勵志教育是應(yīng)用教育心理學(xué)、教育激勵學(xué)、激發(fā)和喚醒學(xué)生內(nèi)動力，使學(xué)生從“被成長”中產(chǎn)生生命自覺，讓學(xué)生用自己的力量成長，最終達(dá)到成人成才的目的。那么2021勵志教育個人心得體會范文該怎么寫呢？下面是小編帶來的有關(guān)2021勵志教育個人心得體會范文，希望大家喜歡。
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今天，聽了朱老師的“感恩勵志教育”的講座，在場的父母沒有不為之動容的，我也不例外，這不僅僅在教育孩子，也給父母們上了一堂非常有意義的課，讓大家在精神上也得到了一次洗禮。
“感恩父母，是他們給了我們生命;感恩老師，是他們給了我們知識;感恩朋友，是他們給了我們友誼;感恩挫折，是它們讓我們成長”，說的多好啊，我認(rèn)為這就是人生的一個寫照，如果沒有這一切，那么我們就不會成長，也許人們就不會體會到人生的意義。而我，我還要感謝我的愛人，是他給了我幸福的家;感謝孩子，是他們給了我歡樂，讓我感受到為人母的喜悅與憂愁。所以，我要感謝上蒼給我的這一切，能讓我的人生變得豐富多彩。
俗話說，“不養(yǎng)兒不知父母恩”，在自己慢慢長大的過程中，體會到了這句話的含義，隨著年齡的增長，孩子的長大，則能體會的更加深刻，幸而，我很早以前就悟到了這個道理，無論是自己的父母還是愛人的父母，都好好的對待他們，人的一生是短暫的，每個人都有老的一天，如果自己都對父母不好，那孩子呢?他們一定會看著你，學(xué)你的樣，等你變老的時候，會同樣待之。我想，父母一定要帶好頭，要告訴他們贍養(yǎng)老人是我們的義務(wù)與責(zé)任。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育的力量是無形的，父母對孩子的影響是一輩子的。家長的一言一行，都要對孩子負(fù)責(zé)。
與所有的父母一樣，我也希望我的孩子能全面發(fā)展，各方面都能很優(yōu)秀，但是這不是一件容易的事情。在會上，朱老師讓孩子們打開心扉，向父母們及老師們說出心里話，為自己今后的表現(xiàn)做個表態(tài)，改正自己從前犯下的錯，能上臺的孩子都非常的有勇氣，說明他們看到了自己的不足，而我的孩子卻做不到，她有些膽小，我多么希望孩子能勇敢的面對自己，把自己的不足都能補(bǔ)足。我想，這不單單是孩子的問題，做為父母的我們應(yīng)該多給孩子一些鼓勵，這樣他們才不會變得畏畏縮縮。也許我們還欠孩子一個擁抱，也許這個擁抱能讓他們真真切切地感受到父母對他們的關(guān)懷;也許我們很少與孩子溝通，當(dāng)我們心情不好而孩子不聽話的時候，只會一味的沖著孩子發(fā)火，這樣只能打擊孩子，傷了他們的自尊，久而久之孩子會與我們的距離越來越遠(yuǎn)。而我，偶爾也會這樣，現(xiàn)在想想，這是萬萬要不得的，無論任何時候，都不能用簡單粗暴的方法對待孩子，而需要更多的關(guān)愛與耐心。另外，一定要多與孩子溝通，無論任何一方出現(xiàn)錯誤，都要學(xué)會道歉，只有看到自己的不足，才能進(jìn)步。
我想，在今后的日子里，我要抽出更多的時間來教育孩子，讓他們懂得做人的道理，成為國家有用的人才。
伴隨著第一聲叫聲，我們來到了這個世界上，在這個世界里我們得到過許許多多的關(guān)心與幫助，雖然我們都不能一一回報，但是我們必須時時刻刻懷著一顆感恩的心。
“誰言寸草心，報得三春暉?！泵慨?dāng)想到這句話，就會讓我想起生我養(yǎng)我的父母來了。感恩父母，是他們把我?guī)У搅诉@個五彩繽紛的世界，回憶起小時候是父母用手牽引著我們，讓我們學(xué)會走路，學(xué)會奔跑，每當(dāng)我們遇到失敗與困難的時候總是有一個熟悉的聲音在我們身后鼓勵我們，讓我們有克服困難的信心與勇氣，隨著我們年齡的增長，父母的頭上已經(jīng)是長起了白發(fā)、眼角也長起了皺紋，但是我們何曾認(rèn)真想過父母的哪一根頭發(fā)不是為我們而白?哪一絲皺紋不是為我們所生?反而，隨著年齡的增長我們與父母之間的關(guān)系越來越冷淡。然而，認(rèn)為父母給予我們的一切是我們應(yīng)得的，可以盡情的享受。