生活中，勞動必將是一筆難得的人生資源和財富，人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事?！皠趧印本褪菫榱思ぐl(fā)人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動，社會便得不到發(fā)展;沒有勞動，人類將變得一無是處。無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重;無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大豐富。
勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不是勞動的產(chǎn)物。
好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。
“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視，甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生，是沒有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn)，時時適度地給自己找點事做，人生之路便將光彩奪目，一路風光!
也許有一天，四季的風會染白我們的鬢發(fā);也許有一天，歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時，我們不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，就不枉此生，不是嗎?
5月1日勞動節(jié)這個節(jié)日是全國勞動人民休息的日子，但是對像我這樣平時不怎么勞動的人就是一次勞動的機會。
五一勞動節(jié)的第一天，我們一家三口來到了住在農(nóng)村的大姨家，他們家有很大一片菜地，還有一片沒有開墾的土地。我和哥哥來到儲物間，想要拿著工具去開墾土地。這個儲物間已經(jīng)好久沒有使用了，里面布滿了灰塵，布滿了蜘蛛網(wǎng)，特別的臟。我和哥哥把儲物間簡單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬，我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬，一路小跑來到要開墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個人埋頭把土地翻個面，不一會兒我們就滿頭大汗了，卻只完成了一小片，根本比不過大姨伯他們，他們都完成三分之一了。做完這件工作后，我感覺到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重，感覺雙手雙腳都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大樹下一動不動。不過我們心情卻很好，在翻地的過程中，賣力勞動，盡情揮灑汗水，感覺人的心靈都得到了解放，而且一想到過不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽著樹林中鳥兒們的合唱，坐在大樹的陰涼處，小打小鬧著。可能是因為上午的勞動，使我和哥哥的異常的愛笑。
下午5點鐘左右，來到了后山上。山上的櫻桃樹逐漸成熟了，一顆顆通紅的果子掛在樹上，搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當然不會辜負它，拿著籮筐，由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到，有的櫻桃需要爬上樹去摘，由于我太重了，無法爬樹，這項工作由他們完成，我就在下面拿著籮筐不浪費一顆櫻桃。因為這些櫻桃樹都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來的，都是來之不易的。回到家中路過菜地看到，有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥，我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃，走向大姨家?；氐酱笠碳野褭烟覜_洗了一下，不知道為什么吃起來感覺比外面買的櫻桃要甜上許多。
摘完櫻桃出了一身的汗，感覺把學習壓力帶來的疲憊都排出了體外，身心十分愉悅。勞動不僅僅為我們帶來物質(zhì)的享受，更為我們帶來了精神上的享受。
為什么同樣是水，農(nóng)民、牧羊人和那個綠蔭下的人卻有截然不同的感覺?是水質(zhì)的不同嗎?
答案是否定的。其實真正造成這一結(jié)果的是勞動。農(nóng)民辛勤地勞動而大汗淋漓，牧羊人勤懇地勞動而口干舌燥，這時一杯水對于他們來說便是上帝的恩賜，于是他們便能體會到水的重要性。而那個綠蔭下的人伸手可得水，也就感受不到水的甜美了。可見，勞動創(chuàng)造出生活之美。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！蹦阏f陶淵明是不快樂的嗎?不。陶淵明隱居于田園，終日勞作，過著農(nóng)夫般的生活，雖然勞動后的他難免筋疲力盡，但他真正感受到了生活之美，如果陶淵明過著的是一種衣食無憂的生活，那么他能感受到的，只會是生活的單調(diào)乏味罷了，生活之美又何從談起呢?
從事體力勞動的人可以感受到生活之美，從事腦力勞動的人亦是如此。
唐代詩人賈島勉勵自己：“一日不作詩，便如廢渴之井。”清代皇帝康熙的座右銘是：無一日不讀書，無一日不寫詩。畫家齊白石的條幅是：不教一日閑過。作家王安憶：寫作是我最快樂的事……賈島、康熙、齊白石、王安憶這些人真可謂大智之人，他們深諳讀書人之道：一日不讀書便會變得空虛。腦力勞動讓他們得以思考，思考的過程也許有曲折，但思考后的豁然開朗該是他們最快樂的時刻了。從腦力勞動中，人們也感受到了生活之美。
曾經(jīng)聽過這樣一則故事：兩個有錢人玩了這樣一個游戲，他們出錢讓一個乞丐住在一個空蕩的房間里，吃的喝的全都不缺，兩人打賭這個乞丐是否會快樂。乞丐一開始很高興，認為是天上掉下了餡餅，什么都不用做便吃喝無憂。然而一年過去了，面色憔悴的乞丐終于忍受不住空虛，找到有錢人說：“你們還是讓我在大街上乞討吧，那比讓我整日無所事事快樂的多!”乍聽起來你會覺得可笑，其實乞丐在不勞動后才體會到，勞動帶給他的不只是辛苦，更多的是辛苦后的快樂。
造物主賜予我們雙手雙腳與大腦，便是讓我們用來勞動的，不會勞動或不勞動的人體會不到生活之美。正如我國童謠所說：“幸福的生活在哪里?要靠勞動來創(chuàng)造!”
