我瞧見(jiàn)他那邪惡的眼神，不禁害怕了，生怕殃及到自己。本想告訴公交車(chē)司機(jī)的心思也像霜打的茄子似的蔫了下去，只能退回原地，默默的等待著又一個(gè)受害人的出現(xiàn)。和魯智深相比，我是多么的慚愧不如啊!
我一定要學(xué)習(xí)魯智深，學(xué)習(xí)他的勇敢，學(xué)習(xí)他的不懼，學(xué)習(xí)他的嫉惡如仇。他就像一面照妖鏡，照出人性的丑惡。他也是我們的榜樣，是我們脫離缺點(diǎn)的榜樣。
他是一個(gè)虎虎生威的戰(zhàn)士，他是一個(gè)粗中有細(xì)的戰(zhàn)士，他是一個(gè)忠義雙全的戰(zhàn)士，他是一面照出人性的鏡子!
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里，我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書(shū)描寫(xiě)梁山好漢人物形象，揭露封建社會(huì)黑暗，統(tǒng)治階段的種.種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。
書(shū)中描寫(xiě)了眾多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山，為民除害，替天行道，雖然立下了不少大功，但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇?？晌艺J(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類(lèi)，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!他們一個(gè)個(gè)都很厲害，吳用的超人的智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)。
一百零八位好漢中，我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽，知難而進(jìn)，英勇無(wú)畏的精神深深感動(dòng)了我，使我對(duì)武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書(shū)中有一回講述的是武松到一家酒店，喝了十八碗酒出門(mén)。不顧別人的勸阻，趁著酒興，上了景陽(yáng)岡，傍晚時(shí)遇到了一只大老虎，與老虎的打斗中，靈巧地避開(kāi)了老虎撲、掀、剪，在哨捧打斷后，又用左手按住老虎的頭，右手拼命地打老虎的頭，把老虎打死，從這里可看出武松的英勇無(wú)畏。
這本書(shū)，使我受益匪淺，了解到了中國(guó)古代的歷史和封建社會(huì)的腐敗。我深深地被水滸英雄的精神所感動(dòng)。書(shū)里的故事引人入勝，大大小小的故事，深深地吸引著我。
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊，哦嘿哦嘿參北斗啊，生死之交一碗酒啊!路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手啊……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，就會(huì)不由得想起《水滸傳》這部小說(shuō)。
這部長(zhǎng)篇小說(shuō)主要講述的是梁山泊上的108位好漢，因?yàn)槲覈?guó)北宋奸臣之一高俅的陷害和嫉妒而被迫當(dāng)土匪，而以宋江為首的108位武藝高強(qiáng)的大將、20多位軍師及150萬(wàn)大軍卻不謀反皇帝，結(jié)果全被毒死的故事。
讀完這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我不禁陷入了沉思，宋江一行人為什么不反皇帝呢?
等我思考完，答案已經(jīng)出來(lái)了：因?yàn)橐粋€(gè)字——忠。
很多人認(rèn)為宋江沒(méi)實(shí)力，又沒(méi)膽量。而我卻不這么認(rèn)為，誰(shuí)說(shuō)宋江沒(méi)實(shí)力，宋江有150萬(wàn)大軍，有108位武藝高強(qiáng)的大將和20多位足智多謀的軍師，與皇帝相比，皇帝差遠(yuǎn)了呢!就皇帝那三四十萬(wàn)想混日子的軍隊(duì)怎么打得過(guò)宋江軍隊(duì)呢?
正因?yàn)樗谓瓕?duì)皇帝的忠心耿耿，所以才不反皇帝，如果強(qiáng)攻，我敢保證三個(gè)月，最多也不超過(guò)半年可以拿下北宋。
然而在國(guó)家遭遇強(qiáng)敵之時(shí)，他們卻第一個(gè)站出來(lái)，以鋼鐵血肉之軀保護(hù)北宋，甚至以三千兵馬干掉十五萬(wàn)敵軍，平定叛亂，抵抗外敵……立下赫赫戰(zhàn)功。但是高俅卻陷害他們，誣告他們會(huì)造反，皇帝既害怕又有點(diǎn)懷疑高俅說(shuō)的話(huà)。于是半信半疑的給他們送去了毒酒，讓他們喝，不明事理的宋江帶頭喝下了毒酒。雖然他們死了，但是連皇帝都感嘆了。這全是因?yàn)橐粋€(gè)字——忠!