我們何嘗想過感恩父母呢?在今天，我終于明白了父母的恩情我們無以回報，從今以后，我們要學(xué)會感恩，學(xué)會珍惜我們身邊的一切，我們要為父母做一些力所能及的事，多幫助父母做家務(wù)減輕父母的負(fù)擔(dān)，以自己成績的優(yōu)越與進(jìn)步作為對父母的回報。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！泵慨?dāng)想到這一句話。就會令我想起不是親人卻勝似親人的您—老師來了。感恩老師，在那次感恩教育活動中，當(dāng)與老師擁抱的那一瞬間，我們似乎想到了什么：老師啊!你猶如一位辛勤的園丁日日夜夜為我們這些祖國的花朵所操勞著，在早上您一早就回來教導(dǎo)我們要好好珍惜早上的時間，然而在辦公室里就有上百個作業(yè)本等待老師您的批改。在中午，當(dāng)我們在看電視、在玩耍時，老師您卻在批改作業(yè)。在深夜里家家戶戶都熄滅了燈進(jìn)入夢鄉(xiāng)時，唯有您的屋里是亮著燈的，在那燈光下是您老師一直拿著筆不放為明天備課，想到這兒我們不禁流下了眼淚，在流下真摯的眼淚的同時我們知道錯了，我們沒有明白您苦心孤詣是為了誰，您辛苦的付出是為了誰，花朵以它馥郁的芳香作為對大自然的回報，那我們就以學(xué)習(xí)上的進(jìn)步向您表示感謝吧!
感恩有你，感恩有我，正因?yàn)橛懈卸鳎艜羞@個多彩的社會;正因?yàn)橛懈卸?，才會有真摯的友?正因?yàn)橛懈卸?，我們才懂得了生命的真諦。
堅持，你就會成功;堅持，你就會走上人生的正確道路。
那一次上課時，老師提出了一個問題讓我們思考，我和幾個同學(xué)都舉起了手。老師叫了一名同學(xué)回答，當(dāng)他回答完我發(fā)現(xiàn)他和我的答案不一樣，但我看其他同學(xué)已經(jīng)放下手，我有一絲懷疑是不是自己的答案錯了。我又把自己的答案想了一遍，還是覺得自己的對，就高高舉起了手。老師讓我回答，我堅持了自己的觀點(diǎn)，大聲把自己的答案說出來，并且講了自己的思路，老師給我投來贊許的目光，并且讓同學(xué)為我鼓掌，說我愛動腦筋，得到老師的肯定我很自豪。你看，堅持自己的觀點(diǎn)就會成功。
我還聽過這樣一個小故事：有一對夫婦牽著驢要進(jìn)城買東西，準(zhǔn)備買了東西讓驢馱回來。他們走著走著，就聽到有人在議論：“看這倆人多傻，有驢不騎是自己走著?！甭犕赀@話，男主人便讓自己的老婆騎上驢。他們繼續(xù)走著，可剛走不遠(yuǎn)就又聽到身邊人議論：“這男人好沒出息，連老婆都惹不起，讓老婆騎驢他走著?！甭犕赀@話，男主人讓老婆下來自己騎了上去，繼續(xù)走著?？蓜傋卟贿h(yuǎn)就又聽到有人議論：“這男人好沒良心，居然自己騎驢讓老婆走著?！庇谑?，他們夫妻就一起坐在驢上，心想這總不會被人說了吧?？蓜傋卟贿h(yuǎn)就又聽到有人議論：“看這倆人真狠心，把驢壓得多累，那驢可真可憐?”那對夫婦徹底傻眼了，不知道怎么做是對的。這對夫婦不堅持自己的觀點(diǎn)，只是聽別人怎么說他們就怎么做，被人牽著鼻子走到最后都不知道自己的觀點(diǎn)是什么了。
同學(xué)們，不要以為別人說得好就是對的，也不要以為人多就是對的，真理往往是掌握在少數(shù)人手里。在生活中，我們要多學(xué)習(xí)多思考，要堅持我們自己的觀點(diǎn)。
我們行動的依據(jù)來源于理念，現(xiàn)實(shí)在理念中生成，理念賦予現(xiàn)實(shí)以和諧的形式，理念高于現(xiàn)實(shí)。理念高于現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)的是人的主體性，也就是強(qiáng)調(diào)作為心靈主體的能力。教育作為有靈魂的實(shí)踐正在于教育實(shí)踐主體內(nèi)在理念的引領(lǐng)。理念高于行動，哲學(xué)思考的魅力，正在于啟迪個人的內(nèi)在理念，以理念引領(lǐng)個人的實(shí)踐。與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們內(nèi)心的理念之光。我們把自己的心燈點(diǎn)燃，可以照亮自己，可以照亮身邊最貼近的人。雖然我們不足以改變世界，但我們可以改變自己。
