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魯迅讀書的心得

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心得是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西,包括獲得的知識和技能、思想認(rèn)識、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。怎樣寫魯迅讀書的心得?這里提供魯迅讀書的心得分享,供大家參考。

魯迅讀書的心得篇1

今天,我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》,這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。

《阿長與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野,寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。

魯迅先生熱愛并向往童年時(shí)期的生活,向往自由,向往大自然。

《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶,對真摯的情懷,有無奈的感傷。

這本書會使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。

魯迅讀書的心得篇2

看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠?

衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時(shí)候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢,衍太太說能夠拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選取了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,之后要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

魯迅讀書的心得篇3

《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。他為了喚醒愚昧無知的中國人,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說,并收集在《吶喊》里?!犊袢恕肥俏矣∠笞钌畹囊黄≌f,它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個(gè)人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語無倫次,狂人的所見所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會這所謂“吃人”的本質(zhì)。

魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味?!拔曳_歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”這反映了中國封建社會名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實(shí)際呢,自然是封建社會殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。封建社會,無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20__多年這“吃人”的本性。

在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺?!边@句話表面說的有理,也反映了封建社會的勾心斗角,自相殘殺現(xiàn)象,尤其是當(dāng)官的,這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭斗,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會太平無事,怕還會有人見情。佃戶說大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說,就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。而20__多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動正義的戰(zhàn)爭,但統(tǒng)治者不會這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

狂人其實(shí)是一個(gè)也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)20__多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。作者寫這篇時(shí),當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復(fù)立封建社會。人們也沒有逃脫思想的牢籠,許多知識分子投入到救國救民,開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對此的無奈,也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。

吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當(dāng)時(shí)的人們,同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,為中國文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

現(xiàn)代社會,早已不是那殘酷、專制的封建社會了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對某人的人身攻擊;官場上暗地里的爭斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。

也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現(xiàn)代社會也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會有一些不平事。吶喊吧,為了祖國,為人民,為更美好的未來而努力!

魯迅讀書的心得篇4

范愛農(nóng)這個(gè)人無論在那個(gè)時(shí)期(日本留學(xué)時(shí)期、辛亥革命時(shí)期、民國建立)都是個(gè)不合時(shí)宜的人。在日本留學(xué)時(shí),徐錫麟被殺后,范愛農(nóng)那冷漠的表現(xiàn)在魯迅筆下完全冷凍住了,無論是什么讀者,我想都會和魯迅一樣討厭這個(gè)人,討厭這個(gè)離奇而可惡的人。而在辛亥革命時(shí)期,他的形象竟是來了個(gè)600°大翻轉(zhuǎn)成了個(gè)“辦事兼教書,實(shí)在勤快得可以”的人。

之前的誤會消除了,人們對這個(gè)角色的“警戒”也消除了,而魯迅也和范愛農(nóng)成了親友:談革命、揭露軍閥、為紹興的光復(fù)而喜為做學(xué)兼工作而戒酒、范愛農(nóng)也會時(shí)時(shí)為魯迅擔(dān)心!讀者們剛對這個(gè)角色起了好感,可魯迅的筆鋒又一轉(zhuǎn)——似乎將范愛農(nóng)世界的天和地?fù)Q了個(gè)個(gè)兒!革命失敗后,范愛農(nóng)和之前那個(gè)令人生厭的留日學(xué)生沒什么區(qū)別了??僧吘古笥岩粓?,在得知范愛農(nóng)溺死后,魯迅心感悲涼,涼如夜半寒水凄慘而離奇地去了!魯迅覺著社會對范愛農(nóng)的死造成很大的影響,于是,魯迅開始反思與批判,用筆桿子與黑暗戰(zhàn)斗!!!!

魯迅讀書的心得篇5

大年三十的晚上,在家家都忙著除夕和祝福時(shí),一個(gè)瘦削羸弱的女人倒在了雪地中,永遠(yuǎn)沒有再起來,那是祥林嫂。

祥林嫂本也是一個(gè)本分勤勞的婦女,祥林嫂的婆婆卻自私自利,將她作為工具使用,把她高價(jià)賣到了偏遠(yuǎn)的山村,他的丈夫賀老六早逝,兒子阿毛也被狼給叼走了,他成了寡婦。正在貧困交加的時(shí)候,大伯又將房子收走了。這可怎么活呀?她下到鎮(zhèn)里到魯四爺處找活干,但是四叔嫌他是個(gè)寡婦,四嬸也只是看她“手腳粗壯”,才留下了她,雖然魯四爺家要她做工,但是祥林嫂卻受著他們的精神迫害。鎮(zhèn)上的人也嘲笑譏諷著她,后來,他被迷信的柳媽給迷惑了,用了一年的工資捐了寺里的`門檻,她本以為已經(jīng)贖了罪,待遇卻完全沒有改變:又是冬季祭祖時(shí),魯四爺還是一樣的鄙視她。她精神臨近崩潰。于是,在恐懼和疑惑中,在漫天大雪中,她也就被打掃得干干凈凈了。

祥林嫂為了自己的自由和幸福付出了生命,她卻致死也沒有體會到。地主階級和帝國主義統(tǒng)治了中國,封建禮教卻根深蒂固。封建禮教毀了多少的祥林嫂?封建迷信使多少人失去了生命?便也沒有人知道了。

饑寒交迫并不是帶走祥林嫂的,帶走她的,是封建的陋習(xí)。

魯迅讀書的心得篇6

近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝?!芬晃?,對魯迅的文章又增添了幾分認(rèn)識。

《祝?!穼懥恕拔摇被丶疫^年時(shí),聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

作者的意圖,便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想??v觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來,被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽(yù),卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無用的;最后,走投無路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來,這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認(rèn)識到了這思想的罪惡后,便會摒棄它,從而動搖封建統(tǒng)治根基,推動社會進(jìn)步。

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