要以“敦煌守護(hù)神”常書(shū)鴻、“敦煌藝術(shù)導(dǎo)師”段文杰、“敦煌女兒”樊錦詩(shī)為優(yōu)秀代表的敦煌研究院先進(jìn)群體為榜樣，傳承弘揚(yáng)“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”的“莫高精神”。要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，立足崗位實(shí)際，努力踐行“莫高精神”。那你知道敦煌研究院文物保護(hù)利用群體事跡心得都有那些嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于2020時(shí)代楷模敦煌研究院群體事跡心得5篇精選。希望可以幫助大家。
75年，他們無(wú)畏堅(jiān)守，攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取，在文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究、弘揚(yáng)方面取得顯著成績(jī)， 被黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人譽(yù)為“我國(guó)文物有效保護(hù)、合理利用和精心管理的典范”的敦煌研究院 。
為保護(hù)人類文化瑰寶莫高窟，敦煌研究院始終堅(jiān)持貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，經(jīng)過(guò)艱苦探索和不懈努力，走出了一條符合實(shí)際、切實(shí)可行的路子。
多年來(lái)，敦煌研究院先后出版了各類學(xué)術(shù)專著500多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文3800余篇，整窟臨摹復(fù)制洞窟15個(gè)，單幅壁畫(huà)臨摹2000多幅、彩塑50多身;創(chuàng)辦的敦煌學(xué)期刊《敦煌研究》，入選第二、三屆全國(guó)“百?gòu)?qiáng)報(bào)刊”;第三任院長(zhǎng)樊錦詩(shī)歷時(shí)十年領(lǐng)銜編著的《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》，于2017年獲得第七屆吳玉章人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)。
自1979年莫高窟正式對(duì)外以來(lái)，敦煌研究院在保護(hù)好的前提下，不斷探索面向公眾的更完善的開(kāi)放服務(wù)，建立了“總量控制、線上預(yù)約、數(shù)字展示、實(shí)體洞窟”的莫高窟旅游開(kāi)放新模式，有效緩解了莫高窟保護(hù)與利用之間的矛盾。
“用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì)”，目前敦煌研究院已發(fā)展成為我國(guó)擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)量最多、跨區(qū)域范圍最廣的文博管理機(jī)構(gòu)，最大的敦煌學(xué)研究實(shí)體，國(guó)家古代壁畫(huà)和土遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心、國(guó)家一級(jí)博物館。
說(shuō)到底，還是“不忘初心，牢記使命”我們的廣大人民也同樣堅(jiān)守著初心，牢記著使命，為更美好的將來(lái)砥礪前行著
農(nóng)民伯伯說(shuō)，初心和使命就是和腳下的土地、自己的汗水聯(lián)系在一起。是春天里播下去的綠油油的水稻苗，瓜果苗;是夏天里已長(zhǎng)出穗的稻，已結(jié)出來(lái)的瓜，已盛開(kāi)的花;是秋天里透露著豐收喜悅的成片金黃色;是冬日暖陽(yáng)里的欣慰以及為來(lái)年做的打算與計(jì)劃。
工人師傅說(shuō)，初心和使命就是嚴(yán)格遵守公司的各項(xiàng)制度，認(rèn)真做好本職工作，注意各項(xiàng)安全事項(xiàng)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和水平，樹(shù)立良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。確保自己手中的零部件與產(chǎn)品，加工到位，尺寸精準(zhǔn)。拒絕粗心、馬虎與不負(fù)責(zé)任。
