教案的編寫應(yīng)注重簡潔明了、重點(diǎn)突出、條理清晰、可操作性強(qiáng)等特點(diǎn)，以便更好地指導(dǎo)教學(xué)工作。如何撰寫優(yōu)秀的初二的語文教案下載？這里分享一些初二的語文教案下載寫作案例，供大家參考。
三峽
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文，理解文意。
2、品析課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽景色之美。
3、展開想象，體味文章意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀課文，感受三峽的獨(dú)特美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體味文章意境。
【輔助教具】
多媒體課件。
【教學(xué)時間】
3課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
著名學(xué)者余秋雨說過這么一件事，一個外國朋友曾經(jīng)問他說：“中國有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個地方嗎?請只說一個?！蓖瑢W(xué)們猜是哪個地方?(三峽)那么，三峽何以有那么大的魅力呢，請看：(播放三峽風(fēng)光片)看來，三峽的確魅力無窮。這節(jié)課就讓我們追隨著酈道元，一起走進(jìn)一千五百多年前的三峽，去領(lǐng)略三峽的無限風(fēng)光吧。
二、整體感知課文
1、教師范讀課文。
2、請同學(xué)配樂朗讀課文。(多媒體課件)
3、請大家齊讀課文。(多媒體課件)
4、同學(xué)們自讀課文，理解句意，自由欣賞三峽風(fēng)光。(如對課文理解有困難的地方，可與同學(xué)或老師交流解決)。
剛才我們初步領(lǐng)略了三峽風(fēng)光，你能說說你的感受嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)
三、賞讀課文，理解文意
教學(xué)目標(biāo)：1、能體會課文中父母親對兒女的深情。
2、能結(jié)合實(shí)際生活，體驗(yàn)和感受父母對自己的愛。
教學(xué)重點(diǎn)：體驗(yàn)和感受父母對孩子的愛。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
現(xiàn)在我們來作個調(diào)查：知道爸媽生日的同學(xué)請舉手。(指名學(xué)生說說父母的生日)知道爸媽生日并給爸媽慶祝過生日的同學(xué)請舉手。(學(xué)生回答)
看來，父母在我們心中有可能不是第一位，可恰恰相反，孩子在父母的心中卻永遠(yuǎn)是第一位的：下雨時，總能見到父母送傘的身影，生病時，總能見到父母擔(dān)憂的神情，生日時，仍能見到父母發(fā)自內(nèi)心的會心一笑。那么，我們今天就跟隨川端康成一起來走近父母的心、感受父母的心。
請大家把課本打開到110頁。
二、新課
1、初讀課文整體感知
請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，讀完后準(zhǔn)備回答兩個問題：
①、請用簡要的話概括本文的故事內(nèi)容。
②、你覺得這對父母可惡嗎?他們居然要把自己的孩子當(dāng)作貨物一樣賣掉。說說理由。
(建議大家朗讀)
準(zhǔn)備好了嗎?荊老師注意到剛才朗讀的過程中這個詞有個別同學(xué)讀得不很準(zhǔn)確：襤褸誰能告訴我它怎么讀?學(xué)生讀
相信通過剛才的朗讀、思考，每個人一定都有自己獨(dú)到的見解，現(xiàn)在就請大家發(fā)表觀點(diǎn)。
答案：①、本文寫一對窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己的任何一個孩子給富人的故事。
請2—3人發(fā)言，比比誰更簡潔。
提問：其他同學(xué)怎么樣?有沒有比他更簡潔的?
②、(不可惡。
a、他們地位低下。一家六口，生活艱難，把孩子送出去，是現(xiàn)實(shí)所迫。
b、富人家條件好，孩子去了能過上好日子，也會減輕家里的負(fù)擔(dān)。
c、他們最終還是把孩子要回來了。
因此，這對父母并不可惡。)
過度：這對父母不但不可惡，而且在內(nèi)心深處痛苦地掙扎著，他們所作的一切源于對孩子的愛。而這種真摯的感情已經(jīng)被川端康成用文字展現(xiàn)在我們的眼前，現(xiàn)在，就讓我們把這些文字還原成真摯的感情。
2、再讀體驗(yàn)：
下面，請同學(xué)們再讀課文，細(xì)細(xì)品味，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，思考兩個問題：
①他們既然把孩子送出了，為何最后又把孩子要回來?
②文中哪個畫面最使你感動?請簡述理由。
(可從神態(tài)、語言、動作入手，抓關(guān)鍵字詞等方面分析)
a、財(cái)主夫人要求送一個孩子給她時。
b、送走長子時。
c、用次子換回長子時。
d、用女兒換回次子時。
e、要回女兒時。
答案：①、雖然理智告訴他們可以送出孩子，但這種理智經(jīng)不起時間和感情的折磨，理性決策經(jīng)不起感情的考驗(yàn)。愛子之心使他們難以割舍任何一個孩子，不得已，她們又向貴婦人要回了孩子。
3、三讀感悟：
過度：文中的父母忍受不了與孩子的骨肉分離，最終把孩子要回了，那么，這一家人今后的命運(yùn)將會怎樣呢?請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容展開合理的想象。(四人小組討論，時間3分鐘)
①、這一家六口今后的命運(yùn)將會怎樣呢?越多越好。
答案：學(xué)生可以想象：a、一家六口經(jīng)過艱苦奮斗，終于翻了身，從此過上了幸福生活。
b、一家六口到財(cái)主夫人的公司打工，由于工作出色，大兒子最終成了總經(jīng)理家業(yè)的繼承人。
c、由于找不到工作，走投無路，一家六口餓死在一起。
d、生活艱苦、父母后悔沒有送走孩子
e、貴夫人認(rèn)這幾個孩子為干女兒、干兒子，給父母孩子提供生活上的一部分保障
f、父母用100元開了一家小店，和貴夫人一家有生意上的往來——)
4、真情表白
過度：文中的父親說：“寧愿和兒女餓死在一起，也不愿舍棄任何一個孩子”，這是一種愛的表現(xiàn)。那么，我們自己的父母呢?她們又是如何看待孩子的呢?
