文是一個(gè)多義詞，通常作為語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言文化的簡(jiǎn)稱(chēng)。語(yǔ)文課一般被認(rèn)為是語(yǔ)言和文化的綜合科。語(yǔ)言和文章、語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱(chēng)等都離不開(kāi)它?！∠旅媸切【帋?lái)的有關(guān)語(yǔ)文數(shù)學(xué)規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)，希望大家喜歡。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多 老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)寫(xiě)能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，教師師德建設(shè)體會(huì)。但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為"師愛(ài)"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為："疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!"因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的;這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會(huì)到這種感情;就會(huì)"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，師愛(ài)就是師魂!
正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛(ài)幼兒、教書(shū)育人為核心;以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛(ài)心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來(lái)關(guān)愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)幼兒，好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對(duì)幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成績(jī)，不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)幼兒的愛(ài)心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以幼兒為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平，樹(shù)立幼兒園的良好形象。加強(qiáng)家園聯(lián)系，開(kāi)創(chuàng)師德師風(fēng)建設(shè)新局面:幼兒園通過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)及時(shí)交流情況，使幼兒園，家庭和社會(huì)相互配合，相互促進(jìn)，形成教育等等整體效果，促進(jìn)幼兒園全面發(fā)展。
在這炎熱的暑假里，原本想好好睡上幾天的我，卻接到培訓(xùn)的電話，想到“偷偷懶”的計(jì)劃泡湯了，心里很煩悶。不情愿的來(lái)報(bào)道，心里很不以為然。然而， 在這幾天學(xué)習(xí)中，我的態(tài)度和思想?yún)s發(fā)生了巨大的變化，使我慶幸自己榮幸的成為“民革.新紀(jì)元納雍第二期初中語(yǔ)文教師培訓(xùn)”中的一員。
在這短短的五天里，我覺(jué)得自己仿佛回到了學(xué)生時(shí)代，像一個(gè)無(wú)知少女在貪婪的吸收著知識(shí)的乳汁，使我的教育思想、教育理念、教學(xué)方式等得到一次重大的洗禮，讓我重新樹(shù)立了未來(lái)的教育思路，讓我明白，今后的教學(xué)必須朝著多元化教育模式去發(fā)展。
在這次培訓(xùn)中，我深刻地意識(shí)到，“素質(zhì)教育”必須建立在積極地行動(dòng)之上，而作為“領(lǐng)路人”的我們，要以“靈魂來(lái)塑造靈魂，以品質(zhì)來(lái)塑造品質(zhì)”，要用自身的精神品質(zhì)來(lái)影響學(xué)生的精神品質(zhì);并讓學(xué)生明白“發(fā)展才是硬道理，學(xué)習(xí)才是硬道理”，要用“感恩”的心來(lái)面對(duì)社會(huì)，報(bào)答家人。
在培訓(xùn)中，朱老師的觀摩課讓我深刻領(lǐng)悟師資的基本品質(zhì)——關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的重要性。我深感內(nèi)疚，我的愛(ài)太過(guò)狹窄，太過(guò)片面。我對(duì)學(xué)生，只是“用眼”去看，沒(méi)有“用心”，應(yīng)該說(shuō)，“用心”的程度不夠。因此，在今后的教學(xué)中，我要學(xué)會(huì)用心去和學(xué)生交流，用心去感受我的學(xué)生;但，我又是自豪的，因?yàn)?，我盡我的所能去幫助我的每一個(gè)學(xué)生，哪怕這幫助是微薄的!
