《活著》給我的是一種直擊心靈的震撼，并讓老去的福貴永遠(yuǎn)活在我腦海里。
余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著?！彼裕麑?xiě)活了福貴。生命的存活，需要空氣、水、糧食、光等等，那活著到底有什么意義呢?畢淑敏在大學(xué)里講課也曾被問(wèn)到同樣的問(wèn)題，她是這么回答的：“活著本身并無(wú)任何意義?！迸_(tái)下響起雷鳴般的掌聲，然而她又開(kāi)口：“但是，我們要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)意義!”人是有七情六欲，我們總有一些東西可以支撐生命的重量。沒(méi)有可追求的意義，那和只懂吃與被吃的獸類有何區(qū)別?新聞上報(bào)道的落網(wǎng)貪官，在我眼里，他們有金錢，有欲望，有豪車，就是沒(méi)有追求的意義。當(dāng)一個(gè)人的腦子被利欲罪惡塞滿，難道不可怕嗎?活著，大概不只是肉體上的滿足，還要有精神上的洗禮。
福貴的悲劇有目共睹，前半生荒廢家業(yè)，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下個(gè)和老牛相伴的晚年。余華的文字織出溫情，又殘忍的撕碎它。我不明白，這樣一出悲劇能給人什么正能量?后來(lái)我想：人常說(shuō)“樂(lè)極生悲”，沒(méi)錯(cuò)，只有到達(dá)極點(diǎn)了，才能有不一樣的東西滋長(zhǎng)出來(lái)。就好比福貴令我極其唏噓的一生，但我忘不了，第一章里這般描述福貴的臉龐：“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著?！鼻疲ＹF還是笑著的，還是活著的。
夕陽(yáng)里，田埂上，老牛累得垂頭，福貴在平淡的講出他多災(zāi)多難的大半輩子。幾十年過(guò)去了，唯一不變的是腳下的泥土，唯一沒(méi)有離去的是他。一起痛苦都隨風(fēng)散走，生命脆弱而又頑強(qiáng)，原來(lái)，為了活著，就是活著。
《活著》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說(shuō)一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長(zhǎng)的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3X+1=13時(shí)把X算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果X是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)：“x不是5而是4?！弊T老師仔細(xì)算了一遍后，說(shuō)：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來(lái)，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來(lái)!”我們聽(tīng)了，不但沒(méi)有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!
無(wú)論發(fā)生什么事，活著，因?yàn)榭傆袗?ài)你的人，總有你牽掛的事。
主人公福貴以往嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最終只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。
在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作手法有多么煽情，事實(shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一向用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自我的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎？
在我們這個(gè)年紀(jì)，此刻擔(dān)憂的無(wú)非是此刻生活中的瑣事罷了，可是是戀人朋友矛盾爭(zhēng)吵離開(kāi)分手，學(xué)習(xí)成績(jī)工作不夢(mèng)想，別夸張了一點(diǎn)挫折，我們有吃有穿有錢花，沒(méi)病沒(méi)痛沒(méi)災(zāi)禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不歡樂(lè)，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說(shuō)別人幸運(yùn)我們沒(méi)他們好彩。其實(shí)活著很簡(jiǎn)單，異常是我們此刻這個(gè)時(shí)候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無(wú)條件支持我們，有那么幾個(gè)閨蜜好友來(lái)分享歡樂(lè)分擔(dān)憂愁，我們正能夠全心全意奮斗的時(shí)候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據(jù)了你生活中心，更應(yīng)當(dāng)把自我的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒(méi)這個(gè)必要，可當(dāng)你意志消沉，覺(jué)得活著真辛苦此刻的日子不夢(mèng)想的時(shí)候，請(qǐng)別放棄，一旦放棄了，什么都沒(méi)有了什么都沒(méi)意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開(kāi)心的事，挺過(guò)來(lái)，已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結(jié)的人們，加油！
合上書(shū)，許久沒(méi)有勇氣再次打開(kāi)它。記得第一次翻開(kāi)它是在去年夏天，那時(shí)耳機(jī)里播放著電影《天空之城》的主題曲，看到一半時(shí)，不知怎的，眼淚竟在如此樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中敗下陣來(lái)。
