杜絕浪費(fèi)珍惜糧食，不僅是一種美德，更是一種為國(guó)分憂(yōu)的舉動(dòng)，那么你有什么心得體會(huì)呢？下面小編給大家整理的杜絕浪費(fèi)珍惜糧食心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
“節(jié)約萬(wàn)歲，浪費(fèi)可恥”，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。幾乎每一個(gè)餐廳都會(huì)貼上類(lèi)似的標(biāo)語(yǔ)。但現(xiàn)在的浪費(fèi)行為仍然隨處可見(jiàn)。
節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，但卻沒(méi)有多少人能夠真正做到。嘴上說(shuō)要節(jié)約，但不體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，怎么會(huì)去節(jié)約成果?有許多孩子沒(méi)有下田割過(guò)稻子，所以他們不能體會(huì)勞動(dòng)的辛苦，他們也不會(huì)知道糧食的來(lái)之不易，當(dāng)然也就不會(huì)去節(jié)約了。
但是，只要有節(jié)約的意識(shí)，還是可以做到的。習(xí)近平主席剛上任時(shí)就提出了“光盤(pán)行動(dòng)”，提倡要吃光盤(pán)中餐，絕不浪費(fèi)一粒米，一棵菜，“光盤(pán)行動(dòng)”引起了很大的反響。各地的浪費(fèi)糧食的行為的確縮減了不上，但是浪費(fèi)水和電的行為仍然存在。
許多人沒(méi)有意識(shí)到水和電的珍貴。其實(shí)，我國(guó)的人均淡水資源是非常緊缺的。是缺水國(guó)之一。但有些人卻認(rèn)為水是取之不盡，用之不竭的。因此，經(jīng)常一邊放著水，還一邊做別的事，讓水源白白浪費(fèi)了，我們應(yīng)該要養(yǎng)成節(jié)水意識(shí)，讓水循環(huán)使用，不讓水龍頭獨(dú)自流淚。還有節(jié)電，現(xiàn)在科技進(jìn)步，用電的地方越來(lái)越多，但浪費(fèi)電的地方也越來(lái)越嚴(yán)重。有的孩子一邊開(kāi)著電腦，一邊玩手機(jī)，另一邊還瞅兩眼電視。但大人們也只是視而不見(jiàn)。這也就促成了孩子們的浪費(fèi)行為。其實(shí)，我們應(yīng)該節(jié)約用電，最起碼要做到人離燈滅。不同時(shí)使用不必要的電器，因此，我們一定要節(jié)約。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們的繼承和發(fā)展。文明餐桌在行動(dòng)，校園掀起節(jié)約風(fēng)!
說(shuō)到，“反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡珍惜糧食，節(jié)約資源——光盤(pán)行動(dòng)”這句話(huà)時(shí)，平時(shí)喜歡watchtv(看電視)的同學(xué)們一定會(huì)想到，電視里有個(gè)公益廣告里的一句話(huà)——“立行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)!”
“今天不剩飯，從我做起，我，是“光盤(pán)!”怎么樣呀，是不是非常熟悉呀!沒(méi)錯(cuò)，這就是光盤(pán)行動(dòng)的口號(hào)!
要不是那天，我看見(jiàn)有10個(gè)人拿著5萬(wàn)份宣傳單在8個(gè)加油站散發(fā)。要不然，我還真不會(huì)相信“全世界饑餓的人口數(shù)超過(guò)10億!全球平均每年因饑餓而死亡的人數(shù)可達(dá)1000萬(wàn)，每6秒鐘就會(huì)有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費(fèi)5﹪，就可救活超過(guò)400萬(wàn)的饑民!”這是“光盤(pán)行動(dòng)”宣傳單上的話(huà)，我相信任何一個(gè)人看到這樣觸目驚心的數(shù)字，嘴巴都會(huì)張成“o”字形，都會(huì)再也無(wú)法忍心將盤(pán)子中沒(méi)有吃完的食物倒掉!