①、荊老師課前采訪了一位嘉賓母親，對自己的兒子期望很高，兒子犯錯，她經(jīng)常會責(zé)備兒子，那么，她是不是不愛自己的孩子?首先讓我們來聽聽這位母親的心里話。打出采訪視頻。
你是如何看待視頻中媽媽的?3位學(xué)生發(fā)言
對，雖然兒子身上有許多缺點(diǎn)，但他在父母的心中永遠(yuǎn)是最好的。生活中父母之愛的表現(xiàn)雖是樸實(shí)的，平凡的，但值得在記憶中永遠(yuǎn)珍藏。
②、學(xué)了川端康成的《父母的心》，看了視頻中的母親，我們更深刻地了解到父母是多么地愛孩子，那么，今天晚上回到家里你將如何向你的父母表白?可以是語言，也可以是行動。
請同學(xué)們以小組為單位討論，結(jié)束后挑選一位代表展示你們的成果。(時間3分鐘)
(學(xué)生用詩歌、歌曲、及自己的行動來回報(bào)父母：理解父母的用心良苦，好好學(xué)習(xí)報(bào)答他們
多與父母溝通，多聽取他們的意見
關(guān)心父母，做他們的知心朋友
幫父母做一件事，讓他們感受孩子的愛
給父母寫一封信…)
5、同學(xué)們說得多好啊，把這些內(nèi)容連在一起就是一曲愛的贊歌。這一切一切的愛都源于父母有一顆赤誠的晶瑩透亮的愛子之心，荊老師現(xiàn)在把這愛的贊歌濃縮成一句話：父母之愛如暖陽無私奉獻(xiàn)給大地來作結(jié)。
并把它贈送給在座各位的爸爸媽媽。
三、作業(yè)
1、請展開你的想象，選擇一種結(jié)局進(jìn)行續(xù)寫。
2、請同學(xué)們把自己內(nèi)心的美好祝愿濃縮成一副對聯(lián)，并發(fā)揮我們班的特色，用毛筆寫就送給你摯愛的父母。
四、結(jié)束語
最后，讓我們共同祝愿小說中的主人公因?yàn)橛辛烁改笣鉂獾膼坌?，他們一定能克服生活上的艱難險(xiǎn)阻，健康而幸福地活著。同時也讓我們祝愿普天下所有的父母，都能平安渡春秋，讓親情永駐人間。
也希望大家把這種愛的感覺延續(xù)到課后，讓我們以筆傳情。
第一課時
一、導(dǎo)入新課，并介紹與本文有關(guān)的內(nèi)容
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。
引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。
二、初讀課文，疏通閱讀障礙
1.學(xué)生迅速默讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。
4.思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?
學(xué)生討論后明確：文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者思想感情的變化為線索。
三、研究藤野先生的人物形象
1.學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。
2.請學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
藤野先生是一個——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準(zhǔn)確把握好課文內(nèi)容，然后選好填寫的角度，概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。
從不同的角度考慮，填寫的內(nèi)容是不相同的：
從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。
從生活習(xí)慣的角度來考慮：生活儉仆。
依據(jù)第9、10段。
從治學(xué)的角度考慮：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。依據(jù)第16、17、23等段。
從對待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。
3.思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義
工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖
對學(xué)生嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
熱情誠懇
了解女人裹腳
求實(shí)精神
4.學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內(nèi)容簡要回答。
學(xué)生討論后明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現(xiàn)在以下行動上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……;大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種愧疚之情，因?yàn)椤盃顩r也無聊，說起來無非使他失望，”“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5.學(xué)習(xí)小結(jié)。
四、布置作業(yè)
第二課時
一、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)
二、學(xué)生默讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容
三、學(xué)生回答：文章除了直接寫藤野先生的內(nèi)容外，還寫了哪些內(nèi)容?
明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影。等等。
四、討論交流：這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎?
這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容，準(zhǔn)確篩選信息。內(nèi)容分析如下：
文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。
五、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的?
明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現(xiàn);在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮;記得水戶，是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn);寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn);對藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生;對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國的實(shí)際行動?？梢?，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。
注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考，逐一分析，最終把握問題的實(shí)質(zhì)。可以引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
六、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，體會文章的感情
要求學(xué)生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情;而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36、38段充滿著作者的感激之情。
”劃分這段文字的層次
(2)這段文字的說明對象是，其中又以為主。
(3)蘇州園林假山和池沼的共同特征是
(4)文中概括蘇州園林假山特點(diǎn)的一句是。
(5)分幾個方面介紹池沼?
(6)這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是。
(7)這段文字用了什么說明方法?
(8)文中“假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。”中的“藝術(shù)”和“技術(shù)”有什么不同?可不可互換?
六、配合圖片，簡要分析第五、六自然段，回答問題：
(1)概括本段的段意
(2)指出本段運(yùn)用的說明方法。
(3)這段文字除用說明這種表達(dá)方式，還用了什么?作用是什么?
(4)本段的說明順序是什么?
七、提問：作者在寫完蘇州園林的四大特點(diǎn)后，為何又寫了7、8、9段?
這三段主要從哪幾個方面來說明蘇州園林的?
八、整理說明順序：概括——具體主要——次要
九、歸納說明文閱讀的重點(diǎn)：
(1)明確說明對象
(2)弄清所說明的事物的特征
(3)劃分段落層次，概括段意
(4)了解使用的說明方法
(5)明確說明順序
(6)把握說明文的結(jié)構(gòu)
(7)在說明文中描寫、抒情、議論等表達(dá)方式的運(yùn)用及效果
(8)體會說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密
十、本課小結(jié)
十一、布置作業(yè)：作文《我們的校園》
要求：1、認(rèn)真觀察，抓準(zhǔn)特點(diǎn)
2、按照一定的說明順序
3、用3～4種說明方法
4、字?jǐn)?shù)：500字
設(shè)計(jì)思路：
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴(yán)密。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時，要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容;第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學(xué)生活動為主，教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入。今天，我們要學(xué)習(xí)的，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容。
1.本文出處及作者簡介。
2.，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3.思考下列問題：
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文，請三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價(jià)，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1.學(xué)習(xí)第一段。
2.疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人：巧，技藝高明;奇巧，技藝高明超凡。
能以徑寸之木，為宮室：以，用;木，木頭，木材;為，制，這里指雕刻。
罔不因勢象形，各具情態(tài)：罔，沒有;因，根據(jù);具，具有。
嘗貽余核舟一：本句謂語“貽”(yi，贈)后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說，可譯為“是”;泛，泛舟;云，語氣詞，無義。
3.思考以下問題：
①這段的主要內(nèi)容是什么?
明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
②在概略介紹中，從幾個方面說明醫(yī)師技藝的精湛超凡?
明確：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
4.學(xué)習(xí)第二段。
5.疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語。
①舟首尾長約八分有奇：有，you，用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇，零數(shù)，余數(shù)。
②中軒敞者為艙：軒，高起;敞，開闊;為，是。
③啟窗而觀，雕欄相望焉：啟，打開;而，連接狀語與謂語;比，這里的意思是正對著。
④閉之，則右刻：則，連詞，就(看見)。
6.思考討論以下問題。
①這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?
明確：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”八個字，這16個字是用石青色。長僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了工頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
②這段主要采用什么說明方法?
明確：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時
一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課時
二、學(xué)習(xí)第三段
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評價(jià)翻譯情況。
3.思考討論：這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4.分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5.作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面
頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1.學(xué)生自讀課文。
2.疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
①則題名其上：則，就;題，書寫，這里解為刻上;名，宇。
②文曰“天啟壬成秋日”：文，文字;曰，是;天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年(公元1082年)的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的;甫，指男子的字。
③鉤畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。
④通計(jì)一舟，為人五：通，全部，整個;為，有;
⑤蓋簡桃核修狹者為之：簡，選擇;為，制作。
⑥嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲;靈，善，好;怪，奇異，罕見。
3.思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容?