莘莘學(xué)子說(shuō)，初心和使命就是認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，健健康康生活，踏踏實(shí)實(shí)讀書(shū)。通過(guò)體育鍛煉，來(lái)強(qiáng)健自己的體魄;通過(guò)認(rèn)真讀書(shū)，來(lái)吸取各門(mén)各科的知識(shí);通過(guò)思想教育，從小樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀與世界觀。為未來(lái)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。、
魯迅曾說(shuō)，愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。只要我們都守住初心，牢記使命，一定能在各自領(lǐng)域里發(fā)揮出作用，做出相應(yīng)貢獻(xiàn)，向社會(huì)輸出滿滿的正能量
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在甘肅考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要貫徹黨的指導(dǎo)思想和黨的十九大精神，要堅(jiān)定信心、開(kāi)拓創(chuàng)新、真抓實(shí)干，深化脫貧攻堅(jiān)，加快高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，保障和改善民生，要努力譜寫(xiě)加快建設(shè)幸福美好新甘肅、不斷開(kāi)創(chuàng)富民興隴新局面的篇章。
加強(qiáng)我們的文化保護(hù)建設(shè)。不管是我們祖先留下的文化遺產(chǎn)，還是我們的少數(shù)民族文化，我們都必須要珍惜，還得堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先的理念，運(yùn)用各種先進(jìn)技術(shù)提高我們的保護(hù)水平，將這些文化一代一代傳承下去。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在敦煌研究院也強(qiáng)調(diào)，我們要研究和弘揚(yáng)敦煌文化;要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等;還要揭示蘊(yùn)含在其中的中華民族的文化精神、文化胸懷、不斷堅(jiān)定文化自信。我們還得加強(qiáng)對(duì)國(guó)粹傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的支持及扶持，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族歷史文化文化的研究，鑄牢中華民族共同體意識(shí);要弘揚(yáng)民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起磅礴力量。
傳承紅色基因。我們現(xiàn)在的新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。我們要深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。我們要講好黨的故事，傳承好紅色基因。
培養(yǎng)應(yīng)用型和技能型人才。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人指出，實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要支撐，做強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要大量技能型人才，發(fā)展職業(yè)教育前景廣闊、大有可為。所以，我們要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新辦學(xué)理念，為我們西部大開(kāi)發(fā)培養(yǎng)更多應(yīng)用型、技能型人才。我們祖國(guó)的花朵們也要專心學(xué)習(xí)，努力成為對(duì)國(guó)家有用的人才。
加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，加快發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。扎根沙漠、治沙造林、從沙逼人退到人進(jìn)沙退、昔日漫漫黃沙變成如今的郁郁蔥蔥，我們八步場(chǎng)的一代代林場(chǎng)人一直為建設(shè)美麗中國(guó)而奮斗著。治理黃河，重在保護(hù)，要在治理，推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，要讓黃河成為造福人民的幸福河。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也強(qiáng)調(diào)，城市是人民的，城市建設(shè)要貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，讓人民群眾生活更加的幸福。