或許是因?yàn)樽晕业母行?，又或許是為福貴的一生感到悲哀，一個(gè)最開(kāi)始不可一世的浪蕩公子，輸光家產(chǎn)后，開(kāi)啟新的人生。不敢說(shuō)他經(jīng)歷過(guò)什么酸甜苦辣悲歡離合，因?yàn)樗氖澜缋锓路饍H有酸、苦、悲、離……他生不逢時(shí)，至親六人，余生一人，在窮困潦倒的境地中還要白發(fā)人送黑發(fā)人。他經(jīng)歷了一次又一次的悲痛，卻又在悲痛之后勇敢地活著。
“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！边@是作者余華在序言中寫(xiě)下的一句話。在耳濡目染之下，我們逐漸構(gòu)成了為夢(mèng)想活著，為情義活著，為信仰活著的大英雄主義精神，這沒(méi)有任何問(wèn)題，但我們不明白的是，光是活著，就要花費(fèi)好大的力氣。
相信我們總能聽(tīng)到長(zhǎng)輩說(shuō)我們是幸運(yùn)的，真的，我們是幸運(yùn)的，我們不用擔(dān)心，大炮明天會(huì)飛到屋頂，不用擔(dān)心隨時(shí)被病魔奪去生命…都說(shuō)輕易得到的，絕不珍惜，就像活著一樣，來(lái)就有，絕不珍惜。
紀(jì)錄片《人間》第二季第一期向我們介紹了一批身患骨癌的少年兒童們，他們無(wú)法上學(xué)，甚至無(wú)法正常生活，光是為了活著本身，他們就要花費(fèi)好大的力氣。為了自身的其他器官不被病菌感染，他們要大面積截肢…依稀記得在影片快結(jié)束時(shí)有這么一句話“寧愿斷腿，寧愿?jìng)劾劾郏灰€在，一切都不是問(wèn)題。”
前幾天，人民日?qǐng)?bào)的公眾號(hào)發(fā)表了一篇文章，“多謝，斯里蘭卡”，那是我第一次了解那個(gè)鮮為人知的國(guó)家，他在一天內(nèi)發(fā)生多起連環(huán)爆炸，300多人喪生，500多人受傷。讀后感·在那里十歲以上的人基本都經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，能夠說(shuō)，光是活著本身就已經(jīng)消耗他們太多力氣，但讓我驚奇的是，這個(gè)人口僅有2000多萬(wàn)的斯里蘭卡，卻是世界上最大的眼角膜捐贈(zèng)國(guó)，累計(jì)向國(guó)際眼角庫(kù)捐出至少16萬(wàn)枚眼角膜，雖然不知自我明天會(huì)遇到什么，但依然善良，依然心懷感恩…原先活著本身也不只是一副軀體留在這人世間，活著本身更是傳遞，更是信仰，更是創(chuàng)造。
為活著本身而活，活著本身又是什么？相信每個(gè)人都有不一樣的答案。在書(shū)中于福貴來(lái)說(shuō)，活下去，在親人們?nèi)克廊?，在孤?dú)下，自我走完余生的路就是活著本身的意義。這于他來(lái)說(shuō)，于那個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)已是不易。那于我來(lái)說(shuō)，于今日的少年來(lái)說(shuō)呢，活著本身就只是留著生命在人間嗎？
我一向認(rèn)為擁有生命是一件幸福，幸運(yùn)的事，健康地活著是我們眼前最大的機(jī)遇，最厚重的恩典。我們不用擔(dān)心病魔，不用擔(dān)心炮火，我們需要做的，只是找到自我活著本身的意義，像福貴一樣，盡管生不逢時(shí)，卻依然勇敢。像斯里蘭卡人民一樣，盡管身處戰(zhàn)亂，卻仍心懷善良…像所有為活著本身而活的人一樣，不懼困難，勇往直前，認(rèn)真生活，感恩生命。
《活著》這本書(shū)講述了男主人公福貴在經(jīng)歷了人生中幾乎所有的生離死別之后依舊笑看人生的故事。這部小說(shuō)名為活著，但講述的卻是一個(gè)又一個(gè)死亡的故事。余華用死亡來(lái)表明活著，似乎更有哲理。人說(shuō):“不經(jīng)死之懼，焉知生之歡。”也許很多時(shí)候正是與死神擦肩而過(guò)，經(jīng)歷了失去朋友，失去親人的痛苦。人們才會(huì)真正靜下心來(lái)，去認(rèn)真考慮該如何活著。
活著的意義到底是什么?在余華的小說(shuō)中，我們似乎讀出了這樣的意味?；钪且环N過(guò)程，都需要我們?nèi)ゾ従徑?jīng)歷，去觀賞，哪怕是病入膏肓，形容枯槁，又或是生離死別。余華寫(xiě)《活著》是在寫(xiě)人對(duì)于苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
為了活著，為了更好的更健康地活著，在中國(guó)傳統(tǒng)最重要的節(jié)日春節(jié)里，在疫情全面爆發(fā)的日子里，人們顧不得團(tuán)圓，毅然離家，奔赴前線，冒著生命危險(xiǎn)。50多支醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，6000多名醫(yī)護(hù)工作者紛紛支援武漢。疫情無(wú)情人有情，隔離病毒卻永遠(yuǎn)隔離不了愛(ài)。
有句話說(shuō)得好，哪里有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。有多少年幼的孩子對(duì)著即將離開(kāi)的母親說(shuō):“媽媽，你要早點(diǎn)回家?！庇钟卸嗌倌赀~的父母對(duì)著即將辭行的兒女說(shuō):“孩子，照顧好病人，更要照顧好自己!”疫情在前，他們從不退縮。為了病人活著，為了心中的那份責(zé)任，風(fēng)餐露宿，守卡點(diǎn)，防疫情，保平安。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們堅(jiān)守崗位，恪盡職守，站在了防控疫情的第一線。他們?yōu)榱烁嗟募彝ズ霞覉F(tuán)圓，為了更多的人們幸福安康，更為了被病魔纏身的人能夠活著，能夠好好地活著。
作為一名學(xué)生，面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)的活著與死亡，在克服恐懼的同時(shí)，我們緊跟著學(xué)校與社會(huì)的步伐，履行學(xué)生的義務(wù)，堅(jiān)守學(xué)生的職責(zé)，努力學(xué)習(xí)，為抗擊疫情做出力所能及的貢獻(xiàn)。但此時(shí)此刻，一顆希望的火種也悄然埋進(jìn)了我們心中，將青春與未來(lái)化作愛(ài)與關(guān)懷，將充滿整個(gè)社會(huì)。
