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2020學(xué)習(xí)八榮八恥心得

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  這八榮八辱,如果我們?nèi)シ袊?guó)的文化典籍,即便是用來開蒙的《三字經(jīng)》、《弟子歸》之類,榮辱是非其實(shí)早已說的明白,似乎總書記現(xiàn)在來說不過是炒剩飯,但我還是要大大地叫好。接下來小編在這里給大家?guī)戆藰s八恥心得,希望對(duì)你有所幫助!

  八榮八恥心得1

  3月4日胡錦濤同志在全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的會(huì)議上提出八榮八恥??赐臧藰s八恥,我不禁感到慚愧?,F(xiàn)在,有的人在社會(huì)上常常做出一些可恥的事,偷盜、殺人……八榮八恥是一種榮辱觀,那大家就會(huì)問什么是榮辱觀?榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。下面是我對(duì)八榮八恥的理解:

  “以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”:中國(guó)以前雖然被外國(guó)侵略過,但現(xiàn)在以解放了。我們可以快樂的生活。你有困難,國(guó)家可以幫助你??墒?,有的人還做出危害祖國(guó)的事,真是太沒有人性了。

  中國(guó),也是你生長(zhǎng)的地方,你怎么可以這樣對(duì)待祖國(guó)呢?

  “以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”:作為一名中國(guó)人,為人民服務(wù)是應(yīng)該的,小學(xué)生可以從小事做起,從地上撿起一片垃圾丟到垃圾桶里,也是為人民服務(wù)的表現(xiàn)。如果你丟了一片垃圾,不但危害到別人,也危害到了自己。

  “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”:住在農(nóng)村里的人最容易相信迷信,只要自己或自己身邊的人生病了,都認(rèn)為是鬼纏身,要叫人來驅(qū)鬼。這樣,不但沒治好病,反而上當(dāng)受了騙。我們應(yīng)該相信科學(xué),生了病,應(yīng)當(dāng)馬上到醫(yī)院去檢查,不能上了迷信的當(dāng)。

  “以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”:辛勤勞動(dòng)的勞動(dòng),不僅能美化家園,還能鍛煉身體,誰(shuí)愿意住在一個(gè)臟、臭的地方。如果你好逸惡勞,那么,你的家一定是一個(gè)臭哄哄的豬窩。來吧讓我們一起為創(chuàng)建美好家園而努力。

  “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”:每一次集體活動(dòng)的時(shí)候,我們都應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,互相給對(duì)方出主意,互相給對(duì)方找不足,讓這個(gè)團(tuán)體變的很團(tuán)結(jié)。如果你想孤軍奮戰(zhàn)的話,那你的成功率就會(huì)很低甚至不會(huì)成功。因?yàn)槟阌腥秉c(diǎn),沒有人給你提意見,你就不會(huì)改正。事情也就不會(huì)做的完美……。

  不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中,不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。

  八榮八恥心得2

  “八榮八恥”是新的社會(huì)主義的榮辱觀。它的內(nèi)容是:

  以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;

  以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;

  以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;

  以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;

  以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;

  以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;

  以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;

  以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。

  通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”我受益匪淺,作為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,祖國(guó)未來的棟梁,我們更應(yīng)該用“八榮八恥”來規(guī)范自己的行為。然而對(duì)照起來,卻發(fā)現(xiàn)自己還有很大的差距。在學(xué)校,我是一名班干部,常常幫助同學(xué),以身作則;在家里,我卻是外公外婆的“掌上明珠”,從小在他們的精心呵護(hù)下成長(zhǎng),只知道衣來伸手,飯來張口,養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。

  在社會(huì)上,有很多違法亂紀(jì)的行為。例如,街上有些人破壞廣告燈箱,現(xiàn)在街上的廣告燈箱已是傷痕累累,面目全非。還有些年輕人夜晚喜歡騎著摩托車在街上飆車,給人們的生命造成威脅,破壞和諧社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在街上按了減速帶,所以就很少有這些“飆車一族”了。

