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校園端午節(jié)演講稿

| 順翩0

校園端午節(jié)演講稿1

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。

古老的節(jié)日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調(diào)。

提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠、對百姓的責(zé)任,在中華國土上空熠熠生輝。

愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,銘刻在每一個中國人心中。

今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對著他堅定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。

愛國、責(zé)任,我們并不陌生。

__地震,所有的中國人民的在行動,慷慨捐獻(xiàn)自己的心血,向災(zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現(xiàn)。

__奧運,從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演,從國家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與,積極配合,為__奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛國、是責(zé)任,是每個中國人都應(yīng)具備的精神。

對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點滴,不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助,對于作為中學(xué)生的我們,對老師、父母殷切希望的答復(fù)。

會考即將來臨,絢爛的未來正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責(zé)任,邁出夢想的第一步。

端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。

校園端午節(jié)演講稿2

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

校園端午節(jié)演講稿3

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

2020年度年度的‘端午節(jié)’漸漸的臨近了 。甚至在走過就近的街道的時候,我都已經(jīng)感受到大家對端午的期待。粽子龍舟屈原像,各式各樣帶著‘端午節(jié)’日氣氛的裝飾漸漸出此刻了我們的身邊。走在路上,感受著端午的氛圍,聞著濃濃的粽香,我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午,早點去享受美味的粽子啊!

但是話說會來,每當(dāng)?shù)搅?‘端午節(jié)’,大家都會共同想起這位古人,那就是春秋戰(zhàn)國時期偉大的‘愛國’詩人――屈原!據(jù)傳說,端午的各種習(xí)俗,都是來自于那時人們對于屈原的紀(jì)念。如今,傳承下來,已經(jīng)有幾千年的歷史了 !

當(dāng)我們過著端午,賽著龍舟的時候,能否感受到這傳承了千年的節(jié)日的魅力呢?一位詩人,卻能在他死后收到大家的仰慕,并能將這份傳統(tǒng)一代代的傳承下來。由此可見,那時的人們是多么的仰慕這位人物,他又是做出了多么巨大的貢獻(xiàn)啊!

中國千年來的歷史,在漫長的時光長河中,沉淀著無數(shù)的偉人事跡,但屈原‘愛國’的這份熱情,卻經(jīng)歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為某某中學(xué)的初中生,在這個端午佳節(jié)里,不能僅僅只是享受美食和假期,也應(yīng)該多多學(xué)習(xí)一下,屈原的‘愛國’情懷。

此外,端午也是驅(qū)邪避災(zāi)的節(jié)日,在我們的習(xí)俗中還有插艾喝雄黃酒的習(xí)俗,在年年初的時候我們遭受了這樣嚴(yán)重的危害,也期望在這次的端午中,我們能徹底的驅(qū)除災(zāi)禍,在今后的生活中健康快樂的度過。

各位同學(xué)們,端午將至,但我也明白,我們最為期待的,其實還是在 ‘端午節(jié)’小長假。究竟這可是放松我們平日中學(xué)習(xí)壓力的大好機(jī)會呢!但是,在此我還是要提醒大家一句,此刻夏日炎炎,不少同學(xué)都想去河邊或池塘游泳沖涼,但這對于我們初中生來說是絕對不允許的!夏日盡管炎熱,但這也是溺水事件多發(fā)的時候!不要以為自己水性好就能安全,兇險往往就潛藏在我們的大意中!假如大家一定要游泳,那必須要去正規(guī)的游泳池,而且必須有大人的陪同!

同學(xué)們,假日難得,我們的生命更是惟獨一次,請各位一定要開開心心的放假,平平安安的歸來,莫讓端午成為親人們悲傷的節(jié)日。

最后,祝愿老師和同學(xué)們端午快樂,讓我們一起平安快樂的度過這個‘端午節(jié)’吧!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

校園端午節(jié)演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

‘端午節(jié)’是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,相信很多同學(xué)對這一天四非常熟悉了 ,關(guān)于‘端午節(jié)’的故事跟傳說大家都是耳熟能詳,在 ‘端午節(jié)’當(dāng)天我們應(yīng)該到家跟家人們度過美好的一天,這一天大家一般都會吃粽子,我非常的快樂能夠在 這里講話,關(guān)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢。

每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不生疏的,關(guān)于‘端午節(jié)’故事其實也是代代的相傳,大家都知道我們的古代的‘愛國’詩人屈原,這名字大家都是不生疏的,在課本上面都是學(xué)過的,大家紀(jì)念這個偉大的詩人,后來我們就有了這一節(jié)日,關(guān)于此刻的‘賽龍舟’也是‘端午節(jié)’有關(guān)系,是那時的楚國人,舍不得屈原離去,而劃船救他,后面慢慢的就產(chǎn)生了‘賽龍舟’這么一個傳統(tǒng),再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉,為了不讓屈原的身體被魚吃掉,人們就往江里面投食,后面也就有了在 ‘端午節(jié)’這一天吃粽子。

我們在這一天可以在家里面和家長一起相處,但是我們也是應(yīng)該清晰這一天的意義,‘端午節(jié)’是我們國家非常重要的節(jié)日,我們國家的歷史悠久,有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的,應(yīng)該要好好的去發(fā)揚這種‘精神’,就像屈原一樣,做一個正直的人,‘熱愛’自己的國家,古人給我們留下來的東西是非常寶貴的,這種‘精神’也是我們要去提倡的,很多節(jié)日的背后都是有 一個個的故事,古人給我留下來的是‘精神’上的財富,這種東西永恒不會消散,影響我們后代非常深遠(yuǎn),我們一定要發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚。

