這是《中華活頁文選》上的一篇文章，雖然字數不多，卻令人回味深長。
這篇文章主要講的是梁實秋先生在世時，作者與他同桌進餐，發(fā)現患有糖尿病的梁先生沒碰任何有糖或淀粉的菜，卻偏偏要了又有糖又有飯的“八寶飯”。原來他知道有自己最愛吃的“八寶飯”，所以前面特別節(jié)制，計劃著把“配額”留給最愛。
作者就讀書和工作分別闡述了“收獲與付出”的道理?！笆斋@”與“付出”常常是相對的。當我們選擇其中一項的時候，往往也得放棄一些東西，如同梁實秋先生一樣，他決定吃最后的八寶飯，于是在前面特別的節(jié)制。
里面最讓我反思的一段是這樣說的：如果你既不愿少玩一分鐘，又不愿多用功一點;既想成績好，又不愿犧牲玩耍的時間。讀書時開著手機而心猿意馬，玩的時候惦著功課而擔心吊膽，怎么可能成功?結果到頭來既沒能玩好，又誤了學業(yè)。這句話讓我理解到：你不管是干什么的，只有一心一意才能夠學好。
讀了這本書，我懂得了做事情要一心一意，全神貫注，這樣才能夠好好的完成。要適當安排時間，玩的時候，就要玩的痛痛快快開開心心，盡情放松自己?；氐秸n堂的時候，則要認認真真仔仔細細，全力以赴。要在合適的時間做合適的事，這樣你才有“資格玩”。相反，一玩就忘記了時間，忘記了考試，回到書本上仍不能收心的學生，不可能表現得好。總結下來，就是：成功=適量輕松+全部努力+有目標有計劃。失敗=玩耍時學習+學習時玩耍。過癮=犧牲。先苦→后甜。
《趙普》一文，不過聊聊百余字，卻言簡意賅。透過這篇古文，我們去追尋一位佇立于歷史長河之畔的賢臣良相——趙普。
“宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說：‘臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！贝硕卧挸鲎运巍ち_大經《鶴林玉露》卷七。從這段話中，我們體會到趙普的不驕不躁。不卑不亢。趙普以官至宰相，可謂“一人之下，萬人之上”。權力﹑金錢﹑地位﹑榮耀，他悉數擁有;然而，此時的他，仍“每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日”，如此勤奮學習，如此刻苦努力，為何?只因他“以天下事為己任”。
普奏薦人才，不畏君主之怒，一心為國為民，不顧個人安危?；蛟S，換做另一個官員，就會因觸怒龍顏而放棄舉薦此賢才;換作另一位宰相，并不會將個人安危置之度外，冒死進諫;然而，趙普一奏，再奏，三奏，觸怒太祖后沉著鎮(zhèn)定，仍“跪而拾之以歸”。此舉不可謂不冒險，但，他豈止“拾之以歸”而已，居然日后“不綴舊紙，復奏如初”?！把a綴舊紙”這一細節(jié)令人驚嘆——那被太祖撕碎了的奏牘，要將它恢復原樣，需要怎樣難以想象的決心與耐心!
“半部《論語》治天下”“以天下為己任”“性深沉有岸谷”，這些皆是后世人對趙普致以的崇敬。一位心懷天下的賢臣良相，怎能不為人傳頌?一位惟賢必舉，不顧個人安危的清廉高官，怎能不為人稱道?
我讀《趙普》，讀文品意，含英咀華;我讀趙普，讀人，讀心，讀傳世精神。
看完這篇文章我的心情久久不能平靜……愛有很多種，領導的關愛，師生情，同學的友愛和純潔的愛情，但自古以來被無數次歌頌的是偉大的母愛!
文中的母羊原本可以有逃生的機會，但因腹中小羊的安全它放棄了，它用自己的身體去換取腹中胎兒的生命，它在跪拜獵人眼里流淚同時該是怎樣的心情呀!讀到這我心酸極了，媽媽與孩子的生死離別是多么的無奈和悲哀啊!她怎能忍心離開未見面的孩子啊!