中國(guó)有很多人都因?yàn)椤爸摇倍馈?/p>
如文天祥，面對(duì)榮華富貴絲毫不動(dòng)心，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”千古絕唱;如趙一曼，為了中華人民共和國(guó)的偉大勝利，幾乎所有酷刑都用盡了，也沒(méi)有使他屈服;如劉胡蘭，面對(duì)敵人的鍘刀，她卻說(shuō);“我不會(huì)說(shuō)出任何一個(gè)字，要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S你們?！睜奚鼤r(shí)年僅19歲。他們的死重于泰山。
也有很多人背叛國(guó)家。
如袁世凱在日本政府支持帝制的利誘下，同意接受《二十一條》;又如汪精衛(wèi)，不顧大局，不斷議和，他不知道這樣會(huì)失去民眾支持，在長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)前夕，逃離重慶，幫助日本人剝削人民，使國(guó)民政府軍士氣受損。他們的死輕于鴻毛。
古代，無(wú)數(shù)人為盡忠而死。作為新時(shí)代的主人，國(guó)家的命運(yùn)被我們把握，我們更應(yīng)該對(duì)祖國(guó)忠心，對(duì)人民忠心，做到為子死孝，為臣死忠!
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的知識(shí)面也需要不斷的擴(kuò)大，寒假來(lái)臨，我便買(mǎi)了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。中國(guó)明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》。小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程?！端疂G傳》深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源；成功地塑造了起義英雄的群像，并通過(guò)他們不同的反抗道路，展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭(zhēng)過(guò)程，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
讀了這本書(shū)，令我感觸很深，令我懂得了忠、義兩個(gè)字的意義，那一百零八個(gè)的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中，李逵和魯智深最為璀璨奪目，把我深深吸引。當(dāng)我讀到，魯智深聽(tīng)到一位婦女在那里哭哭啼啼，十分生氣，但后來(lái)聽(tīng)到原來(lái)是因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西要逼她還債，聽(tīng)完后，鎮(zhèn)西十分惱火，便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關(guān)西去到后，他沒(méi)有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西，而是存心刁難他，而鎮(zhèn)關(guān)西呢？他看到魯智深是提轄，所以不敢違背他，但后來(lái)他越來(lái)越生氣，便忍不住心中那團(tuán)無(wú)名火，和魯智深打了起來(lái)，可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強(qiáng)，于是便敗在他的手下，據(jù)說(shuō)之后，鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活，一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報(bào)官，官府決定全城追捕魯智深，魯智深急急忙忙的離開(kāi)了渭州。讀了這段，我覺(jué)得魯智深為了百姓，不惜讓自己被捉，可以看出他樂(lè)于助人。
讀了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了不少，學(xué)會(huì)了要樂(lè)于助人，學(xué)會(huì)了要忠和義······
在這個(gè)暑假里我拜讀了四大名著之一的《水滸傳》。
此書(shū)寫(xiě)的是北宋徽宗時(shí)期，高俅。蔡京。童貫這些朝廷奸佞大臣，中飽私囊、結(jié)黨禍國(guó)，以致百姓民不聊生、仁人志士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、忠臣良將慘遭迫害，招致宋江為首的民間百姓和朝廷良將揭竿起義，以梁山為依靠，除貪官、反壓迫、替百姓除害，被招安后又為北宋王朝驅(qū)除來(lái)犯遼兵，繼而平定田虎、王慶和方臘的叛亂后，梁山一百單八將傷亡過(guò)半，仍然遭到朝廷奸臣的謀害。最后被立碑紀(jì)念，歌功頌德，流傳百世的英雄故事。
通過(guò)觀(guān)看名著，我感受到了梁山好漢的忠勇、忠義、和路見(jiàn)不平，拔刀相助的那股現(xiàn)代人少有的豪俠之氣。如魯提轄相助金老漢，不懼惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，挺身相向，仗義疏財(cái)。林沖以禮相待卻招致家破人亡的無(wú)妄之災(zāi)，無(wú)奈之下手刃惡人，逼上梁山。張順為了敵我雙方軍士百姓不受戰(zhàn)亂之苦，獨(dú)人獨(dú)舟給方臘軍送和談書(shū)信，被敵軍守城士兵亂箭攢死在涌金門(mén)上的慘烈。李逵為了圓一個(gè)義字，不惜以死相伴哥哥宋江。這些英雄的所作所為也驗(yàn)證了他們之所以被后人稱(chēng)頌的原因，和歷代民眾一樣，我由心而生的也是敬重!