同學(xué)們面對這些‘精神’上的財富,我們作為炎黃子孫應(yīng)該發(fā)揚廣大,‘端午節(jié)’這一天對于我們來講雖然是簡單的一個節(jié)日,在這個時代變化迅速的今天,還是有多東西值得我們?nèi)?學(xué)習(xí),對于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個人都有‘責(zé)任’發(fā)揚,有很多時候我們應(yīng)好好對這一點重視起來,其實有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲模覀兩磉厱泻芏鄸|西要去 學(xué)習(xí),雖然我說的這些很多同學(xué)都是知道的,但是我們還是應(yīng)該要有這么一種‘精神’,還是應(yīng)該進(jìn)一步的了解,所以說關(guān)于這些‘精神’我們一定要時刻記住,同學(xué)們讓我們一起努力的去延續(xù)這種‘精神’,關(guān)于‘端午節(jié)’的由來,還有一些故事,在這一天興許我們大家會想起來,但是這種‘精神’我們時刻都應(yīng)該記住才是啊。

校園端午節(jié)演講稿5

端午節(jié)現(xiàn)在似乎只是個簡單的節(jié)日了,吃粽子,吃完了,端午節(jié)也就完了。端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日,既然是傳統(tǒng)就還有著相應(yīng)的文化。我們在過節(jié)的時候只忙著吃了,卻忽略了相關(guān)的文化。為什么要吃粽子?它有什么背景?我們有著五千年的文明史,任何一個地方都可以挖出文化來,我們要靜下心來,去發(fā)掘,結(jié)合地方特點、時代特征去創(chuàng)新!如果我們繼續(xù)忽視傳統(tǒng)端午文化,可能不久的將來連吃粽子的傳統(tǒng)也會丟了,現(xiàn)在不是有許多年青人都不知如何包粽子了嗎?因此有必要大呼一聲:捍衛(wèi)端午……

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;記念伍子胥說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。

端午節(jié)已過,相關(guān)的話題卻還很多,在諸多言論中,屈原和粽子是兩大熱門詞語。端午節(jié)當(dāng)然與屈原有關(guān),也是要吃粽子的,這是我們的老傳統(tǒng),祖宗的東西,還是不要輕意丟棄的好。問題是,我們說了說屈原、吃了吃棕子,是不是就真正的明白了端午節(jié),是不是就真的傳承了我們民族的文化傳統(tǒng)?

當(dāng)然,不管端午節(jié)到底是起源于什么,但端午節(jié)要紀(jì)念屈原和吃粽子,看來是沒什么錯的。那么,我為何又說“端午節(jié)不只是念屈原、吃粽子”,是不是故弄玄虛呢?其實不然。之所以要說這樣的話,只是因為今天國人對端午節(jié)內(nèi)蘊的淡看和不解讓人感到痛心,更對端午節(jié)成了單純的口腹之欲感到無奈。

端午節(jié)之于中國人,其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)并非只是念及一下屈原那么簡單。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念屈原?是因為歷代中華民族對屈原愛國精神的敬服,以及對他為理想不惜獻(xiàn)出生命的高尚情操的歌頌。國人歷來認(rèn)為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,推崇“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的憂國憂民情懷,欣賞“還我河山”的豪邁與悲壯。這一切都說明中華民族對家國河山的民族大義看得很重。古人們創(chuàng)造了這些節(jié)日,來紀(jì)念這些憂國憂民,為民族獻(xiàn)身的人,表達(dá)著自己的文化價值取舍觀。今人過這些節(jié)日,當(dāng)然是對這種大義精神的延續(xù)和傳承。

說起吃粽子,就更是沒有絲毫的文化傳承可尋了。如今的粽子那可真是五花八門,極盡口腹之能事,粽子的口味變新了,我們對傳統(tǒng)的口味也變了?,F(xiàn)在的人們,除了國家的法定節(jié)日和情人節(jié)等熱門節(jié)日,有多少人記得端午節(jié)?當(dāng)然可能也是有不少人知道端午節(jié),可又有幾個人明白節(jié)日背后的文化內(nèi)涵?這就涉及到了傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)的問題。端午節(jié),我們都吃粽子,但我們中有多少人想到屈原的精神對于民族的意義,又有多少人了解粽子曾經(jīng)所指代的先民的心靈家園和他們的心路歷程?所以,如果在每一個中國人心中還不樹立對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和保護(hù)理念,那么,我們在背離民族傳統(tǒng)文化的同時,也會被民族傳統(tǒng)文化拋棄。

端午節(jié)本是中華民族為紀(jì)念詩人屈原而來。但是,2004年中韓發(fā)生端午節(jié)申遺之爭,并以韓方最終勝出塵埃落定。在國人上下沉浸在端午節(jié)而美食的時候,韓國這一申報,實在是在心里灑了一把鹽面。但我們也沒有必要為韓國申報了我們的節(jié)日而耿耿耿于懷,更多的是說明韓國也是我們中華的一個支脈吧。在這一事實面前,需要的是盡快喚醒我們對中國民族歷史文化的重視,對民族精神的宏揚,讓屈原熱愛祖國的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續(xù)。

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