小時侯聽過一段故事，一只調皮的小雞跑出家被兇殘的老鷹發(fā)現，就在那千鈞一發(fā)，母雞媽媽奮不顧身的沖過來用翅膀護住它的孩子，一邊高叫著勇敢的和老鷹搏斗，鷹最后被母雞的氣勢嚇跑了，雞媽媽渾身是血。我想每個媽媽在危機時刻都會用自己柔弱的肩膀為孩子撐起一片天的。哪怕丟失生命也在所不惜，母愛是溫暖的。
母愛不光是柔情似水也包含著嚴厲。居住在懸崖峭壁的老鷹在小鷹的翅膀剛豐潤便把它們帶到崖邊用嘴把小鷹推下去，看起來鷹媽媽很殘忍，但正是這種殘忍才使小鷹早日能飛翔在藍天上，才能在艱苦的環(huán)境里生存下去。不論是嚴厲的還是溫暖的母愛都永遠是世上最寬容最溫暖最偉大的!“兒行千里母擔憂”孩子不論多大，走多遠都猶如高飛的風箏，母愛就是這維系風箏的線?！按饶甘种芯€，游子身上衣”深深透露著母親的無限慈愛，兒女又怎能報答完慈母的養(yǎng)育之恩。我們像小草而偉大的母愛像一輪春日;我們從“哇哇“待哺的嬰兒到長成今天的有用之人……偉大母親該是傾注了多少心血!愿天下媽媽都永遠幸福健康!
掩卷深思，腦海中再次溫讀《楊布打狗》，叫我溫故知新。
輕輕地打開語文課本。短小精辟而意蘊深刻的《楊布打狗》竄入眼簾。文字結合幽默的彩色插圖令讀者忍俊不禁?！稐畈即蚬贰分v述了這樣一個寓言故事：
“楊朱的弟弟楊布，穿著白衣服出門。天上突然下雨，他便脫下衣服，穿上黑衣回來。他羊的狗并不知道，迎而吠之。楊布發(fā)火要去打它。楊朱說：‘你不要打他，你也不是如此，剛才假使你的狗黑著出去，白著回來，怎么能不奇怪呢?’”
這個故事告訴我們：有的事，不能只看表面，那結果往往會出現錯誤。要透過現象看本質。
這人不可貌相，海水不可斗量。晏子使楚國的楚王不也犯下《楊布打狗》中春秋站國之際，齊國派遣晏子去使楚國。楚王三次為難其。其一設狗洞，其二譏諷齊國無人，其三借“齊地多賊”來取笑之。而宴子卻從容不迫，以子之矛，陷子之盾。結局是楚王“要取笑大夫，卻被大夫取笑?！惫适轮械某醪灰仓豢吹浆F象——宴子身材瘦小，不看到他的本質——宴子才華橫溢，能言善辯嗎?
同樣，在現實生活中我們也會處在此現象?？匆娚磉叺娜嗣剂嗣?，眼不眼的，很不漂亮抑或是出身于鄉(xiāng)村、家境貧寒而歧視人家。熟不知他人也許身懷絕技，才華橫溢。
朋友，千萬不要被現象蒙住了眼睛啊，從而看不到本質。要知道，不過三尺的土行孫也可遁地，眉間多了一眼的二郎神法力通天，丑陋不堪的八戒心地善良。
哦，朋友們，請記住：要透過現象看本質。千萬不要因此遭到誤解!
