大家好!
誠(chéng)信，是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信，人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互理解。
答應(yīng)別人的事一定要完成，說(shuō)好見(jiàn)面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒(méi)來(lái)，這個(gè)人就獨(dú)自先走了，朋友過(guò)了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門口玩。朋友問(wèn)他：“你父親在家嗎?”這個(gè)人的兒子回答：“等您很長(zhǎng)時(shí)間，您不來(lái)，父親已經(jīng)走了?！甭?tīng)了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了。”他的兒子對(duì)朋友說(shuō)：“您和我父親約好中午見(jiàn)面，中午您沒(méi)來(lái)，這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無(wú)禮。”說(shuō)完頭也不會(huì)便走進(jìn)門。
是的，這就是不講信用。與人約好了時(shí)間，自己遲到了不說(shuō)，還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。
帶著誠(chéng)信上路，前途一片光明。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
例如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識(shí)破，那個(gè)人就難以立足于社會(huì)，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。
大家上午好!
我演講的題目是《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事》。
說(shuō)到誠(chéng)信，人們很自然的會(huì)想到寓言故事《狼來(lái)了》，故事中的小男孩，他就是因?yàn)槭庞谌耍艑?dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個(gè)語(yǔ)言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠(chéng)信，否則后果不堪設(shè)想。
說(shuō)到誠(chéng)信，我們還會(huì)想起〈〈曾參殺豬〉〉的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無(wú)奈，只好隨便說(shuō)道：你在家里好好玩，等媽媽回來(lái)將家里的豬殺了，煮肉給你吃。兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來(lái)是給兒子說(shuō)著玩的。過(guò)后，妻子便忘記了，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。
說(shuō)到誠(chéng)信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠誠(chéng)信發(fā)展壯大起來(lái)的，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)效益，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)信譽(yù)，誠(chéng)信能為企業(yè)樹(shù)立良好的形象，誠(chéng)信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏時(shí)刻牢記誠(chéng)信這一做事原則，才贏得全世界對(duì)海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請(qǐng)記?。喝藷o(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，社會(huì)無(wú)信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁：人人講誠(chéng)信，世界更美好!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
大家下午好!
今天我演講的題目是：誠(chéng)信，做人之本。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！?。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的主題是——誠(chéng)信。
何為誠(chéng)信?“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，主要指真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì)。“信”即信用信任，主要指誠(chéng)的外在表現(xiàn)?！罢\(chéng)”講“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”說(shuō)“外信于人”。誠(chéng)信基本含義是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它沐浴了盛世的陽(yáng)光，經(jīng)歷了專制的鐵蹄，流傳至今。誠(chéng)信使人出淤泥而不染，使人豁達(dá)坦然，使人于名利前巋然不動(dòng)，使人在權(quán)勢(shì)下昂首挺胸。他塑造了優(yōu)秀的人格，成為了為人的準(zhǔn)則，成為了一種勇氣，一種責(zé)任，它砥礪著精彩的生命。
三國(guó)之時(shí)，有兩名大將——呂布和關(guān)羽。二者皆是武功蓋世，威震四海之人?？汕О倌陙?lái)，關(guān)羽因義重如山，信字當(dāng)頭，即使為護(hù)劉備夫人，放下尊嚴(yán)，降于曹操，仍“身在曹營(yíng)心在漢”;即使追隨劉備，仍不忘當(dāng)年之約，放頭敵曹操一條生路，而受人推崇。呂布卻因“反復(fù)無(wú)常，言而無(wú)信”被世人所唾棄。
曾子殺豬事雖小，卻映出曾子之品性。曾子如無(wú)“誠(chéng)信”這二字之德，怎能縱橫諸子百家?往日隨口應(yīng)答之事雖小，卻能顯出為人之品性。季布若無(wú)“一諾千金”之德，何得日后之安，郡守之官?