你還不知道如何去感受生活之美嗎?那就去勞動吧!
我覺得人生求樂的方法最美莫過于尊重勞動，一切樂境都由勞動得來，一切苦境都可由勞動解脫。
——李大釗
秋風起，落葉飄，唰唰之聲從耳拂來，她那布滿紅繭的手總是拿著斑駁的掃把，掃去那片片落葉，一塊塊落葉堆似那士兵一樣整奇地排列著，給校園又添了一份神氣，她是張奶奶，是我小學中學校里唯一包干整個校園的保潔員，隨時她一個人打掃，但每早就能看見她穿梭在校園中，提著水桶，滿頭大汗的樣子，一到中午，整個校園都“活起來了，無有一處不干凈，枝葉花草也被打理得井并有條，隨風飄動，香氣四溢，只見張奶奶一人坐在角落中，享受著自己大早做的飯菜，時不時幾個小學生滿臉笑意，著：“奶奶好，奶奶辛苦啦?！币娝牢康攸c點頭，快睞成縫的雙眼應著：“你們好今天也要好好學習哦”這溫馨的畫面，真是人間至美，最美的勞動者，最美的秋景。
張奶奶已年過半百但身體依舊健魄。能吃能睡，干起活來也毫不含糊。聽老師說，張奶奶的子女在鎮(zhèn)上工作，多次想接她到鎮(zhèn)上住，他每每拒絕，說”勞動是杜會中每個人不可避免的義務，我身體還這么好，我不干誰干?“，聽到這話時，我猶為被觸動到。雖是一位普通而平凡的老人，心中卻謹記著“勞動“兩字，認為勞動最光榮。這種精神何不為她贊嘆!
還記得那天，傍晚，北風呼嘯，同學們已陸陸續(xù)續(xù)地回家了。而我卻在校門口等待，大風好似把我吹到，卻聞那熟悉，一塵不變的“唰唰”聲，是張奶奶。她凍紅的手，發(fā)青的臉映入眼簾。聲停了，傳來：“小朋友，你爸媽還不來接你嗎?，要不要奶奶陪陪你，這么冷的天該凍壞了吧?“我呆呆的點點頭，他慈樣的笑著匆匆跑來，我很疑惑。只見她從那陳舊的保溫瓶中倒出熱氣騰騰的熱水，細心擦拭著水杯，一路小跑走來?！皝?，快喝“。我大口喝著，一股暖流涌入心頭，暖暖的。便見她又繼續(xù)拿著掃把掃著，媽媽來了，我便匆匆跑走，見她在寒風中擺手：“再見!下次叫媽媽早點來哦“好!“在空中響著這段溫暖的對話，人間至美勞動者，張奶奶就是最美勞動者。
高風懿行，自成楷式。一把掃帚，一雙布滿繭的手，一個樹下掃地的背影，是小學記憶中最美的畫面。最美勞動者，人間至美是勞動。。。
暑假的一天，爸爸單位組織開展了一次“中國夢，勞動美”暑期兒童葡萄園快樂體驗活動。8點半，集合地點陸陸續(xù)續(xù)來了大約三十多個小朋友和他們的爸爸媽媽。點名了，阿姨告訴我們要注意安全，好好觀察，認真學習!我們聽得非常仔細。之后隊伍出發(fā)了，幾十輛汽車排成長長的隊伍整整齊齊往觀巢葡萄園開去。
一路上，我不停地用媽媽的手機拍著路兩旁的風景，天真美呀，樹真綠呀!不一會兒，我驚喜的發(fā)現(xiàn)前面有一座美麗的房子，連忙喊：“爸爸媽媽快看，有一座城堡在前面!”爸爸說：“葡萄園快到啦!”車隊真的緩緩地駛進了基地，慢慢地停了下來。我迫不及待地打開車門，和哥哥姐姐們一起走在了隊伍的最前面。到了葡萄園里，只見有許多工人叔叔還在搭建觀景長廊。長廊兩邊整齊的排列著一座座塑料大棚。工人叔叔阿姨們給我們遞來了最新鮮的葡萄讓我們品嘗，葡萄真甜呀!