歷諸多的教育家們，他們的心燈照亮他們生逢的時代?；赝F(xiàn)代中國教育的歷史，那些杰出的心靈，王國維、陳獨(dú)秀、蔡元培、胡適、陶行知等等，他們的行動充滿著人性的溫情。他們的心燈擺在的合適的位置，被很多人看到了，正如《圣經(jīng)》上說，“人點(diǎn)燈，不放斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人?！睙粢旁谂_子上，才能照得更遠(yuǎn)。對于我們而言，要把燈擺在合適的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心燈點(diǎn)亮。
早在二十世紀(jì)二、三十年代，杰出的先賢們點(diǎn)燃自己的心燈，賦予學(xué)校、教育以生動的精神。象浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué)，就是其中杰出的典范。學(xué)校的名字本身就是經(jīng)亨頤等教育理念的表達(dá)，是中國傳統(tǒng)文化精神的承續(xù)與表達(dá)。春暉中學(xué)很多的建筑，同樣深情地烙上了那些杰出的靈魂的印記。夏沔尊把自己的房子命名為平屋，就是認(rèn)為自己是平凡的人。這正是他們的平凡之所在，他們做的是最平凡的事，但卻是最不平凡的。他們就是在學(xué)校的命名、建筑的命名中，用自己的內(nèi)在理念伸展出烏托邦的教育空間，他們讓我們感受到教育的美好，讓我們明白，學(xué)校原來還可以如此這般地充滿著生命的、文化的、理想的氣質(zhì)，一所簡單的學(xué)校原來還可以洋溢著愛、美、自由。是他們，以個人杰出的靈魂改變了學(xué)校存在的本質(zhì)，提升了學(xué)校存在的高度，甚至可以說提升了那個時代的教育品質(zhì)。他們那個時代難不難?難道不比我們今天難?但他們身在其中卻弦歌不止，精神依然卓杰，在這樣艱苦的環(huán)境中成長出二十世紀(jì)最杰出的人才。學(xué)校的靈魂從何而來，來源于校長，教師，來源于蔡元培、胡適、經(jīng)亨頤、夏沔尊、朱自清，來源他們內(nèi)心，來自于他們高貴的靈魂。
反觀我們當(dāng)下的教育，盡管充滿著令人眩目的各種成就，但繁華之中難以掩蓋內(nèi)在精神的貧困，我們這個時代有太多“內(nèi)心空洞的表演”，我們也早已習(xí)慣于生活在表演與觀看表演之中。我們經(jīng)常是認(rèn)認(rèn)真真地完成任務(wù)，導(dǎo)致我們作為教育人內(nèi)心的空洞，這種空間是難以用忙碌來填補(bǔ)的，我們的忙許多時候還在加重這種空洞。那么，我們憑什么來填補(bǔ)?就是愛，愛是基礎(chǔ)性的質(zhì)素，愛是填補(bǔ)內(nèi)心空洞的最重要的尺度。愛有兩種基本存在姿態(tài)，一種是無對象的愛，一種是具體的愛。我們更習(xí)慣于看得見愛，我們?nèi)鄙俚氖浅叫缘膼郏遣粣凼裁礀|西的愛，這種無條件的愛，它跟對象無關(guān)，它關(guān)涉的不是別人，而是我們自己的內(nèi)心。愛乃是顯明我們作為積極的存在。愛有三種形式：溺愛，這是占有型的愛，始終把愛的對象置于個人的手掌心;放縱型的愛，其實(shí)就是不管;解放型的愛，是讓他成為獨(dú)立的自我，讓他成為健全的人，知道自己該做什么，該擁有什么樣的人生。愛是至關(guān)重要的，在愛之上還有責(zé)任，在一個平庸的時代，我們需要擔(dān)當(dāng)我們自己的責(zé)任，而不是逃避，來顯現(xiàn)自我對平庸的超越。
我總在想，我們今天的教育需要學(xué)生的感動，惟其如此，教育才能貼近他們生命的深層;也需要我們自己感動，惟其如此，我們才能真正地投入其中。但僅有感動是不夠的，感動后怎么辦?要有健康的人生，成為健全的自我，感動而不能傷感，要展現(xiàn)人性的陽光的一面。這同樣是我們的教育所缺乏的，那種東西是來源于人性自然。我們需要以陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就盡可能地把內(nèi)心的陽光傳達(dá)給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。我一直記得安南說的一句話，與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃光明。我們在抱怨周遭世界的同時，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。