保障和改善民生，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)。任何事業(yè)都離不開(kāi)黨的先鋒模范作用。所以只有我們的共產(chǎn)黨員先站出來(lái)，才把我們的群眾帶動(dòng)起來(lái)、凝聚起來(lái)、組織起來(lái)，打開(kāi)一片天，干出一番事業(yè)。我們廣大黨員干部是人民群眾的勤務(wù)員，要認(rèn)真積極的為人民群眾跑事情，切身實(shí)地的為人民群眾謀福利。
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)修建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。敦，大地之意;煌，繁盛也。近日，一段習(xí)近平總書(shū)記考察敦煌莫高窟時(shí)和正在此處參觀游覽的群眾招手致意并和一位來(lái)自江蘇南通自駕游的游客親切交談的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。敦煌，這座跨越千年的古城，再次走進(jìn)公眾的視野。
訴說(shuō)千年文化，傳承民族精神。莫高窟對(duì)面，是三危山?！渡胶＝?jīng)》記，“舜逐三苗于三危”。可見(jiàn)它是華夏文明的早期屏障。大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，敦煌飛天，駝鈴聲響，一頭連著歷史，一頭朝向遠(yuǎn)方。莫高窟傲視異邦古跡，因?yàn)樗幸磺Ф嗄甑膶訉永劬?。一千年始終活著，一代又一代的商人、藝術(shù)家走來(lái)，又遠(yuǎn)去。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于歷史文物的保護(hù)相當(dāng)重視。他強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)我們要給予幫助，要保護(hù)好我們的國(guó)粹。敦煌文化展示了中華民族的文化自信，只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容吸收各種文明成果。
歷經(jīng)萬(wàn)般苦難，牢記使命擔(dān)當(dāng)。20世紀(jì)初，英籍匈牙利人斯坦因、法國(guó)人伯希和等一批國(guó)外探險(xiǎn)家來(lái)到敦煌莫高窟，盜走大量經(jīng)卷文書(shū)。藏經(jīng)洞五萬(wàn)余卷經(jīng)卷文書(shū)中，中國(guó)保存下來(lái)的只有一萬(wàn)多件的殘卷，其余均分布在英、法、俄等國(guó)。著名學(xué)者陳寅恪因藏經(jīng)洞文獻(xiàn)流失而發(fā)出感慨：“敦煌者，吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也?！辈亟?jīng)洞文物的發(fā)現(xiàn)，為正史提供佐證，為絲綢之路沿線的中古史提供了全新的視角，被稱為打開(kāi)世界中世紀(jì)歷史的鑰匙。而散落在各國(guó)的文獻(xiàn)和文物也引發(fā)了對(duì)莫高窟的世界性研究，形成敦煌學(xué)。從“吾國(guó)學(xué)術(shù)傷心史”到世界敦煌學(xué)研究中心，體現(xiàn)了廣大中華兒女對(duì)國(guó)土文物的珍重，體現(xiàn)了黨中央對(duì)歷史文化保護(hù)傳承的重視。
不斷開(kāi)拓進(jìn)取，迎接輝煌未來(lái)。敦煌，世界四大文化體系在這里碰撞，無(wú)數(shù)藝術(shù)家，用顏料和技藝，用光陰和生命，在莫高窟營(yíng)造終極藝術(shù)世界。穿越時(shí)空，每一塊秦磚漢瓦和關(guān)隘烽燧，都讓我們仿佛在同歷史對(duì)話，駝鈴聲聲，激蕩心弦。如今，莫高窟數(shù)字展示中心在這片千年的土地上向游客展示著《千年莫高》和《夢(mèng)幻佛宮》，訴說(shuō)著莫高窟的自然、歷史和文化背景，敦煌研究院在“敦煌女兒”樊錦詩(shī)的帶領(lǐng)下不斷探索。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，“一帶一路”的偉大倡議，讓古老的絲綢之路，煥發(fā)出了新的生機(jī)。三屆敦煌文博會(huì)的舉辦，讓甘肅與沿線80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建立了人文交流關(guān)系。如今的敦煌，承接這共建絲綢之路的歷史榮光，在矚目與期待中，朝著未來(lái)，傳承絲路精神，續(xù)寫(xiě)時(shí)代篇章。