在培訓(xùn)中，我感到慚愧，朱老師的觀摩課讓我發(fā)現(xiàn)，我不相信我的學(xué)生——雖然，我是出自對(duì)他們的愛(ài)——我擔(dān)心他們不能很好的把握重點(diǎn)，不能明白其中的道理，于是，在傳授的過(guò)程中，我不知不覺(jué)地替代了他們的發(fā)言，我把屬于他們的課堂搶了過(guò)來(lái)，使他們成為了旁觀者;我束縛了他們的思想?yún)s還責(zé)備他們?yōu)槭裁床粫?huì)思考，我替代了他們思維的轉(zhuǎn)動(dòng)卻責(zé)備他們懶惰。我在無(wú)形之中成為扼殺他們思維的兇手。想到這，我不禁大汗淋漓!慶幸，我非常慶幸，因?yàn)槲壹皶r(shí)的發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)，因?yàn)槲疫€來(lái)得及改正。
在今后的教學(xué)道路上，我要學(xué)習(xí)的東西還很多。
首先，我要往自己的腦袋里裝進(jìn)更多的知識(shí)，要能夠讓我的學(xué)生“取之不盡用之不竭”，要讓自己的這桶水溢出來(lái)，滲到學(xué)生的杯子里。才能滿足學(xué)生的需求。
其次，我要改變自己的常規(guī)教學(xué)，不再中規(guī)中矩，不再單一枯燥，要吸收更多的新的理念，要多元化發(fā)展，進(jìn)自己所能給學(xué)生創(chuàng)造更寬更廣的發(fā)展平臺(tái)。用心去看學(xué)生、愛(ài)學(xué)生，把自己的因?yàn)檎n堂變成輕松、愉快地教學(xué)課堂。用自身的人格魅力去感染學(xué)生、轉(zhuǎn)化學(xué)生。“以心換心，以情換情，以恩換恩”，換位思考，站在學(xué)生的立場(chǎng)多思考。
第三，要相信自己的學(xué)生，放手讓他們自己去飛翔。雄鷹的展翅飛翔來(lái)自于母鷹的逼迫，過(guò)多的擔(dān)憂只能變成束縛，把課堂還給他們，那是他們的天空，應(yīng)該讓他們自己去規(guī)劃、去發(fā)展，他們的未來(lái)讓他們自己去把握!而我，則是他們未來(lái)的領(lǐng)路人，我所要做的，就是在他們迷惑、困惑、把握不住時(shí)的領(lǐng)路人。對(duì)于他們，我只能給予幫助或建議，沒(méi)有指定權(quán)。
當(dāng)然，這只是我在這今天里發(fā)現(xiàn)的自己需要改進(jìn)的地方，除此之外，還有自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的以及在教學(xué)中不大注意的等等。俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”，“學(xué)海無(wú)涯”嘛。我相信，經(jīng)過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)和努力，我會(huì)成為一名合格的人民教師，而這，是我今后的奮斗目標(biāo)!
一.加強(qiáng)日常積累，豐富習(xí)作素材。
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！币徽Z(yǔ)道破讀與寫(xiě)的緊密聯(lián)系，只有多讀，多進(jìn)行閱讀積累，才能為日后的寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)好的語(yǔ)文老師，應(yīng)善于引導(dǎo)孩子們?nèi)プx書(shū)，自覺(jué)進(jìn)行閱讀積累。伴隨著學(xué)生寫(xiě)作興趣的加濃，閱讀能力的提高，教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，進(jìn)行優(yōu)美詞句的摘抄和積累，并通過(guò)此舉，加強(qiáng)和訓(xùn)練學(xué)生遣詞造句的準(zhǔn)確性。我國(guó)的語(yǔ)言文字博大精深，讓學(xué)生通過(guò)多方閱讀，從所讀文章中悉心體會(huì)，掌握作者用詞造句的精妙、獨(dú)到之處，并豐富、擴(kuò)大自己的詞儲(chǔ)量，進(jìn)而活學(xué)活用到他們的習(xí)作當(dāng)中。若非天長(zhǎng)日久的積累、運(yùn)用，又怎么能做得到呢!
