尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。
人生的價(jià)值，在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價(jià)值，不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為，價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少，而更主要地體此刻對社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì)，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì)，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在人生這條漫長的旅途上，每個(gè)人都做出了不同的選擇，收獲了不同的人生，實(shí)現(xiàn)了不同的價(jià)值。有人流芳百世，名垂青史，而有的人卻淹沒在歷史的洪波中，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，何故?答案是他們沒有選擇有價(jià)值的人生。
選擇有價(jià)值的人生，首先需要找清方向。
他是社會(huì)的批判者，是在黑暗朽木中生長出來的一枝綠葉，是打破死寂河水的那塊巨石，是昏暗天日下一道黎明的曙光。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，在沉默中，用筆觸發(fā)出最深沉的吶喊。他，就是魯迅。
魯迅曾遠(yuǎn)赴日本求學(xué)，尋求醫(yī)學(xué)之道。但隨著時(shí)間的推移，他逐漸意識(shí)到中國社會(huì)腐爛的根源不在于人們的身體不健康，更需要被醫(yī)治的是中國人那腐朽不堪的思想。于是他毅然棄醫(yī)從文，走上以文字來洗滌國人靈魂的道路，開始譜寫他這一生充滿價(jià)值的篇章。
魯迅找到了方向，選擇了有價(jià)值的人生。
選擇有價(jià)值的人生，其次需要堅(jiān)持不懈。
他出生于一個(gè)貧困的鄉(xiāng)村家庭，母親早早的離開了他，他無依無靠，每天過著寄人籬下的生活，命運(yùn)似乎總在捉弄他。當(dāng)他逐漸長大，便去了一個(gè)老木匠手下學(xué)習(xí)木活，狠毒的老木匠卻天天打罵他，不僅如此，回家后他還要面對醉酒的父親。仿佛他身邊的一切，都是不幸的。
但他卻并沒有就此放棄，而是更加的努力，堅(jiān)持自己的工作與學(xué)習(xí)。成年后，他便決定走上政治道路，開始競選州長?？擅\(yùn)卻又開起了玩笑，他的競選，先后四次失敗。但這卻也沒有打倒他，他又一次在命運(yùn)的扼殺中堅(jiān)持了下來，并成功的贏得競選，最終成為了美國的一代風(fēng)云總統(tǒng)!
他，就是布什。
布什選擇了堅(jiān)持，贏得了有價(jià)值的人生。
選擇有價(jià)值的人生，最后要懂得感恩。
當(dāng)你成功了，榮譽(yù)與金錢便圍繞在你的身邊，你可能會(huì)沾沾自喜，開始沉浸于享樂，揮霍無度，認(rèn)為已經(jīng)找到了人生的價(jià)值?？墒聦?shí)卻并不是這樣。一個(gè)不懂得感恩的人，永遠(yuǎn)不可能擁有價(jià)值，你的榮耀與金錢也會(huì)被人們所淡忘，最終化為一抔黃土。而感恩與回報(bào)，則能將你的價(jià)值擴(kuò)大，而你在感恩的過程中，也將收獲比金錢更有價(jià)值的東西，最終達(dá)到人生價(jià)值的最高點(diǎn)。
我們擁有同樣的時(shí)間，大千世界也會(huì)給我們每個(gè)人同樣選擇人生的機(jī)會(huì)。做出正確的選擇吧，找清方向，堅(jiān)持并感恩，你將獲得一個(gè)燦爛的、無價(jià)的人生!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
釘子的價(jià)值是在桌椅上牢牢將木塊連接，直至生銹;輪子的價(jià)值是載著車子奔馳于大道小路，直至磨損;小河的價(jià)值是用滴滴河水滋潤兩岸草木，直至干涸……那人生的價(jià)值是什么呢?