明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題
(l)本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(3)文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個核心?
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說明方法是什么?試舉例說明。
教學(xué)目的：
1、能從作者的敘述和議論中了解作者的觀點(diǎn)和態(tài)度;
2、能從文章中的抒情和議論句發(fā)表自己的看法;
3、能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的積累談?wù)勅祟惾绾闻c自然界和諧相處;
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、正確理解人與自然的關(guān)系;
2、敘述議論中作者觀點(diǎn)的表達(dá)和思想感情的流露;
教學(xué)設(shè)想：
本文是一篇隨筆，揭示了現(xiàn)代都市不見鳥雀的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)代文明的發(fā)展要考慮到與自然和諧，要對自然界的生靈給予保護(hù)和尊重，以優(yōu)化人類的生活環(huán)境。學(xué)生對本文的主題的理解不是很難，因此首先讓學(xué)生誦讀課文，從課文提供的材料去揣摩作者的觀點(diǎn)，感受作者的情懷，體味文章語言蘊(yùn)含的感情和道理。其次要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會實(shí)際和自己的體驗(yàn)來正確認(rèn)識課文所提出的問題，真正從思想上建立起與自然和諧相處的意識。
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、欣賞歌曲，導(dǎo)入新課：
由歌曲《一個真實(shí)的故事》導(dǎo)入新課……
二、通讀課文，整體感知：
1、掌握下列生字詞：
棲(qī)息黃鸝(lí)老鴰(guā)碩(shuò)大
肆(sì)無忌憚(dàn)圍剿(jiǎo)
2、以自己喜歡的方式朗讀課文，思考問題：
“精靈”原指反抗上天統(tǒng)治的“惡魔”，你讀了課文后是否有新的認(rèn)識?
明確：
聯(lián)系課文內(nèi)容看，精靈指可愛的動物。文中主要寫的“精靈”有喜鵲
等鳥類，紅嘴鷗、鴿子、海獸、海鳥，還有小松鼠等動物;因?yàn)樗鼈?/p>
活潑、機(jī)靈、聰明，討人喜愛，給人的生活增添了情趣。作者以“都
市精靈”為題，它提出了人與動物和諧發(fā)展的問題。
三、合作學(xué)習(xí)，理解課文：
1、如果你是一個令人喜愛的都市精靈，你能給城市生活帶來哪些好處?
2、作者運(yùn)用對比的寫法，為我們展示了幾幅反差強(qiáng)烈的生活圖景，你能從中找出幾幅，說說作者這樣寫的用意。
3、
3、何理解“城市里有沒有鳥、魚、獸，倒是一個不錯的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類意識的自覺程度，其次是衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度。”?
明確：
1、都市動物可以成為都市居民的伙伴，給都市帶來生機(jī)，成為都市的一種景觀，使人感到歡欣，享受生活的樂趣，從而提高都市生活的質(zhì)量。
2、(1)北京城的今昔進(jìn)行對比：過去烏鴉“遮天蔽地”“成群結(jié)隊(duì)”
、
“一飛就是烏壓壓一大片，總是幾百上千只”;如今“連烏鴉都久
違了”“居然有野生的小松鼠，簡直是奇跡”
、聽到鳥幾動人的嗚叫，
以為是難逢的幸事;
(2)不同城市之間的對比：北京：“連烏鴉都久違了”
、“院中的大
鳥大白天無所事事，而且不敢肆無忌憚地大叫，老鴰不老呱了，怪可
憐的;
昆明：成千上萬紅嘴鷗飛來過冬;上海：城市廣場上放養(yǎng)鴿子
美國：許多城市可以稱得上是小松鼠王國、野鴨子王國、鹿的王國。
3、通過對比，倡導(dǎo)每座城市應(yīng)該有自己鐘愛的小動物，人類應(yīng)該與鳥、魚獸友好相處，從而提高生活環(huán)境的質(zhì)量。
3、城市的“一個不錯的衡量標(biāo)準(zhǔn)”，指的是以“城市里有沒有鳥、魚、獸”來衡量“人類意識的自覺程度”和“生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度”。
不以經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值和人均收入作為城市衡量標(biāo)準(zhǔn)，而以有無其他生靈來衡量，可見城市里擁有某種值得鐘愛的小動物是多么難得而又重要。
四、探究學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識：
欣賞短片《我是一只快樂的小鳥》，討論：
短片中快樂的小鳥為什么要流淚?你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣做才能使林中的小鳥真正快樂起來?
小鳥流淚的原因：
要點(diǎn)：人類隨意獵殺動物;人類濫砍濫伐樹木，破壞動物生存的環(huán)境;人類隨便排放廢氣、污水;人類隨意丟棄垃圾;
小鳥快樂的要求：
要點(diǎn)：人類不要隨意獵殺動物，要善待我們;人類不要濫砍濫伐樹木，要破壞我們生存的環(huán)境;人類不要隨便排放廢氣、污水，要讓我們有新鮮的空氣;人類不要隨意丟棄垃圾，要讓我們誤食;人類不要明知故犯，要加強(qiáng)你們的環(huán)保意識;
五、布置作業(yè)，培養(yǎng)能力：
前不久，昆山以全票入選“中國最佳十大魅力城市”，這是全市人民的驕傲。當(dāng)然我們也清醒地認(rèn)識到昆山在城市建設(shè)中的不足。
根據(jù)你已掌握的環(huán)保知識，請以一名中學(xué)生的名義向本市市長寫一份建議書，城市還應(yīng)注意哪些方面建設(shè)，更能使昆山魅力四射，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
要求：建議內(nèi)容要具體，指出問題要有理有據(jù)，改進(jìn)意見要切實(shí)可行。
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對中心意思的理解和體會。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入
1、同學(xué)們，你們見過荷花嗎?好，請同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?
2、1999年澳門回歸祖國，它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?
【答案要點(diǎn)】
①它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。
②澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認(rèn)識自古就有，那么，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文——《愛蓮說》(板書課題)
二、配樂朗誦，初領(lǐng)文意
下面，請同學(xué)們把課本打開，認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：
①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;
②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述，感知文意(學(xué)生發(fā)言)
剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們在預(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?(提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述)
四、錄像欣賞，加深文意
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意(展現(xiàn)蓮的定格畫面)
悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學(xué)們看課文，我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個問題進(jìn)行思考、分析)
1、作者在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?
——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么?
寫蓮的生長環(huán)境的句子有——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有——“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫風(fēng)度方面的句子有——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。
以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象，請同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文
2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言
3.體會本文托物言志的寫法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意，分析文章內(nèi)容
2.理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過程
(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я?，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
(二)聽讀課文，整體感知(5分鐘)
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
(三)分組合作，疏通文意
過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能，也沒關(guān)系，可能對文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
(四)抽絲剝繭，感悟情思
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學(xué)生一邊回答，老師一邊板書)
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋，又不覺得簡陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌?/p>
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?””運(yùn)用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
(五)遠(yuǎn)觀全文，探究寫法
問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答：寫人。
問：主要寫人的什么?
