最近，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔從教的教育活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：
一、作為一名教師，肩負(fù)的是育人的重任，生活是卻在平平淡淡中度過，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照，說到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠地、平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?
二、通過學(xué)習(xí)，我加深了對廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
三、通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
四、通過學(xué)習(xí)，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
五、 孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
中央紀(jì)委第七次全會(huì)于1月8日至10日上午在北京舉行。胡錦濤出席全會(huì)第二次大會(huì)并發(fā)表了重要講話。會(huì)議審議通過了中央紀(jì)委書記吳官正代表中紀(jì)委所作的工作報(bào)告。1月29日，武漢市召開全市反腐倡廉工作會(huì)議，苗圩同志在會(huì)上發(fā)表了重要講話。
本人認(rèn)真學(xué)習(xí)中紀(jì)委七次全會(huì)精神和武漢市反腐倡廉工作會(huì)議精神，特別是深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話精神，理解加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要性和緊迫性。下面我結(jié)合自己本職工作談一點(diǎn)體會(huì)。
我國教育事業(yè)的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的進(jìn)步和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國的前途與命運(yùn)。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。近段時(shí)間，通過學(xué)習(xí)廉潔自律這本書，使我充分熟悉開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅(jiān)定了終于職守、廉潔從教，愛崗敬業(yè)的自覺性。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)
學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè)，要清醒地認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺(tái)，為祖國輸送棟梁之材的平臺(tái)。在日常工作中，要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。
二、追求完美，力求做到“精益求精”
通過學(xué)習(xí)，我對教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛往幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識(shí)只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
三、自我約束、廉潔從教
今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。首先，我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項(xiàng)法律制度，還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。
總之，學(xué)習(xí)實(shí)在就是一段短暫的成長過程，成長是段過程，而不是終點(diǎn)，在以后的教學(xué)中，我會(huì)以不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，廉潔從教為追求，以關(guān)愛學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo)，不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。我也希望所有的老師們夠能夠做到。
我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。黨的十六大提出：堅(jiān)決反對和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?！督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢：
當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。
第二，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?！币虼?，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
第三，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
二、學(xué)校廉潔教育
學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?；趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
時(shí)代，要求教師廉潔從教，時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個(gè)社會(huì)走向和諧!
“廉潔治校，勤儉辦學(xué)，清白執(zhí)教，服務(wù)學(xué)生”、“敬廉崇潔，誠信知禮，律已向善，遵紀(jì)守法”……這是我校教育工作主題之一。學(xué)校的中心主題是要求老師們清廉高潔，堅(jiān)持操守，用清廉做直尺，以勤儉為尺度，捧著一顆心來，不帶半根草去;對學(xué)生們的希望是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，“身正為師，身高為范”，爭當(dāng)一名“愛國守法，誠信知禮，敬廉崇潔”的現(xiàn)代公民。通過開展各項(xiàng)廉政文化活動(dòng)讓師生受到高尚的思想文化熏陶，引導(dǎo)師生繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，大力營造一個(gè)尊廉崇廉愛廉的良好氛圍，開展了全方位的廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，我對活動(dòng)的重要意義有了一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)，通過這次教育活動(dòng)，使自己對相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。
首先，應(yīng)該要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，求真就要開動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì)用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個(gè)表面華麗，久而久之人將失去動(dòng)力，教育將失去活力。因此，倡導(dǎo)說實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位，才能發(fā)揮出個(gè)人對社會(huì)、對教育、對國家的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己，真誠的對待他人，認(rèn)真的對待工作，公平的對待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵(lì)自己，影響他人，共同進(jìn)取。
其次，應(yīng)該從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
最后，應(yīng)該自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生;脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名教師也要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對自己的成長進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。
近來，我學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長遠(yuǎn)意義的中央文件。通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度，以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談?wù)剬Υ恕读疂崪?zhǔn)則》的一些個(gè)人看法和所得：
一、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，落實(shí)學(xué)習(xí)
中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》，無疑是對民意、民愿、民聲的策應(yīng)和有效“回應(yīng)”，可謂正當(dāng)其時(shí)，正合時(shí)事，正順民意。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員，我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，杜絕不良思維，不斷學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容，將“為人民服務(wù)”牢記于心，堅(jiān)定自己的政治立場，勤政為民。
三、樂教勤業(yè)，為人師表
1、強(qiáng)師德，即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。
作為一名人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師，我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，也為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會(huì)更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營造教書育人的濃厚氛圍，能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明，師者——傳道，授業(yè)，解惑，然后師。學(xué)高為師，身正為范。所以，作為一名好教師，更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”，才會(huì)牢記使命，牢記誓言，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立教師高尚的從教品格。
2、樹形象，即做模范“帶頭人”。
首先要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)教育和諧，實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用，情為教所系，利為教所謀”，就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國家的各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。三要在體察教情，深入實(shí)際方面樹形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。必須切實(shí)深入教育，從教育中來，到教育中去，在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下，積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求，以此自勉，進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng)，始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎，身體力行，腳踏實(shí)地，多干實(shí)事，多干好事，不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己，鞭策自己，努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。
學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法，不斷為自己“充電”，要深入實(shí)踐，善于傾聽各方意見，要學(xué)以致用，善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書育人重要準(zhǔn)則，是教師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則，是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結(jié)果。同志在黨的十七大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?！边@個(gè)要求，為廣大教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象，是政治原則和行為準(zhǔn)則，也是人生追求和道德規(guī)范;是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的迫切需要，也是個(gè)人健康成長和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求，自覺改造主觀世界，用這一強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步武裝我們的思想，加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象，用我們的作風(fēng)樹立新形象，用我們的績效樹立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地教書育人，才能讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。
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