我們一個個都新奇地往塑料大棚里鉆去，大棚里有許多葡萄架，葡萄架上生長著密密麻麻的葡萄藤，樹上掛滿了一串串紫色和青色的葡萄。有些葡萄還被紙袋子包著，就像穿上了一個美麗的衣裳。叔叔說：“給葡萄裝帶，是為了防蟲咬!”聽叔叔們一說，我們恍然大悟：要種出好品質(zhì)的葡萄學問真大呀!站在葡萄架下我們?nèi)滩蛔∠肷焓终咸?。這時，一位管理員大叔對我們說：“如果你們只是好奇好玩，無意摘下了一個葡萄，那么這一大串葡萄可能就品相不好，賣不出好價錢。所以，你們好好參觀，葡萄就由我們來摘。”
于是，我們都遵守規(guī)定在葡萄園里參觀工人叔叔阿姨們摘葡萄。工人叔叔阿姨們摘葡萄都很講究很小心，沒成熟的不摘，要摘就摘完整的一大串。在炎熱的天氣里，他們摘葡萄可真辛苦呀!可是，他們的臉上卻洋溢著勞動以后的快樂和滿足。
他們通過辛勤的勞動，家家戶戶年收入都不錯，大家都過上了豐衣足食的好日子，全村人都因為辛勤地培育葡萄走上了富裕的道路。
人們說“葡萄好吃樹難栽，不花心血花不開”!今天，通過這次葡萄園快樂體驗活動，我也體會到了種葡萄和摘葡萄的辛勤，也逐漸明白了通過勞動可以創(chuàng)造財富，走上富強之路，實現(xiàn)強國之夢!
中華民族上下五千年，可謂氣概磅礴，歷史悠遠。五千年來，祖先們用勤勞的雙手壘砌起“萬里長城”的奇跡，用閃光的智慧描繪出“北京故宮”的雄偉，用踏實的腳步在歷史的進程中留下永不磨滅的印記。無論是自然的、人文的，還是物質(zhì)的、精神的，這筆寶貴財富光鮮的背后，點綴著勞動人民不朽的光輝!是啊，山美、水美、勞動者更美，你夢、我夢、中國夢更圓。
我是導游——中國文化的積極傳播者和守護者。一個小喇叭，一面小旗子，在蘇州，無論景區(qū)景點，還是大街小巷，無論枕河人家，還是廟宇寺觀，您總能聽到這樣的聲音：“一座東方水城，讓世界讀了2500年;一個現(xiàn)代工業(yè)園用10多年的時間磨礪出超越傳統(tǒng)的利劍;她用古典園林的精巧布局出現(xiàn)代經(jīng)濟的版圖，她用雙面刺繡的絕活，實現(xiàn)了東西方的對接……”
在普通人眼里，導游，是個令人羨慕的職業(yè)，無煙、無害、年年如休閑，天天似度假。其實，導游是腦力為主，體力為輔，兩者相輔相成，不可或缺，并且兩手都要硬的慢工細活。僅僅依靠一張嘴，兩條腿，走遍山山水水的我們，平日里就要下功夫，倘使肚中沒有“墨水”，即便是剪刀嘴那也成的啞巴，倘使沒有“實踐出真知”的“踩點”，那最美的風景也會與你失之交臂。
我們的客人來自四面八方，他們追求“美”，才會來旅游，他們享受“美”，才會請導游。旅游與游客，與景點、與旅行社，同為一家?；蛉绷似渲幸粋€主體，都將是不完整的旅游。而恰恰是我們導游，將這點、線、面有機串聯(lián)，讓游客高興滿意，讓景區(qū)和單位收獲效益。
記得剛接觸旅游這一專業(yè)，我就從課本上找尋到了自己的理想。書中說，旅游業(yè)是“朝陽產(chǎn)業(yè)”，導游員是“民間大使”，更提到了力爭到2020年，旅游業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，將中國建設(shè)成為旅游強國，這使我更堅定了理想和信念。如今，自己鍥而不舍的在這條慢慢長路上摸索著前進，我無比自豪，無比榮幸。終于，近年來，在導游一線不斷累積實踐的過程中，對于自己的職業(yè)認知和定位也漸而清晰：
導游是勞動者精神世界的抹布。在競爭激烈的社會中，人們?yōu)榱瞬煌纳疃髯陨?，若是身心疲倦了，在工作和生活中麻木，您可在旅游的慰藉中尋得對事物最本真的認知，您可在文化和傳統(tǒng)的牽引下走出煙云。而我，作為導游，正恰是您的知音!
導游是勞動者補充活力的能量。俗話說：“沒有導游的旅游是沒有靈魂的旅游?！蔽乙詾?，這個“靈魂”指的就是“青春正能量”。旅游不僅能讓人享受新事物，增長知識，提升閱歷，還能使人擺準心態(tài)，重新定位，越活越年輕。在“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的身行力踐中，創(chuàng)造活力，散發(fā)魅力，點燃激情!
導游是永不止步的學人。導游光會背書不行，還要會說書，光會說書也不行，還要能寫書。隨著游客文化層面的不斷提升，客人對導游的要求也逐漸提高。因此，我除了不斷累積多充電以外，還要向著某些方面深入研究，從學徒到雜家，從雜家到某一領(lǐng)域的專家，我計劃用我的全部青春乃至一生來詮釋這一命題。
當然，導游本身就是勞動者。改用陶行知先生的一句話講：我們吃自己的飯，流自己的汗，自己的事情、游客的事情、單位的事情一起干，不是巾幗，就是好漢!
中國夢，勞動美，旅游因你而完整，旅游因我而精彩!