尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
同學(xué)們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學(xué)視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實(shí)際行動(dòng)比說任何好話都實(shí)在的多。我們每個(gè)人都應(yīng)參與節(jié)約行動(dòng)，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個(gè)節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個(gè)“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！泵慨?dāng)回憶起這首詩，我就想起小時(shí)候媽媽教育我的：“你要做個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子?！?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們現(xiàn)在的節(jié)約行為就是在造福后代，我們要在平時(shí)的生活中注意節(jié)約的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
在家里，我從不剩飯，每次碗中的米飯都被我消滅得干干凈凈。衣服破了，我就讓媽媽幫我打一個(gè)別致的小補(bǔ)丁，繼續(xù)穿。節(jié)約用水用電的觀念，從小就在我的小腦袋里扎下了根。
書上說，地球的資源是有限的，如果我們現(xiàn)在任意揮霍，終有用完的一天。我相信只要我們處處留心，就都能做一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。
謝謝大家。
各位老師，同學(xué)們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”節(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費(fèi)，背朝青天面黃土，一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個(gè)亡國的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣，它不僅減少資源上的浪費(fèi)，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘?，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也。”如今生活節(jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧?，便會(huì)迷失在名利場(chǎng)里，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實(shí)的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，究竟什么時(shí)候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，滾燙的馨香會(huì)淹沒所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我的家庭并不是非常富裕，因此從小我媽就教導(dǎo)我，窮人家的孩子應(yīng)該要早當(dāng)家，或者說這一類的大道理她說過很多，在耳濡目染之下我也了解了其中的一部分。其實(shí)我們這一代的學(xué)生是比較幸福的，沒有經(jīng)歷過上一代的艱苦歲月，因此說一句嬌生慣養(yǎng)也并不過分，但是這并不意味著我們不能學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約。
“不當(dāng)家不知柴米油鹽貴”，對(duì)于勤儉節(jié)約四個(gè)字的含義，相信我們的母親是最心有體會(huì)的，每個(gè)月的收入是有限的，但是每個(gè)月的支出稍微不注意就會(huì)入不敷出，或許我們還感覺不到這一點(diǎn)，因?yàn)楦改笇幵缸约菏芸嘁膊粫?huì)缺少對(duì)我們的花費(fèi)。大家有沒有想過呢，我們吃的飯是農(nóng)門伯伯面朝黃土背朝天種出來的，我們穿的衣服是制衣廠的阿姨辛辛苦苦織造出來的，我們住的房子也是建筑業(yè)的叔叔辛苦建造的，這些都說明了今天美好生活的來之不易，為何我們不好好珍惜呢？只有勤儉節(jié)約才能夠從中體會(huì)到熱火和事物的產(chǎn)生都是不容易的，因此作為學(xué)生的我們應(yīng)該行動(dòng)起來。
無論是一水多用還是低碳生活都是大家所了解的節(jié)約方式，可是大家有沒有想過為什么我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約呢？不論是我國還是世界，資源都是有限的，可是人卻是無限的，如果不勤儉節(jié)約反而竭澤而漁的話，那么這些資源很快就會(huì)枯竭，如果我們享用光了這些資源，那么我們的子孫后代又該何去何從呢？湖里的魚只有那么多，一次性吃光了就沒有了，山上的樹只有那么多，一次性砍光了就沒有了，因此我們必須要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約。
最重要的是不要將勤儉節(jié)約僅僅在口頭上說說而已，而是應(yīng)該將這種做法實(shí)施下去，真正做到節(jié)約才能明白勤儉的含義。我媽雖然舍得給我和爸爸買衣物，但她從來不舍得給自己買東西，盡管她喜歡逛街，但是每次她都不會(huì)給自己買東西，這并不是小氣，而是她明白錢應(yīng)該花在刀刃上，或者說應(yīng)該要勤儉節(jié)約、開源節(jié)流，這樣才能將節(jié)省下來的資源用于更有意義的事情上面，我想大家曾經(jīng)都是以自己的父母為榜樣的吧，那就去做吧，將勤儉節(jié)約真正付諸于實(shí)踐。
作為學(xué)生，我想我們的言行舉止更多的是起到引導(dǎo)與象征作用，因此我們應(yīng)該號(hào)召更多的人勤儉節(jié)約，將這種美德不斷在社會(huì)上傳承下去，呼吁更多的人勤儉節(jié)約，那么在不斷的積少成多中，我們一定能夠?qū)⑦@種美德發(fā)揚(yáng)光大的。
謝謝大家！
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一針一線，恒念物力維艱?！苯裉煳揖汀扒趦€節(jié)約”這一話題，與大家分享我對(duì)于節(jié)儉的一些看法。我發(fā)言的題目是“一粥一飯皆不易，一針一線汗中來”
同學(xué)們，侈者，惡之大也。奢侈生，而禍無窮也。
杜工部詩云：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”君可見，朱門內(nèi)夜夜笙歌，談笑風(fēng)生，錦衣玉食，歌舞未曾斷絕；朱門外卻餓殍遍野，形銷骨立，缺衣少食，食物不曾果腹。安史之亂，禍根早種。君可見，當(dāng)年石崇與國舅王愷斗富，石崇以蠟作柴，王愷以蜜洗鍋，他們競(jìng)相用紫絲、織錦作步障，珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財(cái)多招致殺身之禍，奢靡之風(fēng)彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見，而今有人傾盡家財(cái)，就為了阿瑪尼、香奈兒，為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時(shí)的滿足、瞬間的快感換來的卻是長(zhǎng)期的拮據(jù)。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。奢侈之惡果，小至個(gè)人則財(cái)富不積；大至家國，則會(huì)招致人心的.渙散、國家的危亡。
同學(xué)們，儉者，德之共也。勤儉為習(xí)，則德行并生也。
明朝兩袖清風(fēng)之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力，鍛造出清明公正、寧折不屈的品格，于是在大明危在旦夕之日，群臣人心惶惶之時(shí)，他能憑一己之力挺身而出，痛斥奸臣，安民心，退敵軍，主持朝政，穩(wěn)固社稷，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他勤以修身，儉以養(yǎng)德，安邦定國，終成名臣。你看韓紅、馬旭等人，他們本可安享富貴，但他們選擇袍敝衣，選擇在節(jié)儉之中堅(jiān)守，坐擁財(cái)富，卻絲毫不取，只想用自己掙來的錢貢獻(xiàn)社會(huì)。他們?cè)谇趦€中磨礪而出的信念和意志，更值得我們敬仰。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約，國之美行也。反侈倡儉則國力盛也。
蔣勛曾說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！卞X財(cái)并不隨生而來，亦不隨死而去，錢財(cái)?shù)亩喙巡徽f明任何問題，生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌，能助貧困的孩子走出大山；我的一些薄財(cái)能庇天下寒士俱歡顏；我的勤儉節(jié)約能換來祖國的繁榮昌盛，我亦愿意珍惜粒粒辛苦。
浮華轉(zhuǎn)瞬即凋零。與其追求價(jià)以千計(jì)、萬計(jì)的物品之上的虛聲，我愿意多一份勤儉節(jié)約，為社會(huì)添一點(diǎn)和諧幸福。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！