  當(dāng)然,從古至今也有許多愛祖國(guó)、艱苦奮斗的人。例如愛國(guó)詩(shī)人屈原、偉大領(lǐng)袖毛澤東主席、出色的外交家周恩來,人民的好公仆孔繁森。今天我們不能做語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子,不能光是“紙上談兵”,要做出實(shí)際行動(dòng),從一點(diǎn)一滴做起,從身邊的小事做起,樹立正確的人生觀,榮辱觀、世界觀和價(jià)值觀。

  八榮八恥心得3

  讀過胡錦濤同志的八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀后我有很大的感慨隨著社會(huì)的進(jìn)步確實(shí)有不少人把我們中華民族艱苦奮斗吃苦耐勞的光榮傳統(tǒng)給忘記得一干二凈。

  八榮八恥榮辱觀中提到:以辛勤勞動(dòng)為榮以好逸惡勞為恥。也就這一點(diǎn)點(diǎn)我們也來說說我們部分中學(xué)生的行為。

  現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了。大家也能過上小康生活吃好的住好的穿好的卻不知足少少苦也吃不消就連家務(wù)也不愿做我們得明白我們是消費(fèi)者要不是父母出外艱苦勞動(dòng)我們那來吃好的住好的穿好的?他們辛苦了一整天難道回家還得做家務(wù)?好算大家不會(huì)做飯那洗碗掃地該會(huì)了吧?會(huì)也不做那是我們的父母啊!

  談孝道談勞動(dòng)也應(yīng)該做自己力所能及的家務(wù)吧?如果還是不做家務(wù)的同學(xué)們就應(yīng)該好好反思一下自己了。家務(wù)也做不好以后怎么出去社會(huì)就業(yè)?怎么在社會(huì)上立足?

  “以誠(chéng)實(shí)守信為榮以見利忘利為恥”也是八榮八恥中提到的。

  大家也會(huì)說“信用和誠(chéng)實(shí)是很重要的那大家也做到么?我相信還有部分人做不好或做得不夠的。

  現(xiàn)在社會(huì)上多種的生意來往也是靠“誠(chéng)實(shí)守信”來維持的任何一方不誠(chéng)實(shí)不守信生意便談不上。留意下現(xiàn)在的社會(huì)大量假冒偽劣產(chǎn)品出售在電視廣告上說的和實(shí)際用途完全相反騙了廣大民眾的學(xué)汗錢還浪費(fèi)了民眾的寶貴時(shí)間這種行為也是很可恥的。生產(chǎn)這些假冒偽劣產(chǎn)品的“同志”們反思一下如果自己這樣被騙會(huì)有什么感受呢?你們能保證自己不會(huì)被騙么?大家也知道有這么一句說話“你精明人家也不苯”我們應(yīng)該合力樹立“以誠(chéng)實(shí)守信為榮以見利忘利為恥”的榮辱觀。

  剛才提及的兩點(diǎn)。都是現(xiàn)金社會(huì)上容易出現(xiàn)的問題。我個(gè)人認(rèn)為:我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家這些基本問題就不應(yīng)該出現(xiàn)更不應(yīng)該影響我們發(fā)展的進(jìn)度了。作為我國(guó)的人民我們必須合力去搞好自己的國(guó)家國(guó)家好大家好怎么去做好這八榮八恥?靠國(guó)家靠法律是不可能的。主要是人民們樹立共識(shí)自覺做好。

  八榮八恥心得4

  在北京東城區(qū)的某條路上,你也許會(huì)看見一位年逾六十的老人舉著一塊牌子站在路邊,牌子上寫著“指路”。他,就是義務(wù)指路15年的“指路大王”——謝亮。他風(fēng)雨指路15年,有人冷嘲熱諷,嗤之以鼻;也有人拍手贊好,大加褒揚(yáng)。他卻始終不為所動(dòng),堅(jiān)持著他的義舉。當(dāng)有人問及他指路的初衷,謝亮淡淡地說:“在2000年的某一天,我找不到回家的44路公車,向路旁的一個(gè)40左右的男人打聽,我很禮貌,連問三遍,可他竟一聲不吭,心里特難過?!?/p>