答：品德高尚
問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么?
答：托物言志
(PPT展示)托物--陋室
言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣
(六)回顧全文，歸納主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
(七)當(dāng)堂背誦
比一比，看誰背得準(zhǔn)又快
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
(八)拓展延伸
(PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)
教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
(九)板書
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問引用
托物言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過于單調(diào)，沒有充分發(fā)動大部分同學(xué)積極思考，鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，說出自己的想法;其次，在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學(xué)們一起討論，若還是沒有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
一、學(xué)生朗讀全文，積累詞語。
畏畏縮縮左顧右盼義無反顧憐憫主宰蹣跚戳破
(建議：要有側(cè)重點(diǎn)地掌握詞語的音、形、義)
二、整體把握文章(劃分層次，明確主要內(nèi)容)。
本文層次十分清晰，可分為兩部分，如何劃分?
明確：1-5為第一層次6-9為第二層次
請概括層意。
明確：第一層(對一只發(fā)現(xiàn)餅干屑螞蟻的生動描寫);第二層(由螞蟻而引發(fā)的個人感悟)。
三、分析文章，理解感悟式寫法。
1.第一層次理解與分析
1-5自然段有四個自然段是描寫螞蟻的。請同學(xué)們專注朗讀1、2、3、5四個自然段，想想這是只怎樣的螞蟻?
(朗讀后，學(xué)生交流)明確：膽小而又自足的螞蟻。
請同學(xué)們標(biāo)畫出表現(xiàn)螞蟻“膽小”和“自足”的相關(guān)語句，再讀讀。想想作者為什么能把螞蟻寫得如此傳神呢?
(學(xué)生交流)明確：因?yàn)樽髡卟捎脭M人化手法，生動刻畫了螞蟻的動作、神態(tài)、心理。
請選擇你認(rèn)為最傳神生動的詞句，說說你的感受(詞句品味)。
(可結(jié)合課后“詞句品味與積累”，交流展示)。
(結(jié)合練習(xí)題一)：文中運(yùn)用了一系列擬人化的詞語來寫螞蟻是為了贊揚(yáng)螞蟻嗎?目的是什么?
(學(xué)生交流)明確：不是為了贊揚(yáng)螞蟻。在文中作者只是一個冷靜的&39;旁觀者。目的是為了傳神生動地描寫螞蟻，同時有一定的幽默感(如：義無反顧、重大判斷等)
總結(jié)：像作者一樣，采用擬人化的手法，賦予動物以人的情態(tài)、心理，你筆下的動物就可能寫得生動形象、活靈活現(xiàn)。但這必須建立在細(xì)心觀察的基礎(chǔ)上。
板書：細(xì)心觀察--對象人格化(賦予動物以人的情態(tài)、心理)
2.第二層次理解與分析
第二層是寫作者的內(nèi)心感悟。請同學(xué)們細(xì)讀6-9自然段，分析作者是如何感悟的，感悟的切入點(diǎn)是什么?
(學(xué)生交流)明確：(螞蟻)憑借運(yùn)氣獲得了餅干屑，就快樂得要暈過去，不知道上方就有一副憐憫的眼光在居高臨下地觀察它，更不知道某一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末--(聯(lián)想)--(我)另一高度上面同樣有一副眼光正在注視著“我”，主宰“我”的命運(yùn)。
由上述可知，雖然螞蟻在人類的眼中是個十分渺小的事物，然而我發(fā)現(xiàn)此時我們與螞蟻卻有著驚人的相似，這說明了什么道理?
(學(xué)生交流)明確：往往自足于眼前的幸福，無法主宰自己的命運(yùn)。
從整個生物界來說，我們與螞蟻一樣只是生物鏈中的一個因素，我們何嘗不也是一只渺小的螞蟻!
板書：
文章末尾說“螞蟻是令人感慨的動物”而不是說是令人感動的動物，為什么?
(學(xué)生交流)明確：從全文上看作者對螞蟻毫無感動之情，而是一種憐憫和同情，不忍心伸手戳破它的快樂，而由螞蟻聯(lián)想到人類自己。請同學(xué)們想想，作者內(nèi)心有怎樣的感慨?
(自由發(fā)言)明確：對生命的悲憫、同情，對自足于眼前幸福的反思，對無法主宰自我生命的無奈，對生命意義的冷靜思考等等。
四、作業(yè)：
根據(jù)平時的觀察，選擇你熟悉的一種動物，寫一則生動的片段(200字左右)。
要點(diǎn)：細(xì)心觀察，對象人格化(賦予動物以人的情態(tài)、心理)。
主要內(nèi)容：
針對感悟式的寫法和對動物的生動描寫，通過寫作深化認(rèn)識，學(xué)會運(yùn)用。
教學(xué)步驟：
一.展示學(xué)生所寫的動物片斷。
1.以四人為一小組，互閱習(xí)作，以訓(xùn)練中的兩個要點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，推薦最優(yōu)秀的寫作片段一則。
2.小組代表上臺朗讀習(xí)作，學(xué)生互相點(diǎn)評。
3.教師總結(jié)，并讓學(xué)生在原作上加以修正。
二.感悟式寫法的訓(xùn)練。
從《螞蟻》一文可知，感悟式寫法必須借助聯(lián)想，同時聯(lián)想還得有恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)。《螞蟻》一文就以“自足于眼前幸福，無法主宰命運(yùn)”為契合點(diǎn)。請同學(xué)們在原作的基礎(chǔ)上，找個契合點(diǎn)，由物及人進(jìn)行聯(lián)想，續(xù)寫一段自己的感悟。
學(xué)生(現(xiàn)場寫作，在原文基礎(chǔ)上續(xù)寫一段感悟)，學(xué)生代表交流展示，教師點(diǎn)評。
三.明確感悟的特殊性。
感悟還要有特殊性，不要落入俗套。作者南帆就是這樣。一般人可能由螞蟻感悟到勤勞或生命力頑強(qiáng)等等，但作者卻與眾不同，由螞蟻感悟“幸?！薄懊\(yùn)”等問題，這是十分可貴的。同學(xué)們能否對自己的感悟再作思考，也力求與眾不同，有一定高度。
學(xué)生(現(xiàn)場交流，修正)
四.課后將文章抄正、上交。
一、文體知識：新聞
①新聞又稱消息，它及時、準(zhǔn)確地報(bào)道國內(nèi)外新近發(fā)生的具有社會價(jià)值的事實(shí)。
②一篇新聞的完整結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、教案導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語五個部分，其中前三個部分必不可少。
③新聞的基本特點(diǎn)是真實(shí)性、準(zhǔn)確性和及時性。
④用事實(shí)說話是新聞寫作的基本方法和要求，因此在表達(dá)方式上以記敘為主，也可以穿插少量的議論。
二、作者簡介
______(1893一1976)，字潤之，筆名子任，湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人、書法家。主要作品有《矛盾論》《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》《沁園春·雪》等。
三、字音詞義
潰kuì退：(軍隊(duì))被打垮而后退。
泄xiè氣：泄勁。
督dū戰(zhàn)：監(jiān)督作戰(zhàn)。
要塞sài：構(gòu)筑永久性工事進(jìn)行長期堅(jiān)守的國防戰(zhàn)略要地。
業(yè)已：已經(jīng)。
摧枯拉朽xiǔ：文中指枯草朽木受到摧折，比喻腐朽勢力被迅速摧毀。
銳不可當(dāng)dāng：形容來勢兇猛，不可抵擋。
四、主題概述
《我三十萬大軍勝利南渡長江》以極其簡練的語言報(bào)道了我軍勝利渡江的事實(shí)，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧拧?/p>
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》通過全面報(bào)道渡江戰(zhàn)役的概況，贊揚(yáng)了人民解放軍各路軍指揮部運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的指揮才能，表現(xiàn)了全黨全軍團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾、英勇無畏的革命精神。
五、文章結(jié)構(gòu)
標(biāo)題：我三十萬大軍勝利南渡長江
教案導(dǎo)語：英勇的人民……渡過長江。
主體：我軍——萬船齊放，直取對岸;敵軍——摧枯拉朽。軍無斗志，紛紛潰退。
結(jié)語：人民解放軍……的命令。
標(biāo)題：人民解放軍百萬大軍橫渡長江
教案導(dǎo)語：渡江概況
主體：中路軍——首戰(zhàn)告捷;西路軍——所向無敵;東路軍——戰(zhàn)績輝煌。
背景：一方面……另一方面……
結(jié)語：占領(lǐng)要塞，封鎖長江。
【教學(xué)設(shè)想】
一：教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識;