人生的價(jià)值是金錢?是財(cái)富?是享用不盡的金銀珠寶?有些人縱然有家財(cái)萬貫，但并不快樂，甚至有時(shí)會(huì)痛苦。有一個(gè)富翁遇到一個(gè)窮漢，富翁問窮漢：“我有錢，你尊重我嗎?”窮漢回答富翁：“你有錢與我何干，為什么要尊重你?”富翁又問：“我把一半財(cái)富送給你，你尊重我嗎?”“不，如果這樣，我們有同樣的財(cái)富，為什么要尊重你呢?”“那我把所有的財(cái)富都要送給你呢?”“這樣我成了富翁，而你是窮漢，我為什么要尊重你呢?”難道這是人們一生追求的價(jià)值?連最基本的尊重都無法得到，又如何去談人生的價(jià)值呢?
人生的價(jià)值是財(cái)富，不過是精神財(cái)富，是知識(shí)、是夢想。我想一個(gè)人的價(jià)值莫過于用自己的知識(shí)在夢想的道路上行進(jìn)，哪怕是最不起眼的事。山村老師雖然生活艱苦，但依舊用自己的所學(xué)去教導(dǎo)那些渴望知識(shí)的孩子;環(huán)衛(wèi)工人雖然身份卑微，但每天不怕辛苦，用掃帚掃出城市的美麗;建筑工人雖然工作辛苦，但毫無怨言，用自己的力量建起一座座高樓大廈……他們雖然沒有錢，但是他們用自己微薄的力量去實(shí)現(xiàn)夢想、建設(shè)社會(huì)，他們才是真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的人。
不要再等待了，快去奮斗，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而奮斗，也許你無法成為大人物，只是一個(gè)普通人，那么就盡你所能去幫助人，去幫助社會(huì)，這樣，你的人生才有價(jià)值。
大家好!
拈一縷墨香，泡一杯清茶，覓一份靜謐，品味浮世的一山一水，一草一木。
一杯清茶，一杯咖啡，又或是一杯美酒，都需要細(xì)細(xì)品嘗;一個(gè)問題，一件事情，一個(gè)人，同樣需要細(xì)細(xì)品評(píng)。人生從呱呱墜地的哭聲開始拉開了簾幕。直至人生圓滿的白發(fā)落下了簾幕。在這其中，始終貫穿著一個(gè)字：那就是品。
在生活中，我們面臨無數(shù)個(gè)問題，單從這一方面講，品是必不可少的。
每一天，人們都面臨一個(gè)問題：吃什么。如今的社會(huì)，人們解決了溫飽問題，便要尋找味覺上的享受與營養(yǎng)的全面。所以，我們不得不考慮一下吃什么，什么食物有營養(yǎng)同時(shí)又不增肥。什么食物味道是美味的。什么食物安全不添加任何防腐劑。單從吃飯這一問題，我們可以看出人生需品。細(xì)細(xì)品評(píng)這一問題同時(shí)找到解決的方法，做出正確的選擇。
選擇一頓好飯之后，我們又需要品評(píng)一下正在做的事情。尋找做哪件事來代替才更加perfect。只有在品評(píng)之后才會(huì)明白。比如一次跑步之后會(huì)有什么后果：也許會(huì)使人更累，更煩惱。再評(píng)一下用什么方法可以代替，可以聽歌也可以散會(huì)步。
我們老師教導(dǎo)我們說：做一件事前先想三個(gè)問題，再?zèng)Q定做不做。其實(shí)想那三個(gè)問題也就是品評(píng)這件事該不該做。
生活中，我們要接觸更多的人、朋友、同事，我們要學(xué)會(huì)如何待人處事。