同時(shí)，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞和一些優(yōu)美的篇章進(jìn)行熟讀成誦，也可以增加閱讀積累的容量。記得巴金先生曾說(shuō)過(guò)一段話，大意如下：他說(shuō)他很感激從前教他的先生。小時(shí)候先生逼著他背誦了許多不求甚解的詩(shī)詞篇章，這些東西在經(jīng)歷了若干年之后，在他的頭腦中發(fā)酵膨脹，進(jìn)而成為一筆豐厚的精神食糧。使得他在以后的寫(xiě)作生涯中總能信手拈來(lái)、揮灑自如。
閱讀積累不能囫圇吞棗，貪大求全，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，將理解、積累、運(yùn)用三者有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，才能起到一石三鳥(niǎo)的作用。特級(jí)教師賈桂梅所帶的學(xué)生，從低年級(jí)開(kāi)始閱讀、背誦，至小學(xué)畢業(yè)，有的學(xué)生已能背誦幾百首詩(shī)，甚至?xí)峁P作詩(shī)、作詞，在社會(huì)上反響很大。這說(shuō)明，行之有效的閱讀積累，能促使學(xué)生產(chǎn)生作文興趣，提高作文水平，為他們開(kāi)啟寫(xiě)作之門(mén)。
二、激發(fā)習(xí)作興趣，鼓勵(lì)自由表達(dá)。
習(xí)作教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪學(xué)生的悟性。在感悟中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，大自然中的一草一木、社會(huì)生活中的平凡小事，都可引發(fā)我們的思考。可是，面對(duì)美麗的大自然孩子們卻無(wú)動(dòng)于衷，或雖感到美，卻又寫(xiě)不出來(lái)。生活中每天發(fā)生的事情非常多，孩子們往往求大，忽略了身邊值得關(guān)注的小事，所以，也造成了無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)的情況。對(duì)農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)土氣息濃厚。美麗的大自然又孕育了千姿百態(tài)的動(dòng)植物。這既是習(xí)作教學(xué)的直觀教具，又為作文教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作素材。我利用這種優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，使他們“見(jiàn)景生情”。把這種情景教育引進(jìn)習(xí)作教學(xué)中，收到了事半功倍的效果。如寫(xiě)一寫(xiě)家中養(yǎng)的雞，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察雞吃食、雞打架、雞下蛋等等，幫他們列出觀察項(xiàng)目，學(xué)生就會(huì)有目的的觀察，寫(xiě)作時(shí)就不會(huì)無(wú)話可說(shuō)了。讓學(xué)生每天回憶發(fā)生的事，說(shuō)一說(shuō)、議一議，久而久之，學(xué)生就知道了什么事是有價(jià)值的了。事不在大小，在事情的內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)自己熟悉而又真實(shí)的生活，而不是寫(xiě)那些“虛構(gòu)生活”讓學(xué)生知道，說(shuō)真話、寫(xiě)事實(shí)、敘真情就是作文。
三、“拳不離手，曲不離口。
每個(gè)學(xué)生的觀察角度不同，語(yǔ)言文字的表達(dá)能力不同，寫(xiě)出習(xí)作的中心立意就會(huì)不同。要讓每個(gè)同學(xué)都受感染，達(dá)到習(xí)作的目的，這仍要語(yǔ)文教師的正確引導(dǎo)。我做了以下嘗試：一是激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持每天寫(xiě)日記。寫(xiě)日記不但可以鍛煉孩子堅(jiān)韌不拔的毅力，而且可以達(dá)到練筆的目的。二是平時(shí)教學(xué)習(xí)作訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)文，進(jìn)行仿寫(xiě)、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)等練習(xí)。加強(qiáng)學(xué)生練筆訓(xùn)練。三是要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記、心得體會(huì)等練習(xí)?？傊?，語(yǔ)文教師要從多方面訓(xùn)練學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)，養(yǎng)成筆不離手的好習(xí)慣。
四、回歸生活本質(zhì)，落實(shí)習(xí)作訓(xùn)練。
作文是什么?作文就是我手寫(xiě)我心。什么是心?就是用心觀察生活，一切心之所得，均源于生活。皮之不存，毛將焉附?生活就是“皮”，我們的心是“毛”。
因此，我們第一要訓(xùn)練的，便是學(xué)生留心觀察生活的敏銳。指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，不能留于“要留心觀察生活”一句話的要求，而是要在每一次習(xí)作教學(xué)中，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，教給學(xué)生觀察些什么，怎樣去觀察，以及記筆記、寫(xiě)日記等留住觀察所得的方法。