2、在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點(diǎn)的文言字詞(實(shí)詞的意義和虛詞的用法)，了解特殊文言句式的翻譯。
能力目標(biāo)：1、能夠當(dāng)堂成誦;
2、理解文章的主旨，領(lǐng)會作者托物言志的寫法;
3、學(xué)習(xí)并了解文中對偶等修辭。
德育目標(biāo)：結(jié)合作者的寫作背景，了解文章主旨，學(xué)習(xí)作者安貧樂道、偉岸傲物的志趣情操，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。
二：教學(xué)重點(diǎn)1、朗讀與背誦;
2、文章的主旨;
3、托物言志的寫法。
三：教學(xué)難點(diǎn)：“調(diào)素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾的關(guān)系。
四：教學(xué)方法：多媒體錄音、課件的使用和重點(diǎn)內(nèi)容的手寫板書相互配合，以多媒體調(diào)節(jié)課堂氣氛、加大課堂容量，以板書提醒學(xué)生重點(diǎn)知識。多有感情地誦讀，在客堂上力求可以背誦。把課前的預(yù)習(xí)帶入課堂的學(xué)習(xí)中,提高課堂效率?！币徽n時教學(xué)。
【課前預(yù)習(xí)】
1、生字注音;
2、《評價(jià)手冊》第一題找出本課的韻腳;
3、搜集作者的相關(guān)背景知識。
【教學(xué)過程】
一：導(dǎo)入
同學(xué)們有沒有自己的座右銘?(請學(xué)生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵警戒自己。(ppt課件展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)
其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(ppt課件展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。)
二：指導(dǎo)朗讀
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個字?(學(xué)生說。)韻腳讀的時候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。
3、請一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評論，教師點(diǎn)評。
4、集體朗讀。
三：疏通字詞，文意串講(配合板書與課件)
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト耍脑捑褪钦胬?。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現(xiàn)代語序“有何陋”，有什么簡陋的呢?“之”，加強(qiáng)了反問的語氣。)
此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(ppt展示《論語?子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)
孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時候就不應(yīng)該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學(xué)生自由讀)
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)
請同學(xué)來翻譯這一句話，同時注意把省略的部分補(bǔ)出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)
那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫在這個屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書)
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)
你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁?！煌烁哐?。
“鴻儒”、“白丁”各做何解釋?(博學(xué)之人和無學(xué)問的人)
此句話是在屋中的來往之人，我們把他放在屋子里面。(板書)。此句中“無”的一句要讀得比“有”輕。(學(xué)生自由讀)
(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！钪卵胖?/p>
絲竹指什么?這是什么修辭?(音樂，借代)案牘指什么?(官府的官文)。為什么作者不喜歡音樂呢?他自己不是也喜歡調(diào)琴嗎?這二者之間有什么區(qū)別呢?(學(xué)生討論，得出答案。素琴之音時自己所彈奏的高雅音樂，而絲竹之音是哪些官僚富豪們在燈紅酒綠的生活中所聽的庸俗之音。)
此句的背后隱含了作者什么樣的思想呢?(對奢靡生活和官場的厭惡之情.)
這也是在屋內(nèi)的生活，我們也把它畫在屋子里面。(板書)。此句也和上句一樣“無”的部分要讀得輕一些。(學(xué)生自由讀)
4、除了對陋室的描寫外，文章還寫了什么內(nèi)容?集體讀一下。
(1)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”
在這里，作者把山水比作什么，仙龍又比作什么?(山水比作陋室，仙龍比作居住陋室的君子品德高尚)
教師講解“比興”：以比喻起興，先言他物再詠所詠之物。是我國詩歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。
(2)“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！?/p>
此句用了什么表現(xiàn)手法?(類比)
此處類比有什么作用?(學(xué)生討論得出結(jié)論：以古賢人居住的屋子來證明陋室不陋，同時作者也以古賢人自況，表明自己也追求他們那樣的精神境界。)(教師板書)
5、集體朗讀課文。
6、作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情?(結(jié)合課前讓學(xué)生搜集的有關(guān)作者的背景資料來談，學(xué)生討論明確：表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志向。教師板書)這是托物言志的寫法。
7、此課主要運(yùn)用了什么修辭手法呢?(對偶)
提醒學(xué)生在生活中我們最常見的運(yùn)用到對偶的是什么地方，(對聯(lián))。課本翻倒183頁練習(xí)三，學(xué)生自己讀讀畫畫，看看對偶有什么特點(diǎn)(結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、兩個短語或句子)
找找文章中哪些句子是對偶。
四：拓展延伸
1、即興小對(學(xué)生練習(xí)對偶的修辭)
教師：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨
2、幻燈片展示網(wǎng)絡(luò)搜集來諷刺某些學(xué)生的《教室銘》，要求學(xué)生也仿《陋室銘》寫自己的臥室，注意“銘”的特點(diǎn)，立意要高。作為家庭作業(yè)。
五：集體背誦
學(xué)生對照黑板板書背誦全文。
六：作業(yè)布置
評價(jià)手冊中22課《陋室名》的練習(xí)題。
1、教學(xué)目標(biāo)：知識和能力目標(biāo)：理解、積累詞語;培養(yǎng)學(xué)生迅速篩選信息的能力;理解內(nèi)容，能夠借助文本說出人們所看到的美輪美奐的落日實(shí)際上是幻覺的科學(xué)依據(jù)。
2、過程和方法目標(biāo)：欣賞重點(diǎn)語段，課堂延伸，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：啟迪學(xué)生能夠用明辨的雙眸、思考的大腦，觀察生活，分析問題。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生把握課文主體內(nèi)容，提煉信息語句，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
課堂延伸，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)課時：
1課時
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入兩張幻覺圖片導(dǎo)入
二欣賞落日談?wù)劯惺?/p>
三基礎(chǔ)知識
1、小組代表競讀課文。
2、小組代表上黑板給詞語注音，詞語有：吟詠綺麗絢麗殷紅
3、小組代表聽寫詞語比賽。聽寫了：幻覺、吟詠、變化多端、日薄西山、氣息奄奄夕陽無限好
4、搶答：“夕陽無限好”出自哪首詩歌，請把全詩背誦出來。
四我讀我畫我賞(1-3)
1、請一位同學(xué)朗誦第二自然段，另外三位同學(xué)上黑板一邊聽一邊畫出落日圖。之后點(diǎn)評。
2、討論這個自然段用的主要的表達(dá)方式及作用。
3、第二自然段的“躺”和“縮身”兩個詞語有何表達(dá)效果。
4、第二自然段的分號有何作用。
5、改第一段的雙重否定句為陳述句，體會其表達(dá)效果。
6、改最后一段的反問句為陳述句，體會其表達(dá)效果。
7、用書中的原話回答“落日”給我們什么樣的感覺。
8、第三自然段的作用是什么?