疾病與災(zāi)難都會(huì)成為歲月的塵埃，總會(huì)有一天，這里沒(méi)有歇斯底里的哭喊，沒(méi)有絕望與黑暗，春風(fēng)會(huì)吹開(kāi)這里的櫻花，疾病肆虐過(guò)的冰冷土地下，是即將破土而出的春天。希望大家新的一年都平安喜樂(lè)，武漢加油，中國(guó)加油!
昨天剛看完了《活著》，實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛，可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒，吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無(wú)動(dòng)于衷，還對(duì)她，直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開(kāi)始下地干活，關(guān)心家人，但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒(méi)有父親的孩子;在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí)，他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望，可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí)，一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái)，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人，我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了，可命運(yùn)卻不想放過(guò)他，最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒，我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎，幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。
有時(shí)候我又會(huì)覺(jué)得富貴也許也不是一個(gè)只有霉運(yùn)的人。他父親雖然對(duì)于他敗光家產(chǎn)的行為十分氣憤，可卻還是立即變賣了家產(chǎn)替他還債，還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個(gè)銅錢都來(lái)之不易;無(wú)論他之前做了多少荒.唐事，他的母親始終都是相信他的，在臨死前都一遍遍地說(shuō)著“富貴是不會(huì)去賭的?！?即使他之前那樣對(duì)家珍，可家珍還是一直不離不棄，放棄了好日子都要和這個(gè)之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起;鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子，后來(lái)還成了啞巴，可她卻出奇的.懂事，為整個(gè)家庭的生存出了不少力;二喜是個(gè)老實(shí)的好人，不僅愛(ài)惜鳳霞而且真心實(shí)意地對(duì)富貴一家子好……
生命是一個(gè)人對(duì)自我經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法?！嗳A
看完這本書(shū)后，我第一句就感嘆：這是一個(gè)好悲傷的故事啊，這本書(shū)以一個(gè)流浪漢道聽(tīng)途說(shuō)的故事方式寫(xiě)了下來(lái)。其中，文中的第一個(gè)“我”，對(duì)這個(gè)故事是有自我的評(píng)論的。這樣的文學(xué)手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫(xiě)出這個(gè)故事，也能夠自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個(gè)富家子弟，卻因賭博輸了家產(chǎn)，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來(lái)，母親卻病倒了。為了求醫(yī)，福貴被抓去當(dāng)壯丁了。
幾年后回來(lái)，雖然母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話，但好歹四人的小家團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧恕５蜻\(yùn)接踵而至，先是妻子病倒了，之后兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋€(gè)自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個(gè)故事的時(shí)代背景是解放初期前后。先是和國(guó)民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒。我看過(guò)的書(shū)也有很多是取材于相似的動(dòng)蕩的時(shí)代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會(huì)一步一步碾壓，直至毀滅?？墒恰痘钪返慕Y(jié)局不一樣。福貴沒(méi)有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，并以自我的名字命名，和它一齊優(yōu)哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦！