  15年,他只給了世人一段話來闡釋他堅(jiān)持的理由:“人有兩個(gè)基本的特性。第一是人的社會(huì)性,我可以離開張三、李四,但是不能離開所有的人,你在社會(huì)上離開所有的人能自存嗎?不可能,助人為樂,別人求你總有時(shí)候你去求別人,不可能不求別人任何事。”一段樸實(shí)無華的話,卻折射出他金子般的心靈?!拔抑挥X得我的工作正是響應(yīng)了‘八榮八恥’以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”。八榮八恥才是我的行動(dòng)指南,它是我們民族精神的高度概括?!敝x亮笑著說。

  “八榮八恥”辯是非,明榮辱,分善惡,別美丑,發(fā)揮著文化啟迪思想,陶冶情操,傳授知識(shí),鼓舞人心的積極作用,鍛造著我們的社會(huì)文化品性,可以說,“八榮八恥”是每一個(gè)炎黃子孫的必備素質(zhì),謝亮的15年指路歷程無疑是對(duì)八榮八恥絕好的詮釋。他用他的行動(dòng)闡明了什么是社會(huì)責(zé)任感,什么是服務(wù)人民。而我們中學(xué)生,在不斷前進(jìn)的社會(huì)發(fā)展史中更是肩負(fù)著承前啟后的重任。因此更應(yīng)學(xué)會(huì)“八榮八恥”,并在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中,將“八榮八恥”作為我們的行為準(zhǔn)則、道德準(zhǔn)則。以熱愛祖國(guó)為榮,那么請(qǐng)?jiān)诿看紊龂?guó)旗時(shí)默默行注目禮,以服務(wù)人民為榮,那么請(qǐng)?jiān)谶^馬路時(shí)扶一把身邊年邁的老人,以崇高科學(xué)為榮,那么請(qǐng)勇敢地指出身邊的迷信。以辛勤勞動(dòng)為榮,那么請(qǐng)?jiān)诿看蝿趧?dòng)中認(rèn)真對(duì)待,以團(tuán)結(jié)互助為榮,那么請(qǐng)?jiān)趫F(tuán)體活動(dòng)中認(rèn)真地加一次油,出一份力吧……“不積小流,無以成江海;不積跬步,無以以致千里”。我們需要的只是從身邊做起,從小我做起,用自己的行動(dòng)來詮釋“八榮八恥”。

  學(xué)習(xí)“八榮八恥”,領(lǐng)悟“八榮八恥”,實(shí)踐“八榮八恥”,發(fā)揚(yáng)“八榮八恥”,做一個(gè)合格的中學(xué)生,做一個(gè)文明的好公民,做一個(gè)優(yōu)秀的中國(guó)人!

  八榮八恥心得5

  3月4日,錦濤主席在看望參加“兩會(huì)”的全國(guó)政協(xié)委員時(shí)提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,榮辱觀是對(duì)榮與辱的根本看法?!皹s”指光榮或榮譽(yù),“辱”指恥辱。

  中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。在我們的社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則,社會(huì)和諧不起來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來,民族精神振作不起來,國(guó)家也強(qiáng)盛不起來。錦濤同志提出的“八榮八恥”,旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

  例如,熱愛祖國(guó),我們就要從熱愛家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民,我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇高科學(xué),要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動(dòng),要從主動(dòng)做家務(wù)事,積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,要從學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起;誠(chéng)實(shí)守信,要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法,要從守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗,要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。

  “八榮八恥”的根本是什么呢?我常常想,當(dāng)一個(gè)人以“八榮八恥”為鏡子的時(shí)候,就明白自己更多一些;當(dāng)一個(gè)終身以“八榮八恥”為鏡的時(shí)候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高。

  從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽,從恥為亡國(guó)奴的文天祥,到拒絕美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了大數(shù)可歌可泣的事跡。

  周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。

  錢學(xué)森,中國(guó)導(dǎo)彈之父,美國(guó)說他抵三個(gè)師,在新中國(guó)誕生后,毅然回到自己的祖國(guó)。

  李四光,當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒有石油時(shí),他自信地說:“科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的石油?!?/p>

  焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

  雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。

  這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,還是將來,“八榮八恥”的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。反之,那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄,踩在腳下。

  作為祖國(guó)的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn),明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,節(jié)約水電,不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù),大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。


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