五重點(diǎn)研讀合作探究
1、引導(dǎo)大家閱讀4到7自然段，討論了形成落日幻覺的原因有哪些?要求同學(xué)們找到相關(guān)的句子并且概括出關(guān)鍵信息。完成課后表格.
2、討論這幾段的說明順序。邏輯順序
六課堂拓展延伸
1、結(jié)合《兩小兒辯日》的故事進(jìn)行對比閱讀。
2、觀察日出或日落，寫一段描寫文字。
七人生的啟迪?
比如：幻覺帶來靈感，透過現(xiàn)象看本質(zhì)、看山不是山，看水仍是水等。
簡要說明
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)淺易文言文，要注重積累、感悟和運(yùn)用，提高學(xué)生的欣賞品位，要讓學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
在教學(xué)《陋室銘》時，我想讓學(xué)生自己通過誦讀法來感知文本內(nèi)容，理解文章的主旨;試圖通過“知人論文”探究法來深入理解文本，從文章的字縫間感知作者的思想感情，理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
?興趣是最好的老師，課前讓學(xué)生對劉禹錫有一個初步了解，對他產(chǎn)生敬佩，這樣可以讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。解讀課文時先把中間直接寫陋室部分讓學(xué)生理解，感受作者安貧樂道、高潔傲岸的品質(zhì);然后讓學(xué)生了解劉禹錫的經(jīng)歷和他對生活的態(tài)度，明白為什么白居易稱之為“詩豪”，在這個基礎(chǔ)上，回到課文中，感受文章中隱含的那種“豪氣”，深入理解課文的主旨。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)
(1)了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。
(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語言。?
2、過程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容。
難點(diǎn)：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。
二、教學(xué)過程：
?(一)課前交談
話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?
其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”與“靈”相通，據(jù)說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。
遠(yuǎn)在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時游學(xué)當(dāng)時的京城長安。22歲就進(jìn)士及第，后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。
我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。
(二)初讀課文，感受音樂美
1、檢查預(yù)習(xí)情況：注音、句讀?
2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音。
(三)走進(jìn)陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點(diǎn)。
2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室，去看個究竟。
劉禹錫說：片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。
①“苔痕上階綠，草色入簾青?！?環(huán)境幽雅)
②“談笑有鴻儒，往來無白丁。”(交友儒雅)
③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”它給人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書：貧樂?調(diào)素琴閱金經(jīng))
4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——
示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋?
劉：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這是多么幽雅，怎么能說陋呢?
問：看你這窮酸樣，估計(jì)不會有人與你為友吧?
答：……
問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢?
答：……
5、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污，高潔脫俗)(板書：高潔)
板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！瓌谛巍薄?/p>
(四)走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”
師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)
“永貞革新”失敗后，原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作。(請同學(xué)朗讀)
問：上面說他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)
劉禹錫會怎樣去面對呢?
“永貞革新”失敗后，劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴，結(jié)果再度被貶，十四年后才再度回京。十四年啊，世事變遷，滄海桑田。不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：?
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。?
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。?
附小序：……因再題二十八字，以俟后游。
師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。
劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：?
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。?
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。(學(xué)生讀)
問：詩中透著一股什么氣?(豪氣)
師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也?。板書：寫“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)
★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話，快速了解“比興”。
2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”?！爸T葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個典故。
(板書：思諸葛比子云)
①是為了說明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下。
3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)
板書：思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個大詩豪住在這里，這陋室還會陋嗎?
所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有加橫批：陋室不陋
5、現(xiàn)在，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句。注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍。
其實(shí)，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)
據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他。半年時間，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。?
師(小結(jié))：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。
同學(xué)們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強(qiáng)。會背的最好背出來。
(五)結(jié)束語
劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷。
?但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?
我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒。
(六)作業(yè)：
1、背誦全文。
2、搜集欣賞劉禹錫的詩。
教學(xué)反思
1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進(jìn)行教學(xué)時，讓學(xué)生展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時，為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn)，一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點(diǎn)，也解決了難點(diǎn)。
2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實(shí)社會緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設(shè)計(jì)了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學(xué)生的討論，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言，這是我的失誤。
3、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問題，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，乃至背誦，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。
《陋室銘》課堂實(shí)錄
金華四中?鄭永威
師：講關(guān)于劉禹錫的故事。
他的詩與白居易起名，他的詞與柳宗元起名，據(jù)說他被貶到安徽，按當(dāng)時朝廷規(guī)定，他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個典型的勢力小人。認(rèn)為劉禹錫乃被貶之人，可以給雙小鞋穿穿，以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此，劉禹錫大人大量，不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了，非但不反思自己，反而變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地，并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁，山青水秀，景色怡人。劉禹錫一見，頓來靈感，揮筆又是一副好聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉(xiāng)里，策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住，既沒有山又沒有水。
在半年的時間里，劉禹錫稀里糊涂地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下，劉禹錫心中有話，如鯁在喉，不吐不足以為快，遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》，并請人碑刻立于大門之外!