其次，在訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)的基礎(chǔ)上，落實(shí)口頭表達(dá)向書(shū)面表達(dá)的轉(zhuǎn)化。既要注重學(xué)生書(shū)面表達(dá)的興趣的培養(yǎng)，又要注重教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，不斷提高自己運(yùn)用和駕馭文字的能力。
接著，是落實(shí)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。一方面，要在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的多元理解能力，拓展學(xué)生對(duì)事物的個(gè)性認(rèn)知。試想，學(xué)生的腦子里早已塞滿“鐵棒磨成針”就一定是執(zhí)著勤奮，狐貍一定是狡猾的，春天一定是美好的這樣的固化認(rèn)知，創(chuàng)新的空間還有多少?又有多少兒童的童趣童真被暗暗扼殺?另一方面，在習(xí)作教學(xué)中一定允許甚至鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性認(rèn)識(shí)。千萬(wàn)不要狹隘化了“主題積極”和“健康向上”的本意，小學(xué)生作文不需要變成“唱頌歌”，從反面得出積極的、健康向上的主題也是完全可以的，學(xué)生們有一定的正確的批判意識(shí)是好事。訓(xùn)練學(xué)生習(xí)作思維能力有方方面面，但閱讀和習(xí)作這一進(jìn)一出兩方面是最重要的。
再次，就是要落實(shí)習(xí)作修改訓(xùn)練。玉雕為飾，文改為章。好文章都是改出來(lái)的。一次落實(shí)的習(xí)作修改練習(xí)，效果決不低于一次習(xí)作練習(xí)。教師的幫助或指導(dǎo)要針對(duì)學(xué)生的年段特點(diǎn)，不同的年段修改重心不同。修改方法也多種多樣，或自斟自改，或相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，或現(xiàn)寫(xiě)現(xiàn)改，或放置一段時(shí)間再改。老師特別要注意的是，老師只能點(diǎn)撥，不能代勞，否則又可 能是 老師改得辛苦，學(xué)生付之一笑，滿紙圈點(diǎn)付之東流。
總之作文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是靠一點(diǎn)一點(diǎn)扎扎實(shí)實(shí)的累積，有先進(jìn)的教育理念，又有扎實(shí)的教學(xué)，相信我們的孩子一定會(huì)愛(ài)上寫(xiě)作文，能用筆書(shū)寫(xiě)屬于自己的東西，在廣闊的生活中放飛心靈。我們期待著。
作為一名小學(xué)的英語(yǔ)教師，我很榮幸參加了__年海南省鄉(xiāng)村小學(xué)教師專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，感覺(jué)真是受益匪淺，無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，對(duì)我們的教學(xué)和認(rèn)識(shí)都有很大的提高。從每一場(chǎng)不同風(fēng)格名師的精彩講座中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到認(rèn)識(shí)。
一、重新認(rèn)識(shí)了自我
通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)變，作為一位英語(yǔ)教師，必須具有淵博的英語(yǔ)知識(shí)，熟練的操作技能，良好的思維品質(zhì)，在英語(yǔ)的探究過(guò)程中，教師不再把英語(yǔ)知識(shí)的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的，也不再把主要精力花費(fèi)在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度上，而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員，在問(wèn)題面前教師和孩子們一起尋找答案，在探究英語(yǔ)的道路上教師成為學(xué)生的伙伴和知心朋友。
二、對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)
通過(guò)聽(tīng)張艷玲等教師講的一些教學(xué)技能及他課堂教學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，我對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)也有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，英語(yǔ)課以語(yǔ)言為對(duì)象，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)入手，放眼看周?chē)澜?，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力，這個(gè)就是知識(shí)點(diǎn)。在教學(xué)總體目標(biāo)上注意興趣，體驗(yàn)成功和培養(yǎng)自信;在課程實(shí)施上注重創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境和提高學(xué)習(xí)效率;在教學(xué)模式與方法上注重參與實(shí)踐和創(chuàng)新發(fā)展;在語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)上，注重培養(yǎng)語(yǔ)感和交際能力;在教學(xué)評(píng)價(jià)上，注重運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制和多元評(píng)價(jià)。英語(yǔ)教師應(yīng)具備的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的教學(xué)技能，給英語(yǔ)教師指明的努力的方向，明確了作為一名合格英語(yǔ)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