我們今天談?wù)撊粘＝逃畹耐黄?，現(xiàn)成體制下，突破的路徑在哪里，起點(diǎn)又在哪里?也許，我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈，照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。我們點(diǎn)燃心燈后怎么辦?也許我們會被湮滅，但難道我們就不會在鐵屋子中找到一片亮光?正是這樣一種精神的、生命的歷險才足以體現(xiàn)生命的價值，體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)。有痛才有希望，這就是痛快。
我們尋找個人教育實(shí)踐的改造，基本的原則是什么?在我看來，很好的表達(dá)乃是錢理群先生所說的“想大問題，做小事情”。所謂想大問題就是一定要從更大的視線中把握當(dāng)代教育的生存問題，同時尋找這個時代教育的大的出路。我們都是在大教育的背景上來談教育，要尋找更基本的問題，不是簡單的對癥下藥，我們今天的時代需要有大胸懷、大氣魄。但另一方面，我們要行動，就只能做小事情，從小事著手，一點(diǎn)點(diǎn)改變課堂、改變學(xué)校、改變教育，比如說命名，學(xué)校宿舍名……我們學(xué)校是不是也是這樣的，教學(xué)樓可否起個優(yōu)美的名字?所謂一口氣吃不成一個胖子，改革的面愈大，遭遇的阻礙就越大。只有一點(diǎn)點(diǎn)綿延而進(jìn)，我們的教育改革才能有真正的希望。恰恰如魯迅先生所說的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因?yàn)檎嬲母母镄枰哪耸琼g性的堅持。從日常生活的改善開始，把教育改革的出路落實(shí)到日常教學(xué)的一點(diǎn)一滴，今天我們的教育需要的不是詛罵，而是建設(shè)，好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是把苗長起來，從大處著眼，從小處著手，理念先于實(shí)踐，宏大的理念一點(diǎn)點(diǎn)生長為實(shí)踐的肌體。
盡管我們在日常的教育行動中，會遭遇諸多的煩惱，但細(xì)心思量，教育乃是人世間多么美好的事業(yè)，因?yàn)榻逃耸窃诤亲o(hù)兒童生命世界的發(fā)展，促進(jìn)健全生命的生長生成。當(dāng)我們內(nèi)心的陽光展開，我們一定會發(fā)現(xiàn)，立足生成成長的教育是多么的美好!教育工作雖然復(fù)雜，而不乏艱辛，但只要我們在理念的世界中找到詩意的陽光，從事教育就會成為一件多么幸福的心志之業(yè)。兒童生命世界的成長乃是人世間最崇高的事業(yè)，我們要用創(chuàng)意來點(diǎn)燃兒童生命世界的心燈，不是用眼睛來看世界，而是學(xué)會用心來看世界;不是教書，而是教育孩童。今天的教育改革應(yīng)該立足于這個方面，我們的教育實(shí)踐指向的究竟是眼睛、腦袋還是心靈，指向的是教書還是育人，這需要我們每個人審慎的扣問。
點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們?nèi)诵缘牧α浚覀兙湍茉谌粘＝逃畹默嵥榕c平庸中找到突破的可能。把我們內(nèi)心的教育之光傳達(dá)給世界，傳達(dá)給我們伸手可及的人們。當(dāng)我們這么做時，感受到這種幸福時，跟別人的評價沒有任何關(guān)系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤耕耘，充滿勞績，這個世界究竟誰會在意我們?但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。也許，這就是我們反思日常教學(xué)的根本意義之所在。