如果，我們說(shuō)起來(lái)浪費(fèi)，還是在飯店，餐館里工作的服務(wù)員們看的最多、最心疼。有的顧客愛(ài)于面子問(wèn)題，點(diǎn)了好多菜又吃不完，還不愿意打包。他們可能是忘記了《憫農(nóng)》這首古詩(shī)：鋤禾 日 當(dāng) 午，汗 滴 禾 下 土。誰(shuí) 知 盤(pán) 中 餐，粒粒 皆 辛苦。每一粒米，每一棵菜，都凝聚了農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們要尊重他人的勞動(dòng)成果，堅(jiān)決不浪費(fèi)一粒米，一點(diǎn)菜。反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡珍惜糧食。
有一次，舅媽請(qǐng)我去“北京烤鴨店”吃晚飯。舅媽先替我們點(diǎn)了一道這個(gè)飯店的特色菜，接著，我們又點(diǎn)了三、四道菜。吃完飯后，我發(fā)現(xiàn)：還有許多菜沒(méi)吃完。我心想：倒了也太可惜了，不如打包吧。可誰(shuí)知道，舅媽早已經(jīng)準(zhǔn)備好打包的飯盒了，我?guī)椭藡尠褯](méi)吃完的菜撥到了打包盒里。嘴里還嘀咕了一句：今天不剩飯，從我做起，我，是“光盤(pán)!”舅媽說(shuō)：“你也知道呀!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我們家也在施行“光盤(pán)行動(dòng)”。每天吃不完的剩飯剩菜都會(huì)換一個(gè)小碗裝起來(lái)，再放到冰箱里。等著吃下一頓飯的時(shí)候拿出來(lái)加熱一下。在我的碗里，你看不到一粒米飯，因?yàn)樗鼈兌急晃医o“消滅”了!
今天，你“光盤(pán)”了嗎?
民以食為天，為了糧食，人類(lèi)曾一次又一次的發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);為了糧食，農(nóng)民們冒著酷暑在田間辛苦勞作;為了糧食的得來(lái)不易，詩(shī)人們?cè)槐橛忠槐榈囊鞒隽苏l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦的警示世人的詩(shī)句，糧食生長(zhǎng)不易，而人們耕種更是不容易。糧食是生命之源，是力量之源，更是富國(guó)之關(guān)鍵。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，糧食問(wèn)題始終是全國(guó)的頭等大事。在我們的日常生活中，存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)，為什么人會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平提高了，也不曾出現(xiàn)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和天災(zāi)，所以人們就開(kāi)始肆無(wú)忌憚的浪費(fèi)，還有就是和現(xiàn)在的教育有關(guān)，現(xiàn)在的父母也不曾告訴孩子糧食的生長(zhǎng)是多么的不易啊。中國(guó)人自古以來(lái)就講究排場(chǎng)，古代的皇帝一餐就100多道菜，現(xiàn)在雖然人們一餐沒(méi)有這么的菜，但是一餐4個(gè)還是很平常的。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代社交還是蠻多的，婚宴，喪禮，都在酒店辦，僅一家中小型飯店每天就倒掉剩飯剩菜就達(dá)百斤，所以飯店就成了浪費(fèi)糧食的重災(zāi)區(qū)，由此可見(jiàn)，在糧食已經(jīng)不是問(wèn)題的今天，又出了一個(gè)新問(wèn)題—浪費(fèi)。浪費(fèi)已經(jīng)成了面子和過(guò)得好的代名詞了，浪費(fèi)隨處可見(jiàn)。自助餐更是浪費(fèi)的重災(zāi)區(qū)，一些自私的人們，認(rèn)為自己花錢(qián)就應(yīng)該享受，所以吃不完，也會(huì)要，因?yàn)樗麄冇X(jué)得我交錢(qián)了吃不吃是我的事，誰(shuí)也管不著，如果沒(méi)有這些自私的人們的想法和做法，相信糧食的浪費(fèi)可能會(huì)好一些吧。其實(shí)，我國(guó)就尚有2000萬(wàn)貧困人口還沒(méi)解決溫飽問(wèn)題呢;在地球上還有8億多人還在挨餓呢，每年餓死的至少有2000萬(wàn)呢，看到這些數(shù)字，我們又怎么忍心浪費(fèi)糧食呢?假如我們把這些浪費(fèi)的糧食送給那些挨餓的人吃，他們一定會(huì)很珍惜的。如果我們可以減少浪費(fèi)，那么全球每天就會(huì)少餓死幾個(gè)人了。古人說(shuō)過(guò)暴殄天物，不得壽天。意思是說(shuō)上天賜給我們的寶物，如果浪費(fèi)的話(huà)，是不會(huì)長(zhǎng)壽的。所以適度節(jié)制，杜絕浪費(fèi)，由你我做起
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書(shū)》說(shuō)：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫”。《左傳》引古語(yǔ)說(shuō)：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說(shuō)，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身，他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉，是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好，是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛(ài)戴，成為一位圣賢。