三、英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能有了一次質(zhì)的飛躍
這次基礎(chǔ)知識(shí)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)莫大的收獲。語(yǔ)音、聽(tīng)力、口語(yǔ)、寫(xiě)作對(duì)我的英語(yǔ)水平有了一個(gè)很大的促進(jìn)。尤其是Erin老師的口語(yǔ)課，由原來(lái)不知如何正確發(fā)音到現(xiàn)在基本標(biāo)準(zhǔn)，且較清楚地了解如何教學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)，真是大有收獲。語(yǔ)言學(xué)習(xí)只有在有意義和有目的的活動(dòng)中才會(huì)發(fā)生。通過(guò)專(zhuān)家教師的精心講解，讓我了解了如何較好的進(jìn)行英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的教學(xué)，我們的英語(yǔ)教學(xué)法讓學(xué)生有較沉重的壓力，而不會(huì)感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，事實(shí)上每一項(xiàng)能力的教學(xué)都可以教得非常有趣。優(yōu)秀教師的做法讓我很受啟發(fā)。很多時(shí)候我們的學(xué)生不愿開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)是因?yàn)闆](méi)有安全的語(yǔ)言環(huán)境。強(qiáng)調(diào)詞匯和語(yǔ)法知識(shí)使教師經(jīng)常當(dāng)眾打斷學(xué)生的發(fā)言，讓學(xué)生覺(jué)得很尷尬，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就不愿當(dāng)眾用英語(yǔ)交流了。因而，要提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，首先要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全的語(yǔ)言環(huán)境。在安全的語(yǔ)言環(huán)境，教師注重交流的內(nèi)容而不是詞匯和語(yǔ)法的正確性。利用自我糾錯(cuò)能力，學(xué)生在不斷的交流中就能提高聽(tīng)說(shuō)能力了。只有在不斷的練習(xí)中，學(xué)生的口語(yǔ)能力才會(huì)不斷的提高。
四、對(duì)教材的把握有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)
作為一線教師，我知道了怎樣的課才算是一堂好課，師生互動(dòng)，學(xué)生主體等，但我覺(jué)得關(guān)鍵還有對(duì)教材的把握，通過(guò)培訓(xùn)，使我明白了，我要用教材教學(xué)生，而不是教教材，可以創(chuàng)造性地使用教材，圍繞課標(biāo)可刪可增，另外要鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，也就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，也就是說(shuō)在課堂中，Pairwork和Groupwork部分不但要練，還要讓每一個(gè)學(xué)生都能參與其中，勇于張口，使課堂氣氛活躍而有秩序，讓學(xué)生都能找到自己的定位，真正喜歡上英語(yǔ)課堂。
作為一線英語(yǔ)教師，通過(guò)這次培訓(xùn)感到肩上的擔(dān)子更重了，非常感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能給我這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我會(huì)加倍努力，在以后的教育教學(xué)中勤于思考，善于分析，盡早成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師!本次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)的確是受益匪淺，從中不但開(kāi)闊了我的文化知識(shí)視野，同時(shí)也吸取了不少新的教育方法和理論，但是在我心中還有一點(diǎn)遺憾，就是這次的培訓(xùn)時(shí)間太短，自己所學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需要，在此我衷心的希望在今后的教學(xué)中多開(kāi)展一些類(lèi)似的培訓(xùn)活動(dòng)，多給我們一些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以便使我們的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)再登新臺(tái)階。
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