商鞅曾有“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，周幽王曾有“烽火戲諸侯”的惹人鬧劇。結(jié)果，前者立木取信，變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者帝王無(wú)信，自取其辱，身死國(guó)亡。
可見(jiàn)，“誠(chéng)信”二字對(duì)人、對(duì)國(guó)皆有不可小覷的影響。
中華上下五千年，古有晉文公避退三舍，大敗敵軍;今有宋慶齡冒雨赴約。這些都是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的明燈。
可當(dāng)今社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取財(cái)物;虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命;詐騙電話，傷透人心;注水豬肉，惹人厭棄;學(xué)生作弊蒙騙師長(zhǎng);交往之間，不守諾言，誤人之事。
其實(shí)，有些違約失信是可獲得一些蠅頭小利，但當(dāng)花朵不再芬香，再美的花兒也難逃凋零的命運(yùn)。
誠(chéng)信正是人格之花沁人芬芳的來(lái)源。擁有誠(chéng)信，人格便有了靈魂。堅(jiān)守誠(chéng)信，便是堅(jiān)守世間最美的風(fēng)景。
愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。
愿誠(chéng)信社會(huì)永久建設(shè)。
愿誠(chéng)信國(guó)家屹立世界。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信是最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花?！蓖瑢W(xué)們，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德、道德基礎(chǔ)。它能拉近人與人之間的距離，能使世界多一份美好，能使你贏得人們的信任。
何為誠(chéng)信?誠(chéng)自心，信自行，心行合一為誠(chéng)信。只要兌現(xiàn)了自己的承諾就算是誠(chéng)信了。為什么要講誠(chéng)信?這是許多人經(jīng)常思考的問(wèn)題。假如一個(gè)人不守信用，那他就不會(huì)贏得他人的信任。在工作中，上司不信任你，就會(huì)對(duì)你的事業(yè)有影響;在生活中，朋友不信任你，他們就會(huì)疏遠(yuǎn)你，久而久之，你就會(huì)被社會(huì)所拋棄，這是一件多么可怕的事呀!
同學(xué)們，怎樣才能做到誠(chéng)信?這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，你借了人家東西按時(shí)還，這就是誠(chéng)信。這樣的小事看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不那么容易。我們先從最基本的說(shuō)起：假如你借了一本好書，答應(yīng)明天還，可是你今天看不完你又不想還，怎么辦?如果沒(méi)按時(shí)還，這樣就沒(méi)有做到誠(chéng)信。或者你認(rèn)為這本書太好看了，想多讀幾遍……這樣的情況都會(huì)促使你不講誠(chéng)信。
傳說(shuō)，華山腳下有兩個(gè)青年，一個(gè)叫子恒，一個(gè)叫李昭，有一天，他們看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)夫在萬(wàn)分辛苦的犁田，兩人善心大發(fā)，于是趕緊前去幫助農(nóng)夫，并約定每天都來(lái)幫忙。日子久了，李昭經(jīng)常找借口，屢屢不來(lái)，只有子恒天天來(lái)，農(nóng)夫大為感動(dòng)，搖身一變成了神仙。為了報(bào)答子恒，神仙送了他一棵搖錢樹(shù)，沒(méi)過(guò)幾日，子恒就成了大富翁。這就是誠(chéng)信帶來(lái)的好處呀!我們生活中雖然沒(méi)有搖錢樹(shù)，可得到他人的信任和愛(ài)戴難道不比搖錢樹(shù)更可貴?
誠(chéng)在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。有一個(gè)故事說(shuō)的好：孫高他讀了許多誠(chéng)信的故事，決心要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。他天天見(jiàn)人說(shuō)說(shuō)：“我是守誠(chéng)信的好孩子?！笨墒撬钪袕牟皇匦?，所以當(dāng)他說(shuō)他是一個(gè)守信的孩子時(shí)，大家都會(huì)取笑他。我們不能把誠(chéng)信掛在嘴邊，不能把誠(chéng)信頂在頭上，一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)表明：我是守信的!
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