其實(shí)，社會(huì)是一個(gè)大染缸，我們要想在社會(huì)上生存不來，不得學(xué)學(xué)會(huì)待人處事。這就要品如何待人處事這一個(gè)問題。人與人的性格是不同的，面對不同的人應(yīng)該用不同的方式去相處。這就要你細(xì)致的觀察與品評(píng)。你慢慢地看清了一個(gè)人，并會(huì)適當(dāng)?shù)叵嗵幣c交往。只有這樣，你才會(huì)在社會(huì)之中屹立。得到更多人的支持。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)品人，品他的個(gè)性，他的習(xí)慣，和他更好的交流。真心真意的待人。品人，是一門學(xué)問，我們要學(xué)會(huì)品人。才會(huì)在社會(huì)上生存下來?？梢娙松杵贰?/p>
這只是其中之一，我們要品的不只有問題，品人間真情;品世態(tài)的炎涼;品自己如何做人;品自己的選擇;品面臨的處境。
人生需品，才可深入其精髓，得其主干，使自己與生活融合在一起。
墨香已去，清茶已涼，浮世的一山一水，一草一木，盡在心中。
尊敬的__：
有句話這樣說：人的命，天注定。
大家同意這句話嗎?(不同意)是的，我也不同意，命運(yùn)就像是人生的方向盤，盡管決定著人生的走向，但別忘了，這個(gè)方向盤永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
人生之路注定不會(huì)一帆風(fēng)順，命運(yùn)也沒有絕對的公平，很多人在面對失敗和困難時(shí)受挫，輕言放棄為自己的人生奮斗，只是一昧的控訴命運(yùn)的不公，感嘆生活的殘忍。
他卻忘了命運(yùn)的方向盤永遠(yuǎn)握在自己手里。
很多人都聽過劉偉吧，一個(gè)面對命運(yùn)的不公永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)微笑，奮力拼搏的達(dá)人。
對他來說，10歲時(shí)的記憶，永遠(yuǎn)是那么殘缺不全。
1997年，10歲的他因玩耍時(shí)不慎觸電而永遠(yuǎn)失去了雙臂，可他并沒有放棄自己，他在病友的鼓勵(lì)和幫助下學(xué)會(huì)了用腳吃飯，寫字。
甚至于出于對運(yùn)動(dòng)的熱愛，他用比別人多幾倍的汗水學(xué)會(huì)了游泳并取得了驕人成績。
可是，正當(dāng)他認(rèn)為自己找到了人生方向?yàn)開_年殘奧會(huì)做準(zhǔn)備時(shí)，命運(yùn)又和他開了一個(gè)大大的玩笑。
由于高強(qiáng)度的體能消耗導(dǎo)致免疫力的下降，他不幸患上了過敏性紫癜，無法再進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。
劉偉的人生再一次陷入無邊的黑暗。
在痛苦中掙扎的劉偉不甘心屈服于命運(yùn)的安排，他毅然地決定學(xué)習(xí)鋼琴，追求自己的音樂夢想，他生生憑借著毅力和汗水用雙腳彈奏出了鋼琴七級(jí)的水平，登上了維也納金色大廳。
當(dāng)__的繩索無情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他卻用堅(jiān)強(qiáng)的微笑，為夢想插上了翅膀，執(zhí)著的譜寫人生的華章。
現(xiàn)在有太多人有太多的抱怨，失戀了，抱怨，喊疼;高考失利了，抱怨，喊疼;還有人因?yàn)樽约鹤哌^彎路做過錯(cuò)事就認(rèn)為自己一生都?xì)Я?，開始自我放棄，說自己的命不好。
其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手中。
擦干眼淚，去尋找真愛;擦干眼淚，重赴考場，考入理想的大學(xué);擦干眼淚，改過自新，向大家展示出自己陽光積極的一面。
就這么簡單，你的命運(yùn)就被自己改寫。
一位哲人說過，要么你駕馭生命，要么生命駕馭你，你的心態(tài)決定你是坐騎還是騎手。
我們不能改變際遇，卻可以改變自己。
不在困難中放棄自己，不在失敗中迷失自己，用雙手扼住命運(yùn)的咽喉，自己繪制人生的藍(lán)圖!
謝謝大家!