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺(jué)得彌漫著無(wú)盡的蒼涼。有人會(huì)問(wèn)，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎？什么是活著？活著就是你能夠感受到生活中的歡樂(lè)，更能夠經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代。我小時(shí)候還聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)捕來(lái)的魚(yú)都要充公，饑荒時(shí)確實(shí)會(huì)上山挖野菜，大家都不上學(xué)。其實(shí)生活的苦難離我們并不遙遠(yuǎn)?，F(xiàn)實(shí)中也有很多類似的“苦難”。我們不應(yīng)像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著福貴，以樂(lè)觀的心境去繼續(xù)生活。
像我這樣一個(gè)出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒(méi)有體會(huì)過(guò)親人離開(kāi)的痛苦。我只能在看完《活著》后，長(zhǎng)嘆一聲，這真的是個(gè)好悲傷的故事啊……
記得約莫是在上高中的時(shí)候，語(yǔ)文老師問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題：你活著為了什么?
當(dāng)時(shí)同學(xué)的回答五花八門(mén)，為了父母，為了養(yǎng)家糊口，為了報(bào)效國(guó)家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會(huì)來(lái)到這個(gè)世界，具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個(gè)生命體，確實(shí)地存活于此。通過(guò)自己的所做所為與外界，留下印記，透過(guò)耕耘的時(shí)間去感知世界。
余華的作品很少說(shuō)教式的對(duì)白，他總是用口白平實(shí)的語(yǔ)言去描述那些低微的人，卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中，透過(guò)他們的一顰一笑，慢慢地流淌出來(lái)。他對(duì)土地和困難時(shí)期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在細(xì)雨中呼喊》無(wú)一例外有相關(guān)的故事背景和描寫(xiě)。王小波說(shuō)過(guò)：別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉，而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說(shuō)法，說(shuō)每一個(gè)作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人物去表達(dá)自己，文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴，從一個(gè)游手好閑的地主少爺，到敗盡家財(cái)，最后白發(fā)人送黑發(fā)人，與一頭老牛做伴度過(guò)殘年。看到最后我并沒(méi)有太大的心理波動(dòng)，當(dāng)一個(gè)再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些大喜大悲，其實(shí)最后回過(guò)頭去看，只是為你生命做上了一個(gè)注腳而已，所謂樂(lè)天知命虛室生白，講的也就是一個(gè)心安理得。每一個(gè)人的一生都是獨(dú)特的，絕不雷同的，那些細(xì)小的枝節(jié)，卻是你有同于他人最大的亮點(diǎn)所在。
“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里，我常常聽(tīng)到后輩們這樣罵他們："一大把年紀(jì)全活到狗身上去了。"
福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥(niǎo)爪抓住樹(shù)枝那樣緊緊抓住我?！?/p>
也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個(gè)農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前，但更重要的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說(shuō)要趁年輕，多去經(jīng)歷一些事情。其實(shí)比起經(jīng)歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經(jīng)歷過(guò)的事情當(dāng)中汲取養(yǎng)分，你客觀地去分析去評(píng)價(jià)，得出你的專屬結(jié)論，構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時(shí)，可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)講述，本身就是在學(xué)會(huì)做人，這就是活著。當(dāng)你在講述自己的經(jīng)歷時(shí)，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅(jiān)韌快樂(lè)讓你自信豪邁，你從過(guò)去的時(shí)光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會(huì)有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的，像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷，盛極必衰否極泰來(lái)。勇敢地去面對(duì)你的經(jīng)歷，同時(shí)當(dāng)自己在講述這些的時(shí)候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是一個(gè)生活的智者，對(duì)你過(guò)往的事通透清明，那么孔子所說(shuō)的知天命的境界，也就不遠(yuǎn)了。
一旦一個(gè)人不停地?cái)⒄f(shuō)著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著，沒(méi)那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。