說起古詩，我們都不陌生，從小學就開始接觸它了。我對古詩也特別感興趣，以前學過的古詩我現在還是記憶猶新。我最喜歡的古詩有《示兒》、《已亥雜詩》和《夏日絕句》。
《示兒》是宋代詩人陸游所寫。“死去原知萬事空”的意思是我知道人死后一切都無影無蹤;“但悲不見九洲同”的意思是我只是悲痛祖國河山還沒有統(tǒng)一;“王師北定中原日”的意思是如果等到宋朝軍隊收復北方的日子時;“家祭無忘告乃翁”的意思是家祭時別忘告訴你父親統(tǒng)一的好消息。我從這首詩中體會到了詩人的愛國之情，這種精神是值得我們來學習的?！兑押ルs詩》的作者是古代詩人龔自珍，“九洲生氣恃風雷”的意思是國家的興旺必順依靠疾風迅雷;“萬馬齊暗究可哀”的意思是萬馬無聲的局面畢竟令人悲哀;“我勸天公重抖擻”的意思是我希望老天爺重新振奮起精神;“不拘一格降人才”的意思是打破成規(guī)的降下治國人才吧。這首詩更能看出偉大詩人的愛國情操和對國家的熱愛，為了國家的興旺不惜一切代價。所以我們要愛國，要對祖國有一份希望?！断娜战^句》的作者是愛國詩人李清照，“生當作人杰”的意思是活著就應當做人中豪杰;“死亦為鬼雄”的意思是死了也要做成鬼中英雄;“至今思項羽”的意思是至今人們還懷念項羽;“不肯過江東”的意思是他寧愿去死，也不愿意回江東。這首詩表達了詩人敬佩項羽的英雄氣概。
我特別喜歡這三首愛國古詩，我要學習那些詩人的愛國精神，像他們一樣，成為一名愛國之人。
今天我看完了《搖著輪椅上北大》這本書后，深受感動。本書女主人公郭暉是北京大學第一位殘疾女博士。她在十二歲時因骨結核被誤診誤治導致高位截癱，她長期臥床，大小便失禁，生活不能自理，全依靠父母照顧。然而就是這樣一個殘疾人創(chuàng)造了生命的奇跡：她先是躺在病床上用三年時間自學完了小學到高中的全部課程，之后更加努力地攀登，通過刻苦而堅持不懈地攻讀，精通了五門外語，相繼考取了學士、碩士、博士的學位，最終搖著輪椅上北大，被很多人所崇敬。
而我作為一個天生患有肌無力的男孩，郭暉的事跡激勵著我，使我明白了身殘志不能殘，要勇敢地面對挫折。我想：和我相似、在生活上的困難甚至比我還多的殘疾女郭暉都能克服重重艱難險阻，為了自己的夢想執(zhí)著地勇往直前，到達成功的巔峰，實現人生的價值，難道我不行嗎?我堅信我也能夠做到這一點!尤其是書中的這兩句話使我倍受激勵：“既然命運和災難無法逃避，那么，就不要埋怨，不要沮喪，不要放棄，珍惜現有的資源，發(fā)揮現有的優(yōu)勢，擦干眼淚，挺起胸膛，去正視，去面對!”“身體可以癱瘓，但精神不能癱瘓。”我還明白了殘疾人不能成為家人的累贅，而要發(fā)掘自身的優(yōu)勢，爭取創(chuàng)造價值，贏得他人的尊重。而我的理想就是成為一個有知名度的作家，這絕不是空談，我一定要努力實現。
最后，我要向郭暉阿姨致敬：您不僅是我的榜樣，給予了我前進的動力，更是全國殘疾人的楷模，是值得全中國乃至全世界人民共同學習的優(yōu)秀人物!
有這么一種東西，它溫暖了每一個人的內心，陶冶了我們的心靈，滋潤了世間萬物。正是它，令我們成長，令我們奮進;它是幸福的源泉，是它創(chuàng)造了這個精彩動人了世界。這就是愛。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的，這本書所寫的是一個四年級小學生安利柯在一個學年十個月中所發(fā)生的許多平凡而感人的事情。這些事兒雖然都是生活中的平常小事，卻融入了種.種世間最偉大的愛：大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛。也許，每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑，引人深思。
愛到底是什么呢?古往今來，人們一直在為這個簡單卻深奧的字眼兒不斷地詮釋，卻沒有人能夠說得清楚。其實，每一個善良的人都能了解什么是愛。因為，就在我們的日常生活中，每一件事兒都可以感受到愛的存在，每一個心中有愛都在讓愛的真諦不斷延伸、升華。如果一個人從不愛他人，那么他就是一個無情的人，他的生活也將失去色彩，人生將失去意義。如果我們能夠用心去感受生活的點點滴滴，就會發(fā)現：媽媽對你嘮嘮叨叨，那是她對你的關愛;爸爸對你嚴格要求，但卻嚴中有愛;老師給你耐心教導，他們用愛傳播了知識;同學熱心幫助你，因為你們有純真的友誼。在這個世界上，有人為你自豪，也有人默默地為你擔憂，為你提供幫助。所以，愛是無處不在的。那么，我們也去做一個充滿愛心的人吧，用真誠去對待每一個人，用愛去創(chuàng)造更美麗動人的世界!
初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無?！迸c之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊!可當我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤同時也為魯迅失去
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!
從看了阿長與《山海經》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!