然而，通過(guò)此書(shū)，我似乎感受到了一種不和諧。既然那么多的忠勇之士，怎么會(huì)被那么幾個(gè)高俅之輩陷害的如此凄慘，是什么原因讓高俅蔡京這種人一手遮天，來(lái)操縱大宋朝黎民百姓的生死呢?要想明白此中緣由，可能就需要不斷學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)才能懂得吧。
有感而發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，人與人之近的親親之誼似乎越來(lái)越少，盡管也有少數(shù)類(lèi)似見(jiàn)義勇為的事情，但是漠然的人和事還是會(huì)發(fā)生?？赡苋伺c人之間缺少了信任，卻多了猜疑，更不會(huì)有像魯提轄那樣的幫襯和資助。我們應(yīng)該延續(xù)和發(fā)揚(yáng)的是梁山好漢們忠義愛(ài)國(guó)，不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持正義的精神。
水滸英雄們的事跡之所以能被人們廣為傳頌，不僅僅是他們的劫富濟(jì)貧懲惡揚(yáng)善，也不是他們聚義梁山，替天行道之舉，而是他們輕生死，重大義，為民族和國(guó)家放棄個(gè)人恩怨，保家衛(wèi)國(guó)，為國(guó)效力的民族精神。當(dāng)民族危亡，山河破碎，哪里還有我們的小家和幸福的生活呢?
從中感受到了我們現(xiàn)在的國(guó)家，環(huán)境，生活都是那么優(yōu)越，人民軍隊(duì)是那么威武雄壯，作為學(xué)生的我們?cè)趺茨懿缓煤脤W(xué)習(xí)呢?豐富頭腦，努力向上，未來(lái)是光明無(wú)限的，從小做起，愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)祖國(guó)，做一個(gè)身心健康，精神富有的有用的中國(guó)人!
中國(guó)文化，博大精深，如宇宙般奧妙神秘。而四大古典名著就好比這宇宙中的四顆明星，而《水滸傳》是其中不可缺少的獨(dú)特的一部分。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，作者施耐庵。他筆下的水滸深刻反映廣闊的社會(huì)生活，和當(dāng)時(shí)社會(huì)的眼光不一樣。在歷代封建專(zhuān)制統(tǒng)治者眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火、抗拒朝廷的叛徒壞蛋。但他卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹(shù)碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。
他還創(chuàng)作出了許許多多的英雄人物，如：武松、林沖、魯智深等一百單八將，在其中，我最喜歡的一個(gè)將領(lǐng)便是黑旋風(fēng)李逵了。
李逵生性急躁卻正義忠心，同時(shí)也很有孝心。我還記得當(dāng)李逵誤以為是宋江強(qiáng)搶了劉太公的女兒時(shí)，李逵萬(wàn)分憤怒，跑回梁山泊，還砍倒了“替天行道”的杏黃旗，要拿宋江問(wèn)罪。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)宋江是被賊人誣陷時(shí)，他負(fù)荊請(qǐng)罪，并救回劉太公的女兒，殺死牛頭人賊人。從這件事，我看出李逵的急躁正直的個(gè)性。而在他為母取水后發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)死于虎口，氣得李逵一舉殺死四只老虎（包括兩只小虎），為母報(bào)仇。這件事又看出他對(duì)母親的孝。
從這些好漢的身上，我學(xué)到了許多。正義、忠心是一個(gè)人不可或缺的品質(zhì)。而這些好漢們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特的個(gè)人魅力更吸引著我們，給予我們榜樣的力量。從對(duì)整個(gè)故事發(fā)生的年代、高俅等小人的囂張也可對(duì)我們建設(shè)未來(lái)完美城市供給了反面素材，值得我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ骄俊?/p>