師：昨天我們預(yù)習(xí)過了，我想請同學(xué)讀一讀，古人寫詩文是沒有標(biāo)點(diǎn)的，我想請同學(xué)讀一讀沒標(biāo)點(diǎn)的文章，你來吧。
生讀沒有標(biāo)點(diǎn)的文章。
師：好，讀得不錯，你不僅讀出男子漢的氣概，而且字詞讀的也很準(zhǔn)，抑揚(yáng)頓挫，還讀出了韻文的味道，韻文一般是用韻的，我們來齊讀這篇文章吧。
生齊讀。
教師板書課題，作者。
并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的。】
師：請大家看標(biāo)題，這里有一個銘字，你能用銘來組詞嗎?
生1：銘文
生2：刻骨銘心
師：很好
生3：銘刻
師：不錯
生4：座右銘
師：不錯，還可以組什么詞?
生5：銘記
師：不錯，陋室銘，陋室銘，作者在陋室中想要銘記什么呢?讓我們一起走進(jìn)陋室，去看個究竟，請大家先來看這四句話，口頭翻譯一下，并且要思考一個問題，從這些話當(dāng)中，我仿佛看到了什么，先翻譯一下。師屏顯：走進(jìn)陋室，我仿佛看到了(畫面)
【苔痕上階綠?草色入簾青
談笑有鴻儒?往來無白丁
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
無絲竹之亂耳?無案牘之勞形】
師：翻譯好了嗎?翻譯的時候發(fā)現(xiàn)一個畫面就舉手，發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上就把手舉高一點(diǎn)。
生：我仿佛看見一個房子，他苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾內(nèi)。
師：好，請坐，這位同學(xué)他看到的是房子的外面，外面是太狠碧綠，草色青蔥，外面看完了，里面有沒有東西啊?
生：我放佛看到了劉禹錫和別的人，談笑往來的人大都是知識淵博的人。
師：知識淵博的人，你從哪里看出的?
生：鴻儒。
師：“鴻儒”是什么意思?注釋怎么說的?
生：博學(xué)的人，我看到和劉禹錫談笑往來的的都是知識淵博的人，并沒有沒有沒有知識的人。
師：沒有知識的人是看不到的，和他交往的都是有知識的人，還有嗎?
生：我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。
師：沒有裝飾的琴是什么樣的琴?
生：素琴
師：好，我把他寫一下，在這里老是要插說一下，他彈的是一種素琴，住在一間陋室，可見他生活條件怎么樣?
生：不是很富裕，比較清貧。
師：但是，他快樂嗎?從哪里可以看出來?
生：從“談笑有鴻儒，調(diào)素琴”這個畫面中看到的。
師：同學(xué)們想一想，劉禹錫調(diào)出的素琴會是一種怎樣的音樂的?我這里有兩種音樂準(zhǔn)備的，讓大家來猜一猜劉禹錫調(diào)的素琴會是一種怎樣的音樂?
師播放音樂兩段：一曲歡快的音樂;一曲高山流水。
師：哪一種音樂啊?
生：第二種
師：這種音樂聽起來有一種什么感覺?
生：給人的感覺是一種高雅。
師：高雅，可見他的志趣也很高雅，劉禹錫在調(diào)素琴的時候，他的志趣很高雅(板書志趣高雅)，那么他除了調(diào)素琴，他還可以?
生：閱金經(jīng)
師：“金經(jīng)”什么意思?
生：佛經(jīng)
師：他還可以“閱金經(jīng)”，佛經(jīng)，那么他看佛經(jīng)有什么感覺?
生：悠閑
師：也很悠閑，那么，還有一句話該怎么說呢?
生：劉禹錫他在他的房子里彈琴，閱讀佛經(jīng)，旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵，非常清靜，讓他的心理很寧靜，也沒有官府的公文讓他勞累。
單元教學(xué)目的要求：
1、能正確并流利地朗讀課文，能背誦和默寫重點(diǎn)段落。
2、借助工具書與注釋，能比較準(zhǔn)確的理解文章的基本內(nèi)容，能比較準(zhǔn)確的說出課文重點(diǎn)段落的意思。
3、理解和掌握課文中部分重點(diǎn)字、詞、句的含義;了解大綱中規(guī)定的基本課文的出處、作者及時代背景。
教學(xué)要點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述說明的寫作方法。
2、理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn)，了解文章語言的準(zhǔn)確、簡明。
3、了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
課時安排：4課時
第一課時
新授課
教學(xué)目的：
1、檢查預(yù)習(xí)情況，簡介作者及相關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)生字，熟讀全文。
3、在掌握重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握字音，熟讀全文。
2、借助書下注釋獨(dú)立疏通文義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
由學(xué)生熟悉的一些雕刻素材導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、題解
1、作者：
魏學(xué)洢：字子敬，明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。
本文選自清朝張潮編輯的《虞初新志》。
2、文體及內(nèi)容：(p、250)
本文是一篇說明文，全面具體的介紹了“核舟”的形象，熱情贊揚(yáng)了我國明代的民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。
三、范讀全文
四、檢查重點(diǎn)字詞理解情況，引導(dǎo)學(xué)生自讀理解課文。
1、生字注音：
yīmǐnwǎngyíyujīxuānrusǎnrán
洢皿罔貽有奇軒箬糝髯
zhětǎnjiǎozhǔqūjìrénxūyúfǔ
褶袒矯屬詘髻壬戌虞甫
2、重點(diǎn)詞：
罔貽泛相望類不屬詘衡了了墨又盈簡靈怪
五、在理解的基礎(chǔ)上，熟讀課文，注意句中停頓：
(1)罔不/因勢象形
(2)蓋/大蘇泛赤壁云
(3)楫左右/舟子各一人
(4)虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
(5)蓋/簡桃核修狹者為之
六、作業(yè)：
1、生字
2、朗讀全文
第二課時
理解分析課
教學(xué)目的及要求：
1、疏通文意。
2、整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn)：
疏通文意
教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
1、生字
2、作者、朝代、出處等知識
3、分段朗讀(重點(diǎn)斷句)
二、疏通文意：
1、重點(diǎn)詞：
為：做罔不：無不，都嘗：曾經(jīng)
貽：贈泛：泛舟，坐著船在水上游覽
許：上下，光景啟窗：打開比：靠近
不屬(zhǔ)：不相關(guān)連詘：通“屈”，彎曲衡：通“橫”
了了：清清楚楚為人五：刻成曾：尚，還
盈：滿簡：挑選修狹：長而窄靈怪：奇妙
2、結(jié)合書下注釋理解文意。要求：
(1)認(rèn)真讀書下注釋，自己理解
(2)分小組翻譯
(3)各組代表分段翻譯
(4)教師重點(diǎn)講解
三、整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)：
1、這是一篇說明文，是作者在全面而又精細(xì)的觀察基礎(chǔ)上寫成的，作者是抓住哪一特征來寫的?(找出文中的一個詞)
——“奇巧”一詞(材料微小，工藝精細(xì)，題材生動，構(gòu)思巧妙)
2、作者是以什么順序來說明“核舟”的?可分幾部分?