小時(shí)候聽(tīng)過(guò)含笑的一首歌曲《飛天》，第一次對(duì)敦煌飛天有了向往，彩衣飄飄的飛天神秘美麗。高中時(shí)學(xué)到余秋雨的《道士塔》，讀到王道士把敦煌經(jīng)書(shū)文物廉價(jià)交易給外國(guó)人時(shí)不由得憤恨惋惜，正如中國(guó)青年的那首詩(shī)所講，我恨 我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)。那是一個(gè)民族一個(gè)時(shí)代的文化悲劇。
敦煌，一個(gè)神圣的名字，獨(dú)特的地理位置和歷史，讓多種文化在這里融匯撞擊，它是一座巨大的文化寶庫(kù)，每一副壁畫(huà)背后、一座泥塑背后以及數(shù)以萬(wàn)計(jì)的赤軸黃卷中，都蘊(yùn)藏著豐富的文獻(xiàn)資源，漢文、古藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、粟 特文、梵文，文種繁多;內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、民族、民俗、語(yǔ)言、歷史、科技等廣泛領(lǐng)域。
好在，新中國(guó)發(fā)展成立后，特別是改革開(kāi)放之后，國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所成立，以常書(shū)鴻、段文杰為首的一批志士仁人、青年學(xué)子遠(yuǎn)離城市，來(lái)到大漠戈壁，艱苦奮斗，莫高窟事業(yè)迎來(lái)了發(fā)展春天。三代敦煌人堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開(kāi)拓進(jìn)取的精神特質(zhì)，被稱為“莫高精神”。正是這樣的精神，使敦煌文化邁入科學(xué)保護(hù)、弘揚(yáng)傳播、成果競(jìng)秀、國(guó)際合作的嶄新階段。
第一次聽(tīng)說(shuō)“面壁者”這個(gè)詞，很震驚，知道他們的故事后，也便了解了，確實(shí)很形象。這是對(duì)在敦煌研究院工作的人的稱呼，他們整天面對(duì)敦煌莫高窟里的壁畫(huà)，修復(fù)壁畫(huà)，研究壁畫(huà)，臨摹壁畫(huà)，保護(hù)藝術(shù)，傳承人類文明，一干就是數(shù)十年。仔細(xì)想想，敦煌的“面壁者”精神不該只留在敦煌，它應(yīng)該像敦煌的文化和文明一樣走出壁窟，值得讓更多的人擁有。我希望自己也能成為一名“面壁者”，但不是在敦煌而是在我現(xiàn)在的崗位上，扎根基層，服務(wù)大眾。
低頭審視，明白為何出發(fā)。對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，尤其是處于剛剛進(jìn)入社會(huì)邁出前進(jìn)第一步的人，應(yīng)該多審視自己的內(nèi)心，知道自己想要的是什么，為什么走這條路，想清楚了才不容易走著走著就走偏了，或者半途而廢改道了?；鶎庸ぷ麟m然復(fù)雜繁瑣，但卻最能感受人生冷暖，腳踏實(shí)地更能給人真實(shí)感;基層群眾也是最質(zhì)樸的，我們本質(zhì)上也是他們，為他們服好務(wù)，設(shè)身處地幫他們解決問(wèn)題，我們也會(huì)收獲很多。
沉心靜氣，看淡世間嘈雜。敦煌的“面壁者”們整天對(duì)著壁畫(huà)，要么就是茫茫大漠，他們的心真的躁不起來(lái)，波瀾不驚，看淡世間潮起潮落。相反，處于鬧市的我們真的很容易浮躁，誘惑太多、選擇太多、要操心的事太多，工作的事，家里的事，還要處理群眾的事，各種頭疼、不開(kāi)心!其實(shí)，無(wú)論什么事，少些浮躁，靜下心來(lái)對(duì)待，從一個(gè)旁觀者的角度處理問(wèn)題，或許并沒(méi)有什么大不了，一步一腳印，一個(gè)一個(gè)理順，其實(shí)也就那樣。
學(xué)會(huì)堅(jiān)守，這邊風(fēng)景獨(dú)好。在“面壁者”的眼中，冰冷的壁畫(huà)是有溫度的、有色彩的，飛天的舞者是有表情的，久了仿佛能看懂他們之間的故事，置身其中和她們對(duì)話、觀看演出一般。我們又何嘗不是呢，這里的風(fēng)景一樣精彩!誰(shuí)說(shuō)只有大城市的燈紅酒綠、高樓大廈最美呢，這里有小橋流水、善良的人兒、淳樸的笑容，這里的一切都那么真實(shí)、充滿溫暖。心里覺(jué)得選擇對(duì)了，那么人生處處是風(fēng)景。
我愿做一名在基層的“面壁者”，懷揣初心、耐心、信心，扎實(shí)走穩(wěn)每一步，和一位位“面壁者”們共同書(shū)寫(xiě)美好未來(lái)!
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