我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)?！熬右?xún)€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè)，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開(kāi)始勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱(chēng)帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè)戲曲，每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂(lè)宮，樂(lè)隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。
中國(guó)有著很強(qiáng)的憂(yōu)患意識(shí)，特別是在國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此?？鬃诱f(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，孟子講“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂(yōu)患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以?xún)€”，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說(shuō)，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話(huà)，用來(lái)訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺(jué)保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過(guò)好日子，這本無(wú)可厚非。但是過(guò)于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門(mén)統(tǒng)計(jì)，按平均每戶(hù)家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬(wàn)戶(hù)家庭在白天高峰時(shí)就增加了2。5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀(guān)歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
在我上一年級(jí)的時(shí)候，我非常不注意節(jié)約糧食。每天吃飯都把許多白花花的米粒留在桌子上，掉在碗里。
過(guò)不了幾天，我吃剩下的米粒一點(diǎn)一點(diǎn)地聚集在一起居然有一個(gè)0.5立方分米的碗的容積那么多。媽媽見(jiàn)我這樣浪費(fèi)糧食，下了一個(gè)決定：要在星期天帶我去田野里走一走，看一看，讓我見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)農(nóng)民伯伯種米的辛苦。不知媽媽苦心的我高興得一蹦三尺高。
到了星期天，我和媽媽正要去拉車(chē)去田野時(shí)，媽媽突然說(shuō)道：“相蕾，車(chē)子壞了，沒(méi)辦法，我們只好走著去了?！币宦飞?，強(qiáng)烈的太陽(yáng)光像一個(gè)大火球一樣，讓人們感到非常的悶熱。豆大的汗珠不斷地從我的額頭上滲出來(lái)，我不耐煩地向媽媽說(shuō)道：“媽媽?zhuān)裁磿r(shí)候到啊?”而媽媽卻總是說(shuō)：“快了快了!”。
到鄉(xiāng)下了，我睜大眼睛望著，田野一片綠色，就像是一塊一塊綠色的大毛毯鋪在那里叫人恨不得馬上就撲上去睡個(gè)大覺(jué)。在這翠色欲流的綠毯子上，有著許多勤勞的農(nóng)民伯伯在忙碌地干著農(nóng)活，有的在耙田，有的在挑秧苗，有的……你瞧，那邊一個(gè)三十多歲的農(nóng)民伯伯正在拋秧呢!他從一塊奇特的板子上拿出翠綠色的秧苗，撒到田中，讓它們自己“隨遇而安”。他每拋撒一把秧苗，手臂上的汗珠就都隨著秧苗飛灑向田中。此外，還有一個(gè)農(nóng)民伯伯在除草，伯伯輕輕地彎下腰，用那潔凈的雙手去清除在稻田里的那骯臟的雜草和污泥?；鹚频奶?yáng)照射在每個(gè)農(nóng)民的后背上，汗水浸透了他們每個(gè)人的衣服，一個(gè)個(gè)農(nóng)民從田里走出來(lái)，都是一身污泥一身臭汗。
忽然，我看到了我年過(guò)六旬的外婆也在地里干活，她彎下腰大概只有五六分鐘又站起來(lái)伸伸腰，并不斷地用手捶打著自己地腰。滿(mǎn)頭的汗珠都來(lái)不及擦，正一滴一滴地掉落在田里，像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小水滴貼在外婆的臉上。這時(shí)。我不禁想起了李紳的一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐。粒粒皆辛苦?！?/p>
回到家后，我想了又想，覺(jué)得自己以前這樣浪費(fèi)糧食真是太不應(yīng)該了，我下決心要好好珍惜來(lái)之不易的每一粒糧食。