——“總—分—總”結(jié)構(gòu)。分三部分。
3、結(jié)構(gòu)
第一部分(1)：總述王致遠(yuǎn)的雕刻技藝，引出“核舟”，點(diǎn)明題目。
第二部分(2——6)：詳細(xì)具體的介紹“核舟”的內(nèi)外形狀、結(jié)構(gòu)和物態(tài)特點(diǎn)(先總寫后分寫)。
分兩層：
第一層(2——5)：介紹船正面的布局和雕刻的人、物及情態(tài)特點(diǎn)。
第二層(6)：介紹舟的背面。
第三部分(7)：對“核舟”總結(jié)、評價(jià)。
四、朗讀理解
五、布置作業(yè)
1、思考與練習(xí)一
2、熟讀課文
第三課時
理解分析課
教學(xué)目的：
1、分析、理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)本文從總到分，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述說明的寫作方法。
3、學(xué)習(xí)語言的準(zhǔn)確、簡明。
4、認(rèn)識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析理解內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)說明方法。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)：
1、朗讀全文
2、重點(diǎn)詞語解釋
二、內(nèi)容分析：
1、第一部分(1)：總述王致遠(yuǎn)的雕刻技藝，引出“核舟”，點(diǎn)明題目。
(1)作者是怎樣稱贊王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝的?
——奇巧
(2)王叔遠(yuǎn)雕刻的方法是什么?
——因勢象形，各具情態(tài)。
(3)作者得到的核舟是什么內(nèi)容?
——大蘇泛赤壁
2.第二部分(2——6)：詳細(xì)具體的介紹“核舟”的內(nèi)外形狀、結(jié)構(gòu)和物態(tài)特點(diǎn)(先總寫后分寫)。
第一層(2——5)：介紹船正面的布局和雕刻的人、物及情態(tài)特點(diǎn)。
(1)作者是采用什么方法來說明核舟的內(nèi)容的?
——先總寫，再分寫。
總體介紹核舟的概貌——介紹船艙——介紹船頭——介紹船尾——介紹船背——分類統(tǒng)計(jì)核舟上的雕刻內(nèi)容
(2)第幾段是總寫?都寫了哪些內(nèi)容?
——第二段是總寫。指出了核舟的大小，船艙的位置、結(jié)構(gòu)和裝飾。先總寫核舟的整體：多長多高。然后寫核舟的船艙：先外而內(nèi)，后內(nèi)而外。眉目清晰，層次井然。
(3)作者是從哪些方面緊扣“奇巧”二字的?
——從船艙內(nèi)“相望”的雕欄，從可起可閉并刻有東坡名句的八扇小窗來緊扣“奇巧”二字。
(4)作者在介紹船頭時主要介紹了哪些內(nèi)容?
——三個主要人物的雕像。
(5)作者是如何介紹的這三個人物的?
——從三人的姿態(tài)、神情各自的特點(diǎn)來介紹的。先交代三人所處的位置，然后逐一寫他們的動作、衣著、體貌、神情。
(6)這三人的位置、神態(tài)各是什么?
蘇東坡：居中——宋代著名文學(xué)家。
位置佛?。壕佑摇莻€和尚，蘇軾的朋友。
魯直：居左——黃庭堅(jiān)，字魯直，宋代文學(xué)家，也是蘇軾的朋友。
蘇東坡：峨冠而多髯。
右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。現(xiàn)右足，微側(cè)。
神態(tài)魯直：左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語?，F(xiàn)左足，微側(cè)。
佛?。航^類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。
小結(jié)：三人姿態(tài)、神情各有特色，可見“奇巧”。
三人同樣是閑暇安適，但動作神情各不相同。蘇黃二人主客分明，共同切磋，忘懷得失，陶醉與畫卷美好的意境之中，全然是學(xué)者風(fēng)度。而佛印的動作、神態(tài)則超脫粗獷，儼然是個出家人。
寫蘇、黃二人，詳寫姿態(tài)，兼寫神情，筆調(diào)細(xì)膩;先寫上半身，后寫下半身，井然有序。寫佛印姿態(tài)、神情栩栩如生。先蘇后黃次佛印，主次分明。作者用比較的方法來介紹，既顯露出所雕人物的各自不同的身份性格，又表現(xiàn)出雕刻者在構(gòu)思中融入了自己的藝術(shù)情趣。
(7)作者是如何描寫舟尾的?
——寫核舟上的次要人物舟子二人的形象。
居左者：仰面嘯呼(動)
居右者：視端容寂(靜)
舟子神態(tài)、動作、神情刻畫細(xì)致，動靜相兼，動靜對照，相應(yīng)成趣，實(shí)在“奇巧”。作者只用寥寥數(shù)語就準(zhǔn)確生動地展示出了王叔遠(yuǎn)“因勢象形，各具情態(tài)”的絕妙的雕刻技藝，可見語言的準(zhǔn)確、簡明。
第二層(6)：介紹舟的背面
(1)作者是如何介紹船背面的?
——船背雖是略寫，也是先總寫它的形狀“稍夷”，再介紹上面的題字、篆章的內(nèi)容、大小、顏色。
(2)哪些地方表現(xiàn)了高超的雕刻技藝?
——“細(xì)若蚊足，勾畫了了”用比喻的方法再次表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝。
3.第三部分(7)：對“核舟”總結(jié)、評價(jià)。
(1)作者是如何對核舟進(jìn)行總結(jié)的?
——從統(tǒng)計(jì)入手，進(jìn)行總結(jié)。
(2)這樣寫有什么好處?
——羅列“核舟”上所刻的物品、文字的數(shù)目以顯示“核舟”容量之大，接著用“計(jì)其長曾不盈寸”再次強(qiáng)調(diào)“核舟”體積之大，對比中突出了工藝之精細(xì)、奇妙。最后用“嘻，技藝靈怪矣哉!”的贊嘆收束全文，點(diǎn)明中心。
三、總結(jié)全文：
全篇僅400余字，卻緊扣“核舟”奇巧的特點(diǎn)，把上面雕刻的復(fù)雜瑣細(xì)的物態(tài)述說得精細(xì)詳盡，活靈活現(xiàn)，使人一目了然。不僅完美地再現(xiàn)了“核舟”的形象，而且有力地表現(xiàn)出雕刻家王叔遠(yuǎn)的聰明才智，絕妙技藝，表達(dá)了作者對他及其作品的贊美之情，足見文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、精巧和語言的準(zhǔn)確、精練，不愧是古代說明文的精品。
四、熟讀課文
五、布置作業(yè)
1、完成思考與練習(xí)二、三
2、熟讀并背誦全文
第四課時
總結(jié)課
教學(xué)目的及重點(diǎn)：
1.熟讀課文。
2.進(jìn)一步學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確、簡明的語言。
3.進(jìn)一步認(rèn)識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
4.背誦全文。
教學(xué)步驟：
一、朗讀全文
二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、簡明的語言
三、分析練習(xí)并學(xué)習(xí)制作詞語小卡片(附后)
四、指導(dǎo)背誦
要求：在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