我曾在個人的《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷----劉鐵芳教育講演錄》出版之時，寫下這么一段話：
“我深知個人生命的有限性，我也知道其實(shí)這個世界上沒有誰會真正在意你個人的思考與努力，但這是我內(nèi)心的渴望，我所有的努力都是為了點(diǎn)燃自己的心上之燈，不求照亮別人，但求溫暖自己，照亮自我生命深處的虛空。
“我有時候感覺自己就是一只辛勤采蜜的蜜蜂，不停地讓自己保持對日常生活世界的思考的張力，使自己常處于一種思考與寫作的生命緊張之中。我常常忍不住要思考，生命的意義究竟在哪里?這個世界究竟有誰會在意你的存在呢?
“我突然明白，生命的意義原來就在自己不斷的思考與創(chuàng)造之中。這不就是尼采所說的‘生命的生成與創(chuàng)造’么?”
是的，生命的意義就在于不斷地生成與創(chuàng)造。那么，請點(diǎn)燃自己的心燈，照亮我們前行的路徑，也照亮我們伸手可及的人們。
我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經(jīng)在納粹集中營被美軍關(guān)押了許多日子，飽受凌辱。
弗蘭克曾經(jīng)絕望過，因?yàn)樵谀抢镏挥型罋⒑脱龋瑳]有人性，沒有尊嚴(yán)。那些持槍的人，都是野獸，他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時刻都生活在恐懼中，這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里，每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也難以逃脫精神失常的厄運(yùn)。
有一次弗蘭克隨著長長的隊伍到集中營的工地去勞動。路上，他產(chǎn)生了很多奇怪的想法：晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了，能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是，他強(qiáng)迫自己不再想這些倒霉的事，而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中，他精神飽滿的發(fā)表演講。
他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道，這是久違的笑容。當(dāng)知道自己會笑的時候，弗蘭克就知道，他不會死在集中營里，他會活著走出來。當(dāng)弗蘭克從集中營中被釋放出來時，他顯得精神很好，他的朋友不敢相信，一個人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。
有時候，一個人的精神可以擊敗許多厄運(yùn)。因?yàn)閷τ谌说纳?，要存活，只要一食、一缽水足矣。但要存活下來，并且要活的精彩，就需要有寬廣的心胸，百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。
今天從這個故事中我又獲取一個感悟。人不是活在物質(zhì)里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，沒有人能救得了你，包括所謂的上帝。
大家都知道這個道理：溫室的花朵是不會鮮艷的，是不會芳香撲鼻的。逆境促使人生存，促使人奮進(jìn)。我們應(yīng)該學(xué)會在逆境中看到希望。因?yàn)橄Ｍ侨祟愃枷胫蟹e極、清明、重要而且必須的一部份，希望不僅給我們力量，讓我們撐過困境，更可扭轉(zhuǎn)逆勢。希望不僅讓生命變得容易承受，更讓它變成一場精彩的球賽，人人都想再打一次——贏得勝利!
哲學(xué)家沙特曾說：“人類的生命就是從絕望的另一個極端展開的。”當(dāng)我們身處最惡劣的環(huán)境，面臨終極的絕望時，我們沒有別的選擇，只能擁抱真理，昂首前望，開始爬出深淵。